回應:今天所讀的經文,可以分三部分來思想:(一)耶路撒冷城祭司、官長、百姓的敗壞:先知責備猶大國的首領、審判官、先知和祭司,這些負有維持法紀、教導百姓責任的人,居然利用他們的職位為非作歹,褻瀆神,先知們說謊欺騙,祭司強解律法,像野獸一般貪得無厭。(番3:1-4…他中間的首領是咆哮的獅子,他的審判官是晚上的豺狼,一點食物,也不留到早晨。…)這些百姓清楚知道神就在他們中間,每日從早到晚不停地顯明祂的公義,從未間斷;但這些不義的人,雖曾受到自我良心的責備,但事後表現出來的卻絲毫沒有羞愧感覺。(番3:5耶和華在他中間是公義的,斷不作非義的事,每早晨顯明祂的公義,無日不然,只是不義的人不知羞恥。)(二)願意認罪悔改的人神必賜給他應許:神清楚告訴祂的百姓只要肯敬畏祂,並且肯接受祂的勸戒,神就不會按照預定的計劃將他們所住的城摧毀;神雖如此耳提面命,百姓晚上是領受神的話語了,但隔天清早一起床又全都忘記了,仍去作敗壞惹神憤怒的事。(番3:7我說:你只要敬畏我,領受訓誨,如此,你的住處,不致照我所擬定的除滅,只是你們從早起來,就在一切事上敗壞自己。)。(三)神所賜的應許必會帶來祝福:百姓只要照著神的心意去作,神就賜下祝福,有哪些祝福呢?包括:不再有罪的刑罰,不再受仇敵欺壓蹂躪,供應上也將一無所缺,不再有天災人禍發生等,這些祝福是何等美好。(番3:14-20)。
親愛的弟兄姊妹,今天的經文給我們一個提醒,神透過西番雅先知告訴耶路撒冷的百姓、官長、祭司、先知,你們犯錯得罪神了,你們要認罪悔改;凡願意悔改者,神將會不記前嫌接納,赦免其罪;不僅如此,神還會賜福給他們,這是多麼棒的應許啊,但以色列百姓似乎不領這情,照樣去犯罪,得罪神。他們這樣的犯罪行為,不應該是我們要學的榜樣。今天是2019年最後一天,我們彼此鼓勵今年曾犯過的錯,祈求神拿走;期許自己在新的一年,願意重新接受神的話語,改變老我,使自己有一個全新的開始。祝大家新年蒙福!(王牧師)
閱讀: 西番雅書3章14-20節 | 全年讀經進度: 撒母耳記下23-24章;路加福音19章1-27節
[祂]必因你喜樂歡唱。—西番雅書3章17節,新譯本
丹迪喜歡透過唱歌來鼓勵別人。有一天,我們到他最喜歡的餐廳吃午飯,他注意到他認識的一位女服務生面帶愁容,便問了她幾個問題,隨即輕聲地唱出一首悅耳輕快的歌來鼓勵她。當我們點餐時,這位女服務生笑著說﹕「你人真好,現在我的心情好多了,謝謝你!」
當我們閱讀西番雅書時,會發現上帝也喜歡唱歌。先知巧妙地以文字描繪了一幅景象,形容上帝是個音樂家,喜歡為祂的兒女唱歌,也會和他們一起歡唱。他寫道,上帝「必因你歡欣快樂,必默然愛你,而且必因你喜樂歡唱」(3章17節,新譯本)。上帝應許永遠與那些因祂憐憫而得著改變的人同在,不僅如此,祂還邀請祂的子民與祂一同「滿心歡喜快樂」(14節)。
我們可以想像,將來那一天,我們與上帝及所有接受耶穌為救主的人相聚時,聽到天父為我們唱歌,也和我們一同歡唱,同時又能體會祂的慈愛和接納,這是多麼美好且令人嚮往啊!
天父,謝謝祢愛我們,
當我們相信耶穌的時候,祢不僅接納我們,
並因我們成為祢的孩子而歡喜快樂。
你如何頌讚上帝對你的愛?
今天你可以用什麼詩歌來安慰人呢?
作者: 彭絲嵐
靈糧透視
當我們讀到聖經中西番雅簡短但有力的預言時,常有摸不著頭腦的感覺。西番雅書是舊約十二卷小先知書中的第九卷。西番雅這個名字的意思是「耶和華隱瞞」或「耶和華向其隱藏的人」。西番雅說預言的時期,正是猶大王約西亞在位的時候(公元前640-609年;西番雅書1章1節)。本書一個重要的主題是講述範圍廣泛的審判,這審判的對象也包括上帝的百姓。正如上帝宣告說:「我必除滅人和牲畜,與空中的鳥、海裡的魚,以及絆腳石和惡人。我必將人從地上剪除」(1章3節),「我必伸手攻擊猶大和耶路撒冷的一切居民」(4節)。其中「耶和華的日子」(1章7節)這個用詞,是指上帝全面審判邪惡的日子,與此相關的詞語在西番雅書出現的次數,超過舊約其他的先知書。不過,西番雅書的結尾仍講到盼望與拯救的信息(3章14-20節)。
簡恩德
【出處】https://traditional-odb.org/2021/10/29/上帝為你歌唱
【經文】西番雅書3章14-17節
在我們第一個兒子17個月大時,小女兒便出生了。當我想到有個女兒就欣喜萬分,但同時也有點不安,儘管我對照顧兒子有一些瞭解,但養育女兒卻是一個未知的領域。我們給女兒起名為撒拉。我很享受抱著她輕輕搖晃,哄她入睡,好讓妻子休息。但不知為何,我開始嘗試唱歌哄她入睡,而我選的歌曲是《你是我的陽光》(You Are My Sunshine)。無論是把她抱在懷裡,還是站在她的嬰兒床前,我都會對她唱這首歌,每一刻我都樂在其中。現在,小女兒已20多歲,而我仍叫她小太陽。
我們通常會想到天使歌唱,但你上次想到上帝歌唱是什麼時候?沒錯,上帝在歌唱。你上一次想到祂因你歌唱是何時呢?西番雅在向耶路撒冷所講的信息中清楚地表明﹕「耶和華你的上帝……必因你歡欣快樂,……而且必因你喜樂歡唱」(3章17節,新譯本)。雖然這是向耶路撒冷所說的信息,但很可能上帝也為我們(這些接受耶穌為救主的人)而歌唱!祂會唱什麼歌呢?聖經並沒有清楚說明,但這首歌是出於祂的愛,因此我們可以相信它的內容是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的(腓立比書4章8節)。
【思想】
當你想到上帝為你歌唱時,你有什麼感覺?
