經文：
啟示錄15：1~8
15:1 我又看見在天上有異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七災，因為　神的大怒在這七災中發盡了。
15:2 我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著　神的琴，
15:3 唱　神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：主　神─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世（或譯：國）之王啊，你的道途義哉！誠哉！
15:4 主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。
15:5 此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。
15:6 那掌管七災的七位天使從殿中出來，穿著潔白光明的細麻衣（細麻衣：有古卷是寶石），胸間束著金帶。
15:7 四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之　神大怒的七個金碗給了那七位天使。
15:8 因　神的榮耀和能力，殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了。

默想：
(1)第2~4節得勝者所唱的歌，是以色列人蒙神拯救完全脫離埃及法老的統治和威脅後所唱的摩西之歌，也是新約教會蒙神拯救脫離撒但的權勢和逼迫後所唱的歌，這首歌的內容和焦點是什麼？我們在神面前敬拜的內容和焦點又是什麼？

(2)第5~8節神殿開了，但不再是讓人能進殿敬拜神，而是充滿了神榮耀和能力的煙，直到七災完畢。我們能進到神的面前，完全是因著神的恩典和憐憫，然而在神最後的審判中，人不再能進到神的殿中，也不再有機會尋求神的憐憫。如今當神還賜下恩典和憐憫時，我們是如何來到神的面前？我們又如何把握機會帶領人來到神的面前？

補充資料：
(1)這首歌是得勝者在唱，但歌詞卻完全不提自己，不提他們如何得勝。靠基督得勝的人唯注目在基督身上。「天堂之所以為天堂因為所有的自己和自大，終於在神的至大至尊中完全消蹤滅跡」（Barclay）。（《丁道爾聖經註釋》）

CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=3rrQa7ceKPI

心得：
在啟示錄的這幾章經文，我們一直重複看到對比：那些不認識神、轉去敬拜假神的人，因著惹神震怒，將遭受嚴厲的災難；而那些敬畏神的人，要不停地歌頌讚美神的權能、偉大、公義、榮耀和祂從古至今奇妙的作為。敬畏信靠神就是要在逆境中也持定信仰不放棄，雖然生活中我們免不了遇見困難、受到挫折，但遙想在末日天上的景象，就可以使我們得到鼓勵。有許多信徒也是在各樣患難中堅定地跟隨神，沒有變節。我們對神的忠心是理所當然的，因為祂是信實不變的。常常數算主恩也使我們可以忍耐等候——相信神過去怎樣以恩惠幫助我們，現在和將來祂也必定會以公義和信實帶領我們。

禱告：
親愛的主，我要讚美祢的名，祢為我們行了奇妙的事，又應允我們：「我的百姓不至羞愧，直到永遠」。因此，主啊，我要看重祢的一切命令，投靠祢，宣講祢的話語，歌頌稱謝祢的作為。願祢幫助我，使我能持守聖潔，不向這個世界的潮流妥協，也不隨從俗世的價值觀。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

啟十五、十六
「我看見彷彿有玻璃海。其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著神的琴」(15:2) 「玻璃海」是在天上，與第四節所的一樣，是設在寶座前，不是在地上；這正符合所羅門聖殿中的銅海。水代表神的話；但在天上，永遠潔淨，用不著用神的話再洗，所以，水變成固體了。「神的話安定在天，直到永遠」(詩119:89) 災難中的聖徒，將摩西和羔羊的歌兩首編為一首。總題為「萬世之王，誰敢不敬畏祢，不將榮耀歸主名。萬民要來向祢下拜；因祢公義的作為已經顯出來了。」(15:3-4)

有人以為神是不會發怒的，這種想法錯了！有恩典、有憐憫的神，不是不會發怒(尼9:17；鴻1:3)，為的是給罪人有悔改的機會。神的忿怒發作，是要根本剷除罪惡的！本章是神發盛怒，結束罪惡的惡果和慘劇，應驗了《詩110:1》的話：「耶和華對我主說：『祢坐在我的右邊，等我使祢仇敵作的腳凳。』」以上是天上的光景叫我們爽目。

