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他們必在遠方記念我。……且得歸回。—撒迦利亞書10章9節
華特·狄克森（Walter Dixon）只過了五天的蜜月期，就被送往韓國作戰。幾個月後，有些士兵在戰場上發現狄克森遺留下的夾克，口袋裡塞著妻子寄給他的信。軍隊長官便通知狄克森年輕的妻子，說他已戰死沙場。但事實上，狄克森還活著，只是成為俘虜被監禁了兩年半。他時刻都想盡辦法要逃回家。他曾逃跑過五次，可惜都沒有成功，直到最後才被釋放。你能想像當他回到家時，眾人是多麼驚訝！
上帝的百姓也曾體會那種被人擄去，遠離家鄉，渴望回家的心情。以色列民因悖逆上帝以致被敵人擄到異國。他們每天早晨醒來都渴盼回家，但卻無法自救。令人欣慰的是，上帝應許永不遺忘自己的百姓，上帝要憐恤他們，並領他們歸回家鄉（撒迦利亞書10章6節）。祂會撫平百姓期盼回家的痛楚，但這並不是因為百姓的堅忍，而是因著上帝的憐憫：「我要呼叫，……他們要歸回。」（8-9節，和合本修訂版）
我們可能會因為做了錯誤的決定，或因身陷困境，而感覺自己成了俘虜，遠離上帝。但儘管如此，上帝絕不會遺忘我們。祂知道我們的渴望，也會呼喚我們。我們若回應祂，就會知道我們已經回到祂的身邊，回到天父的家中！
閱讀: 撒迦利亞書10章6-12節 | 全年讀經進度: 耶利米書50章﹔希伯來書8章
他們必在遠方記念我。……且得歸回。—撒迦利亞書10章9節
華特·狄克森（Walter Dixon）只過了五天的蜜月期，就被送往韓國作戰。幾個月後，有些士兵在戰場上發現狄克森遺留下的夾克，口袋裡塞著妻子寄給他的信。軍隊長官便通知狄克森年輕的妻子，說他已戰死沙場。但事實上，狄克森還活著，只是成為俘虜被監禁了兩年半。他時刻都想盡辦法要逃回家。他曾逃跑過五次，可惜都沒有成功，直到最後才被釋放。你能想像當他回到家時，眾人是多麼驚訝！
上帝的百姓也曾體會那種被人擄去，遠離家鄉，渴望回家的心情。以色列民因悖逆上帝以致被敵人擄到異國。他們每天早晨醒來都渴盼回家，但卻無法自救。令人欣慰的是，上帝應許永不遺忘自己的百姓，上帝要憐恤他們，並領他們歸回家鄉（撒迦利亞書10章6節）。祂會撫平百姓期盼回家的痛楚，但這並不是因為百姓的堅忍，而是因著上帝的憐憫：「我要呼叫，……他們要歸回。」（8-9節，和合本修訂版）
我們可能會因為做了錯誤的決定，或因身陷困境，而感覺自己成了俘虜，遠離上帝。但儘管如此，上帝絕不會遺忘我們。祂知道我們的渴望，也會呼喚我們。我們若回應祂，就會知道我們已經回到祂的身邊，回到天父的家中！
在你的生命裡有哪方面讓你覺得自己像個俘虜？
上帝如何呼喚你，指引你回到祂身旁？
上帝，有時我覺得自己離祢很遠，但其實祢就在我身旁，
求祢幫助我能聽見祢的呼喚，帶領我回到天父的家中。
作者： 郭惟恩 | 其他作者
靈糧透視
撒迦利亞書是相對較短的舊約書卷，但新約卻大量引用了這卷書。新約引用撒迦利亞書至少有71處，其中啟示錄有31處，而福音書共有27處（馬太福音14處；馬可福音7處；路加福音和約翰福音各有3處），其中許多引用的經文出現在耶穌最後一週的事工中。撒迦利亞書第9-14章講到人類的君王（9章9-10節）和神聖的君王（14章1-17節），並指出祂會透過受苦帶來救贖（12章10-13節）。隨著耶穌道成肉身降世，這些描述都在祂身上實現。作為大衛的子孫，耶穌應驗了要來的君王出自大衛家的預言；作為降世為人的上帝，耶穌應驗了有關屬天君王的預言，包括祂要為世人的罪受苦，帶來饒恕。當耶穌再次降臨時，要將祂的國帶到地上。
康恩施
3/22-3/28
【國家共同代禱事項】