這會令你感到難以置信,還是感到安慰?為什麼呢?
【回應】
慈愛的天父!
想到祢會因我喜樂歌唱,
實在令我感到安穩和安慰,
我要感謝祢。
大直內湖教會24小時守望禱告網(第827週)
整體目標:全區歸主,普世宣教,神的國在台灣復興,為以色列求平安
聖靈同在的大能
節錄自«靈戰-誰在門訓列國» - 全國禱告網絡協會出版
邀請聖靈進到我們當中,行作更大的屬靈影響力
早年當我領受神的呼召時,主告訴我,你要開始為我未來要給你的使命禱告。在神差派你到禾場之前,你要禱告,以明白禾場上會發生的條件和狀況,並且預先作好準備。有時聖靈會讓我們看到一些我們不明白的事物,透過禱告,當我們去到禾場時,就會明白為什麼神事先讓我們看到這些圖像。所以,若你下個月要到某地佈道,現在就該開始禱告,求神介入在將要聽到福音的人的生命中,使下個月我們去會場時,所釋放的資訊正好滿足他們心中的需要。跟聖靈的配搭合作何等美妙!是極其美好的經歷,哈利路亞!
我們都曾目睹聖靈打開憑著自己永遠無法打開的門,使我們接觸到你我靠著自己絕不可能接觸到的人,使他們心裡已經預備好領受我們所要分享的。因此,當我們成就大事之後,絕不可沾沾自喜,因為這一切都不是藉著我們自己做成的,一切都是神的工,若不是祂的介入,我們永遠無法成就任何事,我們當把尊貴榮耀都歸給祂!這就是為什麼耶穌告訴我們,當我們完成任何事情時,我們只要說,我只是無用的僕人,做我所該做的本分而已。
腓立比書1:6我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。以弗所書2:10我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。阿們!當我們明白這個真理時,我們就不再需要靠著我們的血氣、肉體在那裡焦慮、著急,因為有更大的靠山,我們所倚靠的那位所能夠做的遠超過我們所求所想,哈利路亞!
若臺灣的每一個基督徒都開始和聖靈有密切的關係,我們對這個國家的影響力有多大!我們當為此禱告,願聖靈在祂的教會中有更多的屬靈影響力。
建立四位屬靈同伴模組,一同營造屬靈的氛圍
我再次強調,前述的所有提醒都不是頭腦的知識,而應當實踐在祭司的生命中,轉化成為你我生命的一部分;經由實際操練而吸收的經驗何等寶貴,因為透過操練實踐,這些屬靈的知識已經烙印在我們的生命中,使我們能夠承接、落實,並且成為信息的傳遞者。
也因此,我們很容易辨認出假冒的人或話語;聖靈自會使我們儆醒,分辨出哪個人或話語不是來自於神, 因為我們看不見聖靈的指紋在那人身上,從那人的信息中我聽不見主聖靈的聲音,也覺察不出他有來自神的DNA。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息:
1. 「放學回家教育中心」將進行場地公安檢查以申請立案。請代禱。
2. 求神使用代禱者在TI禱告殿和線上的守班,供應協會的財務需求,教導我們成為好管家。
奉獻專戶:社團法人臺北市基督教大內之光協會
台北富邦銀行(012) 內湖分行,帳號00440102052226。
代禱事項110/12/26~111/01/01
錫安的民哪,應當歌唱!以色列啊,應當歡呼!耶路撒冷的民哪,應當滿心歡喜快樂!耶和華─你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。 西番雅書3:14,17
► 以色列:
以色列擔心Omicron會令確診個案大幅增加,總理班奈特表示,第五波疫情已經開始,限制國人前往的紅色名單上已有68國,並且開始鼓勵民眾打第四劑。請代禱。
16日晚間,西岸發生恐怖攻擊,1死2傷。事件引發右翼猶太人攻擊巴勒斯坦村落。請為阿猶之間的土地紛爭和民族仇恨代禱。
► 國際:
請為跨年期間歐美大批人員流動的疫情不致升溫代禱。專家警告,Omicron的症狀並沒有比較輕微,再感染率是Delta的5倍。
西班牙與印尼的火山陸續爆發,再加上富士山於本月初連續地震,目前被列為「爆發準備狀態」,美國黃石超級火山也有噴發的疑慮,專家擔心噴發出來的火山灰會造成全球氣溫大幅下降。請代禱。
俄羅斯在烏克蘭東部邊境部署重兵,美國估計,已有17萬5千名俄羅斯士兵靠近烏克蘭邊境,戰事最快可能在1月發生。求主保守,讓烏克蘭境內的猶太人儘速回歸,當地的教會持續倚靠主。
菲律賓受到超級強颱雷伊重創,求主協助菲律賓災民重建家園。海地一輛油罐車翻覆爆炸,造成90人死亡;好消息是在海地被綁架的17名宣教士已經獲釋。為海地的動亂和當地教會代禱,也求神賜平安醫治給獲得釋放的美加宣教士。
► 國家及城市:
公投結束後,民眾擔心政府提高天然氣發電的政策可能會令國家缺電或是電價上漲。請為政府面對水電供需失衡的問題能夠實事求是,不急功近利代禱。也為人民和企業能預備好水電價格可能的調漲代禱。
近期接連有藝人離婚,爆出種種不堪,為社會帶來負面影響。求神保護基督徒的婚姻,興起基督徒藝人,使用教會傳遞正確的婚姻觀。
