士林承恩堂｜2019.05.26｜主日證道「寫一封有愛的信」

講員：張國耀牧師 講題：寫一封有愛的信 經文：腓利門書 一：7-12、15-20 一、在捆鎖中寫信的保羅 二、在苦難中的阿尼西謀 三、被要求愛心的腓利門 四、一起寫一封有愛的信

主內一家(客語)

主內一家

主內一家(國語)

主內一家

20201213主內的新身分

腓利門書是保羅在監獄裡寫給腓利門的個人書信，腓利門是歌羅西教會的信徒，保羅寫信的目的是為了一位奴隸阿尼西謀求情，希望能夠看在保羅的面子上，讓這一位奴隸能夠得到自由，能得到一個被認可的新身分。 羅馬帝國的時代，能夠畜養奴隸的人都是比較富裕的人，當時的奴隸是被視為主人財產的，主人可以隨時將奴隸買賣。通常有才華或受過教育的男性奴隸，常受到主人的信賴，作為他的代表出去辦事，或管理主人的財產。 按照猶太人的法律，奴隸可以靠工作來換取自由，有些奴隸會利用機會賺到足夠的錢，以買到自己的自由；而有些人則會利用出去辦事的機會逃跑。有些得到自由的奴隸還可能變成富有的人。甚至生活水準勝過大部分的自由人，因為這些自由的人其實是需要向地主租地耕作的佃農。 經文中沒有提到阿尼西謀犯了什麼錯，但是阿尼西謀在羅馬的時候與保羅相遇，又在保羅帶領下成為「基督裡的弟兄」，而且在保羅的宣教事工裡提供保羅很多的幫助。所以保羅不忍心他躲躲藏藏，害怕被人認出來，也沒有一個自由的身分，但是要一個逃跑的奴隸回到主人身邊，不是一件容易的事，因為按羅馬的法律，奴隸是主人的財產，回去可能凶多吉少，受到嚴厲的處罰。 在書信中我們知道，腓利門擁有奴隸、還有提供基督徒聚會的寬敞的家，這也表示他是一個有信仰、富有又慷慨待人的人；保羅在信中稱讚腓利門：「我聽到你對所有的信徒都有愛心，對主耶穌有信心」。所以保羅說：「他不再是一個奴隸，已經是基督裡親愛的弟兄。」保羅告訴腓利門，他跟阿西尼謀之間的「主僕關係」已經轉變為「基督裡的弟兄關係」，這對當時來說是一個極大的挑戰，雖然舊約中規定奴隸逃跑時，可以受到保護，但是在這個經文的時代，猶太人是被羅馬政府統治的，按照羅馬的法律，逃跑的奴隸是要受到懲罰的，而從主人的角度來看，逃跑的奴隸離開的日子，就是金錢的損失，所以收容他的人就必須還錢。但是保羅希望腓利門在信仰的基礎上接納這樣的改變。 我們從今天的經文看見，保羅並沒有用強迫的方式，而是用請求的語氣，讓腓利門一定要接受阿尼西謀回到他的身邊，按照保羅當時的地位，加上年紀比腓利門大，和腓利門也有很好的交情，他其實不必這樣跟腓利門說道理，只要跟腓利門說一聲阿尼西謀在我這哩，他很能幹很會做事情，是我的好幫手，就讓他留在我們身邊幫我做事，就好了，腓利門一定也不敢說什麼。但是保羅並沒有這樣做。他要讓腓利門自己知道阿尼西謀，在上帝國裡是和保羅、腓利門，所有的人是平等的，沒有分地位的高低。因為他信了上帝，他的世俗上的身分就不能夠阻礙他為主服事。等腓利門想通了這一點，不僅會讓阿尼西謀自由，也會讓他回到保羅身邊，繼續為主作工。 此外保羅在15節時又提醒腓利門，奴隸的逃跑可能是上帝的旨意，因為阿西尼謀逃走才有機會認識保羅，接觸並接受福音，成為信徒，因而與腓利門建立了一份屬天的關係。雖然現在短暫的分離，但是因為阿尼西謀成了基督徒，將來在上帝國時身為基督徒的兩個人，可以有永恆的關係，能永遠在一起，對腓利門來說這才是好的。 所以從今天的經文，使我們知道，我們在主裡得到了新身分，而新身分是有主的用意的， 1. 新身分讓我們不再有階級，而是成為弟兄姊妹 在第16節說 【他不再是一個奴隸，而是遠高過奴隸；因為他已經是基督裡親愛的弟兄。對我來說，他的確是如此，何況對你！因為你們既有主僕的關係，又是主內的弟兄】。所以阿尼西謀藉由相信上帝，從一個奴隸，轉身一變成了幫助保羅傳福音的人，他重新得到一個新身分，這個新身分，是讓我們每個人都成為弟兄姐妹，成為上帝的孩子。也就是說不論是在肉體上，或是在主的關係裡面，我們的關係都不會是奴僕的關係，而是親愛的弟兄姊妹。我們知道有些民族是有階級制的，像我們魯凱族分為頭目和平民、但是基本上我們沒有太多身分差異的權利、福利的限制，我們還可以藉由婚姻、結拜，融合彼此的階級身分，但是有些民族的階級是絕對不可以更改的，像是印度，他們最底層的階級是賤民，永遠是做最低賤的工作。所以印度人的基督徒，大部分是賤民階級，只有在基督信仰裡，他們才被看作是人來被對待。 2. 新身分使我們被人看重 阿西尼謀的新身分是保羅看重的，所以幫助他向他的主人腓利門求情，讓他能獲得自由，繼續傳揚主的福音。這個新身分也讓阿尼西謀成為他原先的主人腓利門所看重的。 雖然這段經文最後並沒有辦法知道阿尼西謀最後的發展結果，但是我們可以推論，如果阿尼西謀還是一個奴隸，並且被懲罰沒辦法繼續幫助保羅傳福音，在教會的傳統相信，腓利門最終答應了保羅的請求，阿尼西謀後來成為以弗所主教，《腓利門書》也因為這樣被收入教會檔案中，最後編入聖經正典；也就是說，腓利門因為他信了主耶穌基督，也看重他的新身分，所以給了阿西尼謀自由。阿西尼謀的新身分也讓他自己看重他自己，如果他沒有體認到他的身分是上帝寶貴的孩子，那麼他也不會有勇氣想要回到腓利門的手下，承擔他犯下逃跑的過錯，向原本的主人認錯，並祈求原諒，才能在日後成為主重用的僕人。 3. 新身分是要我們為主服事 最重要的是，阿尼西謀的新身分，也是上帝所看重的。因為上帝創造我們本來就看我們是美好的，所以當我們體認到這一點，我們就知道每個人都是上帝寶貴的孩子，每個人都有上帝所給予的不同恩賜，有得人很會讀書，有的人很會打掃、工作、作事，有的人口才很好可以一說話就停不下來，有得人講話不流利但是會讓人感覺很誠懇。每個人所擁有的才能不一樣，但是上帝看重我們的心卻是一樣的，所以每個人都是上帝所看重的，不要小看你自己。 阿西尼謀這個名字的意思是有益處，腓利門的名字意思是有愛心的，所以當我們在主裡成了弟兄姊妹，是因著我們彼此有愛心相待，就像11節經文所講，能使我們都得到益處。 而我們每一個人都是上帝所看重的，所以我們要抓住上帝給我們的身分，找出我們可以為主作的服事，不論這項服事是大或是小，可能你的服事是禱告，替別人替自己代禱，可能你的服事是彈琴唱歌，可能你的服事是認真工作，每種服事都不一定，但是重要的是聽從主的教導，傳揚他的福音。我們一起同心來禱告。

