主日

1 司提反這個人(徒 6:5-15) 1.1 激進門徒 1.2 挑戰自己與世界 2 司提反的申辯與真道的挑戰(徒 7:2-53) 2.1 司提反對聖所與律法的反思與挑戰 2.2 福音真道對我們與世界的挑戰 3 所願得償(徒 7:54-8:1) 4 結語 ============================== 個人思想及小組討論題綱: 1. 今天的信息對我有什麼樣的挑戰? 2. 我的信仰生活如何?在我生活的處境中,我正面對什麼樣的挑戰? 3. 我如何面對這些處境的挑戰?我會怎樣為這些挑戰向 神祈求?

2019.11.17

主日

司提反為道辯護的重點,仍可以讓我們學習: 1.) 陳述這位真神是歷史中與我們同在的神,祂不是人物、 受造物或沒有位格的氣或靈。 2.) 神揀選的恩典,人須以信心回應, 並從悖逆或徒有宗教外表的光景中回轉。 3.) 真神無所不在,不住在人所造的殿宇。 4.) 復活的耶穌基督已活在每個信靠者的生命裡, 因此,當我們以順服、敬虔的心敬拜祂時, 就是真實的聖殿,是真實的與神會面。

2020.04.21

主日

講員:吳樸文牧師 題目:引人在愛裡得著生命4.~司提反的生命故事1 經文:約伯記30:16~23,使徒行傳6:8~7:53 大綱:  前言   ․現在我的心……  一、上帝把我扔……我……祢……  二、果真有這些事嗎?  結論   ․見他的面貌好像天使的面貌…… 分享題目:  1. 在約伯記的這段聖經中,約伯怎樣控訴上帝?人們常會怎樣控訴上帝呢?您又怎樣看待對上帝控訴的這件事?  2. 司提反遭受什麼控訴?耶穌呢?基督徒在社會、親友面前最容易受到怎樣的控訴?司提反與耶穌怎樣面對這些控訴?而您會怎樣面對他人的控訴?

2020.09.27

主日

講員:吳樸文牧師 題目:領人因福音得豐盛生命1.~司提反的生命故事(二) 經文:以西結書19:1~14,使徒行傳7:54~8:3 大綱:  前言   ․哀歌  一、你的母親  二、司提反……,教會大遭逼迫  結論   ․被聖靈充滿,定睛望天,看見上帝……又看見耶穌……從這日起…… 分享題目:  1. 若以上帝作為以色列的母親,這對人類或您具有什麼啟示性意義?這位「母親」為什麼要先知唱哀歌?上帝是為了什麼而哀傷? 2. 您怎樣看司提反的受苦?這個人性的苦楚與基督、與教會之間具有什麼樣的關係連結?這樣受苦的連結對您的信仰與生命帶來什麼啟示?您認為這樣的苦難與福音的豐盛生命又有什麼關係?最近您經歷與誰一起同受苦楚,在其間體會到「一同」~受苦者、您、基督與教會,在福音裡的豐盛生命?

2020.10.03

主日

未來就是現在 The Future is Now

2020.11.29

主日

成為⾨徒的⽬的是:使我們活出來更像基督。 Christlike = Christian

2021.01.31

主日

講題:他就離開迦勒底人之地 經文:使徒行傳7:1-5 1 大祭司就說:「這些事果然有嗎?」 2 司提反說:「諸位父兄請聽!當日我們的祖宗亞伯拉罕在美索不達米亞還未住哈蘭的時候,榮耀的神向他顯現, 3 對他說:『你要離開本地和親族,往我所要指示你的地方去。』 4 他就離開迦勒底人之地,住在哈蘭。他父親死了以後,神使他從那裏搬到你們現在所住之地。 5 在這地方,神並沒有給他產業,連立足之地也沒有給他;但應許要將這地賜給他和他的後裔為業;那時他還沒有兒子。 大綱 1. 神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕(加3:18)神說我要把這地(迦南)賜給你的後裔(創12:7) 2. 亞伯蘭信耶和華,耶和華就以“此”(亞伯蘭信耶和華 ) 為他的義(創15:6) 3. 亞伯拉罕的信,就算為他的義(羅馬4:9)我們信耶稣是基督,神就算這信為義(罪得赦) 4. 信就是所望之事的實底,是未見之事的確據(希11:1)神對亞伯拉罕的應許,亞伯拉罕確信必得著 5. 以信為本的人,就是亞伯拉罕的子孫(加3:7)亞伯拉罕領受呼召順服真道,信從神的指示和應許 6. 神要叫外邦人因信稱義,就早已傳福音給亞伯拉罕,說:「萬國都必因你得福。」(加3:8) 7. 你們既屬乎基督(信耶穌是基督),就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了(加3:29) 8. 這便叫亞伯拉罕的福,因基督耶穌可以臨到外邦人,使我們因信得著所應許的聖靈。(加3:14)