年底跨年活動眾多,回國人數增加,再加上冷氣團南下,求主保守台灣的防疫成果,保護第一線工作人員,也為加強針的施打計畫代禱。
► 地區:
請為參加聖誕愛無限的新朋友願意向福音敞開,與教會建立關係代禱。
湖光教會為2021台灣領袖高峰會共同上課點,歡迎以優惠價1000元報名1/14-15的線上課程,12/29截止。詳情請掃QR code。
協會將於1月開設「幸福教養」課程,為地區培訓親子教養同工,講員是劉慈惠教授,求神預備參加的學員。
3月16日(三)喜樂
親愛的孩子:
我是施行拯救、大有能力的主。我在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。我必將生命的道路指示你。在我面前有滿足的喜樂;在我右手中有永遠的福樂。你們要因我歡欣,因我喜樂,萬國必稱你們為有福的,因你們的地必成為喜樂之地。
愛你的天父
【引用經文】:詩篇16:11;哈巴谷書 3:18;西番雅書3:17;瑪拉基書3:12
【默想】:安靜在主前,求聖靈充滿、引領和光照,讓我更深刻體會天父的心意。
【回應】:在默想之後,我今天要向天父獻上什麼讚美、感恩、認罪、祈求和代求的禱告呢?或是付諸什麼行動呢?寫個回應的LINE給天父吧!
【影音版連結】(請直接點選連結)
https://youtu.be/e31w-NSVFi8
【出處】https://traditional-odb.org/2022/03/12/歡唱情歌
【經文】西番雅書3章9-17節
週六午後,在靜謐的河畔公園裡,有人慢跑,有人垂釣,還有一群海鷗啾啾爭食,而我和妻子則閒坐看著一對戀人。他們看上去將近五十歲,說著我們聽不懂的語言。那位女士坐著深情凝視那位男士的眼眸,而男士則渾然忘我地用母語對她唱了一首情歌,歌聲乘著微風,縈繞在我們耳邊。
這位男士深情歌唱的舉動讓我想到西番雅書。一開始或許你會感到不解。在西番雅的時代,上帝的百姓因為崇拜偶像而敗壞墮落(1章4-5節),以色列的眾先知和祭司已變得自傲且褻瀆上帝(3章4節)。在西番雅書大部分篇幅中,先知西番雅都宣告上帝即將施行審判,不僅針對以色列,還包括世上萬邦(8節)。
然而,西番雅所預見的卻不僅如此。雖然世道幽暗,全心愛上帝的子民卻將興起(9-13節),而上帝也必做他們的新郎,為祂所愛之人而歡悅:「必默然愛你,而且必因你喜樂歡唱。」(17節,新譯本)
在聖經裡,這位創造一切的上帝也被稱為天父、戰士、審判者,但有多少人會想到上帝竟是位歌唱者,會親口對我們歡唱愛之歌呢?
【思想】
除了創造主、天父和戰士之外,你還會用何種形象來描繪這位上帝?
若將上帝視為你的至愛,而你是祂心所愛的,你的生活會有什麼不同呢?
【回應】
親愛的上帝啊!祢為我歌唱使我滿心雀躍。
【出處】https://traditional-odb.org/2022/04/27/再次歌唱
【經文】西番雅書3章14-20節
澳洲的攝政食蜜鳥正身處險境,牠所唱的歌正在消失。這種鳥類曾一度數量繁盛,但現在只剩下約300隻。由於太少可供學習的對象,雄鳥忘記了牠們獨特的求偶之歌,因此也無法吸引配偶,加速這種罕見鳥類走向滅絕。
幸好保育人士有一個拯救的計劃,就是唱歌給牠們聽。或者更準確地說,是播放其他攝政食蜜鳥的唱歌錄音,好讓牠們重新學習牠們心中的歌。這個計劃希望雄鳥學會了求偶的歌曲,能再次吸引雌鳥,使這個物種重新繁盛起來。
先知西番雅亦曾向身處險境的百姓講話。因為百姓道德敗壞,信仰墮落,西番雅宣告上帝的審判即將來臨(西番雅書3章1-8節)。這個預言在猶大百姓後來被擄到巴比倫時應驗了,那時他們也同樣無法唱他們的歌(詩篇137篇4節)。但西番雅也預見審判後的情景,那時上帝會臨到遭受重創的百姓當中,赦免他們的罪,並向他們歌唱。西番雅說﹕「祂在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼」(西番雅書3章17節)。因為這樣,人們能再次唱出心中的歌(14節)。
不順服或生活的磨難,也可能讓我們失去心中的樂歌。但上帝正向我們唱寬恕和慈愛之歌,讓我們聆聽祂的旋律並與祂一起歌唱吧!
【思想】
你覺得什麼時候最難保持在上帝裡面的喜樂?
上帝因你喜樂,你會用什麼歌曲、詩詞或禱告來回應祂呢?
【回應】
慈愛的上帝,當我想到祢會為我唱喜樂的歌,就覺得這真是太奇妙了!我要讚美祢,並向祢唱出我自己的讚美之歌。
7/18-7/24
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定:讚美神
你們要讚美耶和華!耶和華的僕人哪,你們要讚美,讚美耶和華的名!耶和華的名是應當稱頌的,從今時直到永遠!從日出之地到日落之處,耶和華的名是應當讚美的!(詩113:1-3 )
讓我們在進入代求之前,請先用上述經文來讚美神,因為祂的名是應當稱頌的,祂的名是應當讚美的,各地的百姓都要來讚美祂!
