超乎我們想像的神

詩四十六篇至四十八篇
一、詩四十六1-11
神是我們避難所---這篇詩大概是以亞述王西拿基立圍攻耶路撒冷,希西家王到聖殿求神拯救而獲得大捷的歷史為背景。「萬軍之耶和華」是表現神權力的名號、「雅各的神」是祂與以色列的先祖立約的名號、「神與我們同在」乃是祂的名字「以馬內利」,詩人用這三層疊句,無非是要堅定我們對祂的信心和投靠---祂是大能的神、是立約的神。「我們縱然失信,祂乃是可信的,因為祂不能背乎自己。」(提後二13)

二、詩四十七1-9
頌揚耶和華為全地之王---本詩大概是在以色列人獲得戰爭上勝利的時候寫的。詩內洋溢著勝利的喜樂與歡呼。
▲耶和華是以色列人的王---「你們要向神歌頌、歌頌,向我們的王歌頌」(v.6)。
1.耶和華為以色列人選擇產業(v.4),而這產業是他們的榮耀。
2.耶和華給以色列人帶來勝利。
▲耶和華是全世界的王---「祂是治理全地的大君王」(v.2),「神作王治理萬國」(v.8)預言列邦將要成為神的百姓,歸於祂的名下。

三、詩四十八1-14
頌讚錫安之榮美堅固---這篇是描述神奇妙地保守堅城的榮耀,並頌揚耶和華的權力與尊榮。因神在其中,祂必以慈愛、公義看顧這城。雖然眾王齊集,眾軍聯盟圍困這城,然而,當他們看見神的力量時便都喪膽、混亂狼狽逃跑。屬主的人,因為有主同在,又有聖靈的能力,那惡者便對他無可奈何(雅四7)。
本詩作者心中充滿了對聖城耶路撒冷和聖殿的熱愛,今日的信徒也應該照樣為了主的緣故熱愛教會---神的家!

祈禱:神啊,祢是我們幫助,祢是至高者,祢是與我們同在的神。祢更是我們永永遠遠的神。阿們!


靈修教材: 詩篇
靈修筆記2020年7月27日(週一) 讀經:詩47:1-9

回應:這是一篇稱頌耶和華為王的讚美詩。這篇讚美「神」君臨全地的詩與第四十六及第四十八篇合成向「萬邦」見證神榮耀的三部曲。根據猶太人傳統,此詩是慶祝新年的讚美詩,更有一些解經學者認為這首詩所描寫內容,是將來神的國在地上建立的情景,如詩47:5所提到「神上升,有喊聲相送;耶和華上升,有角聲相送。」情境,所以初期教會曾用此詩來慶祝基督的升天,可見這首詩在以色列人的心目中,是非常重要的詩篇。在舊約時代「樂器」是少數人才可能擁有,而這些人大都在聖殿裡從事音樂服事,聖殿裡才可能有這樣的樂器,如:角聲、鼓、瑟、彈琴、簫、鈸等樂器,用來讚美神;然一般百姓沒有這些樂器,讚美神他們用什麼方式來讚美呢?詩47:1提到「萬民哪,你們都要拍掌!」,百姓以「拍掌」來讚美神,這「拍掌」雖然比不上這些樂器可以產生多變化美妙聲音,但神喜悅人用自己的手掌「拍掌」來讚美祂。
親愛的弟兄姊妹,信主的兒女來到教會參加主日崇拜聚會,你會用什麼方式來讚美神呢?千萬不要對神說我什麼都不會,我們可以用雙手拍掌、雙腳跳舞,及用口大聲讚美神。感謝神賜給我們身上的各器官(雙手、雙腳、口等),都可以用來讚美神,誰說一定要懂得樂器的人,所彈奏的音樂才算是在讚美神;請大家不要吝惜,用神賜給我們器官(尤其雙手拍掌)來讚美祂。(王牧師)