2021.08.08

主日

講題:在這地方事奉我 經文:6 神說:『他的後裔必寄居外邦,那裏的人要叫他們作奴僕,苦待他們四百年。』7 神又說:『使他們作奴僕的那國,我要懲罰。以後他們要出來,在這地方事奉我。』 大綱 1. 聖經是神的話,神的話的話是我腳前的燈,是我路上的光。(詩篇119:105) 2. 願全地都敬畏耶和華!願世上的居民都懼怕他!因為他說有,就有,命立,就立。(詩篇33:8,9) 3. 神的應許,神的話都必應驗。對人的應許,都將來之事的應許,都要牢記在心,以免得罪神 4. 神對亞伯拉罕的應許,“為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。(創世記12:3) 5. 你的后裔必寄居別人的地,又服事那地的人;那地的人要苦待他們四百年。(15:13) 6. 他們所要服事的那國,我要懲罰,后來他們必帶著許多財物從那里出來(15:14) 7. 對亞伯蘭說:你舉目向東西南北觀看;凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你的后裔,(13:14) 8. 耶和華向我(亞伯拉罕)起誓說:『我要將這地賜給你的后裔。』(24:7) 9. 神又對他(雅各)說:我所賜給亞伯拉罕和以撒的地,我要賜給你與你的后裔。(35:12)

2021.08.22

主日

講題:神又賜他割禮的約 經文:使徒行傳7:8 8 神又賜他割禮的約。於是亞伯拉罕生了以撒,第八日給他行了割禮。以撒生雅各;雅各生十二位先祖。 大綱 1. 亞伯拉罕75歲時,神呼召他出吾珥,往神所指示的地方去,地上的萬族都要因他得福 2. 亞伯拉罕85歲時,亞伯拉罕信耶和華的應許,耶和華就以此為他的義,因信稱義的本義 3. 亞伯拉罕99歲時,神向他顯現,與他立約,使他的后裔極其繁多,改名為亞伯拉罕,賜割禮的約 4. 亞伯拉罕100歲時,妻子撒拉如天使所預言,生子以撒,以撒生下來第八日,就行了割禮 5. 這些事以後,神要試驗亞伯拉罕,要他往亞摩利地去,在所指示的山上把以撒獻為燔祭 6. 亞伯拉罕沒有留下獨生的兒子不給神,神起誓說,萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話 7. 割禮是神應許賜福給亞伯拉罕和他的後裔的應許之記號,割禮是記號,割禮是行為,但不是律法 8. 在基督裡,受割禮,不受割禮全無功效,惟獨使人生發仁愛的信心才有功效(加拉太5:6)

2021.09.05

主日

講題:神卻與他同在 經文:使徒行傳7:9-10 9 「先祖嫉妒約瑟,把他賣到埃及去;神卻與他同在, 10 救他脫離一切苦難,又使他在埃及王法老面前得恩典,有智慧。法老就派他 作埃及國的宰相兼管全家。 大綱 1. 雅各生十二位先祖,先祖嫉妒約瑟,因他將哥哥們的惡行報給他們的父親。 2. 以色列愛約瑟過於愛他的眾子,因為約瑟是他年老生的,約瑟的哥哥恨約瑟,不與他說和睦的話。 3. 約瑟告訴哥哥們他的夢,說他們的禾捆圍著我的捆下拜,他們就越發恨他。 4. 約瑟又作一夢,夢見太陽,月亮與十一個星向他下拜,哥哥們都嫉妒他,以色列卻記在心裡。 5. 以色列差約瑟去看哥哥們平安不平安,群羊平安不平安,就回來報信。 6. 哥哥們遠遠看見約瑟,趁他還沒走到跟前,大家就同謀要害死他。 7. 哥哥們彼此說,你看,那做夢的來了,來吧,我們將他殺了,且看他的夢將來怎麼樣。 8. 呂便說,我們不可害他的性命,不可流他的血,不可下手害他。 9. 凡向弟兄動怒的,凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審判;凡罵弟兄是魔利的,難免地獄的火。

