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詩六十四篇
* 求神保護（v.1-6）---大衛深知他的仇敵要陷害他，他以「暗箭」比喻仇敵的惡毒言語，也以「網羅」來形敵人的陰謀詭計。大衛是人，因此心裡懼怕，但他知道安全之所是投靠神。因此他謙卑地祈求神，求神把他隱藏。另一方面，他知道神是公義的，深信惡人必遭報。
* 信心盼望（v.7-10）---大衛在此段顯示其安慰之根據，就是相信神必會插手理會，因為耶和華必然追究，也必使惡人自食其果。
祈禱：求主禁止我不作惡，也求主使我不要為作惡的心懷不平，常常保守我心裡正直。因為唯有義人必站立得穩，並要誇口。v.10
回應：這是一篇祈禱詩。詩人指出惡意用言詞攻訐人的，最終必為自己的舌頭所害，正如詩64:8所說「他們必然絆跌，被自己的舌頭所害；凡看見他們的必都搖頭。」。「耳語」是撒旦最常用的工具之一，撒旦為了破壞人與人間的相處，透過「惡毒言語」使人不和睦有紛爭，「耳語」它厲害到什麼程度呢？如：詩64:3所述「他們磨舌如刀，發出苦毒的言語，好像比准了的箭，」敵人所發出惡毒言語，是一種很厲害的攻擊，若無神的干預，可能會使人相爭致命。在雅3:6也提到「舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裏點著的。」舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，沒有什麼比說謊的舌頭更害人的了。
親愛的弟兄姊妹，屬神的兒女如何使舌頭不要作怪，去傷害別人呢？在詩64:9有個教導「眾人都要害怕，要傳揚神的工作，並且明白祂的作為。」當我們明白神的作為（神是輕慢不得的），我們便會敬畏神，說話自然會有所節制，不好聽「惡毒言語」要求不要出自己口，免得被舌頭害到身亡，那就不好了。祈求主潔淨我們的舌頭不要去論斷別人，也不要採信所聽到「惡毒言語」。（王牧師）
敬拜詩歌：耶和華祢是我的神（讚美之泉 5）
https://www.youtube.com/watch?v=y3QzV2WE-qw
一、安靜：我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。
二、讀經：詩篇 64:1-10
1. 重點說明：
詩人ㄧ開始便敞開內心，表達哀嘆，因為面對一群暗中傷害他的人，試圖用尖酸刻薄的言語，在他背後放冷箭，以及用惡毒的計謀來陷害他，「他們個人的意念心思是深的」（v.6），一語道破所深陷的危機。當此之際，大衛選擇來到神面前，一一細說這些惡人的伎倆與謀畫。但第七節看見轉折，哀嘆化為信心的宣告，相信公義的神必會破壞惡人的計謀。也相信用舌頭惡意攻訐人的，終必為自己的舌頭所害，而義人終必獲救，必因耶和華歡欣。
2. 鑰節：義人必因耶和華歡喜，並要投靠祂。凡心裡正直的人都要誇口。（詩 64:10）
三、默想：
■大衛遇到哪些困難？（v.3-v.6） 他如何面對這些難處？（v.1-v.2）
■ 7-10 節有幾個「必」？在大衛禱告後，他的眼光跟心境有何改變？（v. 7-v.10）
■設想自己若身處大衛的環境，我的心情會是如何？反覆誦讀七到十節，體會一下用大衛的方式回應神，自己的心境會有何改變？這種改變可能會帶來什麼結果？
四、禱告：主啊! 祢是我藏身之處。當我身處兇惡網羅，求祢遮蓋我，並領我到比我更高的磐石，定睛於祢，全心倚靠祢的救贖。
五、安息 : 與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：詩篇 63-64 篇
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【出處】https://traditional-odb.org/2022/10/19/喜樂的理由
【經文】詩篇64篇
當蘭德姐走進教堂時，周邊的人都感受到她的喜樂。她經歷了一個複雜的手術，剛剛才康復。主日聚會結束後，蘭德姐如往常一般走過來與我交談。我實在很感謝上帝，因這些年來她常陪我一同哭泣，也會溫柔地糾正我和鼓勵我。當她自認為傷害了我並使我傷心難過時，甚至會請求我的原諒。無論在何種情況下，她總是邀請我坦然與她分享內心的掙扎，而且她也經常提醒我，我們有很多理由要讚美上帝。
蘭德姐（她讓我這樣叫她）走了過來，溫柔地擁抱我說：「嗨，寶貝！」我們享受了片刻的交談，並且一起禱告。然後，她一如既往地哼唱著詩歌走到別處，再去祝福別人。
