經文：
啟示錄6：1~8
6:1 我看見羔羊揭開七印中第一印的時候，就聽見四活物中的一個活物，聲音如雷，說：「你來！」
6:2 我就觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的，拿著弓，並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。
6:3 揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說：「你來！」
6:4 就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。
6:5 揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：「你來！」我就觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手裡拿著天平。
6:6 我聽見在四活物中似乎有聲音說：「一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可糟蹋。」
6:7 揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：「你來！」
6:8 我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫作死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫（或譯：死亡）、野獸，殺害地上四分之一的人。

默想：
(1)第一印到第四印，有四個騎著不同顏色馬的騎士，他們是從神來的，或者是被召喚來的？他們分別帶來了什麼？神為什麼容許他們得著權柄和能力，在地上行惡？當黑暗的勢力猖狂時，我們是否能看到神的掌權？

(2)我們現在身處在一個在歷史上和地理上相對和平、富裕、安逸的環境中，但世界上仍有許多地方有著這段經文所描述的事情。在我們所處的時間和空間裡，是否也可能會遭遇到類似的事情？我們可以如何警醒度日，並關心世上那些正遭遇患難的人？

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經文：
啟示錄6：9~17
6:9 揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為　神的道、並為作見證被殺之人的靈魂，
6:10 大聲喊著說：「聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？」
6:11 於是有白衣賜給他們各人；又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。
6:12 揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，
6:13 天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。
6:14 天就挪移，好像書卷被捲起來；山嶺海島都被挪移離開本位。
6:15 地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裡，
6:16 向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；
6:17 因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」

默想：
(1)第五印開始，和前面四印有什麼不同？面對地上黑暗的權勢，有一群人是如何面對？神又是如何回應他們？
「英國女詩人羅塞蒂說得好：刀劍「雖然為所欲為，卻不過是將殉道者的靈魂送入榮耀裏。」...審判和伸冤是「公義」的發揮。殉道者希望看見仇敵遭報，卻並不是不擇手段地亂肆報仇；他們要求的是公義的伸冤。...殉道者不是祈求他們個別的仇敵必須遭報，而是祈求整個宇宙善惡扭轉，神的公義終於得勝。...在人看來，殉道者似乎大敗，事實上是神將勝利賜給他們。...「等」字（11節）可以解作「安靜片時」或「安息在祝福之中」（參十四13）。...這不是說神預定一個特別的數目，一直等，等到人數足夠為止；而是說，神有祂永遠的計劃，在祂的計劃之中，還有其他殉道者的地位。」（《丁道爾聖經註釋》）

(2)17節「因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」面對天然災害，即使是世上多強大、科技多發達的國家，都無法避免；就算是多有權柄的君王，多有能力的將軍，或是多有財富的財主，世上所有的人，面對神的審判，都會畏懼和想要躲藏，無法站立得住。我們是否敬畏神，過於對世上權勢的畏懼？面對末世各樣的災害，我們可以如何面對？
「與其說啟示錄將信徒嚇得肝膽消化，不如說啟示錄是要聖徒得到安慰：世界環境不論多麼可怕，甚至連天地都翻騰遷移，我們可以放心，神仍然統管一切，祂的旨意必定成全。」（《丁道爾聖經註釋》）

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原本在坐寶座的那位（上帝）手中，那被七個印封住、沒有人能展開的書卷，現在被交付到被殺的羔羊（耶穌基督）的手上，唯有祂能夠展開閱讀。當羔羊揭開第一到第四個封印的時候，就分別有一匹馬出現。這四匹馬分別是：白馬（勝利，象徵四處征戰而得勝的壓迫強權）、紅馬（血，象徵人們互相殺戮的戰爭）、黑馬（天平是買賣的工具；昂貴的糧食價格，象徵饑荒）、灰馬（死亡、陰間）。透過這些異象，神要讓人們知道在末世時將會出現的景象，這些災難必然發生。神不是要我們因此產生莫名的恐懼；相反地，作者約翰的陳述需要讓我們明白，這些事情都在神的掌管之下。直到今天，世上仍然充滿戰爭、饑荒、瘟疫、各種壓迫⋯⋯殘害人的生命，使人憂心傷痛，但神已經安慰我們：即便有這些事情發生，祂仍然坐在寶座上，祂仍然掌權。