2021.09.12

主日

題目:約瑟與弟兄們相認 經文:使徒行傳7:11-16 11後來埃及和迦南全地遭遇饑荒,大受艱難,我們的祖宗就絕了糧。 12雅各聽見在埃及有糧,就打發我們的祖宗初次往那裡去。 13第二次約瑟與弟兄們相認,他的親族也被法老知道了。 14約瑟就打發弟兄請父親雅各和全家七十五個人都來。 15於是雅各下了埃及,後來他和我們的祖宗都死在那裡; 16又被帶到示劍,葬於亞伯拉罕在示劍用銀子從哈抹子孫買來的墳墓裡。 大綱 1. 亞伯蘭85歲,神與他立約,說,你的後裔必寄居別人的地,那地的人要苦待他們四百年 2. 埃及和迦南全地遭遇飢荒,是神的作為,要成就神的旨意,這是神的應許必要應驗 3. 雅各在迦南地,因飢荒斷了糧,聽見埃及有糧,就打發兒子們往那裡去買糧食 4. 約瑟和全家七十五個人都下了埃及,就如約瑟所夢見太陽,月亮與十一個星向他下拜 5. 雅各壽終之前,囑咐眾子說,你們要將我葬在亞伯拉罕在示劍用銀子買來的墳墓裡 6. 約瑟死前對他弟兄們說,神必領你們回到他起誓應許給列祖之地,也要把他骸骨搬上去

2021.09.19

主日

題目:神應許亞伯拉罕 經文:使徒行傳 7:17-22 17 「及至神應許亞伯拉罕的日期將到,以色列民在埃及興盛眾多, 18 直到有不曉得約瑟的新王興起。 19 他用詭計待我們的宗族,苦害我們的祖宗,叫他們丟棄嬰孩,使嬰孩不能存活。 20 那時,摩西生下來,俊美非凡,在他父親家裏撫養了三個月。 21 他被丟棄的時候,法老的女兒拾了去,養為自己的兒子。 22 摩西學了埃及人一切的學問,說話行事都有才能。 大綱: 1. 神應許亞伯蘭,我必賜福給你,你也要叫別人得福,地上的萬族,都要因你得福 2. 神應許要將迦南地賜給他的後裔,那時他還沒有兒子,連立足之地都沒有 3. 神應許亞伯拉罕,他的後裔必寄居外邦,那裡的人要叫他們作奴僕,苦待他們四百年 4. 神應許說,使亞伯拉罕的後裔作奴僕的那國,神要懲罰 5. 神與亞伯蘭立約改名為亞伯拉罕,神已立他作多國的父,使他後裔極其繁多 6. 神對亞伯拉罕說,你當在我面前作完全人,我就與你立約,使你的後裔極其繁多 7. 從以撒生的才要稱為你的後裔,以撒是應許生的,不是人意,血氣,或情慾生的 8. 約瑟對哥哥說,從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命 9. 摩西生下來三個月,被丟棄的時候,法老的女兒拾了去,養為自己的兒子

2021.10.03

主日

題目:就勸他們和睦 經文:使徒行傳 7:23-29 23 「他將到四十歲,心中起意去看望他的弟兄以色列人; 24 到了那裡,見他們一個人受冤屈,就護庇他,為那受欺壓的人報仇,打死了那埃及人。 25 他以為弟兄必明白神是藉他的手搭救他們;他們卻不明白。 26 第二天,遇見兩個以色列人爭鬥,就勸他們和睦,說:『你們二位是弟兄,為甚麼彼此欺負呢?』 27 那欺負鄰舍的把他推開,說:『誰立你作我們的首領和審判官呢? 28 難道你要殺我,像昨天殺那埃及人嗎?』 29 摩西聽見這話就逃走了,寄居於米甸;在那裡生了兩個兒子。 大綱: 1. 摩西將到四十歲,心中起意去看望他的弟兄以色列人 2. 摩西為那受欺壓的人報仇,打死了那埃及人 3. 以色列弟兄卻不明白神是藉他的手搭救他們 4. 摩西遇見以色列人爭鬥,就勸他們和睦 5. 你們二位是弟兄,為甚麼彼此欺負呢? 6. 那欺負鄰舍的以色列人,把勸他們和睦的摩西推開 7. 誰立你做我們的首領和審判官呢? 8. 摩西聽見這話就逃走了,寄居於米甸

