主日
引言：今日我們繼續從出埃及記32章聆聽神要對我們說的話，此金牛犢事件對我們的提醒為何？
一、聖經中的困局：「熱心」服事為何遭譴
問題：v.2-6敬拜上帝，何罪之有？v.25-28敬拜上帝，為何被殺？
問題主因：v.25亞倫縱容、百姓放肆(v.2-3亞倫發命令、百姓順服)
解釋說明：v.1當百姓長時間看不到領袖，便蠢蠢欲動想找新領袖，而亞倫竟縱容百姓抵抗摩西/否定上帝作領袖，欲讓百姓轉向他這看得見的領袖，v.21最終使百姓陷在大罪裡
百姓無法接受長時間看不到領袖，摩西此時與神親近；亞倫則與人親近，中間的鴻溝便形成金牛犢試探
因此，金牛犢試探即：與人的親近大於與神的親近，必定帶來敗壞
提醒：領袖面對弟兄姊妹的期待，順著弟兄姊妹要什麼，就給什麼=犯罪
二、世界中的困局：熱情跟隨必然「蒙福」
金牛犢：其設計與規劃事實上必然費盡心思
對照民間信仰：神豬大賽、爐主競爭，每年做建醮辦桌豐盛，力求創新，目的是討好神明，得神明最大的保祐賜福；另有媽祖遶境，其中的獲益：商機、政治人物選票......，各取所需
反思基督教佈道會或大小事工：每年一次次構思突破，也極易變成宗教活動的比較
三、聖經中的福音：「聽命」勝於獻祭
金牛犢看似是為耶和華造神像，其實是v.31為自己做金像(犯十誡第二誡)
提醒：服事如果是為了自己，就是犯罪
歷史警惕：掃羅未等撒母耳便獻祭，獻祭本好，但其心態是為凝聚軍心、鞏固地位，所以等不及，故撒母耳對此說出「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」(撒上15:22)
提醒：往往我們是帶著「我的熱心」，藉著「我的獻祭」，送給「我的上帝」(我是獻祭的主人翁，神是獻祭的裝飾品，限制神只能吃我獻的)
然而，聽命作為一種獻祭應為：「我的上帝」，藉著「我的聆聽」，悅納「我的獻祭」(上帝主動→我的回應)
四、世界中的福音：「活出」勝於勸善
期許：拿最好的「聆聽的生命」獻給上帝
說明：以上「」中我們想獻的的可能是看來美好但心態偏差的豐盛的人生、唱詩的恩賜、奉獻的能力、規劃的長才......等，但皆僅是把自己的欲望包裝成禮物獻給神，所以這一切的獻上必須首先聆聽神的話，才可能知道該獻的方式、內容、時機
神的順序：上帝→摩西(陪伴者，聆聽真理)→百姓(被陪者，聆聽真理)
生活應用：願我們陪伴弟兄姊妹聆聽上帝說話；扶持弟兄姊妹經歷上帝的話
結語：求主幫助我們將我們最好的獻給主，即是將我們願意聆聽神話語的那顆心獻給主，抓準神要我們做的，成為真正順服神話語的人，而非以自己的方式討神喜歡，甚至受事工綑綁。願我們生命在聽命順服中得著真正的自由。
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