靈修教材: 詩篇 靈修心得筆記
8/17-23

8/17-8/23 【24/7禱告城牆烽火台】
來吧!讓我們就近生命水的河
天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子;樹上的葉子乃為醫治萬民。(啟22:1-2)
親愛的守望者,平安!
禱告城牆的建造和守望是持久戰,過程中必有灰心、沮喪、枯乾、耗竭,然而我們的主不會責備或強逼,祂從來就不是法老王。我們的主滿有恩典和憐憫,有豐富的慈愛,祂體恤我們的軟弱,必醫治我們,使我們的力量復原。
在救恩的城裡,一直有一道生命水的河,能潔淨、復甦、使人得生命、得醫治。但即使我們受壓太重到一個程度,甚至忘了有這道河或是無力走近這河,那呼召我們的主,也必在基督的身體中差遣人來幫助我們,一路扶持我們,讓我們能就近生命水的河,重新得力。
所以,我們就以歡喜的心來感謝神,並禱告我們不僅能在生命水的河中得醫治、得恢復,也能成為那扶持同伴走向生命河的人。因為神喜悅疼愛我們,也喜悅我們彼此相愛!
【國家共同代禱事項】
1.為教會:兩性合一
又對亞當說:你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裏得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來;你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。(創3:17-19)
男人為了要聽從女人的話,不惜違反神的命令,也因此讓地受了咒詛,地長出荊棘和蒺蔾,男人必汗流滿面、終身勞苦才得糊口。自亞當之後,歷世歷代的男人都受工作的轄制和捆綁,要不傾盡全力治理想要有好成效卻只是勞苦愁煩,要不就是逃入某種宴樂或癮頭,終究是苦上加苦。男人受工作轄制,充滿挫敗和痛苦,就轉而轄管較軟弱的女人,叫女人受苦。然而這咒詛在基督裡已然打破,那運行在信的男人身上的大力,能充充足足成就一切,超過所求所想。但是在台灣教會仍然充滿著許多在工作上勞苦愁煩的弟兄們,因為習慣倚靠勢力才能以致常常徒勞無功,受挫痛苦,轉而轄管女人,以勢力傷害女人。讓我們為此向神深切悔改,求主赦免饒恕。求主將謙卑溫柔的心賜給弟兄們,幫助弟兄們能體貼聖靈,隨從聖靈,在聖靈大能中輕省且喜樂地工作事奉。
2.為萬民:農曆七月
平安的路,他們不知道;所行的事沒有公平。他們為自己修彎曲的路;凡行此路的都不知道平安。(賽59:8)
神在以色列設立聖潔節期,使屬神子民每年藉著節期更新跟神的關係和愛的盟約。仇敵也設立節期,藉著黑暗的節期,每年更新跟鬼魔的立約關係。8/19開始進入農曆七月,台灣各地各領域各職場都被七月拜鬼的謊言轄制,以為藉著拜鬼可以得著平安。求主赦免我們,並以真理的光照我們,從人心及風俗文化中,以大能攻破一切拜鬼的謊言和營壘,歸向耶穌,得著真正的平安。
3.為政府和首長
王的忿怒好像獅子吼叫;他的恩典卻如草上的甘露。(箴19:12)
地上的君王和在位者因擁有權柄,他們在怒氣中所做的決策或施政,都像獅子吼叫一樣,帶來威嚇和殺傷力,但擁有權柄者若能擅於給恩典,就會像草上甘露,為人民百姓帶來福澤。我們為蔡英文總統及各級政府首長禱告,求主的愛大大充滿澆灌,醫治他們的心,挪除他們心中的苦毒不平之氣,求主引導他們能活在主恩典中,一切施政都滿有恩典的法則,能帶出滋養和祝福。
4.為兩岸四地
神作王治理萬國;神坐在他的聖寶座上。列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民。因為世界的盾牌是屬神的;他為至高!(詩47:8-9)
兩岸四地的情勢越來越發緊張。不管是台海兩岸的戰爭危機,或者是香港國安法實施,許多人陸續被捕,都在激動著教會起來禱告呼求主。我們邀請主耶穌坐在寶座上,作王治理台灣、中國大陸、香港、澳門。我們的神為至高,世界的盾牌是屬於神的。我們呼求主保護海峽兩岸,免於仇敵的激動,陷入無謂的戰爭;我們呼求主保護香港,免於落入混亂。我們求主召聚兩岸四地的領導人,賜給他們謙卑的智慧,認識耶穌,成為神的百姓,能按著神的心意來行事。

【城市共同代禱事項】
1. 為城市進入命定:城市24/7禱告城牆
也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏;若是這樣,新酒必將皮袋裂開,酒便漏出來,皮袋也就壞了。但新酒必須裝在新皮袋裏。(路5:37-38)
城市24/7禱告城牆進入新的階段,需要有新的皮袋來盛裝新酒新油。所以我們為自己和每位守望者禱告,求主更新我們的心意,更新我們的生活方式,更新我們的事奉模式,更新我們跟人的關係,跟神的關係。求主更新我們的眼光和信心,帶領我們能在新的恩膏中禱告及服事神。也求主將各堂會及各城市關閉的門打開,開通達的路,引導更多堂會加入24/7禱告城牆守望的行列,帶領台灣及亞洲各國有更多城市建立合一的禱告城牆。
2.為台北的重大建設:社子島開發
1970年政府因台北市社子島地區(位士林區)地勢低窪,易遭水患,人口稀少,經濟價值低,訂下了禁建、限建的規定。長達48年的禁建,使得社子島附近十個里成為台北市內少數開發緩慢的地區。2016年台北市政府決定朝生態社子島方向規劃,2018年6月26日,社子島開發計畫經內政部審議通過,市府期盼能在明年中展開第一期工程。然而對於政府要全面徵收土地進行開發,4000多戶居民中,有同意的,也有反對的。我們求主耶穌介入掌權在這個重大開發案中,保守台北市府官員能傾聽、同理居民的心聲,而社子島居民也能夠在溝通協調過程中,解除疑慮,達成共識。
3.為12行政區的突破:聯禱會更新
為各區聯禱會能合一求神國降臨禱告。求主將神國榮耀啟示各區聯禱會牧者的心中,幫助牧者們能棄絕這世界上保護自己及追求自我實現的價值信念,專一心志地求神的國和神的義。求主照著所應許的,引導聯禱會的牧者們真實經歷,先求神國和義,所需用的一切,都能充足有餘。

【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定:模里西斯
模里西斯共和國位於非洲東南方,是印度洋上的群島國,1968年從英國獨立,總人口約136萬人(2018),主要宗教包括印度教(48.5%)、天主教(26.3%)、伊斯蘭教(17.3%)、基督教(6.4%),這是一個多種族、多文化及多宗教的國家。求主打破印度教和伊斯蘭教在模里西斯的轄制和矇蔽,引導人敞開心接受福音的光照;也求主興起當地的基督教會,能跨越種族差異,同心興旺福音!