禱告：
親愛的天父，謝謝祢讓使徒約翰寫下了所看見了異象，讓我們在兩千年後閱讀時，仍然充滿了安慰以及盼望。祢已經告訴我們：世上的強權壓迫、刀劍戰爭、饑荒瘟疫都是常有的，似乎是不可避免的，也可以說是祢所允許發生的。但祢也要我們知道，祢仍然掌權！在亂世痛苦中，我們仍然可以從祢得到盼望和力量。謝謝祢讓我們在亂世中可以成為清溪暖流，可以傳遞平安的福音。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

心得：
1. 世上萬物，一切都有定時。在世上的萬事，都在神的計畫裡。縱使在人眼中看為不明白的事，其實神早已有預備。我們需要的， 是緊抓住神的應許，那就是祂是我們永遠的倚靠與幫助。所有為神國而付出，甚至於犧牲自己的弟兄姊妹，在天上所享有的榮耀是極大及美好的。在我們這短暫的生命中，我們希望能如何為主所用?信仰不只是安逸在自己的舒適圈裡，更是要竭力奔跑，將神的話語傳遍，直到地極。願神指教我們，用祂的話語親自提醒我們，好叫我們在見祂面的那一天，能聽見祂對我們說，我們是祂忠心又良善的好管家。
2. 神是恩典的神，也是公義的神。祂將按我們手所做的工分配應得的工價給我們。祂也讓我們檢視自己，省察自己，有得罪神，虧付神沒有。願神使我們一天新似一天，在末後混亂的時代，我們能時時警醒，專心等候祂的來臨。願我們不是害怕和躲避，乃是歡欣快樂的迎接祂的再來。

禱告：
親愛的神謝謝祢，因為祢是首先，也是末後的神。祢使我們為義所受的逼迫有了意義，也讓我們因為認識祢，能成為更好的人。謝謝祢給我們勇氣與力量抵擋惡者的攻擊，即便我們為了福音的緣故付上代價，祢也讓我們所受的苦楚不致徒勞。求神讓我們能學習等候祢，學習在困難與患難中，更倚靠祢的功課。謝謝親愛的神，謝謝祢這麼愛我。如此禱告，是奉靠主耶穌寶貴得勝的名，阿們。

啟六
看見羔羊揭開七個印的第一印，見有一匹白馬，騎馬的拿弓並接受冠冕。揭開第二印，有一匹紅馬，騎馬的可以從地奪取太平。揭開第三印，有一匹黑馬，騎馬的手拿著天平。揭開第四印，有一匹灰馬，騎馬的名叫作死，可殺害地上四分之一的人。揭開第五印，看見在祭壇下有殺之人的靈魂，有白衣賜給他們。揭開第六印，看見天翻地覆，因神義怒的大日子到了。(v.17)

六12-17 論到刑罰的極點。「向山和巖石說：倒在我們身上吧! 把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目，和羔羊的忿怒；因為他們忿怒的大日子到了，誰能站得住呢？」(v.16-17) 請記得，「羔羊的忿怒」必不臨到仰望「神的羔羊」並信祂的人。
「被殺」是一個多麼可怕的詞句，神竟然讓他獨生兒子---和那受他選召的僕人們去嘗試和遭遇，不單那班靈性淺薄的信徒，覺得不以為然，連比較深邃主僕們也諱莫如深。

不過，事實給我們證明，神有時容許祂心愛的人遭遇這種浩劫，為的要成全他最高最美的旨意。
我們引來作一教訓的，第一，對靈性與真理追求，要有拼死的決心，否則，撒但藉著各項事物攔阻我們往前的關不容易過。其次，縱然是最試煉臨到我們，想到主耶穌本人和古今神所重用的人，他們釘十字架被殺，比較我們今天所碰到的嚴重得多，因此會心平氣和----有勇氣忍受各種的境遇。再想一下，他們「存心順服以致於死」我們豈可能做「逃兵」半途逃跑呢？