詩篇64篇記載，大衛大膽地向上帝訴說他的不滿和憂慮（1節）。他因看到身邊的人所做的惡行而感到沮喪（2-6節），但他對上帝的能力和應許並沒有失去信心（7-9節）。他知道有一天，「義人必因耶和華歡喜，並要投靠祂；凡心裡正直的人都要誇口」（10節）。
在等待耶穌再來的時候，我們會面對艱難的時刻，但在上帝所定的日子裡，我們天天都有理由歡喜快樂。
【思想】
今天上帝給了你什麼理由，讓你能歡喜快樂？
你如何鼓勵那些感到灰心沮喪的人？
【回應】
全能的上帝，當我頌讚祢、祢的作為以及祢的應許時，感謝祢給我許多理由讓我歡欣喜樂！
【詩篇 第６４篇】
｜兩種不懼怕｜
這篇詩篇讓我們看見兩種不懼怕：
一、不懼怕仇敵的驚恐
第１節大衛對神說：「神啊！我哀歎的時候，求祢聽我的聲音！求祢保護我的性命，不受仇敵的驚恐」。大衛求神使他「不受仇敵的驚嚇」。我們何等容易被仇敵、被急難所驚嚇，當仇敵攻擊我們，急難臨到我們時，讓我們學習來投靠祂。第１０節詩人讚美神說：「義人必因耶和華歡喜，並要投靠祂；凡心裡正直的人都要誇口」。讓我們靠耶和華而歡喜，來投靠祂，我們必定因耶和華而誇口，因為投靠祂的人必不羞愧。
你是否正面臨敵人的攻擊？是否正在驚恐、哀歎中？起來投靠神，祂必聽我們的聲音，祂必保護我們，祂必把我們隱藏起來（２節）。
二、不懼怕神
這篇詩篇讓我們看見有第二種不懼怕，就是惡人「不懼怕神」！第３－４節大衛說：「他們磨舌如刀，發出苦毒的言語，好像比準了的箭，要在暗地射完全人；他們忽然射他，並不懼怕」。惡人發出苦毒的言語，如暗箭傷人，他們不懼怕神。
第５節提到，「他們彼此勉勵設下惡計；他們商量暗設網羅，說：「誰能看見？」他們以為，他們的詭計沒有人知道，因為他們是在暗地裡做的，但他們不知道神都在察看。
第６節大衛說：「他們圖謀奸惡，說：『我們是極力圖謀的』。他們各人的意念心思是深的」，這些惡人城府極深，沒有人識透他們的心思意念，因此，他們「並不懼怕」，他們認為沒有人知道他們心裡在想什麼、在圖謀什麼…其實神都知道。
大衛也曾圖謀奸惡的事，以為不會有人知道，然而，他終於認識到：「我坐下，我起來，祢都曉得；祢從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，祢都細察；祢也深知我一切所行的。耶和華啊！我舌頭上的話，祢沒有一句不知道的。」（詩一三九 ２-４）
第９節提到：「眾人都要害怕，要傳揚神的工作，並且明白祂的作為」。讓我們一生敬畏神，並且明白、傳揚神公義的作為。
◆回應
主啊！我要學習在急難中起來投靠祢，祢必聽我的聲音、保護我，把我隱藏起來。我也要一生敬畏祢，並且明白、傳揚祢公義的作為。
◆背經
義人必因耶和華歡喜，並要投靠祂；凡心裏正直的人都要誇口。（詩篇 ６４:１０）
神啊，我哀嘆的時候，求你聽我的聲音！求你保護我的性命，不受仇敵的驚嚇！（詩64:1）
驚嚇——如果神只在你性命完結時才救你，有什麼益處呢？難道死後得救就夠了嗎？知道將來會進天堂就滿足了嗎？我們需要永生，也需要現在生活的福音。
驚嚇的原文「pahad」，表達當你的生命受到威脅，情緒和生理都發顫時，你可以像大衛那樣呼求神說：「保護我的性命！」大衛不是求神保護自己不受攻擊、試煉，乃是求神保守自己不受驚嚇。
在罪惡的世界中，當我們面對自己身心靈的脆弱和邪惡的勢力時這種驚嚇是所有人共同的經歷。
大衛求神救他擺脫無法控制的恐慌：「幫助我找到對祢至高主權的信心，不要讓驚嚇抓住我。求祢告訴我：我在祢完全的掌權之中！這樣我就不會在這些強大的感受面前跌倒。」
我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。（詩27:13）
主啊，安靜我的靈，讓我在活人之地看到你的良善。
转自《宣教日引》
各位蒙召的弟兄姐妹，平安！
我们无法不常常祈求祷告，因为我们随时都需要神的拯救，尤其是我们感觉不需要的时候，生活的缺乏，生命的干枯，是我们的常态，生活的幸福，生命的丰盛，是我们的盼望。
神未曾应许天色常蓝，神却曾应许生活有力，神未曾应许花香满径，神却曾应许行路有光，不要幻想在丰年中平躺，而要祈求在荒年中刚强，神活在我们的幽谷和风浪之中。
信仰虽然能让我们在顺境中有智慧，但更是为了让我们在危机中不惊惧，信仰虽然可以解决我们永恒的灭亡，但更是为了解决我们当下的失败，时刻祈求神助我得胜，而不是等失败后再祈求。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