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回應：本篇被視為一首求告詩，信靠神的人神必保守他免於死亡。詩人呼求神、投靠神，因為他知道只有從神那裡才能找到生命中所需一切的好處；投靠神對我們的生命有什麼樣的好處呢？詩人告訴我們，神會賜下生命道路的指引、滿足的喜樂及永遠福樂等。牧師將這首詩整理歸納二部分：（一）人對神的信仰態度：屬神的兒女對神要忠信，絕不提假神名字，因為假神不但不能幫助我，還為我帶來愁煩，故我只能單單信靠這位獨一真神耶和華神。(詩16:1-4神阿，求你保佑我，因為我投靠你。我的心哪，你曾對耶和華說：『你是我的主，我的好處不在你以外。』…以別神代替耶和華的他們的愁苦加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別的神的名號。)（二）神願意賞賜祂的兒女：惟有耶和華是我們的幫助，也是惟一的生活目標。這位真神也是我們真正的守護者，在我們思想中萬不可有一些非份想法，想從其他假神尋找平安及永恆的安息，千萬不可。屬神的兒女要對生活是帶著盼望，因耶穌基督已更新我們的生命(林後5:17)，我們可以藉著基督超越一切罪惡與絕望，我們要為這個得勝記號而歡呼(詩16:5-11耶和華是我的產業，是我杯中的份；我所得的，你為我持守。…我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動。…你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂。)。
親愛的弟兄姊妹，我們承認耶穌是我的主，全心投靠祂，心中無他神，祂就會將我們所需賞賜下來；反之，若我們的信仰處在不堅定，風一吹草一動就生氣、埋怨，甚至離開神，那神的好處一樣也不會臨到我們的身上，這是神賜福的原則。有一首詩歌歌名叫「遇見你」，大家不妨上網聽聽看，對我們的心靈會有幫助。（王牧師）
詩篇十六篇
※信神之人的記號是：生死均賴神獲福！是生是死靠神得福，願專心投靠主。
※信神之人的特權是：
1.人的好處都在神裡面，不求在祂以外的好處。
2.欣賞神的子民。
3.專心高舉神名。
4.神保守所賜之物。
5.神給的都是上好的。
6.晝夜思想、思念神。
7.有神必不動搖。
祈禱：主啊，「我的好處不在祢以外」，我為了祢所給我的產業、指教、同在和永生，而感謝祢！
我們要尋求神的同在。大衛將耶和華常擺在他面前。因為神在他右邊，所以他無論遇到困難的事，危險的事，他靠主不動搖。因此，他的心歡喜，他的靈快樂，他的肉身也要安然居住。大衛時刻感到神就在他身旁，因此他沒有愁苦煩惱，沒有重擔；他的心歡喜，他的靈快樂，他的肉身也要安然居住。尋求神同在的人是多麼有福！神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面，基督裡有測不透的豐富。神的恩典如同大海汪洋，接受不完；我們的容量很有限，我們的精力時間有限，我們一生的年日有限。如果我們單用固定的靈修時間去接受神的恩典，那就更有限了。除了固定的靈修時間以外，我們要學習隨時隨地禱告，不住的禱告，我們要活在不止息的禱告裡面，尋求神的同在。能經歷與神同在的人實在是不多。神是無所不在的，但祂隱藏祂自己。祂願意人用愛祂的心去尋求祂。抹大拉的馬利亞切心尋找主。她因找不到主，而在墳墓外面哭；因此，主復活後，第一個向她顯現。去以馬忤斯的那兩個門徒，主就在他們身旁，他們卻不知道，因為他們裡頭太遲鈍了。求主開我們的心竅，使我們能領悟祂的同在。只要我們切心尋求主，就能在靈裡與主相遇。