所有的災難都在聖徒被提後才臨到世界。朋友，你若等待大災難開始以後，才來信靠主耶穌就太晚了；因那時聖徒都不在地上了，他們是世上的光與鹽，他們一去，世上就更苦了，更暗了。你要得救何不就在今日？許多人看見打仗，就以為大災難開始了，其實還沒有。約翰福音十四章記著耶穌應許災難開始前，就許多來門徒，並沒有提起災難，大災難開始要在羔羊揭印之後；羔羊揭開印又必須在給信徒加冕又必須在被提到空中與主耶穌相會之後；在基督審判台前分賞賜，以後羔羊才拿書卷來揭印。

在第六印揭開之後，另有一異象是在第七節未揭開之前的。分兩點：
1.無數的人來到羔羊前面稱頌敬拜基督，眾天使眾長老高舉神，這些人來到羔羊面前，他們不會經過以後要來的更大災難。顯後這些人不受大災難，已經到主那裡去了。

2.長老和約翰的一篇談話。他們這些人是從大災難中出來，而且是羔羊的血買贖來的，這些話對當時在患難中，遭羅馬皇帝逼迫的人是一大的應許、大的盼望。從《腓四14》、《啟一9》、《帖前三3, 4》、《提後四18》表示他們的患難也是大的，但比起以後的災難來說，那是大災難，這般人要與羔羊永遠在一起。
我們求主快來，在世界末日一定要施審判（當時聖徒受逼迫，將來聖徒不受大災難）。

祈禱：神啊，求祢憐憫我，不要等到大災難來臨時，才要緊緊抓住、認識祢、倚靠祢。

頌讀（大聲讀聖經）：啟6:9-17

默想（透過經文與主對話）：
今天所讀的經文，是有關耶穌基督揭開第五印及第六印，這二印揭開後想提醒我們什麼事？將它歸納如下：（一）揭開第五印看見：主與殉道者之間的對話：(1)為主殉道的人：在啟6:10大聲喊著說：「聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？」。(2)主的回應：啟6:11「有白衣賜給他們各人，又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。」。主與殉道者之間的對話，讓人感覺主的行動，似乎很消極，其實不是，而是主再等候人的悔改。（二）揭開第六印看見：末後日子天象的徵兆，計有：(1) 地震，(2) 日頭變黑，滿月如血，(3) 天上的星晨墜落，(4) 山嶺海島挪移等。當這些徵兆出現時，地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都各自藏在山洞和巖石穴裡，為了躲避神的面及耶穌基督的憤怒；因為他們懼怕自己所犯的罪，到時完全呈現在神面前，這樣的懼怕勝過死亡的懼怕。他們為了躲避神的面怕到這種程度，所以他們才會說：「因為祂們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」（啟6:17）。

祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，從祢與殉道者之間的對話可以明白，祢沒有丟棄不顧這些為祢殉道的人，反而你賜給他們白衣穿上，表明這些人已經蒙祢稱義並稱許，吩咐這些殉道的人，先安心把自己交託給主，等候審判之日來臨，到時主自有公義的審判，這些穿白衣的殉道者必被主分別出來，免於受陰間之苦。另末日來臨時的徵兆，主已預先告訴世人，到那日沒有人可以站立著住，就算是你藏躲到山洞或岩石裡也不行。祈求主幫助我們認識主的作為，在末後的世代需勤作主工，免得主審判來臨時，後悔也來不及。

默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
主耶穌把末後的徵兆，透過啟示錄已告訴我們，就是要我們先預備，不要認為時間還早，就疏忽這事不去準備，這樣的念頭需趁早改正，在啟6:17已清楚明白告訴我們「主憤怒的日子到了，誰能站立的住呢？」。趁著末後徵兆還沒有完全顯露出時，我們先及早預備好，隨時等候主的再來。

