主日
經文：路加福音十四15~24
講題：同赴神國的宴
聖詩：464、466、感謝耶穌、510
15 同席有一個人聽見了這些話，就對耶穌說：「能夠在神的國裡享受筵席的人多麼有福啊！」 Kudra kialringulu ku tangea sakilalra kikai vaga, la iya kai ki Yesu, <<Ku lri dulru kilringulu ikai ki kuni ki Twaumase ala mwaesai turamuru!>>
16 耶穌對他說：「有人大開宴會，邀請了許多客人。 Ku Yesu la iya kai iniane, <<Yakai kudra umawmase ku pangiakaneane twadrau, si dawlu ki takaalra ki badhabadha.
17 入席的時候，他差派僕人去向被請的客人說：『請來吧，一切都準備好了！』 Sa daruru ku zikange ki angiakaneanane, kwi lasu la sikawlu ki lasasiakawlu pakatwase mwa ki nidawlane ka labadhabadha kawriva iya kai,<Bwala, maka padulrunga patuelre! >
18 可是他們開始一個一個地推辭。頭一個說：『我剛買了一塊地皮，不能不去看看。請原諒我，我不能來。』 Ai kwi lalasu pathagili tarungangeea makitu pukaiyane. Kwini aswalaalanga amia kai, <Tau langalangadhaku ku kadaengane, kai mwadringai lu kainaku mwa drele. Sabau, kainaku lri maka kela.>
19 另一個說：『我買了五對牛，剛要去試一試。請原諒我，我不能奉陪。』 Kudra tangea la iya kai,<Walangadhaku ku lwange taralrima ku sawvalai si ababai, lri tau
katwasaku palalava. Sabau, kainaku lri maka kilringulu.>
20 又有一個說：『我才結婚，實在無法分身。』 La iya kai kudra tangeanga, <Tau karudrarudrangaku, kainaku lri dulru kipaelre.>
21 那僕人回去把這情形都報告給主人。這家的主人非常惱怒，就對僕人說：『趕快出去，到城裡的大街小巷，把貧窮的、殘疾的、失明的、跛腳的都帶進來。』 Kwini sasiakawlu la siwlri si pelaela ki tawki ku tangimiamiane. Kwini tawki la pakamalisi turamuru, si iya kai ki sasiakawlu, <Kirarimwa katwase, mwa ki lakadalranane ki cekele, si malra iluku ki lamatiakukuru, si lamapiapilai, si lamukimukici, si lamacaeme kalrunai ku drapale ku umawmase kela pudaane. >
22 不久，僕人來回話說：『主人，你所吩咐的已經辦好了，可是還有許多空位呢！』 La kai tarathainu, kwini sasiakawlu la kela si iya kai, <Tawki, ku tapadrekadrekasanesu pangiamianga naku, ai yakaiyana kai makaalra
kai taetalane! >
23 主人就對僕人說：『到馬路和陋巷裡去，強拉人進來，坐滿我的屋子。』 Ku Tawki la iya kai ki sasiakawlu, <Lu mwa ki lamaadrau ka kadadalranane si langwatiki ka kadadalranane ki cekele, si bilibili ki umawmase pudaane, panene pasuete ki daaneli. >
24 我告訴你們，那些先前所邀請的人絕不能享受我的筵席！」 Nau pelaela numiane, kudra nakiadawlu ku laumawmase lri kai dulrunga kane kikai pangiakaneaneli!>>
