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頌讀（大聲讀聖經）：亞5:1-11
默想（透過經文與主對話）：
今天所讀的經文，是談到先知撒迦利亞所看見的第六及七個異象，這二個異象是有些關聯性。(一)第六個「飛卷」異象：撒加利亞先知看見「一飛行的書卷，長二十肘，寬十肘。」(亞5:2)。這書卷相當大本，長約十公尺，寬約五公尺；這麼大尺寸一卷書，就是要是人看清楚，上面所寫的內容，警告世人不要犯這樣的罪。上面所寫的內容主要有二方面：(1)有關偷竊的事；(2)有關作假誓的事。凡是違反這樣誡命的人，他們必被神除滅。(二)第七個「量器中婦人」異象：在亞5:6提到「量器」，這裡的量器是代表神在地上的審判；神已經查出而判定，全地是「惡貫滿盈」；這樣罪惡已被神的公義法則所限制。(亞5:8天使說：『這是罪惡。』，他就把婦人扔在量器中，將那片圓鉛扔在量器的口上。)於是神差派二個婦人，把這量器抬起來，送到「士拿」地去；「示拿」是指當時巴比倫帝國中心所在，神把這罪惡派人送還給巴比倫。表示這罪惡必須徹底從以色列應許之地完全挪除，使罪惡歸回叛逆神與拜偶像的發源地「巴比倫」。
祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，透過這二個異象提醒我們，人不可「偷竊」及「作假見證」，當然在出20:1-17所指的其他八誡也都不可去作，因主不喜悅我們犯這些罪；主是無所不知、無所不在、無所不能的真神，我們不能欺騙神，不容任何罪惡在我們身上存留。祈求主幫助我們守潔清心的人，不要刻意去犯罪。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
詩24:4「就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。」屬神的兒女的行為盡可能要做到無瑕無疵；不但行事為人要正直，而且動機要純潔，不要與罪惡掛勾。
敬拜詩歌：耶穌領我 (Penny) (讚美 301)
https://youtu.be/tYxyGlUhgj8
一、安靜：祢的公義永遠長存，祢的律法盡都真實。
二、讀經：撒迦利亞書 5:1-11
1. 重點說明：
神要除去罪惡，對選民執行公義的審判。這個審判先從神的家（選民）開始，宗教性的罪（以起假誓為代表），道德性的罪（以偷竊為代表），都要按律法審判，執行至每一個家。此外，第七個異象顯示神也將「罪惡」遠遠的搬離聖地，不容「罪惡」在聖地有絲毫的影響力與餘地，繼續玷汙選民。
2.鑰節：我問與我說話的天使說：「她們要將量器抬到哪裡去呢？」他對我說：「要往示拿地去，為它蓋造房屋；等房屋齊備，就把它安置在自己的地方。」（亞 5:10-11）
三、默想：
■神如何對選民執行公義的審判？（v.1-v.4）
■神如何讓「罪惡」在聖地沒有絲毫的餘地？（v.11）
■我現在是否有被「罪」轄制的困擾？我要怎麼做才能不僅「知罪」、「認罪」，也能「悔罪」、「離罪」？
四、禱告：主啊！求祢把壓制我的罪挪去，也賜給我力量徹底遠離過去那些罪的影響，並活出祢榮美的形像。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：撒迦利亞書 5 章
這一章記載第六、第七兩個異象，1-4節是書卷的異象，5-11節是量器的異象。天使向撒迦利亞解釋書卷的異象：「這是發出行在遍地上的咒詛。凡偷竊的必按卷上這面的話除滅；凡起假誓的必按卷上那面的話除滅。」（5：3）據《信望愛》網站的解釋：「偷竊的」指道德方面的罪；「起假誓的」指宗教方面的罪。…上帝與以色列人立約就頒布十誡，因此上帝只是按照十誡來審判以色列人。
接著，天使解釋第七個異象的量器是「惡人在遍地的形狀」（5 ：6），坐在量器中的婦人是「罪惡」，婦人被扔進量器中，圓鉛蓋住量器後（5：7-8），兩個有翅膀的婦人，將「量器抬起來，懸在天地中間」（5：9），「要往示拿地去，為它蓋造房屋；等房屋齊備，就把它安置在自己的地方。」（5：11）意思是，兩個飛行的婦人把容器與裡面的罪惡抬走，要抬到巴比倫，等廟宇齊備，就把罪惡安置在罪惡自己的地方，意即上帝要除去以色列地中的罪惡！前面五個異象多關乎復興，這兩個異象偏重審判與除去罪惡。復興臨到時，常伴隨上帝的審判與管教，目的是除去罪惡。初代教會復興時，上帝不容許亞拿尼亞和撒非拉的罪存在。今天請為自己禱告，嚴肅地面對我們內在與外在的罪，經歷從神來的復興！