豐盛的平安
我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致搖動。因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。（詩篇16:8-9）
世界所定義的平安往往經不起衝擊，
但上帝所賜的平安經得起環境考驗。
當世人仍盼望世界所定義的平安時，
讓我得著在基督耶穌裡豐盛的平安。
懇求主，使我擁有祢的恩惠與慈愛，
在動盪中安然躺臥，在缺乏中仍然滿足，
在軟弱中變為剛強，在憂愁中轉為喜樂。
奉耶穌基督的聖名禱告～阿們！
8/2-8/8
1.國家轉化：領坐黑暗的出監牢
我－耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保，作外邦人的光，開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。(賽42:6-8 )
讚美：神唯一的主，配得台灣全地百姓的稱讚，所有的榮耀都當歸給祂。祂是公義的主，憑公義召我們，必攙扶我們的手，保守我們。
宣告：奉主名宣告，雖然過去台灣百姓因眼瞎心盲，被偶像崇拜的謊言囚禁，困坐黑暗的監牢，但如今主耶穌要作台灣的光，開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。台灣百姓要單單讚美主耶穌，將榮耀歸給獨一真神。
2.為萬民：農曆七月
他又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。他已經吞滅死亡直到永遠。…到那日，人必說：「看哪，這是我們的神；我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。」(賽亞25:7,9)
從8/8至9/6是所謂的農曆七月，台灣社會隨處都是偶像的祭壇、隨時都在祭祀、普渡，社會上充斥著恐懼、不安、挾制的氛圍，許多人也不得不跟著習俗祭祀、普渡。求主興起全台的教會，能夠化被動為主動，在這期間主動出擊向周遭的人宣講平安的福音，更積極的傳講耶穌基督是賜平安的主，求聖靈在台灣人心中運行，挪除黑暗帕子，引導人心認識耶穌，讓農曆七月成為平安月、福音月，成為築壇敬拜主的敬拜月！
3.為政府和首長
神是全地的王，治理萬國，祂的心意是要列國的政治領袖得以認識祂，作祂的子民。然而我們的總統和政府官員卻故意不認識神，反倒高舉偶像、敬拜偶像，求主赦免饒恕，也禱告：
a)求主將智慧啟示的靈澆灌下來，引導蔡英文總統和各級政府首長能夠從虛神偶像的迷惑中甦醒過來，轉而來認識耶穌，作上帝的子民。
b)求主保守蔡總統和相關首長的心，在面對內政外交及兩岸問題等諸多挑戰，能夠不驚惶，有智慧和能力突破困境，使人民不論在哪裡都能安居樂業。
4.為教會
我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。(詩16:8 )
能夠常將主擺在面前，並以信心的眼睛看見主，才會有心靈誠實的敬拜。求主赦免我們沒有在每天的時間表上對神作出委身，花時間親近、尋求、聽從神，以致在面對生活和事奉的各種挑戰時，容易失去信心，憂煩動搖。求主將甦醒的靈賜給台灣的教會，幫助我們建立一種親近神、尋求神、看見神、聽見神的生活型態，好讓我們面對各種處境都不致搖動、滿有平安，能持續遵行神的旨意。
5.為疫情