2.守望國際局勢
美國跟中國的關係交惡,新冠病毒肺炎的疫情持續嚴峻,每天新增數萬名感染病例,十一月總統大選的選戰讓情勢越加惡化。求主聖靈引導美國各州的教會能夠在震動中甦醒,建立真實合一的禱告城牆,突破籠罩在美國上空的黑暗壓制,帶下醫治,止息瘟疫。我們特別為美國川普總統禱告,求主保守他十分平安,救他脫離兇惡,賜給他智慧,幫助他在內政外交上都能做正確的決定,帶領美國走在神的心意裡。


靈修教材: 24/7禱告城牆烽火台
6/14-20

6/14-6/20
【守望疫情嚴峻的台灣】

1.基督作王:列邦君王要作神的民
因為神是全地的王;你們要用悟性歌頌。神作王治理萬國;神坐在他的聖寶座上。列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民。因為世界的盾牌是屬神的;他為至高!(詩47:7-9 )
讚美:主基督是至高,是全地的王,治理萬國,世界的盾牌是屬神的!
宣告:我們邀請全地的王坐在祂的聖寶座上,在中華民國作王,治理全地。奉主名宣告,中華民國的總統及政府首長在此疫情嚴峻、力不能勝的時刻,要謙卑在至高神的寶座前屈膝,要踴躍聚集作主耶穌基督的子民。神必作台灣的盾牌,保護台灣免受新冠病毒的毒害。

2.為萬民
愛裏沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裏含着刑罰,懼怕的人在愛裏未得完全。(約一4:18)
每日新增確診病例及死亡人數居高不下,好些確診病例找不到感染源,在這人心惶惶不安的時刻,我們求主聖靈將天父完全的愛澆灌下來,觸摸台灣百姓,除去懼怕,賜下真實的平安。求主特別將愛充滿在家家戶戶,保守家庭成員能在緊密互動中,確實彼此相愛相顧。

3.為政府和首長
無智謀,民就敗落;謀士多,人便安居。(箴11:14)
新冠肺炎疫情嚴峻,出現多方面亟待解決的問題,政府不僅需要各部門同心面對,也需要召聚各領域的專家和賢能之士齊力謀畫,方能有效抗疫,使民安居樂業。我們為蔡總統及政府首長禱告,求主賜他們寬廣請益的心及領導的智慧,能多多延攬真正有智謀能解決問題的賢能之士,以期收防疫之效,使百姓安然居住。

4.為教會
他們這樣行,惹耶和華發怒,便有瘟疫流行在他們中間。那時,非尼哈站起,刑罰惡人,瘟疫這才止息。(詩106:29-30)
台灣的防疫會出現破口,造成社區感染,確診人數爆增,並從雙北市蔓延至多個縣市,至今仍無法有效控制,明顯跟人的罪惡及錯誤有關。從非尼哈的見證來看,祭司有忌邪的心是止息瘟疫的關鍵。求主甦醒台灣的教會,幫助我們確信自己就是君尊的祭司,求主將非尼哈忌邪的心賜給我們,引導我們為罪憂傷痛悔,呼求主寶血大能,除滅罪惡,止息瘟疫。

5.為疫情
我們特別為第一線的防疫人員及在醫院工作的人禱告,求主救他們脫離新冠病毒的攻擊,保守他們十分平安。也求主醫治已被感染的人,降低死亡率。求主供應足夠且安全的疫苗,讓每個需要的人都能順利施打。

【城市共同代禱事項】

1.為台北城市進入命定:城市24/7禱告城牆
a)我們為守望群組管理人禱告,求主保守他們身心健康,靈裡興盛,與神與人都有美好的關係,喜樂滿足。
b)繼續為台灣西海岸禱告城牆的建立禱告。求主激動苗栗、台中、彰化、雲林和嘉義的教會牧者們,領受異象,帶領弟兄姐妹加入守望的行列。

2.為12行政區的突破:萬華區
萬華區是台北市街和城市繁華的起源,但同時也被馬偕稱為是偶像的根據地。幫派、廟宇、流鶯、街友、西門町和紅樓彩虹區,成了萬華的記號。我們為萬華悔改,同心呼求神的憐憫和大能的醫治臨到萬華,神的愛觸摸人心,福音大能拯救一切心靈貧窮的人,恢復萬華區成為華美之城。

【列國共同代禱事項】

1.為列國進入命定:阿根廷
阿根廷共和國,通稱阿根廷,是位於南美洲的聯邦共和國。阿根廷原為西班牙殖民地,在1816年宣佈獨立,總人口約4503萬人(2019)。阿根廷憲法保障宗教自由,但規定聯邦政府信奉羅馬天主教,並給予天主教會特殊待遇。根據國家科研會數據顯示,76.5%的阿根廷人為天主教徒,9%為福音派基督徒。阿根廷的宗教信仰高度個人化,許多人雖聲稱自己是天主教徒或基督徒,但真的擁有團契生活的信徒仍佔少數。我們求聖靈引導那許多在羊圈外的信徒回到神的家,委身參與聚會,跟眾聖徒合一同行,真實享受彼此相愛的美好。

2.守望國際局勢
截至6/11,全球至少有1億7476萬人確診,377萬人死於新冠肺炎,而最早在印度發現的變異株,如今也出現在其他們國家,因其傳染力極高,使得確診例不斷翻升。我們求主醫治病人,止息瘟疫,也在大震動中引導人心謙卑歸主,教會能預備好,迎接新一波的靈魂大收割。


靈修教材: 24/7禱告城牆烽火台
(6/14-6/20) 城市247共同禱告事項

【守望疫情嚴峻的台灣】

1.基督作王:列邦君王要作神的民
因為神是全地的王;你們要用悟性歌頌。神作王治理萬國;神坐在他的聖寶座上。列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民。因為世界的盾牌是屬神的;他為至高!(詩47:7-9 )
讚美:主基督是至高,是全地的王,治理萬國,世界的盾牌是屬神的!
宣告:我們邀請全地的王坐在祂的聖寶座上,在中華民國作王,治理全地。奉主名宣告,中華民國的總統及政府首長在此疫情嚴峻、力不能勝的時刻,要謙卑在至高神的寶座前屈膝,要踴躍聚集作主耶穌基督的子民。神必作台灣的盾牌,保護台灣免受新冠病毒的毒害。

2.為萬民
愛裏沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裏含着刑罰,懼怕的人在愛裏未得完全。(約一4:18)
每日新增確診病例及死亡人數居高不下,好些確診病例找不到感染源,在這人心惶惶不安的時刻,我們求主聖靈將天父完全的愛澆灌下來,觸摸台灣百姓,除去懼怕,賜下真實的平安。求主特別將愛充滿在家家戶戶,保守家庭成員能在緊密互動中,確實彼此相愛相顧。

