6/6預備成為神榮耀的器皿
20210606主日信息 講題：預備成為神榮耀的器皿 講員：李怡瑱牧師
經文：但以理書第 1章
金句：「神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（林前2:9）
我們直播到今天是第四個主日，不知道弟兄姊妹，特別是小朋友，孩子們沒有辦法上學的父母親，不知道你們面對這四週以來的生活感受如何，但是我今天想要跟你們分享，這是神給我們機會要預備成為神榮耀的器皿，可以被神來大大的使用。
首先我們要來複習過去這兩週跟大家分享的歸回。
歸回-住在至高者的隱密處
神呼喚我們歸回，要我們住在祂至高者的隱密處
父神正在為著一個非常真實的相遇呼喚我們。這不僅只是為了躲避疫情，而是神有祂至高的心意，祂在呼喚屬祂的兒女來到祂的面前，我不知道弟兄姊妹你聽見神的呼喚了嗎？
思想一下，這不是因著疫情，而躲藏在洞穴裡的時候；這是親近神，確定你與祂之間沒有任何阻隔的時候。
在上個主日我們分享了清心的人有福了，因為他們必得見神。（太5:8）
當我們與神之間沒有阻隔，也就是我們有清潔的心，有正直的靈，我們就得見神的面。這在大衛的詩也是很清楚的，大衛求神再給他清潔的心，賜給他正直的靈，不要從他收回神的靈，好叫他得見神的面，能夠活在神的面前。這段日子是神在呼喚我們要來與祂相遇，並且祂渴望將祂榮耀同在的啟示顯給我們。所以你預備好了嗎？
這是轉換的機會，神不僅要保護你，還要提升你，你預備好了嗎?
要看這段時間是一個機會，是一個轉換的機會。
我們再次複習前兩週曾經給大家看的圖片。還記得這個圖片是什麼嗎？這是毛蟲蛻變成蝴蝶的過程，當我們要被轉換，當我們要被提升，中間需要一些過程，而當毛毛蟲成為一個蛹，在裡面好像什麼都不能做的時候，其實正是預備牠要轉換、蛻變成為一個更榮美的，能夠展翅高飛的蝴蝶。那是另外一個被提升的生命。所以當我們思想這段疫情，不論目前你的感覺如何，是覺得已經按耐不住，已經受不了呢？還是抓住這是神所給你的機會是要提升你、帶領你。
讓我們預備成為神榮耀的器皿，不要錯過這個時機。
就像毛毛蟲一生就這麼一次成為一個蛹，而且必須耐心等候直到成熟才能夠破繭而出，展翅高飛，成為能夠翱翔的嶄新的生命，所以我們不要錯過這個時機。
我們再次複習詩篇91:14-16，14神說：因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。15他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。16我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。（詩91:14-16）
在詩篇91篇的一開始，神呼喚我們要來到祂至高者的隱密處，也就是住在祂全能者的蔭下，神不僅是要保護我們，而且在整個詩篇末了，神應許為那愛祂的人、專心愛祂的人，神說不只是要搭救，而且神要把他安置在高處，神要與他同在。在各樣的急難當中，神不只是要搭救還要使他尊貴，並且神應許要使他足享長壽，將神的救恩顯明給他。
我們上次有跟大家分享但以理就是這樣的實際的例子。今天我們會從但以理書第一章來思想神寶貴的應許。
在我們進入但以理書第一章以前我們先來看這兩張投影片，並且思想一下我們現在心裡的光景和處境。
當大部份人思想「末世」時，正如現今的全球疫情，讓人感到恐懼和對死亡的擔憂，事情會變得更加困難嗎?整個世界都改變了。這些改變是我們過去未曾想過，未曾經歷的。所以很多人都感到很恐慌，但是神在風暴之中，神為那些愛祂及行祂旨意的人有一個榮耀的計畫。如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。（林前2:9）你相信神正在你的生命中為著祂榮耀的計畫預備你嗎？若是我們願意回應神，正如經上所說的，成為專心愛祂的人，神應許祂必要為那愛祂的人預備超過我們眼所看、耳所聽，甚至是心未曾想過的。
接下來但以理書一章，神在愛他的人身上如何信實的對待。但以理書第一章，如果大家去讀經就能了解它的背景。
亂世，國家遭受侵略，毀滅：
猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。(但1:1)
但以理生長在亂世之中，在巴比倫王入侵猶大時被擄去，他親身經歷了國家遭受侵略，甚至到後來被滅亡的整個歷程。也許有的人在這樣子的亂世之中心裡會哀嘆生不逢時。就像我們今天看到全球的疫情，我們可能會想，為什麼我們會遭遇這些，為什麼我們不是生在太平盛世，而是生在荒年，但整卷但以理書沒有因著這些歷史的背景、這些困境，而看到但以理負面的影響。