感謝主，連著幾天死亡人數零新增(7/31止)，我們繼續禱告，求主保守微解封下的台灣，本土確診和死亡人數能恢復「零新增」。求主嚴密地護衛台灣的海陸空，阻斷一切病毒入口的可能路徑(如海上偷渡等)，救台灣居民脫離新冠病毒的攻擊。求主幫助各縣市政府及人民，能及時控制已發生的社區感染。求主發命醫治那些已被感染的人，拯救臨近死門的人，救他們脫離死亡。也求主繼續供應足夠且安全的疫苗，保守每位施打疫苗的人都能健康平安。
【城市共同代禱事項】
1. 為城市進入命定：24/7禱告城牆
a)感謝主，城市24/7禱告城牆自2017年7/31啟動至今，已經滿四年，進入第五年。我們向神獻上感恩，並求主聖靈幫助我們能夠在守班禱告上，堅持到底！
b)繼續守望「全球40天禁食禱告」及「全球61天24/7敬拜讚美」。台灣認領每週三在線上主領敬拜禱告，求主賜我們合一的心，能持續與主對齊，彼此對齊，同心為台灣和列國進入命定禱告。
2.為12行政區的突破：大安區
大安區的年輕學生居12行政區之冠，但大安區許多堂會卻少見年輕學生。我們禱告，求主聖靈強烈運行在大安區，將年輕人帶回神的家；求主在大安區70餘間的堂會，賜下世代同行的看見和恩膏，引導各堂會的老中青三代基督徒能夠彼此接納，互相成全，樂意在神國中同心同行。我們宣告賽54:13的應許成就在大安區：大安區的兒女都要受耶和華的教訓，大安區的兒女必大享平安！
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：巴拉圭
巴拉圭共和國，通稱巴拉圭，是南美洲的內陸國家，1811年脫離西班牙獨立。儘管有貧窮和政治逼迫的歷史，但巴拉圭經常被評為「世界上最幸福的地方」。巴拉圭的總人口約702萬人(2018)，大多數人信奉天主教，其次是基督新教。我們為巴拉圭的天主教徒及基督徒禱告，求主聖靈引導神的百姓脫離宗教儀文化，能明白真理，並且在生活中活出真道。
2.守望國際局勢
新冠肺炎的印度變種病毒Delta的傳染力驚人，原本已漸漸得著控制的歐洲及美國的疫情，又再度緊張。我們求主醫治病人，阻斷病毒在各國擴散的路徑；求主祝福各國政府能採取有效的防疫政策，防止疫情繼續蔓延。也求主祝福各國疫苗的研發和生產，能及時幫助疫情嚴重卻資源缺乏的國家，讓各國的疫情都能被控制下來。
8/9-8/15
1.國家轉化：改變虛空的風俗
惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王。他一發怒，大地震動；他一惱恨，列國都擔當不起。（你們要對他們如此說：不是那創造天地的神，必從地上從天下被除滅！(耶10:10-11)
讚美：唯有主耶穌是真神，是活神，是永遠的王。祂一發怒，列國都擔當不起！
宣告：我們照著神的話宣告：不是那創造天地的神都要從台灣的地上被除滅！奉主名宣告，聖靈大能運行，神的話要大大興旺在台灣，諸如拜偶像、行巫術邪術、風水五行、算命秘術、黑暗節期等等虛空的風俗，都不再具有魅惑人心的能力引人隨從。奉主名宣告，敬拜真神的文化要取代虛空的風俗，聖潔的節期要代替黑暗節期，唯有創造天地的神在台灣被高舉！
2.為萬民：農曆七月
人子啊，你要審問審問這流人血的城嗎？當使她知道她一切可憎的事。你要說，主耶和華如此說：哎！這城有流人血的事在其中，叫她受報的日期來到，又做偶像玷污自己，陷害自己。(結22:2-3)
8/8開始進入農曆七月，台灣各地拜鬼的風俗跟土地上流無辜人血的罪緊緊相連。流人血的罪玷污人心，也玷污土地，帶來極大的恐懼、憂鬱、冤屈、苦毒、憤怒、疾病和死亡的壓制在人心裡，驅使人更多地祭拜鬼神。求神赦免我們從古至今在這塊土地上流無辜人血的罪，特別是殺害胎兒、嬰兒、孩童的罪，宣告主羔羊的血破除一切死亡咒詛，也打破巫術與流人血罪的聯結，釋放人心從謊言捆綁中得自由，得以歸向主，得著潔淨和醫治。