3.為政府和首長
無智謀,民就敗落;謀士多,人便安居。(箴11:14)
新冠肺炎疫情嚴峻,出現多方面亟待解決的問題,政府不僅需要各部門同心面對,也需要召聚各領域的專家和賢能之士齊力謀畫,方能有效抗疫,使民安居樂業。我們為蔡總統及政府首長禱告,求主賜他們寬廣請益的心及領導的智慧,能多多延攬真正有智謀能解決問題的賢能之士,以期收防疫之效,使百姓安然居住。

4.為教會
他們這樣行,惹耶和華發怒,便有瘟疫流行在他們中間。那時,非尼哈站起,刑罰惡人,瘟疫這才止息。(詩106:29-30)
台灣的防疫會出現破口,造成社區感染,確診人數爆增,並從雙北市蔓延至多個縣市,至今仍無法有效控制,明顯跟人的罪惡及錯誤有關。從非尼哈的見證來看,祭司有忌邪的心是止息瘟疫的關鍵。求主甦醒台灣的教會,幫助我們確信自己就是君尊的祭司,求主將非尼哈忌邪的心賜給我們,引導我們為罪憂傷痛悔,呼求主寶血大能,除滅罪惡,止息瘟疫。

5.為疫情
我們特別為第一線的防疫人員及在醫院工作的人禱告,求主救他們脫離新冠病毒的攻擊,保守他們十分平安。也求主醫治已被感染的人,降低死亡率。求主供應足夠且安全的疫苗,讓每個需要的人都能順利施打。

【城市共同代禱事項】

1.為台北城市進入命定:城市24/7禱告城牆
a)我們為守望群組管理人禱告,求主保守他們身心健康,靈裡興盛,與神與人都有美好的關係,喜樂滿足。
b)繼續為台灣西海岸禱告城牆的建立禱告。求主激動苗栗、台中、彰化、雲林和嘉義的教會牧者們,領受異象,帶領弟兄姐妹加入守望的行列。

2.為12行政區的突破:萬華區
萬華區是台北市街和城市繁華的起源,但同時也被馬偕稱為是偶像的根據地。幫派、廟宇、流鶯、街友、西門町和紅樓彩虹區,成了萬華的記號。我們為萬華悔改,同心呼求神的憐憫和大能的醫治臨到萬華,神的愛觸摸人心,福音大能拯救一切心靈貧窮的人,恢復萬華區成為華美之城。

【列國共同代禱事項】

1.為列國進入命定:阿根廷
阿根廷共和國,通稱阿根廷,是位於南美洲的聯邦共和國。阿根廷原為西班牙殖民地,在1816年宣佈獨立,總人口約4503萬人(2019)。阿根廷憲法保障宗教自由,但規定聯邦政府信奉羅馬天主教,並給予天主教會特殊待遇。根據國家科研會數據顯示,76.5%的阿根廷人為天主教徒,9%為福音派基督徒。阿根廷的宗教信仰高度個人化,許多人雖聲稱自己是天主教徒或基督徒,但真的擁有團契生活的信徒仍佔少數。我們求聖靈引導那許多在羊圈外的信徒回到神的家,委身參與聚會,跟眾聖徒合一同行,真實享受彼此相愛的美好。

2.守望國際局勢
截至6/11,全球至少有1億7476萬人確診,377萬人死於新冠肺炎,而最早在印度發現的變異株,如今也出現在其他們國家,因其傳染力極高,使得確診例不斷翻升。我們求主醫治病人,止息瘟疫,也在大震動中引導人心謙卑歸主,教會能預備好,迎接新一波的靈魂大收割。


靈修教材: 24/7禱告城牆烽火台
9/6-9/12

1.國家轉化:萬民流歸主耶穌
末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。(賽2:2-3 )
讚美:感謝主將祂的道教訓我們,也賜下聖靈幫助我們行祂的路。
宣告:主基督的教會在台灣必被堅立,必被高舉,超乎各個宗教山頭。萬民都要流歸主耶穌,流歸主耶穌同在的教會。各城各鄉的國民,政商領袖和各界名流,都要從各宗教山頭中轉向主,進入基督教會學習領受主的話語,並行在主的道中。中華民國要成為高舉基督的國家!

2.為萬民:醫治家庭
你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭;他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。(弗5:22-24)
在神的心意中,夫妻相愛的關係就好像是基督和教會相愛的關係。基督為教會捨己,所以丈夫要為妻子捨己,而妻子要順服丈夫,就如同教會順服基督一樣。因為丈夫是妻子的頭,而妻子就是丈夫的身體。求主赦免台灣的家庭,作妻子的常無法凡事信任、順服丈夫,反倒作頭主導,以致夫妻角色錯置,家庭關係陷入爭競、掌控、逃避、抱怨、苦毒、懼怕和疏離。求主醫治恢復,打破女權思維所帶來的迷思和矇蔽,引導家庭中的婦女在真理中得自由,能夠在凡事上敬重、順服丈夫,好好發揮身體的功能。

3.為政府和首長
因為神是全地的王;你們要用悟性歌頌。神作王治理萬國;神坐在他的聖寶座上。列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民。因為世界的盾牌是屬神的;他為至高!(詩47:7-9)
神是全地的王,治理萬國,祂的心意是要列國的政治領袖得以認識祂,作祂的子民。然而我們的總統和政府官員卻故意不認識神,反倒高舉偶像、敬拜偶像,求主赦免饒恕,也求主將智慧啟示的靈澆灌下來,引導蔡英文總統和各級政府首長能夠從虛神偶像的迷惑中甦醒過來,轉而來認識耶穌,作上帝的子民。求主保守蔡總統和相關首長的心,在面對內政外交及兩岸問題等諸多挑戰,能夠不驚惶,有智慧和能力突破困境,使人民不論在哪裡都能安居樂業。

