2020-03-22明天過後-安全感的挑戰

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20200614 | 台語講道 | 全境擴散 | 呂姿蓉牧師

講題：全境擴散（創世記十八：20～22，啟示錄六：9～11） 當獅子起身時 科學家告訴我們，公獅通常整天都在睡覺，而母獅全天出外尋找獵物，但當公獅終於起身時，牠就會緊緊跟隨獵物，直到牠補捉到獵物，才會停止下來。 這次全球「武漢肺炎」的災病，蔓延在世界各地，在3C、科技、生技、醫療如此發達的21世紀，沒有一個國家能倖免於難。當基督徒在關注全球疫情時，試問，我們是否能從聖經中看出上帝預言的提醒？或完全無視末世的兆頭，單單只求上帝憐憫、醫治這地？我們的禱告是立足在憐憫人的代求？還是以上帝公義的主權能遍及全地為基礎？這奪走全球約40多萬人性命的病毒疫病，到底是「上帝的忿怒」？還是「魔鬼殺害」的作為？是猶大獅子的義怒行動？還是如同獅子吼叫的魔鬼，遍地遊行，尋找可吞吃的人？ 發怒、怒氣、憤恨－是公義上帝的錯？ 我們從舊約聖經中瞭解，現今世代的災難不過是舊事的影兒？當我們看見上帝為了拯救以色列人出埃及時，上帝如何對待埃及人？聖經說：「他（上帝）使猛烈的怒氣和忿怒、惱恨、苦難成了一群降災的使者，臨到他們（埃及）。 他為自己的怒氣修平了路，將他們交給瘟疫，使他們死亡，在埃及擊殺一切長子，在含的帳棚中擊殺他們強壯時頭生的」。（詩七十八：49-51）。 上帝透過摩西所行的十災，這些因瘟疫死亡的災難，不僅臨到當時的外邦地－埃及人，也曾多次發生在以色列百姓的身上。當上帝的選民－以色列人，被上帝用大能的膀臂帶領他們出埃及後，聖經說：他們不遵守上帝的約，不肯照祂的律法行；又忘記祂所行的，和祂顯給他們奇妙的作為，他們卻仍舊得罪祂，在乾燥之地悖逆至高者。他們心中試探上帝，隨自己所欲的求食物。並且妄論上帝… 所以，耶和華聽見就發怒；有烈火向雅各燒起；有怒氣向以色列上騰。但這群以色列百姓仍舊不信服上帝，不倚賴祂的救恩，向上帝、摩西發怨言。上帝的怒氣就向他們上騰，殺了他們內中的肥壯人，打倒以色列的少年人。雖是這樣，他們仍舊犯罪，不信祂奇妙的作為。 因此，祂（上帝）叫他們的日子全歸虛空，叫他們的年歲盡屬驚恐。（詩七十八：10-33）。他們仍舊試探、悖逆至高的上帝，不守祂的法度，反倒退後，行詭詐，像他們的祖宗一樣；他們改變，如同翻背的弓。因他們的邱壇，惹了祂的怒氣；因他們雕刻的偶像，觸動祂的憤恨。上帝聽見就發怒，極其憎惡以色列人。…並將祂的百姓交與刀劍，向祂的產業發怒。（詩七十八：56-62） 我們看見，這群容易惹動上帝忿怒的以色列人，他們的信仰生命，不斷在刑罰及恩典中反覆上演，上帝公義的怒氣透過瘟疫、死亡，一再一再地臨到犯罪不悔改的他們。 誰？控訴的聲音－觸動上帝天國法庭的審判 從這幾節的聖經我們看見，當人的「罪」惹動上帝的怒氣時，一群降災的使者便執行讓瘟疫臨到世人。這樣的景況，在創世記十八章20-22節中也曾有記載。上帝與二位天使一起出現，他們來到亞伯拉罕的面前，上帝告訴亞伯拉罕說：所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我，我現在要下去，察看他們所行的，並且執行我的審判。當上帝還在對亞伯拉罕說話時，那二位與上帝同來的天使，被派往所多瑪與蛾摩拉去，他們被派去察看那地，看人們所行的是否與達到上帝耳中的聲音一樣？ 在那同時，上帝仍然在與亞伯拉罕說話。我們一定還記得，那時亞伯拉罕為所多瑪與蛾摩拉向上帝求情。