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詩七十六篇
▲「神在猶大，人人認識：祂的名在以色列，人人尊崇。」祂在耶路撒冷和錫安山「折斷仇敵的弓箭……」(v.1-3)
▲「祢從有野食之山而來，有光榮和榮美」、「祢擊敗敵人」、「他們的戰馬騎士都死亡」(v.4-6)。
▲「惟獨祢是可畏的」、「祢要救地上一切謙卑的人」(v.7-9)
▲「人的忿怒要成全祢的榮美」、而劫後餘生，飽嘗主恩滋味的人更要用具體的行動(謹守神的節日)來回應祂的恩典和慈愛(v.10-12)
★神施行審判的目的：就是使我們有受罪人的心，免得他們遭受毀滅。
祈禱：神啊，祢的怒氣一發，誰能站立得住呢? 主啊，求祢拯救地上的謙卑人。
頌讀（大聲讀聖經）：詩76:1-12
默想（透過經文與主對話）：
今天讀的經文是一首得勝讚美詩，詩人敘述神保衛了耶路撒冷城不受敵國攻擊。這首詩當代背景可能是指，亞述帝國大軍進逼耶路撒冷城時，被神打敗的情境。對於這首詩的內容，可從三部分來默想神的作為：（一）神保衛祂的居所耶路撒冷城（錫安），粉碎敵軍進攻。（詩76:1-3）。神在錫安山上彰顯祂自己榮耀，成為偉大無比的得勝者；祂要建立世界各國之間的真和平，祂要將刀劍打成犁頭，使這世界各國不要再有戰爭，這是神的最終目標(賽2:4)。當年以色列人之所以能戰勝敵軍，把敵軍帶來武器全都被毀滅，這完全是出自神的力量，而不是以色列百姓的軍力所做。當神與祂的百姓同在時，任何想要迫害神子民的敵軍都要被打敗。（二）頌贊神的威嚴和公正（詩76:4-10）。詩人淋漓盡致地表達神對惡人強暴行為的發怒，及對無故受害義人的無限慈愛。一般人的怒氣大部分是出於自私自利的衝動，這樣的憤怒神要人禁止（詩76:10b人的餘怒，你要禁止。）；反觀神的怒氣完全是出於公義和愛心，因祂要救拔地上所有困苦的人。（三）當神的作為彰顯時，以色列民應向神還願，列國都要來讚美神，沒有任何人及國家可以例外。（詩76:10-12你們許願，當向耶和華你們的神還願。在他四面的人，都當拿貢物獻給那可畏的主。他要挫折王子的驕氣，他向地上的君王顯威可畏。）
祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，從今天所讀得經文幫助我們更清楚祢的屬性，祢不願意人與人及國與國之間有戰爭；因為祢是和平之君，只要違背這樣旨意無論是個人或國家，祢絕不會放過他們。祢是可畏的獨一真神，祢的怒氣一旦發出來，沒有人可以在祢面前站立的住。祈求主幫助我們更瞭解祢的屬性，按著主的屬性作主的工，免的我們得罪祢。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
雅1:20「因為人的怒氣並不成就神的義。」是的，人的怒氣是不能成就天父的旨意。人一旦有了怒氣，什麼事都不能做成；因為怒氣會使我們朝不好的方向去思想，一旦我們朝不好的方向去思想時，我們就會遠離神的教導。為此，我們需對「怒氣」要格外小心，牠將會影響我們的思維，甚至使我們無法與神同工。對於「怒氣」這件事，我們真的需格外小心謹慎處理。
敬拜詩歌：耶和華靠近傷心的人(讚美之泉 (13))
https://youtu.be/aC8cit9xERY
一、安靜：我願俯伏來到祢的面前，謙卑等候；我主請說，僕人靜聽。
二、讀經：詩篇 76:1-12
1. 重點說明：