4.為教會:恢復真實的敬拜
我必稱頌那指教我的耶和華;我的心腸在夜間也警戒我。(詩16:7 )
有心口合一的讚美,才有心靈誠實的敬拜。我們為自己一面常發怨言又唱詩歌頌主,我們就像以賽亞所責備的一樣,口雖讚美,心卻遠離,因為靈裡沉睡,既看不見,也不能明白。我們求主將智慧啟示的靈澆灌下來,使我們真認識神。求主幫助台灣教會脫離宗教性和感官性的唱詩、讚美,引導我們能夠在啟示光中口唱心和地稱頌主。

5.為疫情
a)到目前仍有零星的不明感染源出現,我們求主大能介入,讓這些不明感染源能及時被清理,本土確診和死亡人數持續保持「零新增」。
b)求主嚴密地護衛台灣的海陸空,阻斷一切病毒入口的可能路徑(如海上偷渡等),救台灣居民脫離新冠病毒的攻擊。
c)疫苗供應不足,求主動工,將有效又安全的疫苗從各國運來,並保守每位施打疫苗的人都能健康平安。

【城市共同代禱事項】

1.為城市進入命定:24/7禱告城牆
a)求聖靈降臨在每位守班者的身上,使我們得著能力,能夠在各處作主的見證。
b)從9/6開始,列國將同心同行,持續在線上不間斷地敬拜禱告,建立全球的24/7敬拜禱告城牆。我們禱告有更多國家、更多年輕世代和原民團隊能參與認領時段。

2.為12行政區的突破:萬華區
我們為萬華區聯禱會禱告。萬華區聯禱會有個特色,不單有堂會牧者加入,更有一些外國宣教士加入每月一次的聚集禱告。我們特別為這些投入特殊事工要幫助娼妓、幫派和遊民歸主的宣教士禱告,求主保護他們、堅固他們,也供應他們所需,使他們所做的都帶出功效。

【列國共同代禱事項】

1.為列國進入命定:巴基斯坦
巴基斯坦是印度半島第二大國家,人口已經超過2億,而且還不斷在爆增當中,有六成的人口不滿30歲,貧窮和文盲是巴基斯坦的兩大問題。伊斯蘭教是國教,絕大多數的巴基斯坦人是慕斯林(97%),基督徒只佔1.3%。基督教會處於非常不利的地位,雖然巴基斯坦有宗教自由,但是反褻瀆法卻大大限制了基督徒活出真道。基督徒成為社會中的最弱勢,經常被殺害或暴力對待。求主大能造訪巴基斯坦,打開又寬大又有功效的傳福音之門,引導許多慕斯林歸主。也求主堅固巴基斯坦的教會,能夠明白真道並活出真道,並在逼迫中越發成長茁壯。

2.守望國際局勢
新冠病毒Lambda變異種比Delta變異種更有感染力,目前已在31個國家出現。我們求主介入,在各國攔阻新冠病毒繼續擴散傳染,求主幫助各國政府採取有效的防疫政策,並且祝福疫苗的研發生產,可以有效遏止新變異種病毒傷害人體。求主醫治各國罹患新冠肺炎的病人,救他們脫離死亡。

3.全球24/7:重建大衛帳幕
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靈修教材: 24/7禱告城牆烽火台
鈴聲響起

【出處】https://traditional-odb.org/2021/11/01/鈴聲響起

【經文】詩篇47篇

歷經了痛苦難熬的三十輪放射治療後,醫生終於宣告黛嵐的癌症已治癒了。她迫不及待地拉響「除癌鈴」,這是醫院的一個傳統,表示治療結束並慶祝她恢復健康。黛嵐激動地用力拉響歡慶的鈴,甚至連鈴鐺上的繩子都拉斷了,引發滿室歡聲笑語。

黛嵐的故事使我不禁莞爾,也讓我更理解,當詩人邀請以色列百姓歡慶上帝在他們生命中的作為時,他所想像的情景。詩人鼓勵他們「拍掌」、「向上帝呼喊」、「向上帝歌頌」,因上帝已勝過他們的仇敵,並揀選以色列人成為祂所愛的子民(詩篇47篇1、6節)。

上帝未必總是使我們勝過生活的困境──無論是在健康、財務,或人際關係等各方面。但即使在這些景況中,祂也配得我們的敬拜和讚美,因我們可以信靠祂仍「坐在祂的聖寶座上」(8節)。而當祂確實讓我們的景況得到改善,起碼以我們在世上生活所認知的,都值得我們盛大的歡慶。雖然未必有個實體的鈴鐺可讓我們敲響,但我們仍能像黛嵐那樣興高采烈地,歡慶上帝以祂的美善恩待我們。

【思想】
你如何向上帝表達內心的感恩?
最近上帝在你的生活中有哪些美好的作為,值得你歡喜慶祝?

【回應】
上帝啊!感謝祢賜給我許多恩典。
我要揚聲頌讚並拍掌來歡慶祢在我生命中的作為!