1.中華民國進入命定：這是充滿新事的一年
耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事。看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。(賽43:18-19)
讚美：神是做新事的主，在基督裡，舊事已過，一切都變成新的了！
宣告：雖然我們國家有諸多問題：拜偶像的節期與風俗、快速崩解的家庭功能與結構、人口老化、性解放的集體思潮、國家認同信念的分岐、經濟衰退…….還有歷史上傷害帶來的苦毒論斷的根等等。但是，讓我們抓住神的話語，宣告上述這些從前的事和古時的事，在耶穌基督裡都要成為新造的事。主要在中華民國這屬靈的曠野開道路，要在屬靈的沙漠開江河，讓我們按著聖靈的感動，宣告出神要在國家做的新事。
2.為萬民：婦女興起
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。(創1:27~28)
求主興起傳福音的婦女大軍，在七個山頭帶領職場女性認識耶穌、歸向耶穌，並且求主使用婦女大軍起來門訓七個山頭的女性，使更多女性明白受造的目的也是治理和管理，願意按著神的心意與神同工，完成神所託付的使命。
3.為政府和首長
國防部是中華民國軍事及國防事務之最高主管機關，負責統轄中華民國國軍各部隊。除了國防部總部外，下轄參謀本部、陸軍司令部、海軍司令部、空軍司令部、憲兵指揮部、後備指揮部、政治作戰局、主計局、軍備局、軍醫局等軍事機關。我們為邱國正部長、張哲平及張冠群副部長、李宗孝及莫又銘次長、黃曙光參謀總長等國防部首長禱告，求主幫助他們能有智慧指揮海陸空三軍，使國軍持守剛強的作戰能力，以護衛台澎金馬的安全。
4.為原住民興起
耶和華，你離棄了你百姓雅各家，是因他們充滿了東方的風俗，作觀兆的，像非利士人一樣，並與外邦人擊掌。(賽2:6)
原住民是在這塊土地上首先接受福音、與神立約的民族，但因為祖靈崇拜及因此所形塑的文化風俗及信念，攔阻原住民認識真神，活出真道。我們同心為這土地上的長兄禱告，求主打破祖靈崇拜在人心裡的轄制，讓真理的光照耀，帶領各族原住民單單敬拜獨一真神。
5.全台缺水危機
當春雨的時候，你們要向發閃電的耶和華求雨。他必為眾人降下甘霖，使田園生長菜蔬。(亞10:1)
全台水情持續拉警報，據水利署資料，繼白河水庫、德基水庫後，永和山水庫有效蓄水率跌破10%，新竹以南還有6個水庫的蓄水率逼近10%，水利署正規畫抗旱2.0措施，期望延緩分區限水危機。在此缺水危機時刻，我們謙卑向發閃電的神禱告，求主為台灣眾民降下甘霖，滋潤土地，並使水庫蓄水量飽滿，以利民生及農作。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
城市24/7禱告城牆是保護的城牆，是爭戰得著仇敵城門的城牆，是合一的城牆，也是能多結果子的城牆，更是見證主道、使萬人歸主的城牆。
a)求主興起每位24/7的認班者，能夠以諸般的智慧和創意來見證主道，領人歸主。我們不僅禱告，也要積極傳揚主恩惠的福音。
b)繼續為台灣西海岸24/7禱告城牆的建造禱告，求主在台中、彰化、雲林和嘉義的教會動工，賜下敞開的門，引導各地教會加入守望的行列。
2.為12行政區的突破：萬華區
主耶和華如此說：我潔淨你們，使你們脫離一切罪孽的日子，必使城邑有人居住，荒場再被建造。(結36:33 )
萬華區的貴陽街二段是台北是最古老的街道，也是台北市街的起源。這個市街的起源卻在日據時期和鄰近的華西街被劃為遊廊，成為妓院林立的聲色場所。然而這條街也藏著復興的古井，艋舺長老教會在建立初期曾有弟兄姐妹為主殉道的歷史。因此，我們求主照祂的話來潔淨萬華，救萬華居民脫離罪孽，使萬華區街市能夠再被建造，彰顯神的榮美。
