2021年6月23日(週三) 約書亞記20章1-9節

詩歌敬拜：https://youtu.be/FAmBStYXv6I
解經影片：https://youtu.be/vT6dIqZkz6s

客家宣教神學院院長
溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/6/23 (三)
每日研經釋義 <約書亞記20:1-9>

一一這一章講設立逃城的事。摩西時代，已在東岸設了三個逃城，「又在約旦河外耶利哥東，從流便支派中，在曠野的平原，設立比悉；從迦得支派中設立基列的拉末；從瑪拿西支派中設立巴珊的哥蘭。」（20：8；申4：41-43）各支派有一個逃城；迦南地分地完成後，約書亞也在河西設立三個逃城，「於是，以色列人在拿弗他利山地分定加利利的基低斯；在以法蓮山地分定示劍；在猶大山地分定基列‧亞巴（基列‧亞巴就是希伯崙）。」（20：7）九個半支派只有三個逃城，所以，應是跨支派使用的。讓誤殺人的可免死罪。這種做法在當時司法制度不夠完善，公權力的執行力不足下，卻是個好辦法。今天誤殺人的，雖可免死刑，但仍有過失殺人該有的刑責。
一一按摩西律法，「他要住在那城裡，站在會眾面前聽審判，等到那時的大祭司死了，殺人的才可以回到本城本家，就是他所逃出來的那城。」（20：6）據《信望愛》網站的解釋：「大祭司的死亡，可以消除殺人的罪疚，好像大祭司可以背負全民死亡的罪責。這樣的制度，不由得讓人想到耶穌基督的替死與救贖。」今天讓我們再次為基督替死的大愛獻上感恩！