3.為政府和首長
我眼要看國中的誠實人，叫他們與我同住；行為完全的，他要伺候我。行詭詐的，必不得住在我家裏；說謊話的，必不得立在我眼前。(詩101:6-7 )
a)求主將智慧賜給蔡總統及政府首長，使他們能懂得看人，並有勇氣遠避說謊和行詭詐的人，重用內裡誠實、行為完全的人。求主使用選舉制度興起誠實人起來治理台灣，使那些說謊和行詭詐的人惡行顯露，遭人民厭棄。
4.為教會
神啊，求你保佑我，因為我投靠你。我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。(詩16:1-2)
我們為教會能恢復真實的敬拜讚美禱告。這世代高舉人本的思維影響我們，讓我們的心無法單純認定主，投靠主。我們為教會習慣倚靠勢力才幹，習慣向人求好處，向主悔改。求主煉淨我們的心，除去一切錯誤的價值觀，引導我們的心完全歸主，單單以耶穌為主，單單尋求祂。
5.為疫情
台灣的疫情雖逐步減緩，但雙北市仍不斷有不明感染源的新增病例產生，我們特別為這兩個城市禱告，零星的不明感染源能及時被清理，本土確診和死亡人數恢復「零新增」。求主嚴密地護衛台灣的海陸空，阻斷一切病毒入口的可能路徑(如海上偷渡等)，救台灣居民脫離新冠病毒的攻擊。求主發命醫治已被感染的人，拯救臨近死門的人，救他們脫離死亡。也求主繼續供應足夠且安全的疫苗，保守每位施打疫苗的人都能健康平安。
【城市共同代禱事項】
1. 為城市進入命定：24/7禱告城牆
a)求聖靈幫助我們的軟弱，使每位守望者都能紀律守班，不間斷地守望城市國家，帶下復興轉化。
b)繼續守望「全球40天禁食禱告」及「全球61天24/7敬拜讚美」。台灣認領每週三在線上主領敬拜禱告，求主賜我們合一的心，能持續與主對齊，彼此對齊，同心為台灣和列國進入命定禱告。
2.為12行政區的突破：中山區
行天宮是中山區的黑暗轄制點之一，每天進出人數可達萬人以上，是北台灣參訪香客最多的廟宇。行天宮本身設有收驚等道教科儀，而地下道的行天宮算命街則吸引許多觀光客前來占卜、算命。求神赦免我們故意不認識神，在中山區建廟、拜廟、參與各樣祭儀及算命秘術，隨從虛謊，成了被擄掠的。求主聖靈運行，將救恩顯明在中山區，特別在拜廟及算命的人心裡，引導人們棄絕偶像，選擇單單敬拜耶穌。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：秘魯
秘魯共和國位於南美洲的西部，1821年自西班牙獨立，總人口約3286萬人(2019)，美洲原住民就佔45%。秘魯是開發中國家，全國有50%人口生活在貧窮中。主要宗教是天主教和基督新教(11%)，求主復興教會，引導神的百姓歸回真理，活出切實彼此相愛的生命，並且發揮屬靈的影響力，幫助秘魯人民脫離貧窮，享受在主裡的豐盛。
2.守望國際局勢
我們繼續為新冠肺炎在全球的疫情禱告。新冠肺炎的印度變種病毒Delta的傳染力驚人，原本已漸漸得著控制的歐洲及美國的疫情，又再度緊張。我們求主阻斷病毒在各國擴散的路徑，求主祝福各國政府能採取有效的防疫政策，防止疫情繼續蔓延。也求主祝福各國疫苗的研發和生產，能及時幫助疫情嚴重卻資源缺乏的國家，讓各國的疫情都能被控制下來。
8/16-8/22
1.國家轉化：棄絕偶像
主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：「這是正路，要行在其間。」你雕刻偶像所包的銀子和鑄造偶像所鍍的金子，你要玷污，要拋棄，好像污穢之物，對偶像說：「去吧！」(賽30:20-22)
