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詩五十六、七篇
大衛當時隱藏著殺身之禍，危機重重，他若不裝瘋賣儍，勢難逃出網羅。而他的內心狀況，卻藉著他所寫的詩篇，毫不保留的告訴我們，「求祢將我的眼淚，裝在祢的皮袋裡。」（56:8）「我的性命在獅子中間，我躺臥在如烈火的世人當中。他們的牙齒是槍、箭，他們的舌頭是快刀」（57:4）
大衛的處境雖然如此危險，但他始終相信神的保守：「他們為我的腳下設下網羅…在我面前挖了坑，自己反掉在其中。神啊，我心堅定，我心堅定！我要唱詩，我要歌頌！」（57:7）
大衛在患難時特別注意之兩種德性---慈愛和誠實（57:3, 10）。這兩種德性由天上降到地上，再由地上返回天上，這是大衛之所以能安然躺臥在如烈火一般的仇敵當的原因啊！當苦難攻擊包圍我們的時候，我們可以立刻投入主懷，倚靠神的慈愛。這就是說，神瞭解我們處境，體恤我們的苦衷；所以大衛懼怕和憂愁的時候，總以此為安慰。
因此，大衛的處境即使如此危險，但他仍舊相信神會眷顧。所以他才說：「神啊，我心堅定…」大衛用疊句表達他倚靠耶和華多年來的心情，正是我們今天所應學習的！因為目前的世道人心，邪惡敗壞一如數千年之前，善良的人似乎隨時都會落入奸詐者的計算之中，我們若不全心全意倚賴上帝，投靠在祂翅膀的蔭下，那是何等可悲的事！
讓我們懇切祈求，願福音早日傳遍天下，叫萬民皆能蒙福。
祈禱：神啊，我要躲在你的翅膀蔭下，等到災害過去。我要常常倚靠祢，在我失望、難過、無奈、挫折.的時候倚靠祢，無論何等光景都要倚靠祢。
20200510主日信息 講題：在神沒有難成的事！ 講員：李怡瑱牧師
經文：撒上一1-28、撒上二18-21、詩四十二5、太十一28、詩六十二5-8、來十一6、詩五十六12、詩五十14、申十四22-29、瑪三10
金句：耶卅二17主耶和華啊，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在你沒有難成的事。
神蹟三部曲
一、 心裡愁苦的婦人 （撒上1:1~8）
v.8你為何哭泣，不吃飯，心裡愁悶呢？今天，神也如此問我們。我們是否落在無奈、無盼望、無止盡的忍耐、週而復始的困境或戲碼之中，痛到深處無人能解？有一位神要成為我們的幫助。（詩四十二5應當仰望神，因他笑臉幫助我）看見兒女受苦，天父的心也苦。（太十一28凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來）耶穌如同牧羊人，抱著受傷的小羊走人生的路。有時人心靈疲累枯竭，進而造成焦慮失眠，無人能分擔；然而，神卻要使我們心歡喜，靈快樂，肉身也要安然居住。（詩十六9）
二、 悲哀的日子完畢了 （撒上1:9~20）
哈拿決定面對生命困境，她不住禱告，向神傾心吐意。她選擇把愁苦重擔告訴神。她心中默禱，只動嘴唇不出聲音。禱告重要在於心靈誠實，這是禱告蒙應允的關鍵。往年哈拿同樣跟著丈夫去獻祭，但這一年不同，她超越環境的無奈、超越對手的激動，不再是聽別人說，或是在意別人怎麼看；她來到神的面前與神相會。誠心尋求，就必尋見！其實，多年來是神在等待哈拿來真心相會。多年來，哈拿人雖到了示羅，心仍然是愁苦的，生命也未改變。如今，神也在等待我們，看我們的心何時回轉，向神傾心吐意？何時超越困境，抬頭仰望笑臉幫助我們的神？我們當時時倚靠他，在他面前傾心吐意。（詩六十二5-8）他不推卻我們的禱告，也不叫慈愛離開我們。來十一6人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。（這是禱告蒙應允重要的經文）花時間到神面前必不徒然。我們要每一天分別時間與神相處對話，建立更親密的關係，使我們在生活中也能體會神的感動，得著聖靈的啟示。並且，我們不要只停留在得到祝福。