2021.10.10

主日

題目:我要差你往埃及去 經文:使徒行傳7:30-34 30 「過了四十年,在西奈山的曠野,有一位天使從荊棘火焰中向摩西顯現。 31 摩西見了那異象,便覺希奇,正進前觀看的時候,有主的聲音說: 32 『我是你列祖的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。』摩西戰戰兢兢,不敢觀看。 33 主對他說:『把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地。 34 我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了,他們悲歎的聲音,我也聽見了。我下來要救他們。你來!我要差你往埃及去。』 大綱: 1. 摩西看見天使在火焰中顯現,荊棘燃燒,沒有燒毀,沒有熄滅,大感詫異 2. 摩西就走近荊棘,往前要察看,卻聽見主的聲音,對他說話 3. 神說不要近前來,把鞋脫掉,你所站之地是聖地,然後說我是你父親的神 4. 你們親近神,神就必親近你們,當趁耶和華可尋找的時候尋找他,相近的時候求告他 5. 神對先祖的應許,子孫寄居外邦,為奴受苦待,他們悲嘆,神聽見了 6. 舊約中,神的啟示在西奈山,是聖地,不在神對列祖應許的迦南美地

2021.10.23

主日

題目:誰立你作我們的首領和審判官 經文:使徒行傳7:35-38 35 這摩西就是百姓棄絕說『誰立你作我們的首領和審判官』的;神卻藉那在荊棘中顯現之使者的手差派他作首領、作救贖的。 36 這人領百姓出來,在埃及,在紅海,在曠野,四十年間行了奇事神蹟。 37 那曾對以色列人說『神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我』的,就是這位摩西。 38 這人曾在曠野會中和西奈山上,與那對他說話的天使同在,又與我們的祖宗同在,並且領受活潑的聖言傳給我們。 大綱: 1. 這摩西是以色列人所棄绝的,神却差派他救贖以色列人離開為奴之地(耶穌基督是救贖主) 2. 這摩西在埃及降十個災,使红海海水分開,在曠野降瑪哪(耶稣基督行無數奇事和神蹟) 3. 神對摩西说,神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我(耶稣基督是那先知) 4. 這摩西曾在西奈山上與神面對面交談,領受十誡和聖言,傳给以色列的祖宗(耶稣基督是聖道) 5. 誰不聽耶穌奉父神的名所說的話,我必討誰的罪(申18:19) 6. 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守(馬太28:20)

2021.11.07

主日

題目:他們歡喜自己手中的工作 經文:使徒行傳7:35-38 39 我們的祖宗不肯聽從,反棄絕他,心裡歸向埃及, 40 對亞倫說:『你且為我們造些神像,在我們前面引路;因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了甚麼事。』 41 那時,他們造了一個牛犢,又拿祭物獻給那像,歡喜自己手中的工作。 42 神就轉臉不顧,任憑他們事奉天上的日月星辰,正如先知書上所寫的說:以色列家啊,你們四十年間在曠野,豈是將犧牲和祭物獻給我嗎? 43 你們抬著摩洛的帳幕和理番神的星,就是你們所造為要敬拜的像。因此,我要把你們遷到巴比倫外去。 大綱: 1. 摩西傳從神領受的聖言给以色列人的祖宗,他們的祖宗不肯聽從,反倒棄绝他 2. 他們祖宗的心裡是歸向先前所居住的埃及地,一心想歸回為奴被壓迫苦待之地 3. 過去以色列人不聽從摩西,現在的以色列人不聽從耶稣,都是不順服 4. 耶稣說,有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的(约翰13:20) 5. 以色列人要亞倫為他們造神,他們就造了一個牛犢,又拿祭物獻给那像 6. 神就轉臉不顧,任憑他們事奉天上的日月星辰,“任憑他們”就是不管教,不顧念 7. 焉有兒子不被父親管教的呢?管教原是眾子所共受的。你們若不受管教,就是私子,不是兒子了 8. 以色列人四十年間在曠野,未曾獻祭给神 9. 以色列人在曠野抬着摩洛假神的帳幕,神就把他們放逐到巴比倫拜偶像之地