驕傲的必屈膝；狂妄的必降卑。在那日，惟獨耶和華被尊崇；偶像必全然廢棄。(賽2:17-18 )
讚美：神是藉艱難和困苦來引導我們歸正的主，祂會向我們顯現，對我們說話。
宣告：這是主耶穌向中華民國顯現的季節。百姓都要看見主，聽見主說：「這是正路，要行在其間。」奉主名宣告，棄絕偶像要在台灣蔚為風潮，不管是看得見或看不見的偶像，都要被玷污、被拋棄，好像污穢之物。各行各業，各家各族，各大山頭，各城各鄉，男女老少，官長和審判官，全都要對偶像說：去吧！離開我！唯獨主耶穌被尊崇，偶像必全然廢棄。
2.為萬民：農曆七月
我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。(約16:33)
農曆七月，全台持續籠罩在死亡、恐懼、不安的氣氛底下，許多百姓深受鬼月禁忌轄制之苦，完全失去了平安，原因是百姓被惡者的謊言所欺騙。求主彰顯大能敗壞仇敵的計謀、拯救各地百姓，脫離仇敵的驚嚇，釋放平安的祝福，也求主使用各地教會利用各種場合與機會，如:社區活動、公投擺攤、教會旅遊、週間課程、小組時間、主日崇拜等，持續不間斷地向民眾傳講平安的福音，傳講耶穌基督是賜平安的主，宣告耶穌基督是完全得勝的大君王!更因著眾教會在祭壇上不間斷地守望和禱告，神要將平安賜給全國的百姓，讓我們國家大得平安!
3.為政府和首長
亞哈聽見這話，就撕裂衣服，禁食，身穿麻布，睡臥也穿着麻布，並且緩緩而行。耶和華的話臨到提斯比人以利亞說：「亞哈在我面前這樣自卑，你看見了嗎？因他在我面前自卑，他還在世的時候，我不降這禍；到他兒子的時候，我必降這禍與他的家。」(王上 21:27-29)
亞哈王行神眼中看為惡的事，受耶洗別的聳動，信從偶像。先知以利亞受差遣去責備他，他聽見後就披麻禁食，在神面前自表謙卑。而神竟看重他這樣謙卑的舉措。所以我們為中華民國政府呼求神，求神興起先知向蔡總統和政府首長說話，引導他們看見錯誤政策所帶來的惡果；求主賜下受教的心，幫助蔡總統及政府首長可以像亞哈一樣在神面前自卑，禁食，得著神的憐憫和恩惠。
4.為教會：恢復真實的敬拜
論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。(詩16:3)
神在基督裡揀選我們，使我們在神面前成為聖潔，無有瑕疵。真實的敬拜就是感謝讚美神在基督裡的工作，並能夠在信心和盼望中看世上的聖民又美又善，是我最喜悅的。求主更新我們在教會中看待彼此的眼光及態度，幫助我們在面對弟兄姐妹至今仍勝不過的罪惡及軟弱時，能夠回到救恩的盼望，像大衛一樣，從心裡發出感謝和讚美：「論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的！」真心接納、饒恕、寬容忍耐，竭力追求合一。
5.為疫情
我們持續為台北市及新北市禱告，求主大能介入，讓零星的不明感染源能及時被清理，本土確診和死亡人數恢復「零新增」。求主嚴密地護衛台灣的海陸空，阻斷一切病毒入口的可能路徑(如海上偷渡等)，救台灣居民脫離新冠病毒的攻擊。求主發命醫治已被感染的人，拯救臨近死門的人，救他們脫離死亡。也求主繼續供應足夠且安全的疫苗，保守每位施打疫苗的人都能健康平安。
【城市共同代禱事項】
1. 為城市進入命定：24/7禱告城牆
a)求主在各時段賜下智慧啟示的靈，引導我們在守望中更深認識主，看見神國度計畫，明白主的心意。
b)繼續守望「全球61天24/7敬拜讚美」。台灣認領每週三在線上主領敬拜禱告，求主賜我們合一的心，能夠與列國同心敬拜，突破海島國家的轄制，進入命定。
