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使徒行傳 16 : 31

他們說:「當信主耶穌,你和你一家都必得救。」

5/14/2021 徒16:31

他們說:當信主耶穌,你和你一家都必得救。(徒16:31)

一家——我們身處在一個很強調「個人」的社會中,也許很難明白保羅這句話的意思,會把它讀成:獄卒全家每個人都必得救。可是,在希伯來思想中,從來就是從「群體」著眼的,你一家」就是一個單一的群體,家長得救了,全家就都一起被營救了。

我們的社會習慣著眼「個人」,強調得救是個人與神的關係,但聖經中講的得救都是關乎集體的利益。個人不是獨立存在的孤島,你一個人犯罪,一定會影響別人;你個人的信心,也會影響別人。神的家是一個整體,所有屬神的人是彼此聯結在一起的。

今天的教會是一個整體,需要活出群體的實際。我們不是零散不相干的個體,生活也不是分成工作、家庭、朋友多塊領域,有各不相關的掙扎。神要我們彼此依賴,互相扶持;教會必須提供在聖靈中互相愛護的群體生活環境,這是希伯來式的得救觀念。

我們內心難道不是嚮往這樣的群體嗎?我們希望有歸屬,希望被認識和被愛護,真正的教會ekklesia,應該是一個聚在一起的家庭,互相珍惜,而不只是每個星期見個面的社交場合。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹,平安!

信仰的目的是和好,神与人和好,然后与神和好的人再与其他人和好,所以得救从来是群体性的,同时灭亡也是群体性的,我们都分享和分担他人的命运和赏罚,如果你的信仰救不了他人,也一样救不了自己。

在婚姻中没有我也没有你,只有我们,这是神创造男女婚姻的目的,换句话说,神希望人用群体的联合和自我的消灭来荣耀祂,这也就意味着,我们不可以以信仰为名选择孤独和不尽亲情和夫妻的责任。

耶稣不光是我的救主,而是我们的主,是要在我们的关系中作主,换句话说,如果我们和别人没有真实有效的关系,没有超越世俗和利益的关系,那么耶稣就不是我们的主,也无法成为我们的救主。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