三、 超乎所求所想 （撒上1:21~28、撒上2:18~21）
哈拿信守諾言，向神還願，將撒母耳終身歸與耶和華，使他永遠住在神那裡。為何哈拿能忍心將才斷奶的兒子（當時是她獨生的兒子）永遠獻給神呢？因為，從整個過程中，哈拿知道這孩子是她從耶和華那裡求來的（撒上一20），她遇見神、認識神，知道自己不是被棄的，乃是神所眷念的，她以神為樂，神成為她心中的滿足。（孩子是神賜的產業，主權屬於神）雖然哈拿沒有再求其他的孩子，以利看見哈拿的忠實，主動地為他們夫婦祝福，而神也超乎所求所想的成就。（詩五十六12、詩五十14我們要以感謝為祭，向神還願）
十一奉獻（申十四22-29）
使我們學習時常敬畏耶和華。我們要專心敬畏神，一生不忘記神的恩惠。將美物和頭生的獻與神，顧念專職服事神的利未人，及寄居者和孤兒寡婦，神應許必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。（v.29）
什一奉獻是敬畏神的信仰外在表現。神是一切物質的主人，我們只是暫時管理的管家。當我們有敬畏神的心順服什一奉獻條例時，神會敞開天窗傾福與我們，甚至無處可容。(瑪三10)
一切豐盛的賞賜從神而來！雖然世界上金融現況並不樂觀，但我們所信靠的是信實的神！
回應詩歌：以便以謝
回應：這首詩歌的背景，是描述大衛在「迦特」被非利士人逮捕情形（撒上21:10-15），所作的一首詩歌。大衛為了躲避掃羅追殺，逃到迦特王亞吉那裡，臣僕對亞吉王說：這不就是那個以色列國王大衛嗎？以色列國的婦女跳舞唱和說：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」的大衛嗎？他現在逃到我們國家裡，亞吉王您可以輕而易舉將他抓起來交給掃羅領賞金；就這在此時，神賜給大衛智慧，裝瘋賣傻（詩56:4我倚靠神，我要讚美他的話；我倚靠神，必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢？），亞吉王一看，這個瘋掉的人抓他有何用，命令臣僕盡速趕他離開迦特城，以免國內百姓起反感；為此，讓大衛又逃過一劫，免於被抓交給掃羅處死。
親愛的弟兄姊妹，從這首詩內容我們體會到大衛整日處在四面楚歌的環境，猶如過街老鼠人人喊打，他的仇敵終日想攻擊、踐踏、殺死他，但大衛並沒抱怨上帝，離開耶和華的面，反而更加堅定依靠耶和華，大衛說：「詩56:11我倚靠神，必不懼怕。人能把我怎麼樣呢？」這正是大衛蒙神保守、喜悅的地方。祈求主幫助我們學習這樣的功課，不論大事、小事，凡事依靠神，我們就不用懼怕任何人及事了。（王牧師）
3/14-3/20
【守望24/7禱告城牆】
我們繼續為台灣西海岸禱告城牆的建立禱告。求主激動台中、彰化、雲林和嘉義的教會牧者們，領受異象，帶領弟兄姐妹加入守望的行列。
【國家共同代禱事項】
1.華人進入命定
沒有異象，民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。(箴29:18)
所以，在基督裏若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。(腓2:1-2)
沒有異象，民就放肆。我們的心需要被華人命定的異象燃燒，才有足夠的動力向前進。求聖靈向兩岸四地及全球華人教會開啟華人命定的異象，並幫助我們在領受異象上能同一個心思、同一個意念，好讓我們能同心前進。