2.為12行政區的突破：松山區
慈祐宮是松山區的重大轄制點。1753年建立的慈祐宮，跟土地開墾及市街發展直接連結，勢力廣及台北六個行政區，至今仍還在這些區域遶境。我們為建立慈祐宮、政治領袖及眾人入內參拜，向神悔改，求主取消破除松山、信義、中山、大安、內湖、南港等各區跟慈祐宮背後黑暗勢力的立約關係。求主聖靈運行松山區，引導居民來領受恩典之主的永約，得著救贖與護佑。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：烏拉圭
烏拉圭東岸共和國，通稱烏拉圭，是南美洲東南部的國家，1825年自巴西獨立，總人口約342萬人(2016)，烏拉圭被認為是世界上最自由的國家之一，雖然信奉天主教及基督教的人口超過50%，但這個國家不僅認同大麻合法化，墮胎合法化，也承認同性婚姻。我們為烏拉圭的天主教及基督教禱告，求主澆灌施恩叫人懇求的靈，引導信徒悔改，脫離信仰的攙雜及世俗化，回歸真道，進而影響社會，轉化國家。
2.守望國際局勢
持續嚴峻的新冠肺炎疫情拖垮各國的經濟，甚至造成政治上的動盪不安。我們求主激動列國的教會起來禱告、尋求主面、轉離惡行，求主大能介入，阻斷病毒在各國擴散的路徑，止息瘟疫，醫治病人；求主祝福各國政府能採取有效的防疫政策，防止疫情繼續蔓延。也求主祝福各國疫苗的研發和生產，能及時幫助疫情嚴重卻資源缺乏的國家，讓各國的疫情都能被控制下來。
8/23-8/29
【國家共同代禱事項】
1.國家轉化：心中迷糊的必得明白
興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。(賽60:1-2)
讚美：主耶穌是光，主的光勝過黑暗，帶來喜樂。
宣告：台灣要興起發光，因為主的光已經來到，心中迷糊的必得明白，發怨言的必受訓誨。奉主名宣告，過去因拜偶像而加增的愁苦、焦慮、懼怕、恐慌、憂鬱、思覺失調、人格解離等精神疾患，都要在主的光中得著醫治。台灣的居民都要成為謙卑人，必因主耶穌而增添歡喜，必因主耶穌而快樂。
2.為萬民：醫治家庭
婚姻，人人都當尊重，牀也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。(來13:4)
外遇經常是家庭破碎的主要原因。當婚姻的約被打破，婚姻的床被污穢之後，家庭原本互信相愛的關係也跟著變質，不管離婚與否，都將對夫妻關係及親子關係造成直接的影響，而罪的遺傳甚至將影響到下幾代的婚姻家庭。我們為婚姻的床被一方的背叛、不忠、外遇、性交易、逢場作戲等污穢，向神認罪悔改，求神的管教的手臨到那些茍合行淫的人，引導他們迷失的心能夠歸回自己的配偶和家庭。我們為那些因配偶的外遇而受傷破碎的丈夫或妻子，能夠在痛苦中呼求主，並經歷主的醫治，並選擇饒恕、放開傷害。求主為拯救下一代的緣故，醫治因外遇而破碎的關係，潔淨婚姻的床，恢復家庭的互信與相愛的親密關係。
3.為政府和首長
先祖嫉妒約瑟，把他賣到埃及去；神卻與他同在，救他脫離一切苦難，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及國的宰相兼管全家。(徒7:9-10 )
不認識神的埃及法老會派屬神的約瑟作埃及宰相，是神在歷史中的大能作為。我們邀請永不改變的神也在我們的國家行做奇妙作為。求主賜蔡總統及政府首長判斷的智慧，能夠知人善任，把屬神的賢能人士放在對的治理位置。求主在政治領域興起更多像約瑟一樣的基督徒，能夠在蔡總統及政府領袖面前得恩典，有智慧，被賦予重任，治理台灣全地。