靈修教材: 靈命日糧
11/7-11/13

11/7-11/13

【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定:得勝的宣告
大能者啊,願你腰間佩刀,大有榮耀和威嚴!為真理、謙卑、公義赫然坐車前往,無不得勝;你的右手必顯明可畏的事。你的箭鋒快,射中王敵之心;萬民仆倒在你以下。神啊,你的寶座是永永遠遠的;你的國權是正直的。(詩45:3-6)
我們宣告:主耶穌是大能者,是榮耀的君王,祂的寶座存到永遠,祂的國權是正直的。主為真理、謙卑、公義而戰,無不得勝!我們歡迎主耶穌來到中華民國台灣,為台灣爭戰。求主設立寶座,行使國權在我們的國家。我們宣告,中華民國的命定是神所賜的,凡是攻擊台灣,攔阻我們進入命定的仇敵,就是神的仇敵。奉主名宣告,神必拿起弓箭幫助台灣,祂的箭鋒快,必射中敵人的心。神必拯救我們脫離污穢洪流,中華民國的百姓必降服於基督的王權之下。

2.為萬民:單親家庭歸主
不要向我掩面。不要發怒趕逐僕人,你向來是幫助我的。救我的神啊,不要丟掉我,也不要離棄我。我父母離棄我,耶和華必收留我。(詩27:9-10)
在單親家庭中的孩子極多經歷多重失落及棄絕的傷害,包括父母離異或父母一方喪亡,造成家庭破碎、親子關係疏離或隔斷、生活中不再有父母雙方的關照與扶持、成長中缺少榜樣、同儕的異樣眼光…..這些傷害的經歷和感受往往形塑出單親家庭孩子的世界觀、人生觀及神觀,也影響他們的性格和關係。我們為單親家庭成長中及已經長大的孩子禱告,求主親自造訪,顯明祂的父愛,擁抱受傷的心靈,醫治他們多重失落和棄絕的傷害,並以真道重新塑造他們的世界觀、人生觀及神觀。求主聖靈引導單親家庭的孩子能向主耶穌敞開心,歸回屬神的家庭,得著全人的恢復。

3.為政府和首長
但以理說:神的名是應當稱頌的!從亙古直到永遠,因為智慧能力都屬乎他。他改變時候、日期,廢王,立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜與聰明人。 (但2:20-21)
求主在台灣教會興起先知來對在位者說話,幫助讓蔡總統真正明白總統的權柄從神而來,任期由神決定。並求主使蔡英文總統願意在神面前謙卑,深知治國的智慧和能力都屬乎神,以至於把民調上升的榮耀歸給神,而非歸給自己。也求主祝福蘇貞昌院長及各級政府首長有屬天的智慧、能力,領導新的行政團隊為百姓、國家謀福利。

4.為教會:為父的心
你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:「阿爸!父!」(羅8:15)
神正在台灣教會興起一批又一批的屬靈父母,領受從神而來為父的心,成全兒女們起來進入命定。然而在成為真父親之前,我們得先成為真兒子。我們為台灣教會禱告,求主幫助我們確知自己所領受的乃是兒子的心,不再留在懼怕裡面;求主聖靈引導我們脫離雇工及奴僕的心態,與天父上帝建立親密關係,滿心明白天父的心意,甘心順服。求主幫助我們享受做真兒子,好讓我們得以被興起成為真父親。

5.為兩岸四地
神作王治理萬國;神坐在他的聖寶座上。列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民。因為世界的盾牌是屬神的;他為至高!(詩47:8-9)
我們邀請主耶穌坐在寶座上,作王治理台灣、中國大陸、香港、澳門。我們的神為至高,世界的盾牌是屬於神的。我們呼求主保護海峽兩岸,免於仇敵的激動,陷入無謂的戰爭;我們呼求主保護兩岸四地,免於落入混亂。我們求主召聚兩岸四地的領導人,賜給他們謙卑的智慧,認識耶穌,成為神的百姓,能按著神的心意來行事。

6.為九合一大選禱告
人不要誇口說驕傲的話,也不要出狂妄的言語;因耶和華是大有智識的神,人的行為被他衡量。(撒上 2:3)
每遇大選,各候選人為了要迎合人心、得著選票,常常會說出誇大的政見,承諾一些明顯無法落實的事,甚至不惜以言語激化社會的恐懼及仇恨情緒。我們為這種候選人誇口說驕傲的話及狂妄言語的選舉文化向神悔改,並求大有智識的神,向所有選民的心顯出祂的衡量,好讓選民能夠在初選民調及投票時作正確的判斷和選擇。

【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定:聯禱會更新
為各區聯禱會能合一求神國降臨禱告。求主將神國榮耀啟示各區聯禱會牧者的心中,幫助牧者們能棄絕這世界上保護自己及追求自我實現的價值信念,專一心志地求神的國和神的義。求主照著所應許的,引導聯禱會的牧者們真實經歷,先求神國和義,所需用的一切,都能充足有餘。

2.為12行政區的突破:大安區
感謝主!在大安區設立101間堂會、95間機構,求主賜合一的心,引導各堂會及機構,能夠跨越宗派及事工的藩籬,彼此連結,建立真實相愛的關係,彼此成全,同心同行。求主祝福每月一次的大安區聯禱會(主席:吳嚴明牧師),聖靈大大同在,不僅觸摸服事每位牧者同工,更賜下異象和策略,幫助大安區聯禱會繼續向前,成就神的心意。

【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定:盧甘斯克
盧甘斯克人民共和國,原本為烏克蘭的領土,2014年親俄羅斯的武裝份子佔領該州,宣布獨立為盧甘斯克人民共和國,但聯合國仍認可其為烏克蘭的領土。盧甘斯克與烏克蘭雙方為和平不斷做出停火的嘗試,但持續處在不穩定狀態中,2022年俄羅斯入侵烏克蘭後,俄軍及該政權在此強徵大量居民充軍,2022年9月30日俄方在盧甘斯克舉行公投,隨後軍方將該領土全數納入俄羅斯邦聯的一部份,但俄方此舉未取得聯合國認可,至今盧甘斯克境內的戰況還在持續進行。盧甘斯克的總人口約210萬人,求主賜下和平,保守盧甘斯克及烏克蘭邊界的平安。求主聖靈澆灌,甦醒盧甘斯克人民的心,能夠從死的宗教儀文中活過來,真實經歷耶穌,呼求耶穌,好讓聖靈同在充滿這個國家,帶來真正的自由與和平。