2.守衛疫情下的台灣
我的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠!赦免你的一切罪孽,
醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕。他用美物使你所願的得以知足,以致你如鷹返老還童。(詩103:2-5)
即使台灣疫情仍然嚴峻,每天仍有兩萬多人確診,但是我們的心仍然要稱頌主,不忘記神的一切恩惠。本週我們要特別為心裡對神的懷疑、不信及口發怨言悔改,求主引導我們的心能歸回,數算神的一切恩惠,並且心口合一地稱頌神。我們要心裡堅信台灣必得見神的恩惠,口裡發出呼籲:求主赦免台灣的一切罪孽,醫治台灣背道的病,護衛台灣百姓免受新冠病毒的攻擊,救我們脫離死亡。求主以仁愛和慈悲為台灣的冠冕,用美物使我們所願的得以知足,讓台灣能如鷹返老還童!
3.為萬民:職場轉化
主人說:『好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。』(太25:23)
忠誠是職場中的核心品格,工作者是否忠於職責及工作團隊會直接影響職場的人際互動及事業的營運。因此我們要為職場中常見的收回扣、貪污、偷工減料、推卸責任、陽奉陰違、眼高手低、偷懶、混水摸魚….等等不忠誠的行為認罪悔改,求主幫助我們棄絕這些職場的惡習,回轉歸向正道,在所託的事上有忠心,與團隊一起建立忠誠的職場文化。
4.為政府和首長
我要將暗中的寶物和隱密的財寶賜給你,使你知道提名召你的,就是我─耶和華、以色列的神。因我僕人雅各,我所揀選以色列的緣故,我就提名召你;你雖不認識我,我也加給你名號。(賽45:3-4)
a)求主祝福蔡總統和執政團隊,將各樣的恩寵賜給他們,他們就明白是上帝把治理國家的權柄賜給他們的。求主使用蔡總統和執政團隊,願意帶領中華民國進入神的心意,整個國家要活在神的心意裡面。
b)求主的旨意行在11/26地方公職人員選舉上,如同行在天上,在這次選舉中,求主興起更多合神心意的候選人來祝福我們城市和國家,讓神的心意顯明在城市和國家當中。
5.為教會
當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富地存在心裏,用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神。(西3:16)
新冠疫情爆發改變了教會的牧養模式,聖靈正在引導台灣教會建立「人人皆牧者」的新牧養模式。求主聖靈幫助我們放下「少數菁英牧養眾人」的思維及牧養架構,致力於興起會眾起來承擔牧養的職任,讓每位弟兄姐妹都能用各樣智慧把基督的道理豐豐富富地存在心裡,彼此作真理的教導,在生活上互相勸戒,人人都真實經歷神的恩典,心被恩感,全心歌頌神。
6.轉化農曆七月
約蘭見耶戶就說:「耶戶啊,平安嗎?」耶戶說:「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多,焉能平安呢?」(王下 9:22)
7/29開始進入農曆七月,台灣各地拜鬼的風俗跟土地上流無辜人血的罪緊緊。流人血的罪玷污人心,也玷污土地,帶來極大的恐懼、憂鬱、冤屈、苦毒、憤怒、疾病和死亡的壓制在人心裡,驅使人更多地祭拜鬼神,想要藉此祈求平安。求神赦免我們想要用淫行邪術求平安,卻越拜越不安;也求主赦免我們從古至今在這塊土地上流無辜人血的罪,特別是殺害胎兒、嬰兒、孩童的罪。我們宣告主羔羊的血破除一切死亡咒詛,也打破巫術與流人血罪的聯結,釋放人心從謊言捆綁中得自由,得以歸向主耶穌,得著潔淨和醫治,享受真實的平安。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定:禱告城牆經歷更新
人子啊,這些人已將他們的假神接到心裏,把陷於罪的絆腳石放在面前,我豈能絲毫被他們求問嗎?(結14:3)
城市24/7禱告城牆即將滿五年,我們很需要在主面前重新調整個人的禱告生命及守望態度,再次跟主對齊,預備進入第六年的旅程。求主光照每位24/7守望者,顯明我們心中的偶像假神,幫助我們看見自己是如何藉假神與主生疏。求主引導我們悔改,棄掉心中的假神,單單敬拜主,倚靠主。
2.為12行政區的突破:士林區
士林區是12行政區中面積最大,有登記宮廟數量也是12行政區之冠。此地區在歷史上發生過多次流血械鬥,毀家滅街,讓廟宇崇拜與械鬥流血結合所形成傷害營壘及防衛機制,至今仍深深影響著士林區的商業、觀光及住家氛圍。讓我們同心為士林區的廟宇崇拜悔改,也為歷史上流血鬥毆及留下的懼怕和防衛向神悔改,求聖靈將愛澆灌下來,潔淨醫治人心,使人心得以脫離因傷害和懼怕而形塑的自我保護防衛機制,認識真正的護衛者,得著真平安。我們也為士林區教會禱告,求神剛強復興他的教會,讓教會在這土地上各處見證耶穌基督和平的福音,照著以賽亞書32:18的應許,士林區要成為「平安的居所,安穩的住處,平靜的安歇所」。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定:塔吉克
