1. 主禱文前言（太6:5-8）

（不該如何禱告？兩個挑戰，兩個應許）

一、挑戰：不可故意叫人看見（v5-6）（像假冒為善的人）
1. 故意躲起來不讓人看見的禱告？
2. 不是反對「公開禱告」，而是反對「向公眾禱告」：
• 路路18:9-14：法利賽人「自言自語的禱告」（新譯本：「法利賽人站著，禱告給自己聽」）
• 可12:40：法利賽人「假意」（for a pretense/show）做很長的
禱告（裝出禱告的樣子，目的是為了讓人看見）

二、應許一：為什麼？因為神看見你（v6）
1. 對假冒為善的最大挑戰：施捨（v2）、禱告（v5）、禁食（v16）這些屬靈事務中，罪總伏在門前伺機而動
2. 這些段落中類似的結構與措辭： 警告不可像假冒為善的人
假冒為善的人為了叫人看見所做的事

假冒為善的人得了他們的賞賜：人的稱讚我們為了不叫人看見所做的事
我們得了我們的賞賜：來自暗中查看的神
＊反思：好行為絕對不能讓別人看見（知道）嗎？好行為的意義？
見見證神的作為，歸榮耀給神！
「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太 5:16）
「你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。」（彼前 2:12 ）

三、挑戰：不可用許多重複話（v7）（像外邦人）
1. 重複話（βατταλογέω; use the same words again and again/vain repetitions）
• 不是說我們禱告一定只能很簡短、或簡短的禱告最有功效。有時過於簡短的禱告，也可能出於閒懶、草率的態度。耶穌也曾稱許寡婦「纏磨式」的禱告（路18:1-8）。關鍵在於「不可像外邦人」。
• 外邦人、異教徒、不認識神的人也會禱告，但卻將禱告看成「操控」神為自己作事的手段！以為重複、話多，禱告就可以被神聽見應允；甚至透過不斷禱告、獻祭、儀式，來操縱或安撫神明。
（王上18:26-29）。因他們不將神當作神榮耀祂，並不認識神的真正本性（羅1:21）。
• 外邦人重複、話多的禱告，反映出他們對神的錯誤認知：
• 神很軟弱，有所不知，無動於衷；所以需要講很多次才能幫神了解狀況
• 神很殘酷，喜歡看到他的子民受苦；所以要盡可能地「用」禱告或其他方式苦待自己，來取悅神或安撫神
2. 何時可以重複的禱告？（原則：從心而出，並且對心說話！）
• 表達出屬靈熱切時！（太26:44 耶穌禱告三次、但9:17-19 但以理的認罪祈禱）
• 表達出特殊屬靈重點時（詩136出現26次「因祂的慈愛永遠長存」）
3. 話多了了（πολυλογία; much speaking）：無意義增加禱告長度，而不是出於心靈的熱切；甚至是混雜了禱告和勸戒。
4. 何時可以話多的禱告？（原則：出於真實的需求、真實的情感）
• 並非絕對不行作長的禱告：如耶穌上山整夜禱告（路6:12）、為了以斯帖違例見王一事禁食三晝三夜（斯4:16）、所羅門獻殿前的禱告（王上8:22-53）

四、應許二：為什麼？神知道你（v8）
1. 「他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。」（賽65:24）這是神對末後的日子的應許，這末後的日子已經藉著耶穌道成肉身而開始了。
2. 不論是故意叫人看見、或是用許多重複話，真正的問題出在：他們並不真的以神為父！真正的禱告，始於我們承認自己如同孩子般全然倚靠神：
• 用重複的話「操縱」神＝不信神的大能
• 用重複的話「忠告」神＝不信神的智慧
• 用重複的話「催逼」神＝不信神的良善
3. 真正認識神是我們的父！（太7:11／路11:13）
• 祂是我們創造的父，也是我們盟約的父（在基督裡）
• 祂知道我們的需要，而且樂意幫助我們（代下16:9）
4. 總之，禱告話語要精簡，並充滿情感！
• 神不需要我們解釋處境：全知的神，知道所有一切我們的想要和需要
• 神不需要我們給祂忠告：全能的神，知道該怎麼做對屬祂的兒女最好
• 事實上，祂在我們求問祂以先，祂早已知道並且預備要來幫助我們了
5. 「因為神在天上，你在地下，所以你的言語要寡少。」（傳5:2）
＊反思：既然神都已知道，我們何必再禱告？
禱告，是為了神的榮耀，同時也與我們有益！因為：
這是神所賜的「命令」（耶29:11-13）
這是神所賜的「權柄」（結36:37「主耶和華如此說：我要加增以色列家的人數，多如羊群。他們必為這事向我求問，我要給他們成就。」Thus says the Lord God: This also I will let the house of Israel ask me to do for them: to increase their people like a flock. ）

「信徒禱告時，不是告訴神祂不知道的事、或勸他盡本分、或在他耽延時催促他；而是提醒自己要尋求祂，藉著默想祂的應許而運用信心，在他懷中卸下憂慮而解除重擔。最後，證明他們為自己和別人所盼望和祈求的一切好處，單單從祂而來。......我們的禱告，祂在祂的自由裡已經預料到了；然而，我們所求的，則藉由禱告而得著。」（John Calvin）

＊課後思考：
1. 最近的禱告生命如何？
2. 期待在課程中學什麼？