3王吩咐太監長亞施毗拿，從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來，4就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡的，要教他們迦勒底的文字言語。（但1:3-4）
從這段經文我們看到但以理被挑選出來，可見他是出生在以色列的宗室貴冑當中，他是有身分、有背景的，顯然他並沒有因為亂世，而自嘆、自卑、自怨。
被擄、青年、事奉外邦君主:
5王派定將自己所用的膳和所飲的酒，每日賜他們一分，養他們三年。滿了三年，好叫他們在王面前侍立。6他們中間有猶大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。（但1:5-6）
但以理和哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，這三位同伴同時被揀選，王派定要預備他們可以在迦勒底王的身旁來侍立。當時他們是年少的青年人，王特地厚待他們，經上說預備用他所用的膳、所飲的酒，每日賜他們一份，養他們三年。他們是被擄的，當時年少是青年，他們被選出來要在外邦侍立，在君王身旁來服事這個曾經侵略他們國家、毀滅他們國家的外邦君王。
我們來看但以理他們用什麼樣的態度來回應這特殊的選召。
敬畏神，分別為聖歸主：
8但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。（但1:8）
當時王所吃的、所用的、所喝的酒，很多都是拜過偶像的，但是但以理立志他不以這些來玷污自己，所以太監長容他不玷污自己。神使但以理在太監長的眼前蒙恩、受憐憫。但以理有一個心志，他願意因著敬畏神過著一個分別為聖的生活，他這樣的立志並沒有因為他現在來到了外邦，沒有了自己的國家，不把神過去一切的律例典章放在心裡，相反的他更在乎神的話語，並立志不被玷污，即使他身在外邦，即使他是特地被王選召出來的，但是他仍然選擇敬畏神大過一切。9神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。（但1:9）但是太監長很擔心一件事情就是萬一他不照王的吩咐吃王的膳和酒，萬一他照著自己的意思變瘦了，和其他人比較，王看見他沒有照著王的意思，反而這位太監長的頭就不保了，恐怕在王的面前會被殺，所以太監長就說出他的擔心。
但以理回應太監長說：12「求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝，13然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人吧！」（但1:12-13）
我們看見這是很不容易的，十天他就試試看吃素菜、喝白水，他戀慕神、勝過戀慕美食，要曉得但以理那時只是個少年人，可是他能夠勝過這些美食的誘惑，甚至是勝過君王的權威。
屬靈同伴的見證：15過了十天，見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。（但1:15）
這不是一個人而是四個都通過了這個測試。16於是委辦撤去派他們用的膳，飲的酒，給他們素菜吃。（但1:16）我們曉得剛才前面講到這不是一天兩天、一個月兩個月，這是三年，養他們三年。
這一群屬靈同伴，彼此激勵要過個分別為聖、不被玷汙的、純潔的、敬畏神的生命、生活。
神後來如何厚待這些屬祂的人、專心愛祂的人。
神的賞賜和屬靈奧秘：
17這四個少年人，神在各樣文字學問（學問：原文作智慧）上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。（但1:17）神是信實的!正如我們剛才讀的經文，神為愛祂的人預備豐富賞賜，是超過眼所見、耳所聽，甚至於心裡未曾想過的。神把祂自己屬天榮耀的國度、屬天的奧秘，向愛祂的人顯現、啟示，因此這四位少年人比起其他的人更加的出類拔萃。
機會：彰顯神的榮耀：
19王與他們談論，見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，所以留他們在王面前侍立。20王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。（但1:19-20）