【列國共同代禱事項】
1. 為列國進入命定：瓜地馬拉
瓜地馬拉共和國，通稱為瓜地馬拉，位於中美洲，總人口約1757萬人(2019)，最主要的宗教是天主教，但許多當地的傳統也融入了天主教的崇拜和祈禱。約有40%的人信基督新教，1%的人信仰傳統宗教。我們求主澆灌真理的靈，引導瓜地馬拉的天主教徒及基督徒能明白真道，脫離信仰上的攙雜，真實活出耶穌基督的生命，進而帶出城市國家的轉化。
2.守望國際局勢
截至3/20為止，全球至少270萬人死於新冠肺炎，確診病例則高達一億2224萬人。求主憐憫列國萬民，止息瘟疫，醫治病人，幫助各國的政府及人民有智慧因應新冠肺炎疫情所帶來的衝擊及生活調整。也求主保守各方研發的疫苗是安全且有果效的。
3/22-3/28
【國家共同代禱事項】
1.中華民國進入命定：這是充滿新事的一年
耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事。看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。(賽43:18-19)
讚美：神是做新事的主，在基督裡，舊事已過，一切都變成新的了！
宣告：雖然我們國家有諸多問題：拜偶像的節期與風俗、快速崩解的家庭功能與結構、人口老化、性解放的集體思潮、國家認同信念的分岐、經濟衰退…….還有歷史上傷害帶來的苦毒論斷的根等等。但是，讓我們抓住神的話語，宣告上述這些從前的事和古時的事，在耶穌基督裡都要成為新造的事。主要在中華民國這屬靈的曠野開道路，要在屬靈的沙漠開江河，讓我們按著聖靈的感動，宣告出神要在國家做的新事。
2.為萬民：婦女興起
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。(創1:27~28)
求主興起傳福音的婦女大軍，在七個山頭帶領職場女性認識耶穌、歸向耶穌，並且求主使用婦女大軍起來門訓七個山頭的女性，使更多女性明白受造的目的也是治理和管理，願意按著神的心意與神同工，完成神所託付的使命。
3.為政府和首長
國防部是中華民國軍事及國防事務之最高主管機關，負責統轄中華民國國軍各部隊。除了國防部總部外，下轄參謀本部、陸軍司令部、海軍司令部、空軍司令部、憲兵指揮部、後備指揮部、政治作戰局、主計局、軍備局、軍醫局等軍事機關。我們為邱國正部長、張哲平及張冠群副部長、李宗孝及莫又銘次長、黃曙光參謀總長等國防部首長禱告，求主幫助他們能有智慧指揮海陸空三軍，使國軍持守剛強的作戰能力，以護衛台澎金馬的安全。
4.為原住民興起
耶和華，你離棄了你百姓雅各家，是因他們充滿了東方的風俗，作觀兆的，像非利士人一樣，並與外邦人擊掌。(賽2:6)
原住民是在這塊土地上首先接受福音、與神立約的民族，但因為祖靈崇拜及因此所形塑的文化風俗及信念，攔阻原住民認識真神，活出真道。我們同心為這土地上的長兄禱告，求主打破祖靈崇拜在人心裡的轄制，讓真理的光照耀，帶領各族原住民單單敬拜獨一真神。
5.全台缺水危機
當春雨的時候，你們要向發閃電的耶和華求雨。他必為眾人降下甘霖，使田園生長菜蔬。(亞10:1)
全台水情持續拉警報，據水利署資料，繼白河水庫、德基水庫後，永和山水庫有效蓄水率跌破10%，新竹以南還有6個水庫的蓄水率逼近10%，水利署正規畫抗旱2.0措施，期望延緩分區限水危機。在此缺水危機時刻，我們謙卑向發閃電的神禱告，求主為台灣眾民降下甘霖，滋潤土地，並使水庫蓄水量飽滿，以利民生及農作。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