頌讀（大聲讀聖經）：啟6:1-8

默想（透過經文與主對話）：
今天所讀的經文，是有關耶穌基督揭開七個印的前四印，在這四印裡所說四匹馬，均與神審判世人施行的災難有關；約翰從揭開前四印看見什麼？歸納如下：（一）揭開第一印看見：有一匹白馬出來，這位騎白馬的與啟19:11中那位騎白馬的「基督」應是不同一位，在啟6:2所提騎白馬的是「假基督」。撒但也賜給假基督冠冕，使牠作世界列王之王。這裡預言「假基督」會暫時得勝列國，統一世界。（二）揭開第二印看見：另有一匹馬出來，是紅色的馬，有權柄賜給那騎馬的，他可以從地上奪去太平，製造戰爭，使人彼此殘殺。第二印預言末世將會有廣泛普世大戰爭。（三）揭開第三印看見：另有一匹黑馬，騎在馬上的手裡拿著天平；這天平就是用來稱貴重物品的秤，各地會因短缺糧食而顯出糧食的珍貴。（啟6:6）這裡是預言在末世時，世界各地都會饑荒出現。（四）揭開第四印看見：有一匹灰色馬出現，騎在馬上的名字叫作「死」，陰間權柄也隨著他。有權柄賜給他們用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸、殺害地上四分之一的人。這裡是在預言，在末世時因戰爭、饑荒、瘟疫等類的災難，地上的人類要死去四分之一。

祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，透過今天所讀的經文給我們一個提醒。在末後的世代，會有「假基督」出現，他會偽裝成基督，實際上牠是撒旦的化身，牠要來欺騙世人歸向牠，這是我們屬神的兒女要小心謹慎去分辨，免得落入撒旦的詭計中。另，末後世代會帶來戰爭，人與人之間會彼此仇恨、廝殺，帶來飢荒，這些災難會使人類死去1/4，主祢已透過約翰寫的啟示錄告訴了我們，要我們警醒。祈求主幫助我們時時刻刻警醒禱告，末後世代距今已不遠，因為有些徵兆（地震、水患、瘟疫、戰爭、人禍等）都陸續發生中，需要自我格外警醒禱告。

默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
主耶穌透過這前四印的特徵，特別提醒我們這些跟隨祂的子民，不要輕忽主的提醒，世上許多事我們不一定明白會如何變化，但聖經給我們的教導絕不會出錯，我們需謹慎小心看待每一天，不要聽信謠言，渾渾噩噩過日子。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/12/02/rev-day11

【經文】啟示錄6章1〜17節

神呼召約翰：「你上到這裏來，我要將以後必成的事指示你。」（參四1），然後約翰看見「坐寶座的右手中有書卷，裏外都寫著字，用七印封嚴了。」（參五1），並且聽見「猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」（參五5）七印要全部揭開才能看見書卷內的信息，因此由八：6開始才是書卷的內容信息；所以，揭開七印，只是「以後必成的事」的序曲，而隨著每次揭印而來的天災人禍，只是「以後必成的事」的前奏！

正如耶穌所說的：「你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌，因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震，這都是災難的起頭。」（參太二十四6〜8）「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了，這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了！」（參太二十四32〜33）

打開前四個印，四匹馬所象徵的災害（參亞一8〜17、亞六1〜8、太二十四6〜14），包括：戰爭、殘殺、貧窮、物資缺乏、死亡（用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人），比照今天各地各方的光景，我們真感覺主來的日子近了，基督徒豈能不儆醒！

第五印打開，看見的是：殉道者的呼喊！歷世歷代許多聖徒為真理獻上生命，在末後的世代，會有更多的人需要勇敢的為主作見證，感謝主，他們付出的代價，是獻在祭壇上給主的，主一一都記念，時候到了（滿足了數目），主必為他們伸冤！感謝主，我們為主做的每件事，甚至所承受的委屈，主都知道，主都記念！

打開第六印，經歷恐怖的大地震，天地萬象失序：太陽、月亮、星辰、山嶺、海島都發生劇變一反常態。這對照今天世界各地的景況，更提醒我們：主來的日子近了！

既然主來的日子近了，我們當怎樣預備自己迎見神呢！

【回應】
主啊，求祢幫助我，每一天有儆醒的心，預備自己，迎見祢。

【禱讀】馬太福音24章42〜44節
所以，你們要儆醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必儆醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。