2.為萬民：客家族群歸主
他又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。到那日，人必說：「看哪，這是我們的神；我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。」(賽亞25:7-9)
400萬的客家人是台灣的未得之民，長久被黑暗的帕子遮蔽，以致不能被福音光照。我們在這禱告城牆上宣告，全能的神必在眾人合一的敬拜禱告中與我們同在，除滅遮蓋客家族群的黑暗帕子，吞滅死亡，擦去客家人臉上的眼淚，除掉客家教會的羞辱。台灣400萬客家人必對著主耶穌說：看哪，這是我們的神，我們素來等候祂，祂必拯救我們。奉主名宣告，台灣的客家族群必因主耶穌的救恩歡喜快樂！
3.為政府和首長
我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後。神幫助我，這是我所知道的。(詩56:9)
a)求主引導蔡英文總統和執政團隊，在內政外交諸多艱難中，願意謙卑來呼求神的幫助。求聖靈幫助執政團隊開口向主禱告，並經歷神大能的幫助。
b)讓我們繼續為11月地方公職人員選舉禱告。求主興起新一批正直、公義、愛百姓並懂得謙卑呼求主的人，起來治理台灣各地。
4.為教會
我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。(約13:34-35 )
合一是神永恆的心意，也是神藉耶穌在我們當中的奇妙作為。主的門徒要彼此相愛，這是從主來的命令，因為，我們合一相愛就見證了主耶穌是被差到世上施行拯救的神兒子。求主赦免我們沒有遵守彼此相愛的命令，以致失去對社會大眾的見證力，無法使福音廣傳。求聖靈引導我們明白主要我們合一的心意，並幫助我們願意付代價來持守彼此相愛的心。
5.特別代禱：大甲媽祖遶境
我－耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保，作外邦人的光，開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。(賽42:6-8 )
今年的大甲媽祖繞行西海岸從4/8開始，4/17結束。仇敵誘引人心為偶像瘋狂，好讓偶像可以吞吃我們的兒女和產業。我們禱告，雖然台灣百姓因眼瞎心盲，被媽祖崇拜的謊言囚禁，困坐黑暗的監牢，但主耶穌的真光已經來到，祂要施行拯救。求主聖靈大能充滿西海岸(台中、彰化、雲林和嘉義)的教會，興起強而有力的禱告祭壇，突破媽祖遶境所帶來的壓制及營壘，將人心奪回，順服基督。
【城市共同代禱事項】
1.為台北的今世風俗
因他貪婪的罪孽，我就發怒擊打他；我向他掩面發怒，他卻仍然隨心背道。我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。(賽57:17~18)
過去印尼媒體曾說:台北是「貪吃」之城；有人說:101是金錢與貪婪的代表；台北的高房價、高物價、不斷攀升的詐欺案件，述說著台北是一個充斥著貪婪的城市。求主赦免我們思想意念裡面的貪婪，除去我們因貪婪而產生的惡行，也求主調轉我們的眼目、柔軟我們的心思，使我們不再硬著頸項，願意轉離貪婪的惡行，進到知足的祝福當中。為我們的城市禱告，求主親自醫治我們城市背道的病，引導我們的城市走義路，並求主親自成為我們城市的牧人，以祂的杖和祂的竿安慰我們的城市，我們的城市便不再貪婪，使我們的城市在主耶穌裡大得滿足!