城市24/7禱告城牆是保護的城牆，是爭戰得著仇敵城門的城牆，是合一的城牆，也是能多結果子的城牆，更是見證主道、使萬人歸主的城牆。
a)求主興起每位24/7的認班者，能夠以諸般的智慧和創意來見證主道，領人歸主。我們不僅禱告，也要積極傳揚主恩惠的福音。
b)繼續為台灣西海岸24/7禱告城牆的建造禱告，求主在台中、彰化、雲林和嘉義的教會動工，賜下敞開的門，引導各地教會加入守望的行列。
2.為12行政區的突破：萬華區
主耶和華如此說：我潔淨你們，使你們脫離一切罪孽的日子，必使城邑有人居住，荒場再被建造。(結36:33 )
萬華區的貴陽街二段是台北是最古老的街道，也是台北市街的起源。這個市街的起源卻在日據時期和鄰近的華西街被劃為遊廊，成為妓院林立的聲色場所。然而這條街也藏著復興的古井，艋舺長老教會在建立初期曾有弟兄姐妹為主殉道的歷史。因此，我們求主照祂的話來潔淨萬華，救萬華居民脫離罪孽，使萬華區街市能夠再被建造，彰顯神的榮美。
【列國共同代禱事項】
1. 為列國進入命定：瓜地馬拉
瓜地馬拉共和國，通稱為瓜地馬拉，位於中美洲，總人口約1757萬人(2019)，最主要的宗教是天主教，但許多當地的傳統也融入了天主教的崇拜和祈禱。約有40%的人信基督新教，1%的人信仰傳統宗教。我們求主澆灌真理的靈，引導瓜地馬拉的天主教徒及基督徒能明白真道，脫離信仰上的攙雜，真實活出耶穌基督的生命，進而帶出城市國家的轉化。
2.守望國際局勢
截至3/20為止，全球至少270萬人死於新冠肺炎，確診病例則高達一億萬2224人。求主憐憫列國萬民，止息瘟疫，醫治病人，幫助各國的政府及人民有智慧因應新冠肺炎疫情所帶來的衝擊及生活調整。也求主保守各方研發的疫苗是安全且有果效的。
頌讀（大聲讀聖經）：亞10:1-12
默想（透過經文與主對話）：
從今天所讀的經文，可歸納出三點作為自我警惕：（一）需找真神：以色列百姓過去隨從當地迦南人去拜偶像（假神），聽信占卜術士胡說八道，尋找通靈者想得著安慰；這些錯誤作為，導致這些百姓被擄分散到列國當奴隸；等到他們發現自己被騙，懊悔已來不及了。神的百姓因求錯假神，不敬拜真神，才會使自己落到這樣艱苦環境中。（二）一切能力均來自神：當神與祂的百姓同在，要堅固祂的子民，做他們的拯救時，這些百姓的士氣必定高昂，他們必如戰場上的勇士，踐踏仇敵如街上的泥土，必可勝過一切仇敵攻擊。（亞10:4-5）。（三）願意悔改神必拯救：北國十個支派的以色列人，只要他們願意加入從被擄之地歸回的餘民行列，他們必成為爭戰的勇士，神必賜福給他們。（亞10:7）以色列人曾因得罪神，被神懲罰，使他們被擄分散定居在列國中；他們雖然住在遙遠的列國中，卻仍願意記念自己是屬神的選民，這些記念真神的以色列民，他們和下一代兒女都必得蒙保守，陸續歸回故土。（亞10:9-10）
祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，祢提醒世人要找對神，不要去找假神，假神幫不了人的忙，只會幫倒忙。當世人遇到困難，想要解決這困難，須知解決困難的能力源頭是來自神，而不是人；當神與人同在時，那莫大的能力才能彰顯出來。唯世人願意承認自己能力不足，謙卑來到真神面前認罪悔改，尋求幫助，主耶穌才會把這困難拿走，保守世人可以平安度日。祈求主幫助我們知道，一切解決困難的能力是來自主耶穌，我們只有依靠主，沒有別的路可走。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