塔吉克共和國是中亞國土面積最小的國家,1991年宣布獨立,全國山區佔總面積的93%,只有不足7%的可耕地。總人口約995萬人,有40個民族,主要是塔吉克族佔八成。因過去內戰對經濟造成了嚴重的破壞,是中亞最貧窮的國家。伊斯蘭教為主要宗教,廣義基督徒1%,但真正的福音信仰者只佔0.09%。為塔吉克的兒童禱告,求主賜智慧給政府的官員,透過資源的重新分配,改善兒童營養的問題。求主保護塔吉克的教會,讓信徒強壯起來,傳揚福音,得著更多穆斯林的靈魂,也求主興起更多宣教機構進入塔吉克,藉著運動、歡慶、遊戲等軟性活動傳揚福音,使更多穆斯林聽聞福音、相信耶穌。
2.守望國際局勢
新冠病毒Omicron亞變種BA.5在日本逐漸成為主流病毒株,引發第七波疫情,單日確診數高達11萬人。BA.5最大的威脅就是增強的傳染力,是主流株的1.4倍。我們為全球持續延燒的疫情禱告,求主憐憫,伸出大能膀臂擊碎新冠病毒的傳染力及殺傷力,阻絕病毒在全球的傳播,醫治染疫的人,不再容讓仇敵藉新冠病毒偷竊、殺害、毀壞人的健康與生命。
2/6-2/12
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定:讚美神
我要一心稱謝你,在諸神面前歌頌你。我要向你的聖殿下拜,為你的慈愛和誠實稱讚你的名;因你使你的話顯為大,過於你所應許的。(詩138:1-2)
讓我們在進入代求之前,請先用上述經文來稱謝神、歌頌神,並向神下拜,因為祂是慈愛的神、信實的神,祂的話語大有能力。
2.為萬民:罪與傷
喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。(箴17:22)
我們為自己及台灣百姓容讓憂鬱轄制生命向神悔改:求主赦免我們在失望和失落中憂傷,一蹶不振,好像沒有指望的人;求主赦免我們沒有好好照顧自己的身心靈,容讓心情低落,跌入負面情緒的漩渦,對身邊的人事物提不起勁來。求主醫治台灣百姓憂鬱的心。
3.為政府和首長
公義和公平是你寶座的根基;慈愛和誠實行在你前面。(詩89:14)
陳建仁院長甫上任,六都首長及地方縣市首長即紛紛為地方財源抱屈,財政部也忙著說明回應。我們為中央統籌分配稅款能公平且有利地方治理地分配禱告,也求主引導各縣市政府能按著各區域的特長,適性招商,拓展財源。
4.為教會:末世警醒
萬物的結局近了。所以,你們要謹慎自守,警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。(彼前2:7-8)
在全球各種災難和戰爭的相關消息不斷震動人心的時刻,求主保守全國的教會懂得同心地回應神的道。求主幫助我們能警醒禱告,活出聖潔生命,彼此切實相愛,轉離我們的惡行。
5.為兩岸四地禱告
陸委會宣布,行政院已核可「金馬地區民眾春節交通專案」後續常態化執行,於2/7起實施;並重申,政府的政策是在疫情可控的前提下,逐步恢復兩岸人民之間健康有序的交流,進而舒緩台海兩岸的緊張情勢。我們為此禱告,求主掌權,引導兩岸政府在人民交流的政策及措施上,能帶出和諧平安的兩岸關係,滿足父神拯救萬民的心。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定:城市24/7禱告城牆
讓我們為執行小組的牧者群禱告,求主保守眾牧者身心健康,靈裡強壯,與神與人都有美好的關係,能持守異象及為父的心,全心朝命定之路前進。
2.為轉化市政府
當那日,必有話向耶路撒冷說:不要懼怕!錫安啊;不要手軟!耶和華你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。…那時我必領你們進來,聚集你們,我使你們被擄之人歸回的時候,就必使你們在地上的萬民中有名聲得稱讚。這是耶和華說的。(番3:16-17,20)
這是神對一個國家中心城市的心意。讓我們宣告神的話要成就在台北市政府。我們特別為蔣萬安市長及市府團隊能夠得著救恩禱告,求施行拯救的主賜下恩典,除去他們心中一切對福音真理的抵擋,打開心感受神的愛。求主聖靈引領他們歸回神的家,使他們得因救恩歡欣喜樂!
3.為12行政區的突破:中山區
中山區,共42里869鄰,總人口213,393人(2023.1)。中山區的林森北路是台北市區知名的酒店區,巷弄中滿是大大小小的酒吧,其中也掺雜了不少情色酒吧,也是女同性戀酒吧最多的區域。我們為這裡進行的情色交易向神認罪悔改,求主赦免,潔淨市街並斷開市街與性交易的連結,給林森北路新名,成為居民休憩的好去處。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定:英國
大不列顛暨北愛爾蘭聯合王國,通稱為英國,是君主立憲制國家,總人口約6762萬人。英國曾經是基督信仰多次屬靈復興運動中心和海外傳教的重要基地,基督信仰人口佔總人口的59.3%左右,伊斯蘭教佔4.8%、印度教佔1.5%,仍有25%無宗教信仰。儘管基督信仰人口將近60%,但大多只是名義上的基督徒,而教會彼此間也沒有信仰的聯繫,因此英國被形容為信仰多元且世俗化的社會。求主聖靈更新英國的基督徒,幫助他們脫去舊人和舊人的行為,穿上新人,教會也從分門別類及世俗化中得著更新,得著屬天的權柄,再次同心合意興旺福音,宣告:英國要再次經歷屬靈的大復興!
