活潑的生命2019/11/22

經文：
啟示錄13：1~10
13:1 我又看見一個獸從海中上來，有十角七頭，在十角上戴著十個冠冕，七頭上有褻瀆的名號。
13:2 我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位，和大權柄都給了牠。
13:3 我看見獸的七頭中，有一個似乎受了死傷，那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸，
13:4 又拜那龍─因為牠將自己的權柄給了獸，也拜獸，說：「誰能比這獸，誰能與牠交戰呢？」
13:5 又賜給牠說誇大褻瀆話的口，又有權柄賜給牠，可以任意而行四十二個月。
13:6 獸就開口向　神說褻瀆的話，褻瀆　神的名並他的帳幕，以及那些住在天上的。
13:7 又任憑牠與聖徒爭戰，並且得勝；也把權柄賜給牠，制伏各族、各民、各方、各國。
13:8 凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜牠。
13:9 凡有耳的，就應當聽！
13:10 擄掠人的，必被擄掠；用刀殺人的，必被刀殺。聖徒的忍耐和信心就是在此。

默想：
(1)撒但透過各樣的方式，無所不用其極地要使人不去敬拜真神。思想在我們的生命中是否有什麼會攔阻我們敬拜神的？或有什麼會吸引我們遠離神的？

(2)面對來自於撒但的權勢或誘惑要讓我們遠離對神的敬拜和關係，從第8~10節的經文中提醒我們可以如何持守我們與神的關係？

(3)有時撒但好像暫時得勝，可以任意而行，人們好像也都跟隨在他的轄制之下。身為神的兒女，我們是否有屬靈的眼光，看到神更高、更大的權柄和能力，並且能超越環境和眼見，用堅固不動搖的信心倚靠神來面對屬靈的爭戰，並且奪回人的心和靈魂？

補充資料：
(1)第3節：有從那龍來的大惡，這惡住在人心，也運行在人之間。這惡是百殺不死的，雖受重傷，仍會捲土重來，令人驚訝（全地的人，都希奇）；這情況會持續到世界的末了。（《丁道爾聖經註釋》）

(2)第6節：獸褻瀆的是神，和有神居於心內的天上子民。以國家為最高權威（因而把帝皇當神來敬拜，例如第一世紀時，羅馬皇所要求的）不但不是一個可以通融的立場，而是徹頭徹尾的褻瀆。（《丁道爾聖經註釋》）

(3)第8節：這兒的要點有二：第一、基督贖罪的死是一切的關鍵；第二、救贖的計畫不是臨時拼湊，而是早已預備。「創世以前」在此不是指信徒的揀選（例如在弗一4），不應該與「名字」相連，而是應該與「被殺之羔羊」放在一起（參彼前一19～20）。無論如何，神的計畫是一貫的、永遠的，與曇花一現的魔鬼勢力成一個鮮明的對比。（《丁道爾聖經註釋》）

(4)第10節：第一句是指接受現實，換言之，倘若神的旨意是要信徒被擄掠，那麼信徒便坦然受擄（參耶十五2）。第二句則是指報應：動刀的必死在刀下（參太二十六52）。信徒如果動刀，不只對信仰無益，因為基督的真理不是用暴力來維護的，動刀的人反會自食其果，倒在刀下。...「忍耐」一詞譯為「堅固不動搖」會更加貼切（參十一2註釋）。信徒因為知道神是如何一位神，所以不會失去信心。（《丁道爾聖經註釋》）

CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=aV6WgeZOEoM