主日
今天是教會聖誕節，我們迎接耶穌基督的降生，今天的四段經文，第一段以賽亞的經文，告訴我們神的使者傳報了好消息給我們，神要運用神聖的力量拯救他的子民；普天下的人都將看到我們上帝的救恩。第二段詩篇的經文，告訴我們神的勝利，我們要歡呼讚美歌頌祂，祂也要用公義信實來統治世界。第三段希伯來書的經文，神藉著先知對我們說話，也賜給我們祂的獨生愛子，祂有神的能力，始終不變，要清除人的罪惡。最後一段是約翰福音，再一次清楚說明耶穌基督是真光，凡接受他的，就是信他的人，他就賜給他們特權作上帝的兒女。但世人卻不認識祂、接受祂。
神從創造世界的開始，所有的計畫，都是有次序的，按照步驟來執行，但祂也體諒人的軟弱與跌倒，一再的提醒，一再的被包容、一再的被原諒我們這群悖逆的人。所以當我們認識神，我們應該要知道，神的作為在我們當中運行，但我們有時候卻假裝不知道，看不見、聽不清楚，以至於我們落入到罪惡中。
這兩年因為新冠狀病毒的疫情，使全球的生活模式改變了，生病了大家不敢或不能去醫院，除非是重症或急診，甚至疫情嚴重的地區，連病床都沒有了；以前要出國就買機票飛出去，旅遊或洽公，但碰到了疫情全球管制，旅行業大受打擊；上班上學要在家裡，不能有團體的活動，不能在外飲食；甚至鼓勵每個人在家裡當宅男宅女。原本習以為常的活動通通不能進行。
台灣疫情爆發後，但感謝主，讓我們本土的疫情受到控制逐漸趨緩，我們雖然恢復生活作息，但國外還是有許多確診病例不斷增加，出入受到限制。我們可能覺得災難要過去了，但是還有卻有一些重大事故的發生。像是台灣就有火車出軌49死，大樓火災46人死亡，等等的事故。我們好像看不見神給我們的幫助與救恩，反而不斷地陷入罪惡的誘惑中。
所以神和這個祂創造的世界，和生活在其中的人到底出了甚麼問題?這位三位一體的神，有聖父、聖子、聖靈在不同的時代中顯明，為了救贖世人，祂親自來到這世上，將真理和生命給我們，也讓我們藉由耶穌，認識神來領受豐盛的恩典，活出見證神榮耀的生命。怎麼我們離神越來越遠?怎麼我們沒有活得更好?
今天約翰福音的經文告訴我們答案，主耶穌是世人所盼望的真光，是以色列人所盼望的彌賽亞，祂以人的樣式來到世界，但他們卻不認得祂就是那真光，也不信祂是永生神。他們不接受耶穌，不把自己交託給神。
我們稱呼這位救主為耶穌基督，在馬太福音第1章提到【要給他取名叫耶穌，因為他將拯救他的子民脫離他們的罪。】這個名字跟約書亞是同一個意思，就是「耶和華救主」或「耶和華救恩」的意思。而基督跟彌賽亞的意思一樣，是【受膏者】，因為要成為以色列的君王必須要先用油膏抹他的頭，後來轉變成救世主的意思，所以這是象徵救主君王的稱號。
而耶穌是我們的君王，我們的救主，所以祂有絕對的主權，既然這樣，我們就應該要全然的信靠耶穌基督，並相信祂的能力。就像我們還小的時候，你敢不聽父母的話嗎?在學校敢不聽老師、校長的話嗎?在工作上敢不聽老闆、上司的話嗎?這些人我們都聽，可是面對神，我們卻只聽我們自己的，不聽神的。神告訴我們要向右走，我們偏偏向左跑。神告訴我們要服事祂，我們卻說我們不夠資格來做這些事工，或是我們沒有時間來服事神，我連自己的事都做不完了。那我們要如何才能得到祂的救恩與幫助。
我們說全能的神，就代表祂是創造的主，在祂沒有不能的事，所以我們要將軟弱、重擔、害怕、壓力、逼迫等等的事物，交託給祂，使我們凡事不能的事，有神來掌權，由神來成就。你要得到救恩，要看見神的祝福與恩典，就要先讓神掌管你，讓耶穌成為你的救主。所以在聖誕節，我們要邀請耶穌，進入到我們的部落、我們的家庭、我們的心中，讓祂來掌權，耶穌說【祂是道路、真理與生命】，所以不要再走冤枉路了，不要再把自己的話當真理了，聽從耶穌、跟著祂的腳蹤行，自然會有神的恩典與祝福。
在聖誕節我們會用待降圈來布置，這個待降圈是圓的，象徵神的愛永不止息；是綠色的，表示生命，也代表神的恩典永遠常存。待降圈上每一根蠟燭代表待降節期中的一週，如此，一週接一週，我們會看到愈來愈多的光，到慶祝耶穌基督誕生的那一天，我們會點燃中間的白色蠟燭，代表基督是來到世界的光。所以今天是迎接耶穌真光來到的一天，願我們被祂光照，使我們領受到【在至高之處榮耀歸於神，在地上平安歸與祂所喜悅的人。】
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