2.守望國際局勢
美國軍方出動戰機擊落一顆在大西洋上空的中國高空偵察氣球,此事再度使美中關係陷入重大危機。我們為美中關係禱告,求神掌權,引導雙方做出合神心意的回應。
【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/05/18/感同身受
【經文】西番雅書3章17-20節
美國埃默里大學的研究人員,使用磁振造影(MRI掃描)來研究祖母們的大腦。研究人員讓參與實驗的祖母觀看自己孫子女、成年兒女,以及一個陌生孩子的照片,檢測這些祖母的同理心反應。研究顯示,祖母們對孫子女的情緒感同身受的程度,更高於成年兒女。研究人員將之歸因於所謂的「可愛因素」──祖母們自己的孫子比成年兒女更「可愛」。
在我們說「啊不然咧?」之前,我們可以想一想進行這項研究的詹姆斯·里林(James Rilling)博士說過的話:「如果照片中的孫子女在笑,祖母就會感受到孩子的快樂;如果孫子女在哭,她們也會感受到孩子的痛苦和憂愁。」
先知西番雅描繪了上帝看著祂子民時的感受,就如上述的研究一般。西番雅書3章17節說:「[上帝]必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。」也有人將這句話翻譯為:「你要叫祂心裡充滿喜樂,祂要大聲歌唱。」就像一位富有同理心的祖母,上帝能感受我們的痛苦:「他們在一切苦難中,祂也同受苦難」(以賽亞書63章9節);祂也能感受我們的歡樂:「耶和華喜愛祂的百姓。」(詩篇149篇4節)
在感到沮喪時,讓我們謹記上帝對我們有真實的情感,與我們感同身受。祂不是冷漠、遙遠的上帝,而是愛我們、喜悅我們的上帝。現在就讓我們來親近祂,感受祂的微笑並聆聽祂歡唱。
【思想】
你曾如何感受到上帝喜愛你?
這讓你感覺如何?
【禱告】
親愛的上帝,幫助我感受到祢正對我微笑。
敬拜詩歌:你若尋求就必找到+主這樣的愛 (林南小詩班)
https://youtu.be/kzCSSi_APFU
一、安靜:天天背負我們重擔的神,是應當稱頌的。
二、讀經:西番雅書 2:1-3:20
1. 重點說明:
西番雅的信息不僅針對列邦,斥責他們的驕傲;也責備猶大京城的領袖,因為他們違背律法又不受教誨。而選民也是教而不悔,仍不斷作惡,因此神的審判要臨到,為的是煉淨他們,期盼透過這些刑罰給他們帶來靈性上的轉變。但將來耶路撒冷的居民必是卑微、正直、一心投靠神的餘民,他們必安然居住,因為神不永遠懷怒,祂對我們所懷的意念,都是無比深刻的愛。
2. 鑰節:耶和華─你的神是施行拯救、大有能力的主。祂在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。(番3:17)
三、默想:
■從 2 章 1 到 7 節看到耶路撒冷城的人所犯的罪有哪些?
■神對祂子民的心意是什麼?(3:8-13)
■什麼是「默然愛你」的愛?我曾在哪些方面感受到呢?請思想神在我身上所行的拯救,並讚美祂。
四、禱告:主啊,祢是默然愛我的神,祢在默默正進行一件偉大的工程,那就是祢的犧牲,我得救贖。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:西番雅書 2-3 章
【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/07/13/個人的責任
【經文】西番雅書3章1-8節
我和朋友兩人帶著害怕和不安,正等待營長訓話。那時,我們還是十多歲的少年,在參加夏令營時不守紀律而被送到營長面前。這位營長認識我們倆的父親,他慈愛但直接地表示,我們的父親會非常失望。想到我們的過錯以及要承擔的責任,我們又後悔又羞愧,巴不得鑽到桌子底下。
上帝藉先知西番雅帶給猶大百姓的信息,包含了個人犯罪所要承擔的責任(西番雅書1章1、6-7節)。在講述了上帝對猶大國的敵人施行審判之後(2章),上帝將焦點轉向那犯罪、不安的百姓(3章)。上帝透過西番雅宣告:「這悖逆、污穢、欺壓的城有禍了!」他們「在一切事上敗壞自己」(3章1、7節)。
上帝看見了祂子民的鐵石心腸,決定給予他們愛的管教,因為他們靈性冷漠,社會也充滿不公和貪婪。這些百姓,不管是「首領」、「審判官」或「先知」(3-4節),每個人在上帝面前都是有罪的。
對於那些活在罪中的信徒,使徒保羅曾如此說道:「你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,……[上帝]必照各人的行為報應各人」(羅馬書2章5-6節)。因此,讓我們靠著耶穌的能力,使我們的生活能榮耀這位聖潔慈愛的天父,免得將來後悔莫及。
【思想】
為什麼你應為自己的罪承擔個人的責任?
你錯誤的選擇如何令上帝的名蒙羞?
【禱告】
天父,請幫助我作出尊榮祢的選擇。
【西番雅書 3:1-20】
|耶和華你的神|
西番雅書充滿神嚴厲審判的警告,這一章聖經也不例外,神仍然宣告:「我耶和華已經除滅列國的民,他們的城樓毀壞,我使他們的街道荒涼,以致無人經過,他們的城邑毀滅,以致無人,也無居民」(6節);又宣告:「因為我已定意招聚列國,聚集列邦,將我的惱怒,就是我的烈怒,都傾在他們身上,我的忿怒如火,必燒滅全地」(8節)。
然而,在如此嚴厲的先知書中,卻也有神柔聲的話語!第17節神說:「耶和華你的神,是施行拯救,大有能力的主,祂在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼」。雖然,神百姓居住的城是「悖逆、污穢、欺壓的城」,雖然神的百姓「不聽從命令,不領受訓誨,不倚靠耶和華,不親近祂的神」,神仍然對他們說:「耶和華是你的神」,「我仍然默然愛你,且要因你喜樂而歡呼」!不管我們的光景如何,神仍然愛我們,神仍然願意作我們的神!
既然神是我們的神,祂如此深情地待我們,我們當如何對待神呢?這章聖經也多次的提到,神期待我們與祂建立關係,神期待我們「聽從祂的命令」、「領受祂的訓誨」,期待我們「倚靠祂」、「親近祂」(2節),第7-9節提到,神期待我們「敬畏祂、等候祂、事奉祂」。讓我們也深情地對待神,使祂因我們而歡欣!