當亞伯拉罕結束代求，上帝離開他之後，隨即發出命令，要兩位天使執行毀滅所多瑪與蛾摩拉這二個罪惡之城。聖經說：「當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉， 把那些城和全平原，並城裏所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。」（創十九：24-25）。為何慈愛憐憫的上帝要對人進行「毀滅」？因為祂說：那犯罪的聲音已經達到我耳中！（創十八：21）。 記念冊…無法遺忘逝去的記憶 有一位印度年輕的女士，自己親身作見證。她生下女嬰後，有兩個小時死亡的經歷，她是剖腹生產的，但是剖腹後有併發症，她發燒了數天，當時是在一家公營的醫院，但沒有一個護理師給她任何的退燒藥，所以最後她因嚴重的併發症而死，她的靈魂被帶到天上。這位年輕的女士是基督徒，她受過洗禮，也曾被聖靈充滿，她的父親是上帝的僕人，她自己也參與服事，所以當她的靈魂來到天上，她站在一位天使面前，看到許多書卷在她眼前展開，她就告訴天使自己的名字，請天使在生命冊上查找她的名字，但天使翻查了每一頁都找不到她的名字，她大吃一驚，於是她告訴天使說：「我還有另外一個名字，是我受浸禮時所取的名字」。但是生命冊中連那個名字也找不到，後來天使拿出另外一本書卷，叫做「記念冊」（Book of remembrance），這是記載在瑪拉基書第三章的。他們翻找記念冊後，終於在記念冊中找到了她的名字，所以她總算鬆了一口氣。不料，在她名下記載了許多邪惡的事蹟，其中一個罪名記著她是一個「謀殺犯」，她看到後大為震驚，然後她被帶到耶穌基督的面前，她無法看到耶穌的面貌，因為耶穌充滿了榮光。 馬太福音五章8節中記載著說：「清心的人有福了！因為他們必得見上帝。」這經文的敘述在天堂更顯為真實。如果一個人的心不純潔、不正直，你不聖潔就無法見到耶穌的面貌，你可以見到耶穌的輪廓，就像是一團榮耀的強光，但卻無法見到祂的面貌。 箴言廿二章11節中說：「喜愛清心的人因他嘴上的恩言，王必與他為友。」當王成為你的朋友，你見過好朋友見面說話時，還需要戴著面罩嗎？當然不會這樣做。當兩個非常要好的女子彼此說話時，她們甚至不需要先化妝來隱藏自己，妻子面對自己的丈夫也是如此。但當女子面對陌生人時，就會戴上帕子（面紗）。同樣的，一旦王（耶穌）成為你的朋友，祂就會向你顯明祂的面貌，如同上帝對亞伯拉罕一樣（賽四十一：8、創十八：1）。 我們再回來說這位年輕女士的見證，她看到耶穌的榮耀，於是遮住自己的眼睛，然後主耶穌告訴她：妳是一個謀殺犯，妳不能進入天堂，妳應該下地獄。但是她抗議，謙卑地向主哭求，她說：「主啊，我從來沒有殺過任何人！」主說：「有的，妳殺過人！你曾經墮胎過一個孩子，那就是謀殺。」那時，這位年輕的女士才想起來，她隱瞞了自己曾經墮胎過的事實。同樣的道理得知，耶穌基督的救恩白白賞賜給世人後，每一個人（外邦人或基督徒）所犯的罪都會被記錄在冊上、且刑罰都會被追討。 生命無聲的控訴…上帝受理審件 親愛的弟兄姊妹，新型冠狀病毒Covid-19之所以發生，其中一個原因，便是多年來這些被墮胎的孩子的血，向上帝哀告控訴。這是我們從全球性的美國預言家－恰克皮爾斯這位屬靈前輩得知的，上帝啟示他有一場全球性的傳染病將在2019年年底前爆發。在2019年12月時，世界上還沒有任何關於類似傳染病的報導，直到2019年12月31日，中國才發生了第一個病毒傳染的病例。世界衛生組織曾統計，2010-2014年僅僅四年，全球墮胎人數約5,600萬人，有25%的懷孕孕程最後都以墮胎結束，這是台灣人口數的2.43倍。 