2.守望國際局勢
據美國媒體報導,美國佛羅里達州醫療委員會在11/4投票通過一項規定,禁止醫師提供未滿18歲病患性別確認的治療或手術,將防止佛州醫師對未成年人實施變性手術。我們為此規定能順利實施禱告,也求主在各國法律的制訂上掌權,挪除一切抵擋神創造真理的法令,引導各國的法律能歸回正道。


靈修教材: 24/7禱告城牆烽火台
4/19 讀經進度

1. 士師記 5-6
2. 路加福音 22:23-46
3. 詩篇 47:1-4
4. 箴言 13:12-14


靈修教材: 讀經計畫
4/20讀經進度

1. 士師記 7-8
2. 路加福音 22:47-71
3. 詩篇 47:5-9
4. 箴言 13:15-16


靈修教材: 讀經計畫
5/22-5/28

5/22-5/28
【國家共同代禱事項】
1.為進入命定:中華民國進入命定
1945年,在日本政府宣佈投降後,中華民國政府接管台灣,1949年初,國民政府的軍隊逐步調往台灣,同時12月,中華民國政府遷往台北市,另有200萬人遷往台灣,自此開啟中華民國在台灣的歷史。然而中華民國政府接管台灣之後,在1947年卻因施政錯誤、族群矛盾及社會動蕩等諸多因素,發生二二八事件,隨之全台各地爆發大規模抗爭,國民政府派遣軍隊鎮壓,造成大批人遭到逮捕、槍斃或失蹤。直到今日,二二八事件依然是中華民國在台灣難以撫平的歷史傷痕。我們求主赦免中華民國政府在二二八事件中以武力鎮壓民間的抗爭及反彈,讓流人血的罪玷污土地人心,並激化省籍族群的矛盾及對立。我們求主賜恩給現在的政府有智慧和能力處理民怨和抗爭,不再重蹈二二八的悲劇。我們也呼求神奇妙的愛充滿台灣全地,醫治受害家庭心中傷痛,化解省籍及族群間的矛噸及對立,重建政府及人民之間的互信關係。

2.為萬民:縣市歸主
眾城門哪,你們要擡起頭來!永久的門戶,你們要被舉起!那榮耀的王將要進來!榮耀的王是誰呢?就是有力有能的耶和華,在戰場上有能的耶和華!(詩24:7-8)
基隆市共7個行政區,總人口約36萬人,是全國22縣市中人口最多的城市。基隆市是台灣最北端的都市,位於市中心的基隆港是北台灣的首要航運樞紐。1626年西班牙人在基隆社寮島上建立第一間教會,並以此為據點,在北台灣各處宣教,建立聚會點。基隆市明顯具有「門戶」的角色及命定,它是進入台灣各處及外展至各國的關鍵門戶。因此,我們要此門戶引進及輸送許多惹神憤怒的事物向神悔改,求主寶血潔淨,將此門戶分別為聖,為神國所用。求主引導基隆市教會能夠棄絕假神,合一連結,抬頭敬拜耶穌,同心迎接榮耀君王進入基隆市。那在戰場上有力有能的主耶穌必率領我們得地為業!

3.為政府和首長
因為神是全地的王;你們要用悟性歌頌。神作王治理萬國;神坐在他的聖寶座上。列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民。因為世界的盾牌是屬神的;他為至高!(詩47:7-9)
神是全地的王,治理萬國,祂的心意是要列國的政治領袖得以認識祂,作祂的子民。然而我們的總統和政府官員卻故意不認識神,反倒高舉偶像、敬拜偶像,求主赦免饒恕,也求主將智慧啟示的靈澆灌下來,引導蔡英文總統和各級政府首長能夠從虛神偶像的迷惑中甦醒過來,轉而來認識耶穌,作上帝的子民。求主的盾牌保守蔡總統和相關首長的心,在面對內政外交及兩岸問題等諸多挑戰,能夠不驚惶,有智慧和能力突破困境,使人民不論在哪裡都能安居樂業。

4.為教會:啟示錄的提醒
我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。(啟3:15-16)
在啟示錄中,主提醒我們,在末世教會極易落入一種行禮如儀的自滿和假冒當中,自以為是富足,什麼都不缺,卻不知自己是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的,全然無法發揮教會在世上的功能。求主賜台灣教會悔改的心,幫助我們聽到主叩門的聲音,就趕緊開門,邀請主進來與我們同坐席,好叫我們得著從主而來真實的豐富。求主救台灣教會脫離不冷不熱的光景!

5.為2024總統及立委大選
願一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧。萬神哪,你們都當拜他。…因為你-耶和華至高,超乎全地;你被尊崇,遠超萬神之上。(詩97:7,9)
雖然離明年元月大選仍有一段時間,但想要參選總統或立委的政治人物卻早已透過各種拜廟行動,在各地廟宇獻祭、許願,與假神立約,台灣這樣的拜廟選舉文化,讓黑暗勢力得以介入大選,左右選舉結果。我們為台灣充滿拜廟的選舉文化向神認罪悔改,求主讓一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的政治人物都蒙羞愧,求主在這次的選舉中顯明祂才是超乎全地的掌權者!也求主保守投入這次選舉的基督徒,能夠全心倚靠至高的神,順從聖靈引導,走出一條與拜廟選舉文化迥別的得勝新路。

【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定:突破北北基宜
我在他們中間尋找一人重修牆垣,在我面前為這國站在破口防堵,使我不滅絕這國,卻找不着一個。(結22:30)
台北、新北、基隆和宜蘭四個城市教會的合一是突破壓制並帶下復興的關鍵,因此,我們求主在北北基宜教會的大小連結中,興起對的人站到位上,重修教會合一的牆垣,將一切使教會分裂不合的破口全都堵住,讓四個城市教會的合一能帶下得勝仇敵的權柄,突破北北基宜,轉化台灣。