比較七號與七碗，有許多相似的地方：一號與一碗都是影響地；二號與二碗都是影響海；三號與三碗都是影響江河與泉源；四號與四碗都是影響天上的三光；五號與五碗都是黑暗與痛苦而無死亡；六號與六碗都是宣佈伯拉大河的侵略者；七號與七碗是介紹基督的國度。當然，其中還有很大的區別。總之，七碗比七號更嚴重，且普遍。很多人相信號與碗是平行的，不過後者佔較短時間而已。這七碗中的前五碗是一連串倒下來的，沒有間歇，一個跟著一個，急傾而下的。

七碗與七號的結局，達到同樣的目的。七碗名叫「末了的七災」(v.1)⸰既是「末了的」，當然比七號發生的晚，佔稍短的時間，在後三年半之下半。末了，七印、七號、七碗之前，神的教會將會出被提；我們希望主早日來按我們升上空中與祂相會。

祈禱：求主為我預備，儆醒等候那日；用祢寶血滌我心，除去我眾罪愆。

頌讀（大聲讀聖經）：啟15:1-8

默想（透過經文與主對話）：
今天所讀的經文約翰看見三件事，哪三件事呢？將它歸納如下：（一）看見在天上有異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七種災難，因為神的大怒在這七種災難中發盡了。大災難期間最後的七災，就是啟8:13那隻空中大鷹所說：「禍哉！禍哉！禍哉！」的第三樣災禍(啟11:14)，也就是第七位天使吹號(啟11:15)，所帶出的全部災禍內容。（二）從攙雜火的玻璃海中，看見那些勝了獸和獸的像，並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著神的豎琴在伴奏，他們在唱摩西及羔羊得勝的歌。（啟15:3-4）這些唱歌的人都是在大災難期間，因不肯拜獸(敵基督)而殉道的得勝者。（三）天上存放法櫃的聖所開了。那掌管七種災難的七位天使從聖所出來，四活物其中有一個活物，把盛滿神烈怒的七個金碗，交給這七位天使。聖所充滿神的榮耀與權能所發出來的煙，使人無法能進聖所，直等到這七位天使降完了七種災難。

祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，祢在大災難期間透過天使告誡世人要認罪悔改，然全地大部分的百姓仍然不知悔改；不僅不悔改還受到「敵基督」及「假先知」的愚弄，去敬拜「撒但」及「敵基督」。為此惹怒了主，祢將法櫃聖所門打開，降下最後的七種災難；從這件事，說明主對全地審判不是只說說而已，而是必然會執行，且這命令絕不收回。換言之，當神的震怒達於極點時，是沒有人能夠求情的，因為寬容人悔改的機會已經過去了。祈求主幫助我們在大災難尚未出現前，趕緊裝備好自己，接著為主出去傳福音、領人歸主，因為時候不多了。

默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
神的寬容忍耐有一定的限度，當祂寬容忍耐的機會一過去，便不能再挽回任何局面，這是每位基督徒需警惕的事。（啟15:8因神的榮耀和能力，殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了。）

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/12/11/rev-day20

【經文】啟示錄15章1〜8節

滕近輝牧師對啟示錄的詮釋，有以下這樣一段註解──

「啟示錄有一個特點，就是將地上的情形與天上的情形作一個對比。這樣一對一的比較，使我們看見：
神『公義』施行在不肯悔改的人身上
神『慈愛』彰顯在天上蒙恩的人身上
這對比使基督徒在苦難中得到安慰，輕看世界，盼望將來天上的榮耀……」

正如保羅所說的：「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀；」所以基督徒可以「不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」基督徒在世上度日「……不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」！

聖經在這一章記下，因神憤怒而導致的最後可怕的「七災」，然而在「七災」之前，先看見天上榮耀的光景──

許許多多得勝的基督徒站在玻璃海上，拿著神的琴──也就是說不是人手所造的琴，一起合唱兩首歌：「摩西的歌」和「羔羊的歌」，這兩首歌代表舊約、新約，神完整的救贖計畫！當聖徒宣告：「主啊，誰敢不敬畏祢，不將榮耀歸與祢的名呢……因祢公義的作為，已經顯出來了。」時，意味著：神公義、威嚴、可畏的審判已經臨到，人豈能不戰兢俯伏！