啟示錄六章9-11節記載，當第五印揭開的時候，有一個景象是許多殉道者的靈魂在天上，使徒約翰聽見他們都大聲喊著說：主要等到幾時呢？還要再等多久呢？祢才會審判住在地上的人，給我們伸流血的冤？主對他們說：還要安息片時，再等一下，我為你們伸冤的時刻會來到，現在那時刻已經到了。那些被殺胎兒的血，從世界的一端、直到世界的另一端，現在上帝在為那些無辜流血的人復仇，而且全世界的疫情並未全部止住，因為上帝的憤怒還沒有止息。 這就是為什麼新冠病毒起源於亞洲的中國，然後以極兇猛的陣勢臨到歐洲與北美、南美、非洲。在中國曾發生過許多墮胎事件，1980年代開始實施「一胎化」，直到2015年秋天才改為全面「二孩政策」，為何一胎化政策在35年後被正式廢除，因為強制節育、罰款、失業（如果拒絕墮胎令，房子倒塌牛充公）、墮胎、殺害嬰兒、販賣兒童、沒有出生登記證明的「黑戶小孩」…等等，帶來更多的社會問題。從1979年至2009年期間，30年來避免了2億個嬰孩出生，若繼續採行「一胎制」，中國14億人口到了2100年就會降至4.7億，這種扭曲型的家庭結構，令中國擔心的不再是人口爆炸問題，而是人口老齡化和人口減少問題。 而在全世界發生的墮胎事件，也不少於中國。全世界離婚率最高的國家是美國，其次是俄羅斯，全亞洲離婚率最高的國家是中國，其次是台灣。全世界墮胎率最高的地區是拉丁美洲，約有1/3的懷孕最後以墮胎做收。而在發達國家和地區之中，香港的墮胎率最高，幾乎有1/3的懷孕婦女施行人工流產。 救贖的恩典是無價？是廉價？ 我們再回到剛剛提到的那位女信徒，我還沒有說完她的見證。當生命冊上找不到她的名字時，她被拋入地獄。雖然她自認為是受洗重生得救的基督徒，也會說方言，是被聖靈充滿的，但並沒有按照上帝的心意而行，沒有行在上帝的正道上，她只奉行宗教，卻沒有真實與主的關係，所以她下入地獄，被留在地獄裡兩小時，經歷了從世人看來長達兩小時的可怕經歷。她因著蛇、蠍子和蟲的螫、叮咬，而痛苦萬分，不住放聲大哭、認罪悔改，最後因著上帝的慈愛，赦免了她，再給她一次機會去彌補她的一生。主告訴她說：「回到地球上去，去警告所有人，地獄是非常真實的。」 之後，她活過來了，這位姊妹在作見證時，講了一句令人震驚的話。她說：在她成長的過程中，她所去的那間教會，牧師不斷告訴大家，沒有地獄這回事，因為上帝是個良善的上帝，祂不會把任何人送去地獄，所以沒有地獄。我們從聖經中就可知道，這是何等錯謬的教導。所以要警惕，地獄是非常真實的，任何不遵行上帝真理的人，任何不敬畏上帝的人，任何不遵守上帝誡命的人，地獄的火、那不滅的火一直都在等著，所以要警醒，不要以為救恩可以毫不在意地得到，就可以任憑自己隨著世界的文化，行耶和華眼中看為惡的事。 末日中的末時 弟兄姊妹，台灣的疫情在上帝的憐憫中沒有擴散，反倒在全世界因喪失親人的哀哭聲中，略顯為僥倖及自豪，台灣是因為無罪？還是上帝忍耐寬容我們？ 啟示錄六章7-8節清楚記載說：「揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：「你來！」我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫作死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫（或譯：死亡）、野獸，殺害地上四分之一的人。」這樣的啟示性預言將在末日中的末時發生。 弟兄姊妹，新冠病毒會挾持人體防禦系統，最容易被感染的三種細胞分別在鼻腔、肺部跟小腸，且新冠病毒的病株目前已突變成30多種。