這是一首頌讚神為選民大敗敵軍、保衛耶路撒冷的詩歌。因為神的居所在錫安，在大軍襲擊之際，祂英勇地折損敵人的強弓硬弩，讓人大大認識神。3 到 7 節看見神的威武：獵殺野蠻的敵人，讓勇士無還手之力。祂也施行審判，當祂的怒氣發出，無人能站立。透過這場戰役，詩人體會惟有謙卑的人有出路。因為神抵擋驕傲的人，賜恩給感恩還願的人，讓大發烈怒的人自顯無知，反倒成全神的榮耀，因為神輕慢不得。
2. 鑰節：祢從天上使人聽判斷。神起來施行審判，要救地上一切謙卑的人，那時地就懼怕而靜默。（詩 76:8-9）
三、默想：
■神的威名遠揚，不僅在以色列，全地皆為祂的安居之處（v.1-v.3），在我靈深處呢？
■在神的守護下，心中勇敢的人、大能的勇士、餘怒不停的人、傲氣的領袖、與謙卑的人，各有什麼結局？（v.4-v.12）
■我當如何經驗這位滿有光華與榮美者的拯救？（v.8-v.9）我最大的攔阻是什麼？
四、禱告：讚美我救主耶穌，當遭遇外在或內裡的壓迫時，祢關顧我，我要做的就是謙卑自己，向祢求恩，求祢保護。
五、安息 : 與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：詩篇 75-76 篇
【詩篇 ７６:１-１２】
｜人的忿怒，成就神的榮美｜
這是一篇讚美神為選民大敗敵軍的勝利凱歌。傳統認為寫作背景為列王記下十九章所記載的，亞述大軍進逼耶路撒冷城大敗的事蹟。
第４節詩人說：「祢從有野食之山而來，有光華和榮美」。敵人如同強盜一樣，從強盜出沒進行掠奪的高山要塞而來，但創造高山的神比這些山更有光華和榮美。
仇敵雖然來勢洶洶，要吞滅神的百姓，但第１-２節詩人宣告：「在猶大，神為人所認識；在以色列，祂的名為大，在撒冷有祂的帳幕，在錫安有祂的居所」。神與我們同在，神必保護祂的百姓！是的！弟兄姐妹！不管你的環境如何艱難，向你一切的困難宣告：「神與我同在，我還怕誰呢？」神一出手，「心中勇敢的人都被搶奪；他們睡了長覺」，全都死亡，一覺不醒；神一出手「沒有一個英雄能措手」，他們都癱瘓了，無法動手抵抗（５節）。神一斥責，坐車的、騎馬的都沉睡了（６節），神的怒氣一發，誰能在祂面前站得住呢？（７節），神一興起，地就懼怕而靜默（８-９節），祂要挫折王子的驕氣，向地上的君王顯威可畏（１２節）。
第１０節詩人對神說：「人的忿怒要成全祢的榮美；人的餘怒，祢要禁止」。惡人的忿怒、罪惡，反而使神有機會表現祂的大作為；人類對神的敵意，反而給神提供機會，顯示祂的大能，使祂得到讚美。約瑟哥哥們對約瑟的忿怒，卻成全了神拯救以色列全家的美意；法老對以色列人的忿怒，反而更顯露神大能的膀臂。希律捉了彼得要殺頭，結果彼得蒙拯救，希律暴卒而亡。大祭司逼害早期的教會，教會更加興旺。人的陷害更使神的恩典與慈愛表現出來。
是的！神一直都是「借力使力」的神！在我們生命中被許可遭遇的事，最後必有神的稱讚與榮耀，我們只要住在祂裡面，靠著主的恩典，英勇地受苦，我們必定看見神的美意。
然而，詩人也說：「人的餘怒，神要禁止」，苦難是有限度的，神是信實的，必不會叫我們受試探，過於我們所能受的，當我們學會功課，完成了神的旨意，必得著生命的冠冕，仇敵無法再繼續猖狂，我們必定從苦境中轉回，如同約伯一樣！
◆回應
主啊！是的！我相信我生命中每個難處都將成就祢的榮美，我願用讚美和喜樂的心來面對它們。
◆背經
人的忿怒要成全祢的榮美；人的餘怒，祢要禁止。（詩篇 ７６:１０）