穆宣的機會與挑戰

20210328主日信息 講題：穆宣的機會與挑戰 講員：大樹牧師 經文：可12:29-31、太28:18-20
金句：但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。 (使徒行傳1:8)
為穆斯林祈禱的6步驟:1.讚美.2.感恩.3.神的話.4.禱告.5.聆聽.6.回應。
為穆斯林世界30天禱告，2021.04.13-05.12。4/12-5/14每天PM7:30-8:30線上禱告會。
4/11(日)PM2:30台灣前線差會五周年感恩禮拜，在內湖行道會舉行。
宣教是什麼？上帝是宣教的上帝，整本聖經是宣教的啟示，是上帝與人的關係恢復的救贖紀錄。宣教是反應神的形象的行動。宣教的核心是敬拜。宣教的基礎是大誡命與大使命並行的實踐。
聖經中的大誡命(可12:29-31)
聖經中的大使命(太28:18-20)大使命的權柄：所有的-帶著權柄的記號。大使命的行動：要去-積極的行動回應。大使命的計畫：萬民-做主基督的門徒。大使命的角色：見證者（殉道者）-基督福音的見證者（傳遞者）。大使命的能力：聖靈-見證基督的能力。
1、 宣教是神給教會的使命：大使命是神給教會的使命，也是門徒的使命。耶路撒冷教會的福音興旺，是為著安提阿教會的預備。安提阿教會具體實現基督宣教的使命。
2、 宣教是與神同工的「差」與「傳」：行動的驗證。上帝是宣教的上帝，宣教是與神同工的「差」與「傳」。差：就是去。宣教必須「去」有人必須去到群體的中間。「傳」就是見證基督的福音。耶穌的榜樣：耶穌道成肉身。今日要去到哪裡？
3、 宣教是教會整體的行動：是整體教會，基督的身體的宣教。
4、 宣教是從耶路撒冷直到地極同時並進的行動：徒1:8從耶路撒冷直到地極的宣教。宣教模式的改變：耶路撒冷（本地）：本地近文化、跨文化。但是，不可忘記的是在「距離我們」的「地極」仍需要有人去到他們中間。哪裡是地極？
5、 宣教是進入未得之民的行動：以群體為對象的宣教：向未得(Unreach People)、未及之民(Unengaged People)而去。未得之民：低於2%福音派信徒、沒有或是只有少數教會的建立、不具有繼續傳福音的動力。全世界還有6600多個未得之民群體，1/2是穆斯林群體。未及之民（unengaged）：沒有宣教士前往。沒有自己的聖經。沒有自己的教會。穆斯林未及之民大約1080個。其中有170多個人數在10萬人以上，仍然沒有宣教要前往。
為什麼沒有人去？對宣教現況不清楚，沒有清楚的傳遞。缺少先鋒者的探求與資訊的分享。缺少為未及之民的禱告。對群體宣教的認知與接受度的落差。客觀環境的限制，缺乏信心的動力。教會的宣教理念的落差：需要從簡單入手？
福音遍傳的意義是：所有的民族都應該聽到福音。世界的每一個角落、都能成為福音落下的地方。所有的基督徒成為基督福音的見證者。
為什麼是穆斯林？來自上帝對亞伯拉罕後裔的應許，以實瑪利的後裔必成為大國、一國(創17:20、21：13)。外邦餘數的滿足與猶太人的歸主有關：羅馬書 11:25-26。穆斯林是最大的未得之民:19億穆斯林宣教的挑戰。
為什麼關注中東？亞伯拉罕後裔寄居之地：亞伯拉罕的後裔，在這土地之上，莎萊：以撒-以色列、夏甲：以實瑪利-埃及、基土拉：亞述-中東。三國一律使全地得福。賽19:23-25。因為這是伊斯蘭教的起源地。21世紀的關注點：1.21世紀戰爭最密集的地區。2.破壞性最大的地區。3.人口流離失所最劇烈地區之一。4.政治情勢變化最劇烈地區之一。5.最具福音挑戰性的地區。
契機、挑戰與回應：宣教基地：本地教會、差會。訓練基地：禾場訓練基地。進入禾場：中東。
接下來我們(教會與差會)做些什麼？要建立宣教團隊：使徒性的團隊。要有國度的異象：擴張神的國度。要有策略性預備：策略性的差派。要積極培育工人：跨文化的訓練。要在財務上預備：全面預備糧食。
讓我們在2021年與神同工！