我們每一個人都有機會被邀請前往參加各種的宴會，我們會特別將宴會的日子記下了下來，並在時間快到時預備赴約。其實我們的神也常常在寄邀請卡給我們，就是每個主日，神把這個日子訂為聖日，為你我擺設筳席。
新約常把救恩比作天國的筵席，猶太人相信當神進入人類歷史的榮耀時刻，要為祂的選民擺設大筵席。每個猶太人心中都渴望能參與在這個筵席中。但他們萬萬沒想到，有一天外邦人和罪人也會在神的筵席裡，與他們一起享受救恩的豐宴。 而且猶太人還需要把握機會，對天國筵席的邀約，作出正確的回應，才是真正的有福。與神有約的猶太人，如果對救恩的筵席沒有作出正確的回應，仍會被拒於救恩的門外。
今天我們要從擺設大筵席比喻中的三個角色，來思想耶穌要我們學習的三個功課。
一、慷慨大方的主人
在這比喻裡，主人代表神，大筵席代表救恩。為什麼神要為人類「辦桌」呢？因為在神的眼中，失喪的罪人好像骨瘦如柴、飢餓將死的難民；不管我們在世上是什麼身分，在神的眼中都是心靈飢渴的，需要飽餐一頓。而各種物質和各樣知識都無法滿足人類心靈真正的需要，只有神所預備的救恩能滿足人類心靈深處的飢渴。以賽亞書五十五章2節說：「你們為何花錢買那不是食物的呢？為什麼用你們勞碌得來的去買那不能使人飽足的呢？你們要留心聽我的話，就可以吃美物，使你們的心靈享受肥甘，得以飽足。」當我們常連結耶穌基督裡時，我們心靈才能得著真實的滿足，靈裡不再虛空。神是慷慨大方的主人，祂希望每個人都能得嚐天國筵席的美味
二、不同反應的客人
1.找藉口推辭
找藉口的客人代表猶太人。在中東地區，人們請客時會發出兩次的邀請。第一次是非正式的邀請，第二次是正式的邀約，所以找藉口推辭是不被當時中東風俗所允許的，因為你答應了第一次的邀請，第二次就應當準時赴宴。這些人藉口推辭，對主人是很大的侮辱。
這三人的藉口也給我們提醒：攔阻我們進入天國筵席的主要因素，通常都不是什麼大事，而是在每日忙碌的生活中被俗務纏身，忘記了我們真正的目標是什麼。接著是我們不要讓次好的事物，攔阻我們得到最好的禮物。娶妻、買地、買車子、買房子都是好事，但不要讓這些好的事物替代了最好的救恩。沒有一件事比接受天國的救恩更重要，因為這個決定會影響我們永恆的歸宿。
2.充滿驚喜來
從大街小巷邀請來的窮人、殘廢的、瞎眼的和瘸腿的人，代表罪人。是一群被當時猶太人拒絕的社會邊緣人，因為在猶太人的眼中，他們是有瑕疵的人，沒有資格到會幕、聖殿敬拜神，也不能參加筵席。沒想到神居然邀請他們來參加筵席。這也說明了每位領受天國救恩的人，其實都不完美。在屬靈方面我們是殘廢的、瞎眼的、瘸腿的，若不是神恩典的邀約，沒有人能得享天國的筵席，也只有知道自己不配的人，才能進入神豐富的救恩筵席。所以耶穌說：「娼妓和稅吏倒比法利賽人先進神的國。」
3.被強拉進來
在路上和籬笆邊被勉強進來的人代表外邦人。「強拉人」不是強迫人接受基督的信仰，而是基督徒被神的愛所激勵，用各樣的方法邀請人來吃天國救恩的筵席。如果基督徒傳福音是迫於業績的壓力，就得不到天國的獎賞。三種客人的反應，也告訴我們每個人都有得救的機會，罪人應把握機會接受救恩，才不會被拒絕於天國的門外！
三.殷勤邀約的僕人
17節說，主人差派僕人去邀請賓客。「差派」這個字代表僕人的身分等同主人的身分，有主人所賜的權柄。因此我們在傳福音時，不要懼怕，要剛強壯膽。雖然會遇到撒但的攻擊，但不要怕牠，因耶穌已經把踐踏蛇蠍的權柄賜給我們了。我們要為所邀請的人禱告，奉主的名使他們能接受福音，使他們的心能向神的救恩敞開。
四、要成為赴宴的有福人
當原先預定要來的人找藉口不來時，主人對僕人說：「趕快出去，到城裡的大街小巷，把貧窮的、殘疾的、失明的、跛腳的都帶進來。」「趕快出去」代表救恩的緊迫性。為什麼救恩有緊迫性呢？有兩個原因：
(1)因為我們不知道生命之門何時關閉，也許今晚我們睡了或是遭逢意外，就不再醒來。佈道家慕迪有過一次慘痛的經驗。他在芝加哥開佈道會時，很多人來聽他講道。結束時他說，你們回去好好想想，希望明天可以決定是否要接受耶穌作你們的救主。沒想到那天晚上芝加哥發生大火，燒死許多人，那些人再也沒有機會來參加隔天的佈道會了。所以我們要趕快採取福音行動，不要等待明天，因明天不知會發生什麼事情。
(2)因為我們不知道耶穌什麼時候要再來。當耶穌再來時，就是審判的日子到了，你就沒有悔改的機會了。
所以我們已經聽聞福音，也領受成為神的兒女，我們就不要再找藉口，趕快進入到教會的生活，有服事的生命，每天同赴神所預備的宴席，這個宴席是豐盛的，所有的人都可以來享受。
願我們都效法天父的慷慨大方，將神賜給我們的一切豐富，轉化成天國的財富，帶領多人認識主。願我們都成為殷勤邀約的僕人，不論別人藉口推辭或歡喜赴筵，要讓救恩的筵席坐滿了人。
|