2021.11.13

主日

題目:卻是所羅門為神造成殿宇 經文:使徒行傳7:44-47 44 「我們的祖宗在曠野,有法櫃的帳幕,是神吩咐摩西叫他照所看見的樣式做的。 45 這帳幕,我們的祖宗相繼承受。當神在他們面前趕出外邦人去的時候,他們同約書亞把帳幕搬進承受為業之地,直存到大衛的日子。 46 大衛在神面前蒙恩,祈求為雅各的神預備居所; 47 卻是所羅門為神造成殿宇。 大綱: 1. 约櫃(The Ark of the Covenant)或稱為,法櫃( The Ark of theTestimony)有見證的櫃子 2. 有包金的約櫃,櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖,並兩塊約版(希伯來書9:3) 3. 帳幕(tabernacle )是用動物的皮缝制而成,方便遷移,也是可移動的居住處 4. 法櫃的帳幕是摩西按照神的吩咐,照他所看见的樣式做的,從曠野日子,直到所羅門造成聖殿 5. 大衛住在自己宮中,對先知拿單說:「看哪,我住在香柏木的宮中,耶和華的約櫃反在幔子裡。」 6. 拿單對大衛說:「你可以照你的心意而行,因為神與你同在。」 7. 大衛因四圍的爭戰,不能為耶和華-他神的名建殿,直等到耶和華使仇敵都服在他腳下(王上5)

2021.11.20

主日

題目:至高者並不住人手所造的 經文:使徒行傳7:48-53 48 其實,至高者並不住人手所造的,就如先知所言: 49 主說:天是我的座位,地是我的腳凳;你們要為我造何等的殿宇?哪裏是我安息的地方呢? 50 這一切不都是我手所造的嗎? 51 「你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人,常時抗拒聖靈!你們的祖宗怎樣,你們也怎樣。 52 哪一個先知不是你們祖宗逼迫呢?他們也把預先傳說那義者要來的人殺了;如今你們又把那義者賣了,殺了。 53 你們受了天使所傳的律法,竟不遵守。 大綱: 1. 他們的偶像是金的,銀的,是人手所造的,有口卻不能言,有眼卻不能看(詩篇115:4) 2. 耶和華對摩西說:「我看這百姓真是硬著頸項的百姓(出埃及記32:9) 3. 我自己不同你們上去;因為你們是硬著頸項的百姓,恐怕我在路上把你們滅絕(出埃及記33:3) 4. 他們卻不聽從,竟硬著頸項,效法他們列祖,不信服耶和華-他們的神(王下17:14) 5. 主耶和華如此說:以色列中的外邦人,就是身心未受割禮的,都不可入我的聖地(以西结44) 6. 我們祖宗的神揀選了你,叫你明白他的旨意,又得見那義者,聽他口中所出的聲音(使徒22) 7. 你們棄絕了那聖潔公義者,反求著釋放一個兇手給你們(使徒3) 8. 律法是為甚麼有的呢?原是為過犯添上的,等候那蒙應許的子孫來到,並且是藉天使經中保之手設立的(加拉太3:19) 9. 那藉著天使所傳的話既是確定的;凡干犯悖逆的都受了該受的報應(希伯來書2:2)

