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帖撒羅尼迦前書 4 : 4-8

要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。

成為聖潔(二)

註釋:
v.8「那棄絕的」指拒絕上文使徒的教訓。使徒勸他們要遠避淫行,成為聖潔,若拒絕這教訓,不是拒絕使徒,而是拒絕賜聖靈給他們的神。

主題信息:成為聖潔(二)
2.用聖潔貴守著自己的身體(4)
「身體」原文是「器皿 」之意。我們的身體是神的器皿,若自潔就必作貴重的器皿,合乎主用。因此,我們當「守著」身體, 靠主掌握著它、看守著它;使它專作尊貴的用處。
3.不放縱私慾(5)
信徒跟不信者的主要分別,在於對身體的控制或放縱。自從人類犯罪之後,所有的慾望都越軌而反常,若以「私慾的邪情」為行事的準則,任由私慾得滿足將是何等可怕。認識神的人不當放縱私慾,反當「靠著聖靈治死身體的惡行」(羅8:13)。
4.不要越分欺負弟兄(6)
男女之間的接觸必須照著神的定規,否則踰越,就破壞了神的定規,就越分了。人若越分與弟兄的妻子或親屬發生越軌行為,就是欺侮了弟兄。聖經對這等越分的人警告說「主必報應」。是的, 主必報應,(民廿五、林前十8、撒下十二10~14)。
帖撒羅尼迦信徒凡事長進,作了所有信主之人的榜樣,但保羅卻在勿犯姦淫這事上,一再地,切切地囑咐這般愛主的信徒。顯然, 屬靈的德行和工作的成就,勝利的經歷和美好見証,都不能保証我們不會陷入淫亂的罪中。所以,我們務要謹慎、儆醒。因為神乃是要我們成為聖潔。神將聖靈賜給我們,為要聖化我們,這聖靈為著這個目的不停地在我們裡面運行活動,我們豈可讓聖靈在我們裡面憂傷呢?

默想:
1. 我常留意我這器皿是否聖潔尊貴嗎?或放縱他、任憑他?
2. 在聖潔的事上,我還要努力的是什麼呢?

回應:
親愛的主,求你光照我,鑑察我,顯明我的罪,我願除去沾污, 力求過聖潔生活。