徒4:12「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」耶穌基督乃是人得救惟一的門路，在神面前人不能自救，也不能救別人，這是我們需認清的事。
敬拜詩歌：神羔羊配得 (約書亞)
https://www.youtube.com/watch?v=eVGtl90Siy8
一、安靜：祢是我的神。祢必堅固我，祢必幫助我；祢必用祢公義的右手扶持我。
二、讀經：撒迦利亞書 10:1-12
1. 重點說明：
主是牧人，要拯救祂的百姓從苦境轉回。過去偶像及假先知所作所為都是虛假，眾人如羊流離，因無牧人（領袖）就受苦。主眷顧、堅固猶大家，憐恤、拯救約瑟家，用祂的大能大力，為他們披荊斬棘，領他們從播散之地歸回、他們人數增加、繁榮興盛，必因耶和華喜樂。神的這些作為要讓祂的子民生發倚靠的心，靠主堅固、一舉一動必奉主的名而行。
2. 鑰節：我必使他們倚靠我，得以堅固；一舉一動必奉我的名。這是耶和華說的。（亞 10:12）
三、默想：
■百姓求雨，會有什麼結果？（v.1）為什麼過去他們的日子辛苦？（v.2）
■耶和華是一個怎樣的神？（v.3、v.6、v.9、v.11）
■以色列百姓過去求錯了，以致災禍連連，這給我什麼提醒？在我生命中何時也會偏離神，如何可以保持與神緊密的關係？
四、禱告：主啊！求祢的心意成全，聽我的禱告，賜給我倚靠祢的心，因為我是祢的子民。感謝祢一次又一次將我從苦境中轉回，幫助我堅定倚靠祢，不偏離。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：撒迦利亞書 10 章
閱讀: 撒迦利亞書10章6-12節 | 全年讀經進度: 耶利米書50章﹔希伯來書8章
他們必在遠方記念我。……且得歸回。—撒迦利亞書10章9節
華特·狄克森（Walter Dixon）只過了五天的蜜月期，就被送往韓國作戰。幾個月後，有些士兵在戰場上發現狄克森遺留下的夾克，口袋裡塞著妻子寄給他的信。軍隊長官便通知狄克森年輕的妻子，說他已戰死沙場。但事實上，狄克森還活著，只是成為俘虜被監禁了兩年半。他時刻都想盡辦法要逃回家。他曾逃跑過五次，可惜都沒有成功，直到最後才被釋放。你能想像當他回到家時，眾人是多麼驚訝！
上帝的百姓也曾體會那種被人擄去，遠離家鄉，渴望回家的心情。以色列民因悖逆上帝以致被敵人擄到異國。他們每天早晨醒來都渴盼回家，但卻無法自救。令人欣慰的是，上帝應許永不遺忘自己的百姓，上帝要憐恤他們，並領他們歸回家鄉（撒迦利亞書10章6節）。祂會撫平百姓期盼回家的痛楚，但這並不是因為百姓的堅忍，而是因著上帝的憐憫：「我要呼叫，……他們要歸回。」（8-9節，和合本修訂版）
我們可能會因為做了錯誤的決定，或因身陷困境，而感覺自己成了俘虜，遠離上帝。但儘管如此，上帝絕不會遺忘我們。祂知道我們的渴望，也會呼喚我們。我們若回應祂，就會知道我們已經回到祂的身邊，回到天父的家中！
在你的生命裡有哪方面讓你覺得自己像個俘虜？
上帝如何呼喚你，指引你回到祂身旁？
上帝，有時我覺得自己離祢很遠，但其實祢就在我身旁，
求祢幫助我能聽見祢的呼喚，帶領我回到天父的家中。
作者： 郭惟恩 | 其他作者
靈糧透視
撒迦利亞書是相對較短的舊約書卷，但新約卻大量引用了這卷書。新約引用撒迦利亞書至少有71處，其中啟示錄有31處，而福音書共有27處（馬太福音14處；馬可福音7處；路加福音和約翰福音各有3處），其中許多引用的經文出現在耶穌最後一週的事工中。撒迦利亞書第9-14章講到人類的君王（9章9-10節）和神聖的君王（14章1-17節），並指出祂會透過受苦帶來救贖（12章10-13節）。隨著耶穌道成肉身降世，這些描述都在祂身上實現。作為大衛的子孫，耶穌應驗了要來的君王出自大衛家的預言；作為降世為人的上帝，耶穌應驗了有關屬天君王的預言，包括祂要為世人的罪受苦，帶來饒恕。當耶穌再次降臨時，要將祂的國帶到地上。
