回應：詩5:9-10「因為他們的口中沒有誠實，他們的心裡滿有邪惡，他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭諂媚人。神啊，求你定他們的罪。願他們因自己的計謀跌倒；願你在他們許多的過犯中把他們逐出，因為他們背叛了你。」大衛形容自己所面對的敵人，他們口中竟是說謊，內心充滿邪惡；形容他們的喉嚨像「敞開的墳墓」，什麼是「敞開的墳墓」呢？就是指這些惡人的口舌像敞開的墳墓一樣永不滿足，永不停止用話語去害人。一般人常用「舌頭（語言）」來攻擊對方，有句俗話：「積毀銷骨」，可見惡毒言語真是可怕（詩57:4…他們的牙齒是槍、箭，他們的舌頭是快刀。）。邪惡敵人常用一些謊言、毒語破壞我們與神關係，想使我們遠離神。大衛知道這些敵人的計謀，所以他就祈求神定這些惡人的罪，使他們的計謀不能得逞，這些惡言酸語離開大衛的心，不要受到影響。
親愛的弟兄姊妹，撒但常利用我們周邊的人發出惡言酸語，其目的就是要破壞我們與人及神的關係，我們如何遏止這樣的惡言酸語呢？大衛給我們一個正確教導，就是祈求主阻止這些惡言酸語臨到我們身上，若我們願意這樣做，主就必幫助我們免於受到惡言酸語攻擊。（詩5:11-12凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們；又願那愛你名的人都靠你歡欣。因為你必賜福與義人。耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。）（王牧師）

詩篇五篇
1.「我的言語，我的心思」(v.1)---前者是有聲的禱告，後者是無聲的禱告，神故而留心聽我們言語的禱告，更顧念與鑒察我們默默無聲(心思)的禱告。信徒在神面前，他的心思比言語更為重要。
2.「早晨你必聽我的聲音，早晨我必向祢陳明我的心意並要儆醒」(v.3)---我們應當養成晨禱習慣，就是先向神說話，並且細聽祂的聲音。
3.「祢不是喜悅惡事的神，惡人不能與祢同居。」(v.4) 神是聖潔的，當然不喜悅污穢的惡事。我們若想神住在心裡，必須先求神除去我們心中的罪與惡，指引正路。
4.義人蒙神喜悅 (v.5-12)---①要敬拜祂②有祂的引導③有祂的護庇(盾牌、四面護衛著)不怕惡人的攻擊，因而能歡欣安然的度日。(當作個義人)

這是一篇晨禱。雖然身受仇敵攪擾，大衛相信神會護庇，仍然禱告歡呼。大衛求神垂聽祈禱，早晨向神陳明心意並儆醒，祈求神憑祂的公義，引導他，得以脫離惡人，賞善罰惡。這類詩多有預言性，指將來神設立國度之前，必先懲罰祂的敵人。在詩篇時代並沒有來生得報應的啟示，只相信善惡果報乃在今生。

祈禱：神啊，求祢每天加我力量，勝過罪惡的引誘，天天委身給祢謙卑順服祢的面前，過一個得勝的信徒生活。

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-06-05-5-1-12-1be54285bdcd47a9a39cbf467417e455

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=abiRpG_xGSg

二、閱讀經文
詩篇5:1~12
5:1 （大衛的詩，交與伶長。用吹的樂器。）耶和華啊，求你留心聽我的言語，顧念我的心思！
5:2 我的王我的上帝啊，求你垂聽我呼求的聲音！因為我向你祈禱。
5:3 耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！
5:4 因為你不是喜悅惡事的上帝，惡人不能與你同居。
5:5 狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨惡的。
5:6 說謊言的，你必滅絕；好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡。
5:7 至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所；我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。
5:8 耶和華啊，求你因我的仇敵，憑你的公義引領我，使你的道路在我面前正直。
5:9 因為，他們的口中沒有誠實；他們的心裡滿有邪惡；他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭諂媚人。
5:10 上帝啊，求你定他們的罪！願他們因自己的計謀跌倒；願你在他們許多的過犯中把他們逐出，因為他們背叛了你。
5:11 凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們；又願那愛你名的人都靠你歡欣。
5:12 因為你必賜福與義人；耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
申命記27~28
https://www.notion.so/06-05-27-28-252f336f6f5d4139bb74ff7dca24127e