是的!神居然會因為我們喜樂而快樂,我們的喜樂居然會影響造物主,這是何等奇妙的事啊!我們當如何使神因我們而喜樂呢?第9節提到,神期待「萬民用清潔的言語,好求告我耶和華的名,同心合意地事奉我」。神期待萬國都來歸向祂、敬拜祂,不管來自什麼民族,都將使用清潔的言語,不再受任何形式之偶像崇拜的污染。而且,外邦人與以色列人同心合意,用同一言語事奉神,當我們如此行的時候,神將因我們而歡喜快樂!
因此,我們知道,當我們全心全力宣教,使萬民作主的門徒,使萬民用清潔的言語求告神,並且在教會中同心合意,不分彼此地服事神時,神的心將何等的歡喜啊!
◆回應
主啊!不管我的光景如何,祢總是默然愛我,沒有放棄我。我願一生敬畏祢、親近祢、順服祢、事奉祢。我也願全心全力完成祢給我們的大使命,使萬民用清潔的言語求告祢,並且在教會中同心合意,不分彼此地服事祢,好讓祢的心歡喜!
◆背經
耶和華-你的神是施行拯救、大有能力的主。祂在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。(西番雅書 3:17)
耶和華——你的神在你中間大有能力,施行拯救。祂必因你歡欣喜樂,祂在愛中靜默。(番3:17)
歡欣——說到神的大能,我們總會想到祂將星星安置在穹蒼、從黑暗引出光明、掌控颶風和龍捲風。西番雅看到神能力的另一面,就是神一定拯救祂的百姓。
或許有人會想,神的大能只是讓我們起畏懼之心,對拯救我們並無興趣。但西番雅認為:「不,我們可以很有把握地說,神必拯救我們,因為祂大有能力,並且想要救我們!」經文接著還說:神為我們而歡欣喜樂。
「歡欣」的希伯來字Sus所表達的畫面是創造和治理宇宙的神大有能力、完全聖潔,這位神因我們而歡欣!這字的字根是「繞圈圈轉」的意思,常用來描述喜慶場合,比如婚宴、驕傲自豪的父親、脫離敵人的手、美麗的新娘,帶來的是溫馨快樂的情境和感受。
雖然軟弱的我們會犯錯,把生活搞得一團糟,但創造的主卻為你的存在歡欣。抬起頭來吧!
转自《宣教日引》
各位亲爱的弟兄姐妹,平安!
不论情况糟到什么程度,永远不要忘记,我们是神亲手所创造的,祂看见自己的杰作就欢欣快乐!
神的拯救是绝对的,神的怒气是相对的,祂可以将大树连根拔起,祂也可以止息风浪,让天空挂起彩虹,祂是我们内心美丽和柔软的源头,我们所向往所希冀的都源自祂的美善。
耶稣所行的第一个神迹就是在一场婚宴上将水变为酒,那就是告诉我们神的本性就是使祂所爱的人快乐,我们喜乐,神就喜乐,我们哀伤,祂也同样哀伤。虽然我们经历平淡、缺乏、伤害和危险,不要忘记神是变水为酒的神。
在风浪之中持定这样的神,留心观察神摆在我们身旁让我们快乐的事情,因为神渴望听到我们因为拯救所向祂发出的赞美。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰
閱讀: 西番雅書3章14-17節 | 全年讀經進度: 列王紀下10-12章;約翰福音1章29-51節
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祂……必因你喜樂歡唱。—西番雅書3章17節,新譯本
有個年輕的父親手中抱著襁褓中的兒子,口裡哼著安撫的旋律,輕搖著他。雖然兒子的聽力受損,無法聽見旋律或歌詞,但這位父親依然滿懷愛意、輕柔地對兒子唱歌。小嬰孩露出微笑,父親所做的努力得到了回報。
這幅父子情感交流的畫面,與西番雅所說的話,有明顯的相似之處。這位舊約時代的先知說,上帝會因祂的兒女,就是耶路撒冷的百姓喜樂歡唱(西番雅書3章17節)。上帝樂於為祂所愛的子民成就美事,例如除去他們的刑罰,趕出他們的仇敵(15節)。西番雅還說,他們不會再基於任何原因而感到懼怕,相反地,他們有了可以歡喜快樂的理由。
然而,我們這些人蒙了耶穌基督救贖而成為上帝的兒女,有時卻聽力有困難,不論是出於不能或不願,都很難聽見上帝對我們唱的豐盛之愛。上帝對我們的愛,就像那位年輕的父親一樣,儘管兒子聽不見,卻仍慈愛地對著兒子哼唱。上帝除去了我們的刑罰,讓我們更有理由歡喜快樂。或許我們應該試著,更仔細地聆聽祂清脆響亮的歌聲所傳達的喜樂。親愛的天父,求祢使我們能聽見祢慈愛美妙的歌聲,享受祢懷抱中的安穩恬適。
什麼會讓你聽不到上帝的聲音?
你如何讓自己能聽到祂對你的喜愛?