接下來是一個令人恐懼、敬畏的場面：「天上那存法櫃的殿開了。那掌管七災的七位天使從殿中出來……」天使把盛滿了神大怒的七個金碗，給了那七位天使，要將這充滿神公義憤怒的大碗倒在地上！「碗」的審判是神對地上最後也是最全面的審判，末期已經到了！

這不禁讓人想起先知哈巴谷的禱告：「耶和華啊，我聽見祢的名聲（或譯：言語）就懼怕。耶和華啊，求祢在這些年間復興祢的作為，在這些年間顯明出來；在發怒的時候以憐憫為念。」

【回應】
主啊，祢若糾察罪孽誰能站立得住呢？是的，主，求祢發怒的時候，以憐憫為念。求祢恩待憐憫，祢軟弱的兒女。

【禱讀】哈巴谷書3章2節
耶和華啊，我聽見祢的名聲就懼怕。耶和華啊，求祢在這些年間復興你的作為，在這些年間顯明出來；在發怒的時候以憐憫為念。

1. 西番雅書 1-3
2. 啟示錄 15
3. 詩篇 146
4. 箴言30:24~28

敬拜詩歌：奇異恩典 (水流之音聖樂團)
https://youtu.be/tNH1bpgb3hg

一、安靜：全能者啊，祢的作為大哉、奇哉！萬世之主啊，祢的道途義哉、奇哉！
二、讀經：啟示錄 15:1-8
1. 重點說明：
且聽，天上的摩西之歌，與羔羊之歌，這兩首都是救恩之歌！在掌管七災的七位天使從殿中出來，代表著七碗即將傾倒，毀滅性的災難即將來臨之際，聖徒帶著救恩的盼望，等候神的作為，吟唱這兩首詩，回顧舊約、新約中神完整的救贖！鑑往知來，神的兒女在面對各樣的災難，特別當七碗降臨，那不是信徒恐懼戰兢的日子，而是振奮雀躍的日子，因為正義得著伸張，惡人得著報應，而屬神的人終必得著救贖。
2. 鑰節：唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：主神─全能者啊，祢的作為大哉！奇哉！萬世之王啊，祢的道途義哉！誠哉！（啟 15:3）
三、默想：
■約翰看見七位天使，他們出現的任務為何？（v.1、v.7）
■在天使領受七碗之際，看到哪些人在讚美神？（v.2）他們唱什麼詩歌？他們讚美神哪些屬性？（v.3-v.4）
■摩西之歌和羔羊之歌代表對救恩的歌頌。請回顧神在我生命中的救贖歷程，我要如何形容這一位神？並請寫下自己對神的稱頌禱詞。
四、禱告：親愛的主，祢若糾察罪孽誰能站立得住呢？我要敬拜祢，因祢是有恩典、有憐憫的神，祢的救恩浩大，信靠祢的，必不致羞愧。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                  
今日讀經進度：啟示錄 15 章 1-8 節

唱神僕人摩西的歌，和羔羊的歌，說：主神─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世（或作：國）之王啊，你的道途義哉！誠哉！

【啟示錄 １５:１-８】
｜末後七災之序幕｜

這章聖經記載約翰看見神「降末了七災前的異象」。「末了的七災」就是第七位天使吹號（啟十一章１５節），所引進的全部災禍內容，也就是第７節提到的「七個金碗」的災難。約翰稱這異象是「大而且奇」，表明這七災的範圍廣大，所帶來的災害也極大；而且是奇特的災難。

第８節提到，「因神的榮耀和能力，殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了」，表示沒有人能夠求情，因爲寬容人悔改的機會已經過去了。神的寬容忍耐，有一定的限度，當祂寬容忍耐的機會一過去，便不能再挽回局面了。當我們得罪神時，願我們快快的悔改，免得用盡了神的忍耐，後悔就來不及了！

