0320彼拉多定耶穌死罪

一、讀聖經
馬太福音27章11-26節
11.耶穌站在巡撫面前；巡撫問他說：你是猶太人的王嗎﹖耶穌說：你說的是。
12.他被祭司長和長老控告的時候，什麼都不回答。
13.彼拉多就對他說：他們作見證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎﹖
14.耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致巡撫甚覺希奇。
15.巡撫有一個常例，每逢這節期，隨眾人所要的釋放一個囚犯給他們。
16.當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。
17.眾人聚集的時候，彼拉多就對他們說：你們要我釋放哪一個給你們﹖是巴拉巴呢﹖是稱為基督的耶穌呢﹖
18.巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。
19.正坐堂的時候，他的夫人打發人來說：這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中為他受了許多的苦。
20.祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。
21.巡撫對眾人說：這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢﹖他們說：巴拉巴。
22.彼拉多說：這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢﹖他們都說：把他釘十字架！
23.巡撫說：為什麼呢﹖他做了什麼惡事呢﹖他們便極力的喊著說：把他釘十字架！
24.彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。
25.眾人都回答說：他的血歸到我們和我們的子孫身上。
26.於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。

金句：
耶穌站在巡撫面前；巡撫問他說：你是猶太人的王嗎﹖耶穌說：你說的是。(馬太福音27章11節)

正如耶穌先前在大祭司面前,承認自己是基督一樣,到了羅馬巡撫彼拉多那裏,耶穌只承認自己是猶太人的王,其他一概不答。他默默的承受羞辱與鞭打,正如彼得說的:「他被罵不還口;受害不說威嚇的話;只將自己交託那按公義審判人的主。(彼前2:23)」彼拉多雖然知道耶穌無罪,不願得罪猶太人,仍定死罪,縱使洗手表明自己無辜,但千百年來教會誦 讀的《使徒信經》仍清楚寫著:「耶穌在本丢彼拉多手下受難」。

默想/應用：
每一鞭抽在耶穌的身上,都極為殘忍痛苦,但他甘願承受, 我能否體會他對我的愛有多麼深切?

祈禱/行動：
親愛的天父,讓耶穌為我們的過犯受害,因祂受刑罰,我們得平安;因他受鞭傷,我們得醫治。感謝禱告奉主耶穌的聖名,阿們。

二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/7vwr-4TWiA4

三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/3/20 (六)
每日研經釋義 <馬太福音27:11-26>
——這場世紀之審，看盡了人性中的詭詐！猶太教的宗教領袖們，包含撒都該人和法利賽人，在公會取得共識，並決議治死耶穌後，就押送耶穌到彼拉多處受審（27：1-2）。先前在公會中，大祭司視「耶穌承認是基督」為由，促成公會判耶穌必須被治死（26：65-66），現在知道在羅馬巡撫面前，要把耶穌告成死罪，宗教的理由必不成立，只有從政治的角度訴求，才能達到目的，於是告耶穌自稱是猶太人的王（27：11）！其實，耶穌宣稱是猶太人的王是從屬靈的角度來說的，而非在政治上的叛變。所以，頭腦清楚的人，查一查耶穌三年半的行事，就知一點都不像搞叛亂的政治犯。彼拉多也非等閒之輩，「巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。」（27：18）
——耶穌出來傳道後，愈來愈受百姓的愛戴，但律法主義的法利賽人和理性主義的撒都該人，是猶太社會的既得利益者，已漸失民心，彼拉多看出他們嫉妒的動機。可惜，他雖明瞭真相，又有妻子的提醒，卻因怕民間生亂，影響他的政治前途，就試圖以洗手表明無辜，仍判耶穌死罪（27：24）。這讓我們看到，政治是罪惡人性的展示場，何等需要真理的注入！明天是主日，請為您所認識的從政基督徒禱告，求主賜他們智慧，在政治界活出真理並宣揚真理。