2.為台北重要產業：世新大學
世新大學簡稱為世新，是位於文山區的一所私立大學，原本以傳播新聞為主的院所科系起家，現為綜合大學，有11434位學生就讀(2021)。電視、電影、電台、演藝、媒體、政治、文藝等領域有許多知名人士都是畢業自世新，對台灣有極大的影響力。我們呼求主耶穌基督大大造訪世新大學的各個學院、系所，向每一位師生吹生命的氣息，叫人得以從死裡復活，成為真正「德智兼修、手腦並用」的人。我們也求主開路，引導台北的教會能進入世新大學建立禱告祭壇，傳講生命信息，牧養門訓全校一萬多名師生。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：土耳其
土耳其共和國通稱土耳其，橫跨歐亞兩洲，是歐亞的橋樑。約有8556萬人，其中83%為穆斯林，13%無宗教信仰，2%廣義基督徒。土耳其是初代教會的重要福音據點，但後來卻成為強大伊斯蘭教帝國的總部，1915-1917年約有150萬亞美尼亞人(信仰基督教)遭鄂圖曼政府殺害，更有大量被驅逐離開故土。雖然土耳其在法律上保障宗教自由，但是基督徒仍受到迫害。求主興起土耳其教會的禱告，讓情詞迫切且具有功效的祈禱，翻轉土耳其的屬靈氛圍；也求主聖靈照著所應許的，將認識主耶穌的知識充滿土耳其，引導土耳其的穆斯林來認識真正的救主。
2.守望國際局勢
我們繼續為俄烏兩國戰爭禱告。求主介入掌權，止息刀兵，賜下持守和平的心志給俄羅斯和烏克蘭的政府領導人，祝福雙方的和談能取得共識，解決爭端。也求主在震動中引導兩國的基督徒甦醒，進入真實的悔改，潔淨土地，轉化國家。
閱讀: 詩篇56篇3-11節 | 全年讀經進度: 民數記15-16章;馬可福音6章1-29節
我懼怕的時候要倚靠祢。—詩篇56篇3節
沃倫搬到一個小鎮牧養教會，他的事工有一些果效之後，有個本地人開始攻擊毀謗他。這人捏造一個故事指控沃倫做了可怕的事，並將此事告訴當地的報社，甚至把針對沃倫的控訴印成小冊子，準備郵寄給當地的居民。沃倫夫婦開始懇切禱告。若人們相信這個謊言，他們的生活將被徹底摧毀。
大衛王曾有相似的經歷，他也同樣面對敵人的攻擊誹謗。他說：「他們終日顛倒我的話，他們一切的心思都是要害我」（詩篇56篇5節）。敵人持續不斷的攻擊使他懼怕、流淚（8節）。但在爭戰中，他卻滿有信心地禱告說：「我懼怕的時候要倚靠祢。……血氣之輩能把我怎麼樣呢？」（3-4節）
大衛的禱告可以成為我們今日學習的榜樣。我懼怕的時候：當面對恐懼或指責時，我們可以尋求上帝；要倚靠祢：把爭戰放在上帝大能的手中；血氣之輩能把我怎麼樣呢？與上帝一同面對困境，我們會發現敵人的力量是多麼有限。
結果，當地的報社並沒有理會那人對沃倫所編造的故事。因著某些緣故，那些小冊子也沒有寄送出去。今日你害怕什麼樣的爭戰呢？向上帝傾訴吧，祂願意與你一同爭戰。
哪些事會讓你感到恐懼？
大衛的禱告如何幫助你去面對？
慈愛的上帝，我很害怕，因此今日我要倚靠祢。
當祢為我爭戰，人能把我怎麼樣呢？我為即將得勝而感謝祢。
想要以信心取代恐懼嗎？歡迎上網閱讀探索叢書《盼望》。
作者： 霍薛頓 | 其他作者
靈糧透視
詩篇56篇3-11節所突顯的主題，乃是大衛在懼怕時對上帝的信靠。我們在聖經中看到，上帝反覆呼籲祂的百姓要信靠祂，不要懼怕，就如祂勸勉亞伯蘭、夏甲、以撒、雅各、摩西、約書亞、基甸、以賽亞和但以理，「不要害怕」（創世記15章1節，21章17節，26章24節，46章2-3節；民數記21章34節；約書亞記1章9節；士師記6章23節；以賽亞書43章5節；但以理書10章12、19節）。而且，上帝也要人去勸勉其他人不要恐慌，正如大衛王勉勵他兒子所羅門，「不要懼怕，也不要驚惶」（歷代志上28章20節），希西家王也以類似的話語去鼓勵那些追隨他的人（歷代志下32章6-8節）。耶穌在這世上生活的時候，也常用同樣的話來消除門徒和跟隨者的恐懼（馬太福音10章28、31節，14章27節；馬可福音5章36節）。
柯愛莉