2021.12.04

主日

題目:看見耶穌站在神的右邊 經文:使徒行傳7:54-60 54 眾人聽見這話就極其惱怒,向司提反咬牙切齒。 55 但司提反被聖靈充滿,定睛望天,看見神的榮耀,又看見耶穌站在神的右邊, 56 就說:「我看見天開了,人子站在神的右邊。」 57 眾人大聲喊叫,摀著耳朵,齊心擁上前去, 58 把他推到城外,用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。 59 他們正用石頭打的時候,司提反呼籲主說:「求主耶穌接收我的靈魂!」 60 又跪下大聲喊著說:「主啊,不要將這罪歸於他們!」說了這話,就睡了。掃羅也喜悅他被害。 大綱: 1. 眾人聽見這話(你們又把那義者賣了,殺了)就極其惱怒,向司提反咬牙切齒,用石頭打死他。 2. 眾人聽見這話(你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立他為主,為基督了)覺得扎心。 3. 在公會裡坐著的人都定睛看他,見他的面貌,好像天使的面貌。 4. 司提反被聖靈充滿,定睛望天,看見神的榮耀,又看見耶穌站在神的右邊。 5. 眾人大聲喊叫,摀著耳朵,齊心擁上前去,把他(司提反)推到城外,用石頭打他。 6. 眾人聽他(保羅)說到這句話,就高聲說:這樣的人,從世上除掉他吧!他是不當活著的! 7. 他們正用石頭打的時候,又跪下大聲喊著說:主啊,不要將這罪歸於他們! 8. 當下耶穌說:父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得!

2021.12.26

主日

惟有忍耐到底的,必然得救。這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。(v.13-14) 當我們講到國度時,是講到有一位君王,講到他的王權,以及百姓降服在王的權柄與命令之下,降服在國度的生活模式之下。耶穌所提到的是天國的福音,是「把神的國度帶到地上」的福音,是讓神在祂百姓當中作王掌權的福音。 迷惑是當人拒絕真理、喜愛謊言時發生的! 學習持續制伏自己的肉體血氣 門徒是愛主人所愛的;門徒是活出主人形象的;門徒是紮根在主人話語裡面的;門徒是為主人多結果子的;門徒是為主人爭戰得勝的。

2021.03.27

主日

使徒行傳6章8-15節;7章54-60節

2022.07.04

主日

講題:神已經興起一位救主,就是耶穌 經文:使徒行傳13:13-23 13 保羅和他的同人從帕弗開船,來到旁非利亞的別加,約翰就離開他們,回耶路撒冷去。 14 他們離了別加往前行,來到彼西底的安提阿,在安息日進會堂坐下。 15 讀完了律法和先知的書,管會堂的,叫人過去,對他們說:二位兄台,若有什麼勸勉眾人的話,請說。 16 保羅就站起來,舉手,說:以色列人和一切敬畏神的人,請聽。 17 這以色列民的神揀選了我們的祖宗,當民寄居埃及的時候擡舉他們,用大能的手領他們出來; 18 又在曠野容忍(或作:撫養)他們,約有四十年。 19 既滅了迦南地七族的人,就把那地分給他們為業; 20 此後給他們設立士師,約有四百五十年,直到先知撒母耳的時候。 21 從那時起,他們要求立一個王,神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅給他們作王,共四十年。 22 他廢了掃羅之後,就興起大衛作他們的王,又為他作見證說:『我尋得耶西的兒子大衛,他是合我心意的人,他要遵行我一切的旨意。』 23 從這人的後裔中,神已經照著所應許的為以色列人興起一位救主,就是耶穌。 大 綱 1. 神揀選了我們的祖宗,用大能的手領他們從那(為奴之)地出來 2. 神在曠野容忍(我們的祖宗) 他們,約有四十年 3. 神消滅了迦南地七族的人後,把那地分給(我們的祖宗)他們為業,約有四百五十年 4. 神給(我們的祖宗)他們設立士師,直到撒母耳先知的時候 5. 從那時起,他們要求立一個王,神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅給他們作王 6. 他廢了掃羅之後,就興起大衛作(我們的祖宗)他們的王 7. 神為他作見證說:『我尋得耶西的兒子大衛,他是合我心意的人,他要遵行我一切的旨意。』 8. 從大衛的後裔中,神已經照著所應許的為以色列人興起一位救主,就是耶穌。

2022.12.31

主日

前言 一、一個被聖靈充滿的人 二、全然把靈魂交託神的人 三、一個為仇敵代求的人 結論

2023.05.06

2023.06.06

主日

這帳幕,我們的祖宗相繼承受。當神在他們面前趕出外邦人去的時候,他們同約書亞把帳幕搬進承受為業之地,直存到大衛的日子。

2024.04.23

主日

又跪下大聲喊著說:主啊,不要將這罪歸於他們!說了這話,就睡了。掃羅也喜悅他被害。

2024.04.24

2024.10.25