2021年2月21日主日崇拜02

主後2021年02月21日 主日崇拜 講題:做有益的人 經文: 腓利門書4~20節 證道:劉民和牧師 見證:張立偉弟兄

作有益的人

主後2021年02月21日 主日崇拜 講題:做有益的人 經文: 腓利門書4~20節 證道:劉民和牧師 見證:張立偉弟兄

210307主日崇拜講道錄影：逆境情深

日期：2021年3月7日 講題：逆境情深 講員：曾國華牧師 經文：腓利門書 講道大綱： (一) 因著愛，樂意付出 (門1:4-5,7-9)(約壹4:21) (二) 因著愛，情願吃虧 (門1:10-11,15-18)(林前6:7) (三) 因著愛，願意接納 (門1:17,21)(羅15:7)(彼前1:22)

作個有益的人

4我禱告的時候題到你，常為你感謝我的神；5因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾 聖徒的信心。6願你與人所同有的信心顯出功效，使人知道你們各樣善事都是為 基督做的。7兄弟阿，我為你的愛心，大有快樂，大得安慰，因眾聖徒的心從你 得了暢快。 8我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事；9然而像我這有年紀的保羅，現在又是 為基督耶穌被囚的，寧可憑著愛心求你，10就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西 母（就是有益處的意思）求你。 11他從前與你沒有益處，但如今與你我都有益處。12我現在打發他親自回你那裡 去，他是我心上的人。13我本來有意將他留下，在我為福音所受的捆鎖中替你伺 候我。14但不知道你的意思，我就不願意這樣行，叫你的善行不是出於勉強，乃 是出於甘心。 15他暫時離開你，或者是叫你永遠得著他，16不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親 愛的兄弟。在我實在是如此，何況在你呢！這也不拘是按肉體說，是按主說， 17你若以我為同伴，就收納他，如同收納我一樣。18他若虧負你，或欠你甚麼， 都歸在我的賬上，19我必償還。這是我保羅親筆寫的。我並不用對你說，連你自 己也是虧欠於我。20兄弟阿，望你使我在主裡因你得快樂（或作：益處）並望你 使我的心在基督裡得暢快。

主日信息 : 動之以情 曉之以理

腓利門書 1 : 8 - 22

主日信息 : 動之以情 曉之以理

腓利門書 1 : 8 - 22

貳、復興的開始-從心開始4(NP53~61)

4、得事重要還是得心重要 第一版P50~54 第二版P53~61

重建人際關係

一、以愛撫平過去的傷害(15a) 二、以愛重建未來的關係(15b~16)

6/29靈修

我現在打發他親自回你那裡去，他是我心上的人。

6/30靈修

願我們主耶穌基督的恩常在你的心裡。阿們！