|
|
回應：番2:1-2「不知羞恥的國民哪，你們應當聚集，趁命令沒有發出，日子過去如風前的糠，耶和華的烈怒未臨到你們，祂發怒的日子未到以先，你們應當聚集前來。」西番雅先知警告猶大國百姓，趁著神的怒氣還沒降臨前，趕緊認罪悔改，聽從先知的教導向神認罪悔改。若願意這樣做的人，當神的憤怒來臨時，此人便可以免去神的刑罰。（番2:3…或者在耶和華發怒的日子，可以隱藏起來。）當世人（未信主的人）得罪神時，神的憤怒依然也會臨到世上作惡的人；耶和華神不只是以色列國的神，也全世界人類的神。（番2:5住沿海之地的基利提族有禍了，迦南非利士人之地阿，耶和華的話與你反對，說：我必毀滅你，以致無人居住。）另，神也特別眷顧以色列百姓，以色列百姓雖犯錯，神自會懲罰這百姓，神不容許外邦國來欺負以色列民，神會保護以色列百姓；神要世人知道，不容許任何人來欺負祂的民。（番2:8-9我聽見摩押人的毀謗，和亞捫人的辱罵，就是毀謗我的百姓，自誇自大，侵犯他們的境界。萬軍之耶和華以色列的神說：我指著我的永生起誓，摩押必像所多瑪，亞捫人必像蛾摩拉，都變為刺草，鹽坑，永遠荒廢之地。我百姓所剩下的必擄掠他們，我國中所餘剩的必得著他們的地。）
親愛的弟兄姊妹，從今天所讀的經文知道，我們所信的這位真神，祂是「有公義」及「有憐憫」的神，所謂「公義」就是要信祂的民不可犯罪，否則神就懲罰；同時，神也賜給信祂的百姓有「憐憫」，當祂的百姓受欺負時，神絕不會袖手旁觀，神必會出手搭救，擊退來攻擊你的敵人；像這樣的真神到那裡找呢？感謝主，我們都信了這位真神，我們是會得到保護，但也請大家不要做得罪「神」的事，否則我們照樣也會受到神的懲罰。（王牧師）
敬拜詩歌：你若尋求就必找到+主這樣的愛 (林南小詩班)
https://youtu.be/kzCSSi_APFU
一、安靜：天天背負我們重擔的神，是應當稱頌的。
二、讀經：西番雅書 2:1-3:20
1. 重點說明：
西番雅的信息不僅針對列邦，斥責他們的驕傲；也責備猶大京城的領袖，因為他們違背律法又不受教誨。而選民也是教而不悔，仍不斷作惡，因此神的審判要臨到，為的是煉淨他們，期盼透過這些刑罰給他們帶來靈性上的轉變。但將來耶路撒冷的居民必是卑微、正直、一心投靠神的餘民，他們必安然居住，因為神不永遠懷怒，祂對我們所懷的意念，都是無比深刻的愛。
2. 鑰節：耶和華─你的神是施行拯救、大有能力的主。祂在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。（番3:17）
三、默想：
■從 2 章 1 到 7 節看到耶路撒冷城的人所犯的罪有哪些？
■神對祂子民的心意是什麼？（3:8-13）
■什麼是「默然愛你」的愛？我曾在哪些方面感受到呢？請思想神在我身上所行的拯救，並讚美祂。
四、禱告：主啊，祢是默然愛我的神，祢在默默正進行一件偉大的工程，那就是祢的犧牲，我得救贖。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：西番雅書 2-3 章
【西番雅書 ２:１-１５】
｜神必隱藏他們｜
第１-３節先知雖然痛心地稱呼百姓為「不知羞恥的國民」，祂仍然呼籲百姓，當趁審判未到之前，快快悔改！
第３節先知說：「世上遵守耶和華典章的謙卑人哪！你們都當尋求耶和華，當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子，可以隱藏起來」。先知「西番雅」名字的意義是「耶和華所隱藏的」。第一章１２節先知告訴我們，我們在神面前的罪行是「無可隱藏」的。但是，這節經文卻告訴我們：「神必隱藏那些謙卑尋求祂的百姓，脫離災難」。是的！詩人敬拜神說：「祢是我藏身之處，祢必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我」（詩卅二７）。不管我們的環境如何，只要我們謙卑來到神的面前，倚靠祂、尋求祂，神就是我們的藏身處，任何苦難的刀劍都不能傷害我們！
第４節一直到本章最後，神宣告祂必審判祂百姓所有的敵人，宣告猶大家必得他們的地；耶和華他們的神，必眷顧他們，使他們被擄的人歸回（７、９節）。那些「驕傲，自誇自大，毀謗萬軍之耶和華的百姓」（１０節），還有那些驕傲地說：「惟有我，除我以外再沒有別的」的列國（１５節），都將被毀滅！
不要懼怕！我們的神是「萬軍之耶和華以色列的神」（９節）；「耶和華必向我們一切的敵人，顯明祂可畏之威」（１１節）。得勝屬於敬畏神、尋求神的百姓！
第８節神說：「我聽見摩押人的毀謗，和亞捫人的辱罵，就是毀謗我的百姓，自誇自大，侵犯他們的境界」。神聽見，並且知道祂百姓所遭遇的一切苦情，祂必為他們伸冤！是的！神聽見並知道我們所有的一切，就是我們生活中無上的安慰和莫大的助力！
◆回應
主啊！是的！當我謙卑倚靠祢，尋求祢時，祢是我的藏身之處，祢必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我！
◆背經
祢是我藏身之處，祢必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我。（詩篇 ３２:７）