主日
講題：困苦中的異象（撒迦利亞書四：1～14）
一、現今的台灣、過去受統治的台灣
二、親身的經歷
三、阿富汗的苦難
四、以色列百姓困苦中金燈臺的異象
五、聖經學院困苦中的異象
出生時的台灣已處在一個宗教比較自由的時代，面對長輩們來說，有人歷經日本統治的時代，有人經歷共產統治、白色恐怖、二二八迫害的時代，長輩所經歷過的苦難，對出生在宗教自由、人權自由的時代的我，除了聆聽長輩、家人訴說、及歷史記載的感受外，對我最有深刻、猶如身歷其境的就是在2001年我前往以色列參加集體農場Kibbutz當Volunteer志工，當時以巴發生了加薩走廊事件，我居住的Kibbutz一百公尺邊界就是敘利亞，常常可以聽到軍事行動、砲聲隆隆的聲音，對於從未有如此經驗的我是害怕的。甚至在前往伯利恆城時看見以色列兵將巴勒斯坦人從車上拎著拖出來，舉起槍對著他們的畫面，我們幾位來自台灣的伙伴們嚇得拔腿就跑，我還邊跑邊拍照，只可惜照相機留在彼得教堂禱告後忘了帶走，是我以色列之旅的小遺憾。
直到前不久電視媒體在報導美軍撒離阿富汗的消息，牧師想不透飛機的機艙裡，密密麻麻擠滿了成百上千的人？為什麼有那麼多阿富汗人民拼死拼活的也要抱著美軍運輸機的起落架一同起飛，結果可想而知一定從空中墜落身亡的。但是又想到為何這些人寧願冒這麼危險，也不願意待在阿富汗著，原來美軍撤離後塔利班武裝組織接下政權的統治讓他們不寒而慄。因為塔利班武裝組織1996年開始，多年在阿富汗掌權，施行嚴厲的伊斯蘭教義，讓人民生活在極度的恐懼中。
911事件之發生，美國因此駐軍在阿富汗長達20年，也將塔利班政權給強力壓下來，美國也在911事件滿20年之際決議撒離駐軍，因此讓塔利班捲土重來，這當然讓這些阿富汗的人民感到非常驚恐，因為他們曾經被塔利班統治過，當時的苦難是非常苦不堪言，人民受暴力、混亂、強硬的伊斯蘭教義、殘酷的懲戒，婦女跟女童不受尊重人權受侵犯，而且美國駐軍在阿富汗這20年，當地人民漸漸受尊重，女性也開始可以去上學，享有受知權，如今美軍要撤離，面對可預想之苦難，阿富汗百姓紛紛逃離。我們需要為正處在苦難中的阿富汗國家來禱告。
研讀神的話語讓我們可以知道以色列的歷史，其實跟我們每個人的人生道路都有微妙的關連，上帝如何帶領以色列百姓，以色列百姓如何悖逆神、做出不合神心意的事情而受懲罰，上帝也呼召許多先知、祭司來告訴以色列百姓，祂是如何守約愛每一個人，要我們回轉歸向祂。因此神也揀選撒迦利亞先知領受從神而來的異象要來告訴以色列百姓不要怕，要歸回重建耶路撒冷城。
第一批受呼召回去重建聖殿的省長所羅巴伯和大祭司約書亞帶約五萬名以色列百姓，他們為什麼要回去重建聖殿？就是要恢復信仰根基，因為信仰根基是其心靈的依靠，以色列受上帝懲罰而被擄到巴比倫做奴隸，受列國的統治、欺壓，而且那些欺壓以色列百姓太甚的君王上帝也會處治，所以先知要告訴以色列百姓不要害怕、不要擔憂，因為所羅巴伯他們帶領以色列百姓回去重建聖殿的根基，遭遇當地的衝突導致困難重重，所羅巴伯也氣餒的走不下去了，因為內憂外患，受到許多的阻擋，使重建聖殿之事給停擺了。所以上帝呼召撒迦利亞先知殷勤的告訴以色列百姓不要怕我會幫助你們。綜觀撒迦利亞書4：1～14告訴我們：人無法掌握所有的一切，勢力有天會離去無法倚靠、才能不是萬能的，要成就只能依靠聖靈的同在與幫助。
神透過金燈臺的異象要告訴以色列百姓，神要讓橄欖油源源不絕、燈臺之火永不熄，以色列百姓你們不要擔憂。上帝有這能力，使橄欖樹枝連接在燈臺旁邊，就能使燈火點著，上帝的能力超過人的想像。雖有大山這阻礙，但在神沒有難成之事，神的大能能使它成為平地來興建，到時看見的人就會驚訝，大聲歡呼讚美神：願恩惠歸於至高神！不要輕看神的能力，神的眼目環顧四周，一切祂掌權，所羅巴伯與約書亞勇敢去動工了。
聖經學院在2012年因整個大環境之變遷停招學院部學生，也遇到大困苦，目前朝靈修研習課程努力，延續設立時的初衷培育門徒：以聖經、神學及基督教教育培養社會工作人員，並造就基督化家庭在其職域上為福音作見證。也努力改善學院整個環境，軟體建立與提升靈性之造就，進行基督徒全人教育、信徒訓練、牧者進修、長職訓練、銀髮族服務、退休牧者關懷等事工，更建立硬體維護與修建，將游泳池改建多功能場地「築聖館」…學院的點滴心路歷程更體會撒迦利亞書4：6「不要倚靠勢力、不要倚靠才能，要倚靠上帝的靈方能成事。」
上帝永遠的愛我們無法道盡，在每一個歷史的重要關頭都可見宣告、稱讚、慶祝、印證上帝的愛，我們很需要與上帝建立一種發自內心的靈性關係，若沒有重生的生命就得不到這神人關係的滿足。祈求我們倚靠上帝的靈，禱告、禱告、再禱告，更為阿富汗、為聖經學院、為遇到困中的你來禱告，祈求上帝的旨意、帶領與保護。
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