2.為台北重大建設:台北雙星
台北雙星已經動工,預計2027年完工。我們祝福得標的藍天電腦與宏匯集團,以及所有參與營造的廠商,求主賜他們夠用的人力、財力和物力,引導他們以誠實正直的態度及專業精神,順利平安地完成台北雙子星的建設,成為城市和國家的祝福。求主保守台北雙星興建的過程十分平安,沒有任何天災人禍造成的傷亡。

3.為12行政區的突破:南港區
他對我說:「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。大山哪,你算甚麼呢?在所羅巴伯面前,你必成為平地。」(亞4:6-7)
南港區目前有29間堂會,9間機構。東區門戶計畫的諸多建設正陸續完工中,南港區的發展大有可期,而神將轉化南港區的使命託付給南港區教會。因此,我們為南港區各堂會及機構禱告,不是像世人一樣地倚告勢力和才幹,乃是能謙卑呼求主,被聖靈充滿,倚靠並順從聖靈引導,一步步得著南港區的居民及地業。主能夠照著運行在南港教會的大力充充足足成就一切!

【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定:希臘
希臘共和國位於巴爾幹半島南端,在歐洲、亞洲和非洲的十字路口,戰略地位極為重要,是世界上歷史最悠久的國家之一,人口約1036萬人。東正教(佔98%)是希臘的國教,受國家保護並有自治權。東正教雖然是國教,但希臘國會仍不顧教會大力反對,在2015年通過同性伴侶法案。求主救東正教會脫離宗教的捆綁與希臘文化的影響,重新點燃信徒心中的火,恢復福音信仰的熱忱。求神透過聖靈,興起當地的教會及其事工,教導信徒清楚了解聖經真理,與主建立親密關係。

2.守望國際局勢
當那日,必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及,埃及人也進入亞述;埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。當那日,以色列必與埃及、亞述三國一律,使地上的人得福;因為萬軍之耶和華賜福給他們,說:「埃及-我的百姓,亞述-我手的工作,以色列-我的產業,都有福了!」(賽19:23-25)
5/7-5/28全球以賽亞書62章為以色列禁食的第三週,我們按著神的旨意為以色列與埃及、亞述都能一同敬拜耶和華、三國一律禱告。
a)求主在全球興起一億的代禱者,為以色列與埃及、亞述都能一同敬拜耶和華、三國一律禱告。
b)求主引導以色列境內及中東地區的猶太裔及阿拉伯裔的彌賽亞信徒,能跨越種族的仇恨與隔斷,一同敬拜耶穌,彼此合一相愛,同心同行。
c)求主在中東地區各國動工,引導以色列人及阿拉伯人都能認識耶穌,歸回真道。
d)求主在以色列及埃及、敘利亞、伊拉克、土耳其、伊朗…等中東地區諸國動工,止息刀兵,賜下和平,並開通達道路,讓諸國能互動往來,和睦同居。


靈修教材: 24/7禱告城牆烽火台
堅強的愛

閱讀: 雅歌8章6-7節 | 全年讀經進度: 詩篇46-48篇;使徒行傳28章

愛情如死之堅強。—雅歌8章6節
來自菲律賓的愛莉莎·門多薩(Alyssa Mendoza)在2020年的某個深夜,突然收到父親的電郵,信中囑咐她在父母的銀婚紀念日時為母親做的事情。這封電郵使她震驚不已,因為她父親已經在10個月前離世。後來,她發覺父親在生病時寫下這封電郵並設定發送時間,因父親知道自己或許不久於世。他也提前付費給花店,讓他們在未來的幾年裡,每逢妻子的生日、他們的結婚紀念日和情人節送花給他的妻子。

這個故事讓我們瞭解雅歌詳述強烈的愛情:「愛情跟死一樣堅強;戀情跟陰間一樣牢固」(8章6節,現中修訂版)。雖然以陰間和死亡比擬愛情略顯突兀,但陰間和死亡之所以堅強,是因具備絕不放棄的特性,而真愛也同樣不會放棄所愛之人。雅歌8章6至7節是這卷書的高峰,深刻描繪出夫妻之愛是如此強烈,甚至「眾水不能息滅」(7節)。

整本聖經都以丈夫愛妻子比作上帝愛祂的子民(以賽亞書54章5節;以弗所書5章25節;啟示錄21章2節)。耶穌是新郎,而教會是祂的新娘。上帝藉著差派耶穌基督為我們受死,來表明祂對我們的愛,好使你我無需為自己的罪而死(約翰福音3章16節)。不論我們已婚或單身,都當謹記,上帝的愛比我們所知的任何事物都更加堅強。

知道上帝如此愛你,讓你有何感受?
哪些事會讓你想起上帝對你的愛?
親愛的耶穌,感謝祢如此愛我!
求祢讓我每天都能思想並窺見祢的大愛。
作者: 施竹俐 | 其他作者
靈糧透視
根據傳統觀點,雅歌乃所羅門所著(1章1、5節,3章7、9、11節,8章11-12節都提到他的名字)。因此,這卷書也稱為所羅門的歌。在他創作的1,005首詩歌中(列王紀上4章32節),人們認為雅歌是最美好的詩歌。《新普及譯本》在本書的開頭說:「這是所羅門的歌中之歌,比任何歌都更美妙」(雅歌1章1節)。傳統觀點認為,這本書的內容是用來借喻基督對教會的愛。但現今有些解經家認為,這是一部包含大約二十首情詩的詩集,頌揚夫妻在婚姻關係中的愛情(4章8節-5章1節)。在雅歌8章6-7節中,新婦頌讚丈夫對她專一且無法測度的愛。這種愛「所發的電光,是火焰的電光,是耶和華的烈焰」(6節),而這也是本書唯一提到上帝的經文。

沈啟智(特約作者)


標籤: 上帝的愛和看顧, 愛和婚姻


靈修教材: 靈命日糧