主日
約伯的朋友在約伯失去兒女、財產、生病後，來到他的身邊，沉默地陪伴他七天七夜，沒有話語交談，後來約伯打破沉默，開始咒詛自己，他所害怕、恐懼的是一一發生臨到。後來他的三個朋友接續說話：都是以因果相關來論述，認為遭受災禍必然有其原因，要約伯謹慎思考，在神面前認罪，才能在獲得神的眷顧。他們說的話語站在世人的角度來說，非常有說服力。但是他們忽略一點，就是神才是掌權者，「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」(伯一21)。神的恩典是白白的賞賜我們，跟我們做什麼沒有十分強烈的關聯。我們為主所做的，應該是要以這是我們的本分為出發點，服事是要彰顯神的榮耀，而不是為自己的利益。這個是我們需要去學習的，若是我們生命中有神的同在，即使處患難，但最終這恩典會逐漸擴張。
今天我們所看的這句經文，是比勒達所說的，其實是一個非常蒙福、美麗的應許。起初雖小，但是後來會變得很強大；起初雖小，後來卻有很多的恩典；起初別人瞧不上眼，但後來一定會與眾不同；因為神賜給我們的是生命，有生命才會長大成熟。如果是一個石頭、木頭，起初多大，以後還是多大，因為它没有生命，除非給他雕刻加工，它也不會有任何的改變，因為它没有生命。
一、神給我們會長大的生命
但是神給我們的是有生命的種子，今天看起來很小，但不知有一天它會變成多大的一棵樹，因為它裡頭是有生命的，這顆種子決定了你的未來是可以成長改變的！我們可以從聖經中知道，神的作為都是顛覆世人的想法，祂不使用有能力的、有規模的，反而挑選軟弱的、微小的，完成祂所要預訂成就的事：
1.揀選以色列民族
「上主愛你們，揀選你們，並不是因為你們的人數比別人多；其實，你們是世界上最小的國家(申命記七:6-8)。神揀選亞伯拉罕為多國之父,揀選萬民中最微小的以色列民族。我們知道，神不在乎多少人數，卻在乎願意領受呼召的人，並在他們的身上，賜給他計畫與祝福。
2.大衛
聖經中的大衛王，起初是個牧羊人，撒母耳記上16章記載，神差撒母耳要去膏立新王取代掃羅。跟撒母耳說在耶西的眾子中有一個是祂所揀選新王，耶西把七個兒子叫回來潔淨以預備獻祭，獨獨漏掉了最小的兒子大衛，但就是這最小的兒子被神揀選的，在曠野裡的牧羊童子沒有人想到他會變成君王。
3.耶穌
耶穌，神獨生的愛子，也一樣出身卑微，在至小的伯利恆城、在馬槽中一個平凡的家庭出生。耶穌在世上短短三年半的傳道工作，帶領非常普通的12位門徒，使福音從加利利、耶路撒冷，傳揚到世上各地。
所以神給我們不一樣的開頭，即使從微小之處，若有神的同在與幫助，我們能成就豐盛的恩典。每一件成功的大事，總是屬於那些願意從小事做起的人。因此我們不要因為事情太小，就拒絕去做。神交付的每一件小事，都是生命裏不可或缺的經歷。不要拒絕那些微小之事，而要害怕你沒有事可做。
二、生命要落地才會生根
「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出 許多子粒來。」(約 12：24)當種子落在地裏頭，看不見了，於是他就開始長出來，長出很強壯大樹的生命，死了就結出美麗的生命。神的生命在你的裏頭。如果你外頭這一個不死了，就不會讓耶穌的生命活出來，所以你外頭的生命需要死了。你的驕傲，世界給你的虛榮、引誘、野心統統都死了，然後耶穌的生命在你的裏頭就會長出來了。保羅說：「就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上！我已與基督同釘十字架，所以現在活著的不再是我，乃是我與基督同釘十字架。現在活著就不再是我，乃是基督在我裡面活著！」所以，你要死了，基督才能夠從你的生命中活出來。
每一個生命、每一個種子，如果不斷的漂流，幾千年後它仍然只是一粒種子。當它什麼時候決定不再漂流，肯埋在土裡，扎根在土裡，它就會從這塊土地上生長茁壯。緊緊抓住神，神是種子的泥土，要用信心，禱告，熱情抓住神。很多人的信仰是對神站得遠遠的，因為神給的不見得都能夠合你的意，但要抓住神，才會有生命的養份，才會長大。抓住就是委身，你要緊緊的抓住神的祝福、抓住祂的應許，你要用信心、用禱告、用熱情、用一切的力量，緊緊的抓住神！
三、每個恩典都是由小到大的
因為神無所不在，有時候我們會忽略、忘記祂的存在，有時我們刻意地遠離神，但是神不因我們反叛、無知、無理的作為，離棄我們，反而是等待我們認識祂，回轉來到祂面前，所以願我們每位弟兄姊妹，不因為我們微小、軟弱，或是小小的信心而失去盼望，因為神的每個恩典，都需要你願意來到神面前，誠心尋求，才能將這小小的盼望，長成大大的恩典，如同經文說：【你起初雖然微小，終久必甚發達】【神要賜給你的遠超過你所喪失了的一切】，願神幫助我們。
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