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以賽亞書 49 : 7-13

救贖主以色列的聖者耶和華對那被人所藐視、本國所憎惡、官長所虐待的如此說:君王要看見就站起,首領也要下拜;都因信實的耶和華,就是揀選你以色列的聖者。

救恩普及萬邦【賽49:7~13】

各位和平家人平安!

【以賽亞書49章7~13節】

※ 金句:諸天哪!應該歡呼;大地啊!應該快樂;眾山哪!應當發聲歌唱,因為耶和華已經安慰祂的百姓,也要憐恤祂困苦之民。(以賽亞書49章13節)

關於彌賽亞的重要真理,在本段中進入高潮,耶和華的救恩從以色列流到萬邦,接著從萬邦流回以色列,又廣傳萬邦,所以應當發聲歌唱。

一、受苦義僕的影響力
「那被人所藐視,本國所憎惡,官長所虐待的」,這說明了義僕的工作是卑微的,難怪許多人要大大吃驚。當世上的君王都明白耶和華為世界所定下的計畫,他們必向祂臣服下拜,因為受苦義僕對萬國深具影響力。受苦義僕要升高之前,必然要經歷十字架的苦楚與卑微,經過十字架的道路才有榮耀,這是主的道路,也是每個跟隨主的人之道路。耶穌說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起自己的十字架,來跟從我。」「在悅納的時候,我應允了你,在等就的日子我濟助了你....」,這說明了拯救的時間表在耶和華的掌控之中。從卑微到高升其中之一個秘訣是認識上帝的掌權,上帝有祂的時候,也有祂的時間表。

二、受苦義僕帶來復興
第八至12節裡有個主題,歸回的百姓不只是以色列民而已,還包括外邦人,並且也指歸向上帝的人。 以色列民會從北方歸回,外邦人則來自各方。當復興的日子臨到,先知清楚地闡述,順從耶和華從巴比倫出來,必得到政治解。但是尊重彌賽亞的呼召,「對那個綑綁的人說出來吧!對那在黑暗的人說顯露吧!」也就是從「捆綁、黑暗」中出來的,卻能得到靈性完全的救贖。「他們在路上必得飲食,在一切淨光的高處必有食物」,就是他們完全由好牧者來餵養、保護,所以跟隨彌賽亞的必然有安全和滿足。他們「不飢、不渴、不傷害」,有了彌賽亞和代表救恩和生命的水,必然有安全和滿足感。此外,以色列民從巴比倫歸回,不過是地上萬國、萬民、萬邦歸向上帝的前兆而已,在靈性上與上帝相隔的都要歸回,以色列民要成為列國歸向耶和華之路。所以因著這些應許和盼望,先知呼籲天地都要歡呼快樂。

《默想》耶和華的救恩普及萬邦,在我的靈裡深處,有沒有一些「捆綁與黑暗」的地方需要得著救贖的恩典?倘若有,我當如何得著這真正的安全與滿足?

《祈禱》親愛的天父,我要感謝祢,萬膝要向祢跪拜,萬民要向祢歌頌,祢是全地的主,我渴望祢復興全地的日子來到,願許多活在捆綁黒暗中的人都能得到醫治與釋放,禱告奉靠主耶穌的聖名祈求,阿們。