4.為教會：恢復真實的敬拜
以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。(詩16:4)
教會要恢復真實的敬拜讚美，必須勇敢地對偶像說：「去吧！離開我！」求主顯明我們心中經常用來代替神的人事物，我們經常澆奠情感、心力和生命的對象，我們嘴唇經常高舉的「別神」為何。求主賜我們悔改的心，引導我們棄絕這些心中的偶像，真實地轉向神，倚靠神，高舉神，事奉神。求主帶領台灣教會自潔，全家歸向神。
5.為疫情
a)持續為台北市及新北市禱告，求主大能介入，讓零星的不明感染源能及時被清理，本土確診和死亡人數恢復「零新增」。
b)求主嚴密地護衛台灣的海陸空，阻斷一切病毒入口的可能路徑(如海上偷渡等)，救台灣居民脫離新冠病毒的攻擊。
c)疫苗供應不足，求主動工，將有效又安全的疫苗從各國運來，並保守每位施打疫苗的人都能健康平安。
【城市共同代禱事項】
1. 為城市進入命定：24/7禱告城牆
a)為各守望日的守望群組管理人禱告，求主保守他們及他們的家庭，身心靈健康，人際和諧，工作及事奉都得力。
b)我們禱告繼「全球61天24/7敬拜讚美」之後，主聖靈能帶領列國持續同心同行，建立全球合一的24/7敬拜禱告城牆。
2.為12行政區的突破：南港區
南港區的公辦都更是東區門戶計畫之一，打算利用大規模公有土地開發，來帶動地區發展。這些公辦都更案包括：台電中心倉庫及修護處、台鐵南港調車場、經貿園區及新工處保養廠。我們將這三個公辦都更案奉獻給神，求主完全掌權，並保守開發過程沒有巫術邪術及不法之事介入，每吋土地和每個建物都能榮神益人。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：委內瑞拉
委內瑞拉玻利瓦共和國，通稱委內瑞拉，是一個位於南美洲北部的熱帶國家。1821年自西班牙獨立，1830年脫離大哥倫比亞，獨立建國。委內瑞拉的總人口約2852萬人(2019)，主要宗教是天主教(71%)和基督新教(17%)。我們為這個多種族的國家禱告，求主復興這裡的天主教會及基督教會，甦醒人心，引導神的百姓從攙雜無力的宗教中得自由，真實遇見耶穌，明白真理，並帶出宣教的行動，向各族群傳福音、作見證，帶出城市國家的轉化。
2.守望國際局勢
8/15塔利班極端武裝組織進入首都，奪得阿富汗政權，阿富汗的基督徒面臨嚴峻迫害，我們求主保護在阿富汗的弟兄姐妹，拯救他們脫離暴力政權之手，堅固他們的信心。
【國家共同代禱事項】
1.國家轉化：心中迷糊的必得明白
興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。(賽60:1-2)
讚美：主耶穌是光，主的光勝過黑暗，帶來喜樂。
宣告：台灣要興起發光，因為主的光已經來到，心中迷糊的必得明白，發怨言的必受訓誨。奉主名宣告，過去因拜偶像而加增的愁苦、焦慮、懼怕、恐慌、憂鬱、思覺失調、人格解離等精神疾患，都要在主的光中得著醫治。台灣的居民都要成為謙卑人，必因主耶穌而增添歡喜，必因主耶穌而快樂。
2.為萬民：醫治家庭
婚姻，人人都當尊重，牀也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。(來13:4)