1. 阿摩司書 01-03
2. 啟示錄 06
3. 詩篇 141
4. 箴言 30:01-04

敬拜詩歌：奔跑不放棄 (讚美之泉（20）)
https://www.youtube.com/watch?v=3tNKXsR-H_E

一、安靜：主啊，祢是我的避難所，在活人之地，得見祢的恩惠！
二、讀經：啟示錄 6:1-17
1. 重點說明：
本章有六個印，每一個印揭開，就看見一場災禍，前面四個印，有四匹馬，代表人類爭競的謀略、戰爭、饑荒與死亡（參亞1:8-17、6:1-8；太 24:6-14）。第五個印看到聖徒遭逼迫而殉道，但聖徒之死卻有著截然不同的結局，因為他們的靈魂可在祭壇下等候，與神交通，並且有神的獎賞，以及將來為他們伸冤的應許。第六印，是空前的超級大災，天搖地動、萬象失序、日月無光！在這神的忿怒中，誰能站立得住呢？
2. 鑰節：我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫作死，陰府也隨著牠；有權柄賜給牠們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人。（啟 6:8）
三、默想：
■前面四個印看見有哪些災難臨到？（v.2、v.4、v.6、v.8）
■第五印和第六印的災難為何？（v.9、v.12-v.14）有神的人，和沒有神的人，在面對災難時，有哪些不同？（v.10-v.11、v.15-v.17）
■環顧現今的世界，有哪些景象、事件和這段經文所描述的十分類似？這些天災與人禍給我什麼提醒？
四、禱告：親愛的天父啊！謝謝祢讓我看到世界是越來越亂，而我卻在基督裡面有永恆的平安，幫助我更懂得來依靠祢，躲在祢裡面，安靜等候祢的作為。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                 
今日讀經進度：啟示錄 6 章 1-17 節

我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫做死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人。

【啟示錄 ６:１-１７】
｜揭開前六印｜

這章聖經記載羔羊揭開第一至第六印：第一印是「騎白馬的」異象（１-２節）；第二印是「騎紅馬的」異象（３-４節）；第三印是「騎黑馬的」異象（５-６節）；第四印是「騎灰色馬的」異象（７-８節）；第五印是「被殺之人的靈魂求伸冤」的異象（９-１１節）；第六印是「地大震動、天象變動」的異象（１２-１７節）。

從本章聖經開始，神藉著約翰預言基督復活升天，一直到祂再來，這個世界將要發生的事情。

第１-８節提到「四匹馬」。「白馬」乃預表「基督的福音」，第２節提到，這匹白馬，騎在馬上的，「有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝」，表明福音所到之處，所向無敵，戰無不勝。主耶穌也說，這天國的福音，要傳遍天下，對萬民作見證，然后未期才來到（太廿四１４）。唯願我們多多傳福音，差派人往世界各地去宣教，好迎接耶穌的再來！

第３-４節提到的「紅馬」乃預表「戰爭」，「可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他」。第５-６節提到的「黑馬」乃預表「饑荒」的景象，「騎在馬上的，手裏拿著天平」，「天平」是用來稱貴重物品的秤，表示糧食因短缺而顯珍貴：「一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥：油和酒不可糟蹋」。而第７-８節的「灰馬」則是預表「死亡」。

第１２-１７節所揭示的第六印則是預言可怕的地震及天然災害的發生。第１６節提到：「地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的，自主的，都藏在山洞和巖石穴裡」，地位、財富、勇氣與力量，在大災難那可怕的日子裏，完全沒有用處，根本不能解救任何人。而且不論身分高低、家境好壞，無一例外，無人能身免其害。自從主耶穌復活升天之後，「福音、戰爭、饑荒、死亡及災害」這五件事一直在不斷進行中，直到祂再來的時候。

第９節提到：「揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂」。這個世界，有人死於意外，有人死於疾病，有人死於謀殺，無論如何，沒有人可以逃脫死亡的權勢。然而，有另一種死亡卻是很不一樣的死亡，那就是「為主殉道」。許多人害怕提到死亡，因為他們認為死亡代表的是結束及絕望，然而，若我們一生為主而活，也為主而死，我們的生命是有盼望的，我們等待將來榮耀的復活與審判！第１１節神勉勵那些殉道而死的人要忍耐等候，祂說「等著一同作僕人的，和他們的弟兄，也像他們被殺；滿足了數目」。神至今仍然呼召願意「爲神的道、並為作見證」把自己的生命獻給祂的人，你願意嗎？

◆回應
主啊！我寧願為祢的道及作見證而死，服事祢直到生命的最後一刻！

◆背經
於是有白衣賜給他們各人；又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作僕人的，和他們的弟兄，也像他們被殺；滿足了數目。（啟示錄 ６:１１）