親愛的上帝,我感謝祢,因為祢深深地喜愛我。
當祢對我歡喜歌唱時,願我總是能聆聽祢的聲音。
作者: 洪可婷 | 其他作者
靈糧透視
西番雅書3章14-17節就像是一首頌讚救贖之詩(如同詩篇98篇)。先知西番雅呼籲百姓讚美上帝(西番雅書3章14節),不僅因為祂過去所做的事,以及將來要成就的事,更因祂就在以色列人當中,如同慈愛的君王激發人們的信心(15-17節)。顯然地,這首詩講述的主題是上帝一直住在錫安(也稱為大衛城,或耶路撒冷),而這正是上帝與大衛王立約時所做的應許(參閱撒母耳記下7章),同時也呼應了以賽亞書、詩篇第2篇和第89篇。上帝是「以色列的王」(西番雅書3章15節),也是「施行拯救、大有能力的主」(17節)。然而,就像那被遺棄的父母或被拋棄的情人看到所愛之人迷途知返一樣,上帝也會喜樂歡呼,也會默然愛著祂的子民(17節)。
康恩施
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「我已經得了贖價。」(聖經約伯記卅三章 24 節)
信心醫病是信心生活中的一部分。這就是基督在我們身體上掌權;這就是基督的生命在我們身體上活出來;這就是我們的身體與基督的身體聯合了, 基督的生命流到我們身體上來。
所以,我們今天所有的,乃是祂升天以後得榮耀的身體。祂從死裡復活,今天帶著一個復活的身體,坐在神的右邊。我們今天所有的, 就是那樣的身體。
這活著的基督是屬於我們的,祂一切的品性和能力也是屬於我們的。我們是祂身上的肢體 ── 祂的肉,祂的骨 ── 只要我們能相信、 能接受,我們立刻可以活出神兒子的生命來。主啊,求你使我們知道什麼叫做「身體....是為主。主也是為身子」(聖經哥林多前書六章 13 節)。 ── 信宣(A. B. Simpson)
「耶和華 ── 你的神是施行拯救、大有能力的主。」(聖經西番雅書三章 17 節)二十餘年前把信心醫病的真理照入我心中, 叫我破壞的身體得到醫治的,就是這節聖經。直到今天,這節聖經仍是一扇門戶,大大地開放著,好叫基督時時得進入這買回的身體來, 用祂自己的同在和能力充滿、灌溉、活動,把我的全人造成一個「新天新地」(聖經啟示錄二十一章 1 節)。
「耶和華你的神!」啊!你的神!我的神!神既是我的,那麼在神裡面的一切也定規是我的了,定規在我裡面了﹔我能夠信多少,我願意用多少, 這是我自己的事。這位神,「大有能力的」神,全能的神,是我們裡面的神!這是何等的權力!他──父、子、靈──在我裡面,在我身體裡面, 在我頭腦裡面,在我神經裡面。
二十一年以來這不但是我實在的經歷,並且是一個日深一日,日豐一日的經歷。現在我七十歲了。卻比三十歲的時候還健壯、 還新鮮。 靠著神的力量,我現在的體力上、智力上,都負擔著常人兩倍的工作,卻還用不到一半氣力。我的體力、靈力,都像噴水井一般──一直是滿溢的、 泛濫的。無論講道、教書、日夜旅行,在各種氣候下都像管子通水那般容易。── 選
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「耶穌卻一言不答。」(聖經馬太福音十五章 23 節)
「祂…必…默然愛你。」(聖經西番雅書三章 17 節)
一個受苦的神的孩子讀到這兩句話,或許會希奇。你正在渴望主安慰的聲音「你們可以放心」(約翰福音十六章33節), 或者「不要怕,因為我與你同在」, 可是等了許久,一點得不著甚麼,「耶穌卻一言不答」。
當神聽見我們哀聲哭訴的時候,祂的心常頂難受,因為祂看見我們還是這樣軟弱、這樣急躁,還不能懂得祂不答的美意, 我們的目光還是這樣短視。
主的不答,並非是拒絕,乃是表示祂的默許和深深的同情。
失望的基督徒阿,「你為何憂悶?」(聖經詩篇四十三篇 5 節)即使祂靜默不答,你「還要稱謝祂」。讓我們聽一個故事, 並仔細領會裏面的教訓。一個基督徒夢見三個同作肢體的姊妹跪著禱告。她看見主漸漸走近她們。
當祂走到第一個姊妹面前,祂臉上帶著榮光和愛,俯下身去,用頂溫柔、頂甜蜜的聲音安慰她、勉勵她。
隨後祂走近第二個姊妹身邊,只伸出祂的手來在她額上一按,點點頭走了。
最末後,當祂走過第三個姊妹那裏,祂一聲不響,連看都不看,就去了。那個作夢的基督徒自言自語的說道:「第一個姊妹, 一定靈命頂深,所以主頂愛她;第二個姊妹也不錯,可是不及第一個;第三個姊妹,一定在甚麼事情上得罪了主,深深地傷了主的心, 所以主不屑睬她。」
「我不知道她究竟作錯了甚麼?為甚麼主對待她們有這麼大的不同呢?」當她正在猜疑之間,主站在她旁邊說:「無知的婦人! 你完全誤會我。那第一個跪著禱告的女人最軟弱、最幼稚。她時刻需要我的扶持與眷顧,否則她在我的窄路上簡直一步都不能行。 她時刻需要我的愛和幫助,否則她就會失敗、跌倒。」
「那第二個跪著禱告的女人較好得多,她有較強的信心和較深的愛,我能夠信任她在無論甚麼環境中因我而站住。」
「那第三個跪著禱告的女人,(就是我似乎不去注意,把她略過的那一個,)她的靈命頂高、頂深,她的信心和愛心鼎大、頂強, 我正用一種猛烈的方法訓練她,為著她將來最高、最聖潔的事奉。」
「她已經完全認識我,完全信任我,她不需要能聽、能見、能摸、能感覺的幫助。她不因我所安排給她的環境而喪志、灰心、跌倒。 雖然理由不能通過,天性不能佩服,她還是絕對順服我,因為她知道我的用意是為她將來永遠的榮耀,我所作的,她如今雖然不知道, 後來必明白。」
「我默然愛她,因為我愛她的心不是言語所能表達的,也不是人心所能領會的。」
如果你知道祂默然的奧祕,讚美祂,祂就會「行奇妙的事」(聖經出埃及記卅四章 10 節),因為每一次祂收回恩典,就是要你更認識、 更愛那賜恩者。——選