可能我們心中會有疑問，為什麼有些人感染新冠病毒後只有輕微症狀，而一些人則嚴重至死亡？遺傳學家、歐洲多位科學家他們在研究中首次證實－「遺傳變異」與新冠肺炎的確有很強烈的關係。分子遺傳學家弗蘭克(Andre Franke)指出，在人類兩個基因座出現變異時，會使感染者病危的風險大增，由於這兩個基因座正是決定了血型的基因，科學家經進一步研究，認為某種血型的人最容易感染新冠病毒，且病危的機率比其他血型的人更增加50%。不知各位是否還記得，我在講道中曾跟大家分享「血的記憶」，這更證明「血」（生命）的罪，必需靠耶穌基督的寶血來洗清、來擔當，否則我們將落在罪的刑罰困苦之中。 雖然台灣的疫情控制的很好，可以說在全世界中是最安全的地方，但在國外疫情尚未完全消弭之前，蝗蟲大軍已經襲擊東非、中國、印度，日後糧食的缺乏將造成聖經等級的饑荒。而美國非裔男子佛洛伊德(George Floyd)遭員警壓頸致死、引發美國各地對執法單位的種族主義發起抗議，並蔓延至其他國家。天然的災難、人為的混亂爭鬥，一切都無止境的發生，這些雪上加霜的消息，似乎使人窒息，如詩篇一三○篇3-4節所說：「主─耶和華啊，祢若究察罪孽，誰能站得住呢？但在祢有赦免之恩，要叫人敬畏祢」 。當年以色列人遭遇到饑荒、瘟疫時，上帝曾透過摩西說：「那時，我的怒氣必向他們發作；我也必離棄他們，掩面不顧他們，以致他們被吞滅，並有許多的禍患災難臨到他們。那日他們必說：『這些禍患臨到我們，豈不是因我們的上帝不在我們中間嗎？』（申命記卅一：17）」。 結語 弟兄姊妹，基督徒信仰的生命力，應該在苦難中更能顯現出盼望的光彩。苦難中我們更能經歷上帝的憐憫與施恩。我們不是躲過災難、僥倖死裡逃生的人，我們應該要讓自己成為一個良心無愧、成為有上帝大能同在保護的人。「罪」會讓聖潔的上帝掩面不看我們，所以我們需要遠離罪，遠離不義，上帝才能臨在我們的中間，要知道「上帝的同在」是最大的祝福，祂所賜的平安，使我們這些信靠祂的人安然渡日。願我們時刻在上帝的話語中儆醒，在末日的末時眼見上帝的作為，親身經驗祂同在的－得力安穩！

啟示錄的文體結構

題目：啟示錄的文體結構 經文：啟示錄第六章全文 啟示錄 啟示錄的文體結構 （一）前言 1.啟示錄是屬於”天啟式”文體,其中含許多"象徵性”描述。 2.內含有極嚴謹之對稱性結構，可依Dr.Darrell W. Johnson之看法如後. 3.讀者第一印象常是眼花撩亂，其實約翰乃以"天上地上交錯關係”來描述。 啟示錄來摘繪描象畫與錯綜複雜關係之視覺影像， 因為一幅畫勝過千言萬語 （二）重點 1. 天啟文學含有許多比喻，寓意----各種象徵的語言 （見附件 1 ) 2. 根據”Window 96”的看法: 不要以為經節順序即為事件發展順序（因十二章～十四章,這三章乃橫跨創世紀到末世。）(見附件2） 3. 七印前之六印（1，2，3，4， 5， 6…….) 見啟六章全文。 羔羊憤怒的日子近了，.........誰能站立得住呢？（啟六：16、1、7） （三）結語 1 本講乃採用Dr.Johnson的”天開了”作為段 落（啟4:1,11:19,15:5,16:10),其”對稱軸”顯在十二章“從創世記到啟示錄全景” 2 每次災禍臨到與審判前，均帶到“天上看寶座與屬神子民的敬拜,得勝歌唱”去對應“撒旦及其跟隨者”的結局。 3神處理完邪靈黑暗勢力之後（得勝，捆 綁，扔下火湖），緊接著就是羔羊的婚聚與新天新地。「戰爭與婚宴」始終 是其主調（參詩23 在我敵人面前擺 設筵席）,而從信心發出的歡呼敬拜,更是我們應有的態度！

04/03/2022《聽見「你來！」，我就觀看》

啟示錄講道