康恩施
詩歌敬拜：https://youtu.be/JDgpdgHIfNA
解經影片：https://youtu.be/BKpGv0RyhvE
● 客家宣教神學院院長
● 溫永生牧師 研經分享
● 每日研經釋義 <撒迦利亞書10:1-12>
一一這一章應許救贖的來到與以色列家的歸回與重聚，一開頭就說：「當春雨的時候，你們要向發閃電的耶和華求雨。他必為眾人降下甘霖，使田園生長菜蔬。因為，家神所言的是虛空；卜士所見的是虛假；做夢者所說的是假夢。他們白白地安慰人，所以眾人如羊流離，因無牧人就受苦。」（10：1-2）先知提醒過去因拜偶像而亡國被擄，現在要專心倚靠耶和華！乾旱會導致饑鑒，極需雨水時，不是求巴力，而是求創造天地的上帝！感謝主！
一一前段日子台灣也面臨嚴重的乾旱，當眾教會在線上同心禱告，甘霖就沛然而降。不只如此，上帝還應許說：「…我─萬軍之耶和華眷顧自己的羊群，就是猶大家，必使他們如駿馬在陣上。」（10：3）羊群變駿馬！柔弱變剛強！另外，這一章出現兩次「歸回」（10：6、9），「我要堅固猶大家，拯救約瑟家，要領他們歸回。我要憐恤他們；他們必像未曾棄絕的一樣，都因我是耶和華─他們的 神，我必應允他們的禱告。」（10：6）歸回、重建與合一是上帝的心意與計畫，當年走在這條路上的人是蒙福的！今天請為自己禱告，能走在上帝的計畫中而蒙福。
這一章應許救贖的來到與以色列家的歸回與重聚，一開頭就說：「當春雨的時候，你們要向發閃電的耶和華求雨。他必為眾人降下甘霖，使田園生長菜蔬。因為，家神所言的是虛空；卜士所見的是虛假；做夢者所說的是假夢。他們白白地安慰人，所以眾人如羊流離，因無牧人就受苦。」（10：1-2）先知提醒過去因拜偶像而亡國被擄，現在要專心倚靠耶和華！乾旱會導致饑鑒，極需雨水時，不是求巴力，而是求創造天地的上帝！感謝主！
前段日子台灣也面臨嚴重的乾旱，當眾教會在線上同心禱告，甘霖就沛然而降。不只如此，上帝還應許說：「…我─萬軍之耶和華眷顧自己的羊群，就是猶大家，必使他們如駿馬在陣上。」（10：3）羊群變駿馬！柔弱變剛強！另外，這一章出現兩次「歸回」（10：6、9），「我要堅固猶大家，拯救約瑟家，要領他們歸回。我要憐恤他們；他們必像未曾棄絕的一樣，都因我是耶和華─他們的 神，我必應允他們的禱告。」（10：6）歸回、重建與合一是上帝的心意與計畫，當年走在這條路上的人是蒙福的！今天請為自己禱告，能走在上帝的計畫中而蒙福。
2021/9/7(二) 帶領者的責任 撒迦利亞書10:1-5
上帝下了戰帖。
家中神像、占卜者、做夢者，
被祂說是虛空、虛假、假夢。
祂說，只有祂才是有能力回應禱告的神 -
獨一的神！
對於習慣多元價值的我們，
似乎有點難以忍受這種尖銳刺耳的挑戰。
不過，我想上帝只是心急，不希望我們吃壞肚子吧？
就像媽媽一定給孩子最安全的食物、無毒認證的衣服和玩具。
如果是不純的、有雜質的；甚至是不實的、有害的。
任憑廣告打得天花亂墜，媽媽也絕對不讓它們進家門。
上帝也是一定堅持給祂的子民最好的。
如果是碰運氣的、不實的，甚至是有害的。
任憑他們講得擲地有聲，上帝也絕對不讓他們傷害祂的子民。
我的怒氣向牧人發作，我必懲罰那為首的；萬軍之耶和華眷顧他的羊群，就是猶大家，必使他們如戰場上的駿馬。（撒迦利亞書10:3，和合本2010）
#豐盛人生 20210907
#丁牧的靈修隨筆
#撒迦利亞書
Photo by Bee Naturalles on Unsplash