第２-４節提到：「我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像，並他名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著神的琴，唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：『主神，全能者啊！你的作為大哉！奇哉！萬世之王啊！祢的道途義哉！誠哉！主啊！誰敢不敬畏祢，不將榮耀歸與祢的名呢？因為獨有祢是聖的；萬民都要來在祢面前敬拜，因祢公義的作為已經顯出來了』」。約翰提到他看見「彷彿有玻璃海，其中有火攙雜」，這火不獨表明神要審判世人，同時也是指出神的試探臨到
信徒（彼前四１２），「那些勝了獸和獸像的，並他名字數目的人，就是在苦難中對神至死忠心的人，他們戰勝了世界、撒但及苦難，如同經過火煉的試驗，因此，就得了勝。他們都是站在這玻璃海上，拿著神的琴，唱摩西的歌和羔羊的歌讚美神！天地間最美妙的音樂，是從苦難的經歷中學來的樂曲，苦難的畢業證書就是「神的琴」。人間的苦難，造就了屬天的喜樂，因爲神以喜樂油代替悲哀；以讚美衣代替憂傷之靈。盼望我們都成為在苦難中至死忠心，並且拿著琴唱詩讚美神的子民！

◆回應
主啊！我這一生絕不向撒但、世界及苦難屈
服，我要至死忠心跟隨祢，並在苦難中拿著
神的琴讚美神！

◆背經
主啊！誰敢不敬畏祢，不將榮耀歸與祢的名呢？因為獨有祢是聖的。萬民都要來在祢面前敬拜，因祢公義的作為已經顯出来了。（啟示錄 １５:４）

一一這段經文是倒七碗之前天上敬拜的異象，八節中出現兩次「上帝之大怒」（15：1、7），第7節還直說七個金碗盛了上帝的大怒。大怒表達了上帝公義的審判，所以，第4節說：「主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。」「公義的作為」指的就是上帝最後公義的審判。上帝是公義的主，也是慈愛的神，《信望愛》網站解釋說：「摩西之歌就是歌頌上帝拯救以色列人出埃及，羔羊之歌也是歌頌上帝拯救基督徒出黑暗入光明。」拯救的歌在頌揚上帝的慈愛和大能。
一一因此，這段經文交織著上帝的慈愛和公義！而且，在公義的審判（即倒七碗）前，先有慈愛的拯救！難怪「那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的」得勝者，「唱　神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：主　神─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世之王啊，你的道途義哉！誠哉！」（15：2）今天就讓我們再次來到主面前，讚美上帝的慈愛和公義。

詩歌
https://youtu.be/cp7PKOxs3Q8

莊育銘牧師 補充解經影片
https://youtu.be/cEfYZDhP-S4

吳榮滁牧師/研經心得影片
https://youtu.be/WwOZ98P6_2o

這段經文是倒七碗之前天上敬拜的異象，八節中出現兩次「上帝之大怒」（15：1、7），第7節還直說七個金碗盛了上帝的大怒。大怒表達了上帝公義的審判，所以，第4節說：「主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。」「公義的作為」指的就是上帝最後公義的審判。上帝是公義的主，也是慈愛的神，《信望愛》網站解釋說：「摩西之歌就是歌頌上帝拯救以色列人出埃及，羔羊之歌也是歌頌上帝拯救基督徒出黑暗入光明。」拯救的歌在頌揚上帝的慈愛和大能。

因此，這段經文交織著上帝的慈愛和公義！而且，在公義的審判（即倒七碗）前，先有慈愛的拯救！難怪「那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的」得勝者，「唱　神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：主　神─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世之王啊，你的道途義哉！誠哉！」（15：2）今天就讓我們再次來到主面前，讚美上帝的慈愛和公義。

［上帝公義的作為已彰顯］

「主—全能的上帝啊， 你的作為又偉大又奇妙！ 萬國之王啊， 你的道路又公義又真實！ 主啊，誰敢不敬畏你， 不把榮耀歸於你的名？ 因為只有你是神聖的。 萬民都要來， 在你面前敬拜， 因你公義的作為已經彰顯了。」」
‭‭啟示錄‬ ‭15：3-4‬

禱告：親愛的上帝我們讚美你，因你的作為奇妙又偉大，你的道路真實又公義;你是神聖的主，超越我們所有的道路和意念。我們感謝你，疫情和戰爭的發生，顯示末世已經來到，但你從未撇棄我們！使我們明白這是你公義作為的彰顯，使我們不致喪膽，也不失去盼望；同時顯明你的心意是期盼更多人能回轉向你。懇求主堅固你的教會，使教會在這個時刻盡力傳福音，靠著主爭戰得勝。禱告感謝奉主聖名求，阿們。