所以神就高升了但以理和那三位同伴。神預備機會給那些預備好的人，預備好的人當機會來到，神就能透過他們彰顯神的榮耀、見證神奇妙的作為。在整卷但以理書有許多的見證，我們可以仔細去讀它。
不僅在當代且在第一章的最後一節告訴我們。21到古列王元年，但以理還在。（但1:21）換句話說神堅固但以理，使他能夠歷經改朝換代，從巴比倫帝國到瑪代到波斯，但以理都屹立不搖，神賜給他不只是得勝且得勝有餘，神賜給他持守得勝的秘訣就是我們今天要來思想的。因為我們現今所面對的爭戰不是一時的而是長期的爭戰，我們如何不只是在現今的處境中得勝，而且神要使我們得勝有餘，還能夠持守得勝，一直到見主面。所以我們很需要求主來教導我們，如何預備好成為神榮耀的器皿，能夠讓我們不僅是在這一生可以站立得穩，在許多爭戰中能夠站穩、得勝，還能夠持守，並且我們盼望這樣的見證能夠世世代代的傳承，讓我們能夠成為神榮耀的器皿、成為祂國度美好的見證。
如何預備成為神榮耀的器皿
一、 看重神的話：
看重神的話語的重要性，從但以理的見證，我們可以確實地看見。今天由於時間的關係，沒有把每一處相關的見證經文，都列出來。但是鼓勵大家仔細看但以理書，聖經在但以理書裡面記載，有一次但以理讀到先知書，論到神的百姓被擄到七十年滿的時候神要使他們歸回。要曉得當時的但以理是在外邦的王宮裡身居高位，而他自己的國家，猶大國已經是滅亡的光景。可是當他讀到先知的書他毫不疑惑他相信神的話到時候必然成就，聖經告訴我們他就禁食、就披麻蒙灰，他就來到神的面前刻苦己心。按著神經上的話向神求告，他為自己、為本國的百姓、為君王元首過去所犯的罪、列組所犯的罪，認真的在神面前撕裂心腸的禱告、悔改，當他全心的尋求神就回應了他，果然神成就了他的應許。在他所定的日子在歷史上神為被擄的百姓開了出路，讓他們能夠在時候滿足之時歸回、重建聖殿。所以神在經上所說的話必要應驗，但同時神在尋找有沒有一些人是看重祂的話語並在神面前為著祂的話語認真回應的，神就要按著祂的時候成就神所定的美好的事。
馬太福音4:4，這是耶穌引用申命記用來抵擋撒旦魔鬼的經文，耶穌明白地說：4人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。（太4:4）耶穌自己本身面對撒旦魔鬼的試探清楚地宣告出：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。在上個主日跟大家分享過，有些時候攔阻我們進入命定的因素，其中一個就是仇敵的攔阻，所以我們鼓勵弟兄姊妹要操練禁食禱告來破除這些的轄制。耶穌在禁食四十天之後撒旦來試探祂，第一個試探就是食物，撒旦說：祢餓了祢可以命令、禱告讓這個石頭變成食物，但耶穌明白地說人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。當神呼召我們確實要來刻苦己心，尋求祂的恩典，憐憫赦罪之恩的時候，我們就要順服，求神幫助我們，看重神的話。
2惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！3他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。（詩1:2-3）
在這個月的活潑生命裡我們讀詩篇，它在第一篇的解釋裡面有特別提到「晝夜思想」它原文的意思不只是要用頭腦去想，而是喃喃自語，好像反覆咀嚼神的話語，這樣的情況是唸出聲音的，如此喜愛神話語這人是有福的。聖經說他要像一棵樹栽在溪水旁，我們知道不是在曠野而是在溪水旁，隨時都能吸取到泉源，能夠按時候結果子，而且神應許凡他所做的盡都順利。這是第一個很重要的法則。我們也看見果然在但以理身上就見證出來。
二、 看重神的同在
在但以理六章，我們知道他曾經有一個遭遇，就是當時因著一些想要陷害但以理的人求王下了一道禁令，三十天之內不准任何人向王以外的，不管是神或人來求告，否則就要丟到獅子坑裡。
