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頌讀（大聲讀聖經）：亞9:1-17
默想（透過經文與主對話）：
今天所讀的經文可分三部分：（一）審判鄰國：神把將來要付諸實行的事，啟示給先知撒迦利亞，由他傳達給神的百姓知道，神必會審判這些曾欺侮以色列的鄰國。這些鄰國都將依序淪亡在希臘亞歷山大大帝麾下，包括敘利亞（亞9:1-2a）、腓尼基（亞9:2b-4）及非利士等領土（亞9:5-8）；然耶路撒冷卻可以避開這場戰役，得以倖免於難，不受希臘敵軍的攻擊。（亞9:8）。（二）未來的君王：預言未來的君王就是新約聖經所提的彌賽亞－耶穌，在亞9:9經文內容，與福音書裡提到耶穌進耶路撒冷城的場景一模一樣，這預言已經應驗了；至於亞9:10提到「普世真正的和平」預言，至今雖還沒有應驗，實現這樣的預言，可能需等到耶穌第二次再來時，才會發生。（三）神子民的復興：主前175-163年，以色列人發動馬加比革命，掙脫希臘人的暴政統治，使神的子民再次被復興。（亞9:11-15錫安哪，我因與你立約的血，將你中間被擄而囚的人從無水的坑中釋放出來。…他們必吞滅仇敵，踐踏彈石。…。）真正永久的和平，恐怕必須要等到耶穌第二次再臨時，才會到來。（亞9:16-17）
祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，撒迦利亞先知所提到的彌賽亞，在新約時代已經來到，就是耶穌基督，但以色列百姓不認耶穌是彌賽亞，反而把耶穌釘上十字架；如今耶穌已升天，坐在天父的右邊寶座上。回頭看這段歷史，以色列百姓真是無知，竟把真神耶穌當「罪犯」釘上十字架，致使這世界無法走進真正的和平，世人須再受點苦，等到完全明白耶穌基督就是要拯救世人的救世主時，才會有真正的和平到來。祈求主幫助我們這些信耶穌的兒女，趕緊為主傳福音，讓我們周遭的人盡早聽到福音，歸信耶穌，進入真正和平的世界。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
屬神的兒女，我們知道耶穌必為我們爭戰，這是無庸置疑的事，但我們所做出的行為，不要像現今的猶太人一樣不認耶穌為真神，再次把耶穌丟棄在一旁，那就不妙了。(亞9:17他的恩慈何等大！他的榮美何其盛！五穀健壯少男；新酒培養處女。)
敬拜詩歌：以馬內利來臨 (The Piano Guys) (讚美 052)
https://music.youtube.com/watch?v=d4ZXkD8GjS0&feature=share
一、安靜：我是祢手中的華冠，在祢掌上作為冕旒。
二、讀經：撒迦利亞書 9:1-17
1. 重點說明：
神要親眼看顧祂的家。神的審判臨到以色列的四鄰：依靠智慧的推羅、西頓將被火燒滅、化為烏有；周邊的城市看見就懼怕，痛苦、羞愧；驕傲的非利士人將被除滅；人的智慧、驕傲都不見了；剩餘的人要歸向神。至於選民，神則要保護；世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和華，因為神應許要施行拯救，賜給選民和世人一位謙和的君、公義的王，權柄直到地極，為列國帶來和平。
2. 鑰節：錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裡！祂是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。（亞 9:9）
三、默想：
■神如何親眼看顧祂的家歸回、保護、拯救與成全？（v.8、v.13-v.17）
■誰是這位施行拯救的王？誰使選民如冠冕上的寶石，在地上發光？（v.9-v.10、v.16-v.17）
■我相信我是冠冕上的寶石，可以在地上為神發光嗎？我可以如何為神發光？
四、禱告：主阿！寶石需要淬鍊，願祢的子民都仰望祢，來到祢面前，改變我們，使我們如冠冕上的寶石發光！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：撒迦利亞書 9 章
詩歌敬拜：https://youtu.be/qeWrBRGK_Lg
解經影片：https://youtu.be/0LgcAWq1xlk
● 客家宣教神學院院長
● 溫永生牧師 研經分享
● 每日研經釋義 <撒迦利亞書9:1-17>
一一本章可分為三段，第一段 1-8節，預言彌賽亞降臨之前發生的事；第二段9-10節，預言彌賽亞和和平平地來臨；第三段11-17節，預言神應許神的百姓將要成就的事。這些預言有些已成就，如：「我必除去他口中帶血之肉和牙齒內可憎之物。他必作為餘剩的人歸與我們的 神，必在猶大像族長；以革倫人必如耶布斯人。」（9：7）據《信望愛》網站提供的資料：大衛攻取耶路撒冷時，並未滅盡當時城內的居民耶布斯人，而是讓他們同化歸為以色列人（撒下5:6-9；代上11:4-9）。
一一同時，自馬加比時代以後，已沒有所謂的非利士人，因此很可能如同此處預言所說的：非利士人已在猶太人中遭同化。另外已應驗的是，「錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。」（9：9）這在主耶穌上十架前的一週應驗了，祂以和平君王之姿騎著驢駒進耶路撒冷城！還沒應驗的，如：「我必除滅以法蓮的戰車和耶路撒冷的戰馬；爭戰的弓也必除滅。他必向列國講和平；他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。」（9：10）但相信在末日來到時必定會應驗！「因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出 神的話來。」（彼後1：21）當我們看到地球暖化、海平面上升、極端氣候頻繁時，讓我們相信聖經中的預言必定會實現！
本章可分為三段，第一段 1-8節，預言彌賽亞降臨之前發生的事；第二段9-10節，預言彌賽亞和和平平地來臨；第三段11-17節，預言神應許神的百姓將要成就的事。這些預言有些已成就，如：「我必除去他口中帶血之肉和牙齒內可憎之物。他必作為餘剩的人歸與我們的 神，必在猶大像族長；以革倫人必如耶布斯人。」（9：7）據《信望愛》網站提供的資料：大衛攻取耶路撒冷時，並未滅盡當時城內的居民耶布斯人，而是讓他們同化歸為以色列人（撒下5:6-9；代上11:4-9）。
同時，自馬加比時代以後，已沒有所謂的非利士人，因此很可能如同此處預言所說的：非利士人已在猶太人中遭同化。另外已應驗的是，「錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。」（9：9）這在主耶穌上十架前的一週應驗了，祂以和平君王之姿騎著驢駒進耶路撒冷城！還沒應驗的，如：「我必除滅以法蓮的戰車和耶路撒冷的戰馬；爭戰的弓也必除滅。他必向列國講和平；他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。」（9：10）但相信在末日來到時必定會應驗！「因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出 神的話來。」（彼後1：21）當我們看到地球暖化、海平面上升、極端氣候頻繁時，讓我們相信聖經中的預言必定會實現！