主日
講題：有關國度”的問題
经文：太13:24-30；啟14:15-16
一、前言：
1.有關國度的用語很多，例如神國、天國、主基督的國、愛子的國、彌賽亞國、千禧年國，今日就將”神國”與”天國”做一探討。
2.聖經所提到的國度（kingdom),首重王位與承受者的尊榮，當然也會提及權柄以及統治之疆域與人民，而現今對國家之基本定義(要素)有四：領域、人民、主權與政府（治理）。
二、*信息重點：
1.希伯來人一再強調大衛的後裔 要承繼寶座，拯救、振興恢復 原有的榮耀（彌
賽亞國） 而基督徒 稱彌賽亞，就是耶穌。
2.先就神國的內涵與形式而言，它必含：
(1) a.神旨. B元首 c人民 d主杈
(2) 至於領域則有屬地，與屬天之別.
（3）在形式上，前者多指主再來時，有千禧年國度，後者則強調超越性與絕對性
3.神國與天國
（1）可互用（馬太、路加有很多例子，參考後附經文----）
（2）有先後， 或合一
（3）撒旦的宣稱-- 與被甩下--
基督與解決（罪、死） 與（教會爭戰）→ 得勝交於父神.
4.恩典或賞賜？
a. 進神國（重生、有份於神國）
b. 進天國（王先來→敗壞掌死權，拯救（遷入愛子的國）→進榮耀.
c. 爭戰與持守→得勝者，必有公義的冠冕（掌權審判），美好的杖，當守的道當跑的路.
d.生命的豐盛—得生命得的更豐盛，豐豐盛盛進神的國. 種子→好土→結實
→收莊稼.
三、結語：天國是主基督的國
1. 應驗在主耶穌基督身上的家譜
2. 不屬這世界，在靈裏，在愛子的國裡。
3. 要求：（生命改變） （遵神旨）
忠心有膽識管理，按時分糧 努力 得勝
4. 仍有稗子需用火焚燒：
要收莊稼、得國回來 蒙召與選上，在前→在後
要審判十二支派
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