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=eObEu8ZJ9lQ

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 總會每日三讀三禱內容：
https://methodist.org.tw/2021-06-05/

1. 創世紀: 第13~14章
2. 馬太福音: 第6章
3. 詩篇: 5:7~5:12
4. 箴言: 2:1~2:5

1. 創世紀: 第11~12章
2. 馬太福音: 5:27~5:48
3. 詩篇: 5:1~5:6
4. 箴言: 1:29~1:33

敬拜詩歌：唯有耶穌・祢是配得 (讚美之泉 (16))
https://youtu.be/4j8abyGAmj0

一、安靜：我必憑祢豐盛的慈愛進入祢的居所！
二、讀經：詩篇 5:1-12
1. 重點說明
這是一首祈求詩，看見在說謊、詭詐、邪惡的環境中，詩人透過禱告與祈求得著力量。文中六個「必」流露出他和神的關係何等穩固，三個「因為」（v.4、v.11、v.12）顯明他對神的認識何等深：祂是惡惡好善的神，祂必定奪惡人一切的作為，並賜福投靠祂的人。
2. 鑰節：耶和華啊，早晨祢必聽我的聲音；早晨我必向祢陳明我的心意，並要警醒！（詩 5:3）
三、默想：
■在禱告中，大衛認識神是怎樣的ㄧ位神？（v.4、v.11-v.12）
■這樣的認識，對大衛在面對惡劣的環境時有何幫助？（v.3、v.7、v.11）
■最近我有什麼感到困擾的事嗎？我會跟神求什麼？請思想第 3節詩人和神的關係，這樣的關係對我在艱難的處境中有何幫助？
四、禱告：親愛的主，感謝祢聽我的聲音，垂聽我呼求，求祢引領我，使祢的道路在我面前正直！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                    
今日讀經進度：詩篇 5-6 篇

閱讀: 創世記3章17-24節 | 全年讀經進度: 詩篇4-6篇；使徒行傳17章16-34節

耶和華上帝為亞當和他妻子用皮子做衣服，給他們穿。—創世記3章21節
偉成工作上沒有犯錯，但還是丟了飯碗。因公司其他部門的疏失，導致生產的車子出了問題。在幾起車禍發生後，顧客不再購買他們生產的車子。公司必須裁員，使偉成被迫離職。他是間接受害，這不公平，但這世界一直都不公平！

史上的第一樁間接受害事件就是因人類的首次犯罪。由於亞當、夏娃對赤身露體感到羞愧，上帝就慈愛地「用皮子做衣服」給他們穿（創世記3章21節）。想到原本在伊甸園裡不受驚擾的動物，無端被宰殺、被剝皮，就讓人心裡難受。

後來還有更多牲畜被犧牲。上帝告訴以色列民：「每日，你要預備無殘疾一歲的羊羔一隻，獻與耶和華為燔祭，要每早晨預備」（以西結書46章13節）。你想，每一日，有多少動物因為人類的罪而被犧牲？

這些動物必須犧牲，才能遮蓋人類的罪，但直到上帝的羔羊──耶穌來到世上，我們的罪才能完全被除去（約翰福音1章29節）。這可稱之為「間接受益」，因亞當一人犯罪令全人類滅亡，但因末後的亞當──耶穌基督的順服，使所有相信祂的人都得救（羅馬書5章17-19節）。間接受益並不公平，耶穌犧牲了，而你我卻白白獲益！凡相信並接受耶穌的人就能領受祂所賜的救恩，祂獻上無罪的生命遮蓋了你我的罪，讓我們能得生命。

你何時曾因別人的過失受害？你何時曾因別人
的付出而受益？你對這兩種情況有何看法？
主耶穌，我信靠祢，我知道祢的犧牲使我得生命。
作者： 韋陌格 | 其他作者
靈糧透視
在創世記第3章17-24節，上帝對亞當和夏娃犯罪後果的記述，闡明了在聖經中多次提到的一個原則：人類的行為對整個受造界的繁榮和福祉具有深遠的影響。其他強調這一原則的經節，包括創世記4章12節和羅馬書8章19-21節。我們在羅馬書第8章看到，正如人類的罪惡和敗壞給所有的受造物帶來破壞一樣，人類蒙恩得救和復活也會讓一切有所轉變：「但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享上帝兒女自由的榮耀。」（21節）

白茉妮