啟示錄深烙我們內心的圖像就是七印、七號和七碗。七印揭開了「七年大災難」的序幕。在這段經文中，約翰看見在天上的寶座前，羔羊揭開四印，四個活物分別呼叫白馬、紅馬、黑馬和灰馬。如第一印的白馬：「我就觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的，拿著弓，並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。」（6：2）和第二印的紅馬：「就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。」（6：4）據《信望愛》網站的解釋：「白馬與拿弓的騎士出現，是象徵軍事上的征服與勝利；…紅馬雖然和白馬相近都是『戰爭』，但指的應該是『內戰』，而非白馬的『對外征伐』。」最後第四印是灰馬：「我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫作死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人。」（6：8）

聖經中的預言常有重覆的應驗，國攻打國、民攻打民、饑荒與瘟疫，從過去到現今都在發生，到末日的「七年大災難」必更加激烈與嚴重。這段經文也讓我們看到，天上七印揭開，地上就有事發生！地上的事由天上決定，上帝是掌管人類歷史和個人生命的主宰！今天讓我們將「頌讚、尊貴、榮耀、權勢」都歸給坐寶座的和羔羊！阿們（5：13）

一一啟示錄深烙我們內心的圖像就是七印、七號和七碗。七印揭開了「七年大災難」的序幕。在這段經文中，約翰看見在天上的寶座前，羔羊揭開四印，四個活物分別呼叫白馬、紅馬、黑馬和灰馬。如第一印的白馬：「我就觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的，拿著弓，並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。」（6：2）和第二印的紅馬：「就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。」（6：4）據《信望愛》網站的解釋：「白馬與拿弓的騎士出現，是象徵軍事上的征服與勝利；…紅馬雖然和白馬相近都是『戰爭』，但指的應該是『內戰』，而非白馬的『對外征伐』。」最後第四印是灰馬：「我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫作死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人。」（6：8）
一一聖經中的預言常有重覆的應驗，國攻打國、民攻打民、饑荒與瘟疫，從過去到現今都在發生，到末日的「七年大災難」必更加激烈與嚴重。這段經文也讓我們看到，天上七印揭開，地上就有事發生！地上的事由天上決定，上帝是掌管人類歷史和個人生命的主宰！今天讓我們將「頌讚、尊貴、榮耀、權勢」都歸給坐寶座的和羔羊！阿們（5：13）

敬拜詩歌
https://youtu.be/nuK3oi7-YoM
莊育銘牧師 補充解經影片
https://youtu.be/vBTTx20tkSM

一一這段經文啟示第五和第六印。七印中，只有第五印地上沒有事發生，而是天上的祭壇下殉道者的靈魂，「大聲喊著說：『聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？』」（6：10）接著，有白衣賜給他們，又有聲音說：「還要安息片時，等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。」（6：11）兩千年來，已有許多人殉道，但人數未滿。
一一今天阿富汗的基督徒，在危險情勢中，極有可能也會有人為主犧牲！公義聖潔的主何時為殉道者伸冤呢？！第六印，回應了殉道者靈魂的呼聲：「揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，…地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裡，向山和巖石說：『倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒。』」（6：12-16）到那時候，舊的天地發生劇變，審判將臨，無一人倖免！願您我抓住機會傳福音，在主再來前多多地領人歸主！

敬拜詩歌
https://youtu.be/CtEmco5_7Ys
莊育銘牧師 補充解經影片
https://youtu.be/g4pDbaustiA
吳榮滁牧師/研經心得影片
https://youtu.be/W_5sWZL79_w

這段經文啟示第五和第六印。七印中，只有第五印地上沒有事發生，而是天上的祭壇下殉道者的靈魂，「大聲喊著說：『聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？』」（6：10）接著，有白衣賜給他們，又有聲音說：「還要安息片時，等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。」（6：11）兩千年來，已有許多人殉道，但人數未滿。

今天阿富汗的基督徒，在危險情勢中，極有可能也會有人為主犧牲！公義聖潔的主何時為殉道者伸冤呢？！第六印，回應了殉道者靈魂的呼聲：「揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，…地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裡，向山和巖石說：『倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒。』」（6：12-16）到那時候，舊的天地發生劇變，審判將臨，無一人倖免！願您我抓住機會傳福音，在主再來前多多地領人歸主！