3/19/2021 詩4:1

顯我為義的神啊，我呼籲的時候，求你應允我！我曾在困苦中，你使我寬廣；現在求你憐恤我，聽我的禱告！（詩4:1）

禱告——如果神早已知道我們的需要，祂安排了我們的環境、事件來達成祂的目的，為什麼我們還需要禱告？如果我們禱告得夠迫切，神會改變計畫嗎？

猶太人拉比的回答值得深思。他們說希伯來字的禱告（tephilla）含有字根palal，意思是「審斷、分辨、搞清楚或決定」的意思。所以禱告不是請求神按我們的意願成就，乃是我們要了解神的意願；禱告的目的是改變自己。

希伯來思想認為人之所以為人，是因為能和造他的主有交談，禱告正是使我們成為人的途徑。我們可以用哭泣、呼喊、怒吼、祈求、讚美、跳舞、歌唱和工作來和神對話。

希伯來文中的禱告是反身動詞，對象是主詞自己。禱告是求神來塑造和改變我們。

那麼，是否神就不必理會我們的禱告了？當然不！神會回應我們。禱告乃是開通我們的耳朵，讓我們可以聽見神的心意。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

虽然我们不能完全知晓和明白神的心意，但我们确信神对我们的带领是明确的，就是让我们行过死荫的幽谷后站上得胜的巅峰，经历创伤和打击后在敌人面前摆设筵席，这是我们祷告的起点，而不是终点。

耶稣之所以降世为人，被钉十架，是因为他已经确信三天后的复活和荣耀，他是在复活节的清晨站在坟墓门口，遥望周五傍晚十字架上的痛苦，人生不是生老病死和向死而生，而是复活的人在人间见证复活的主。

或许我们的祷告是从痛苦的呻吟和求救的呼喊开始，但都将以哈利路亚得胜的确信和力量结束，祷告就是要祷告到得胜为止，耶稣已经得胜了，什么时候我们也相信会和他一同得胜，我们的祷告就蒙垂听了。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