10但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裡（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。（但6:10）他的家裡面有窗子是面向耶路撒冷的，他一天三次雙膝跪在神面前禱告、感謝，但以理不懼怕王的禁令，他仍然堅守不能失去神的同在。他下了決心，即便要被丟到獅子坑，他都不可能不敬拜他的神，他是以如此絕對的信心在神的面前過地上生活。同樣的，但以理的三個同伴也是如此。在但以理書3:18提到，當時的王造了一個很大的金像，並要求文武百官都要來向金像下拜，但以理的三位同伴下定決心不拜，王再給他們機會，如果他們再不拜就立時丟到火窯裡面去燒。他的三個同伴回答王說，他們相信他們所信的神必然救他們。18即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。（但3:18）「即或不然」意思就是說死就死吧，我也不可能拜你的金像。所以但以理和他的三個同伴都是以如此敬畏神的心來事奉這位永活的真神。神也以他們所信、所事奉的來回報他們。
當我思想這些見證，從他們以事奉上帝作為他們生命存在的意義和價值。我相信神在現今的世代也在尋找。祂要彰顯祂的榮耀，祂渴望顯出祂的大能和祂國度的榮耀，但是祂在找器皿。是否我們也願意效仿但以理和他三個同伴以事奉上帝作為我們生命存在的意義和價值？因為疫情我們必須留在家裡面，沒有辦法實體聚會，但是不是因為這樣我們就鬆散了？我們就把敬拜、事奉神當成次要的、可有可無呢？願我們以事奉上帝作為我們生命存在的意義和價值。政府可能下令，因著疫情、因著許多的因素，我們不能做這個、不能做那個，但是要記住這一切都無法攔阻我們以敬拜、事奉上帝作為我們生命存在的意義和價值。求神持續地在我們心中動工。
三、 看重神的靈
如何成為預備好、可以乘載神榮耀的器皿，這個因素非常的重要。雖然在但以理書中沒有特別的提到聖靈是如何工作，但是可以從但以理和三個同伴在外邦人、外邦君王的面前所顯出來的生命，看出他們身上是有神的靈，他們是被聖靈所充滿的器皿。末後那照我神的名，稱為伯提沙撒的但以理來到我面前，他裡頭有聖神的靈，我將夢告訴他（但4:8）記載當時巴比倫王尼布甲尼撒，因為做了一個夢，得不到解答，找了其他的術士、行法術的都沒有辦法回答他，後來巴比倫王找到但以理，他如何記載這段事情呢？巴比倫王自己說我找了但以理來到我面前，他裡頭有聖神的靈，我將夢告訴他。但以理身上有聖神的靈，這是連外邦君王都清楚感受到的，甚至於到後來他的兒子伯提沙撒王遇到困難的時候，他的母后來到王的面前，也是如此的稱呼但以理，要她的兒子伯提沙撒王去尋找那裡頭有聖神的靈所充滿的、滿有神同在的但以理。求神聖靈天天來充滿我們，這不是突然的，或是一天兩天的，而是天天的。我們需要被聖靈充滿，讓我們在這個彎曲悖謬的世代、黑暗的世代，可以如明光照耀。因為我們裡頭有聖神的靈，神要工作，祂在尋找預備好的器皿。
四、 看重屬靈同伴
這是保羅勸勉提摩太，你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。（提後2:22）從但以理和三個同伴身上，我們就看見美好的見證，他們不是一個人獨善其身，而是一起追求過敬虔、敬畏神的生活。做父母的，在家裡面教養孩子，我們也要一起思想，為我們兒女能夠如何逃避少年的私慾，我們要為他們禱告，讓他們能夠與那些清心禱告主的人一起追求公義、信德、仁愛、和平，以但以理和他的同伴作為最好的榜樣來培育我們的孩子們。
最近全台在推進復興禱告小組，教會也有三十天的禱告手冊，這是非常寶貴的，我們現在全面性的要來推動復興禱告小組，我們渴望復興，只有聖靈的復興，神的道的復興能夠救我們國家。我們知道真正能夠得拯救的是我們要回轉、悔改、歸向真神，台灣才有希望，我們的未來、我們孩子們才有前途。所以這是神呼喚我們的時候，我們要回到神的面前來尋求祂。同時我相信，我們做父母的、做大人的，我們自己也能與屬靈同伴一起來追求，成為我們孩子們最好的榜樣。我們沒有一個是自己來追求的，我們盼望教會弟兄姊妹，越是在患難、在疫情困難的時候，要更多彼此扶持，一起來追求神榮耀國度。
五、 看重屬靈恩賜
如何預備自己成為神榮耀的器皿，從但以理和他的同伴我們看見，雖然他們是被擄在外邦，看起來他們的身分、背景、立場是不容易的，甚至是少數受壓制的，可是他們並沒有因此而逃避或退縮，他們仍然靠著主在外邦人的當中能夠站得穩且抓住機會為神做見證，使神的名在外邦中得榮耀。我們相信現今全球的金融、全球的疫情、全球許多政治的動盪，還有許多我們未曾想到的、可能發生的任何事情，這些環境造成許多的人心感到徬徨、懼怕、無助，而這樣的時刻是神要在全地彰顯祂榮耀的時刻。藉著預備好的器皿，就是被聖靈充滿並堅守神的道，能夠為主做見證的器皿，我們相信神預備教會就是為現今這個世代，現在就是靈魂大收割的機會，願聖靈親自在我們每一位的心中動工，感動我們讓我們確實的相信當我們預備好，神必要使用我們成為見證神榮耀的器皿。
聖餐禮拜