外遇經常是家庭破碎的主要原因。當婚姻的約被打破，婚姻的床被污穢之後，家庭原本互信相愛的關係也跟著變質，不管離婚與否，都將對夫妻關係及親子關係造成直接的影響，而罪的遺傳甚至將影響到下幾代的婚姻家庭。我們為婚姻的床被一方的背叛、不忠、外遇、性交易、逢場作戲等污穢，向神認罪悔改，求神的管教的手臨到那些茍合行淫的人，引導他們迷失的心能夠歸回自己的配偶和家庭。我們為那些因配偶的外遇而受傷破碎的丈夫或妻子，能夠在痛苦中呼求主，並經歷主的醫治，並選擇饒恕、放開傷害。求主為拯救下一代的緣故，醫治因外遇而破碎的關係，潔淨婚姻的床，恢復家庭的互信與相愛的親密關係。
3.為政府和首長
先祖嫉妒約瑟，把他賣到埃及去；神卻與他同在，救他脫離一切苦難，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及國的宰相兼管全家。(徒7:9-10 )
不認識神的埃及法老會派屬神的約瑟作埃及宰相，是神在歷史中的大能作為。我們邀請永不改變的神也在我們的國家行做奇妙作為。求主賜蔡總統及政府首長判斷的智慧，能夠知人善任，把屬神的賢能人士放在對的治理位置。求主在政治領域興起更多像約瑟一樣的基督徒，能夠在蔡總統及政府領袖面前得恩典，有智慧，被賦予重任，治理台灣全地。
4.為教會：恢復真實的敬拜
以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。(詩16:4)
教會要恢復真實的敬拜讚美，必須勇敢地對偶像說：「去吧！離開我！」求主顯明我們心中經常用來代替神的人事物，我們經常澆奠情感、心力和生命的對象，我們嘴唇經常高舉的「別神」為何。求主賜我們悔改的心，引導我們棄絕這些心中的偶像，真實地轉向神，倚靠神，高舉神，事奉神。求主帶領台灣教會自潔，全家歸向神。
5.為疫情
a)持續為台北市及新北市禱告，求主大能介入，讓零星的不明感染源能及時被清理，本土確診和死亡人數恢復「零新增」。
b)求主嚴密地護衛台灣的海陸空，阻斷一切病毒入口的可能路徑(如海上偷渡等)，救台灣居民脫離新冠病毒的攻擊。
c)疫苗供應不足，求主動工，將有效又安全的疫苗從各國運來，並保守每位施打疫苗的人都能健康平安。
【城市共同代禱事項】
1. 為城市進入命定：24/7禱告城牆
a)為各守望日的守望群組管理人禱告，求主保守他們及他們的家庭，身心靈健康，人際和諧，工作及事奉都得力。
b)我們禱告繼「全球61天24/7敬拜讚美」之後，主聖靈能帶領列國持續同心同行，建立全球合一的24/7敬拜禱告城牆。
2.為12行政區的突破：南港區
南港區的公辦都更是東區門戶計畫之一，打算利用大規模公有土地開發，來帶動地區發展。這些公辦都更案包括：台電中心倉庫及修護處、台鐵南港調車場、經貿園區及新工處保養廠。我們將這三個公辦都更案奉獻給神，求主完全掌權，並保守開發過程沒有巫術邪術及不法之事介入，每吋土地和每個建物都能榮神益人。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：委內瑞拉
委內瑞拉玻利瓦共和國，通稱委內瑞拉，是一個位於南美洲北部的熱帶國家。1821年自西班牙獨立，1830年脫離大哥倫比亞，獨立建國。委內瑞拉的總人口約2852萬人(2019)，主要宗教是天主教(71%)和基督新教(17%)。我們為這個多種族的國家禱告，求主復興這裡的天主教會及基督教會，甦醒人心，引導神的百姓從攙雜無力的宗教中得自由，真實遇見耶穌，明白真理，並帶出宣教的行動，向各族群傳福音、作見證，帶出城市國家的轉化。
2.守望國際局勢
8/15塔利班極端武裝組織進入首都，奪得阿富汗政權，阿富汗的基督徒面臨嚴峻迫害，我們求主保護在阿富汗的弟兄姐妹，拯救他們脫離暴力政權之手，堅固他們的信心。
【國家共同代禱事項】
1.國家轉化：將眾民都帶出來
不要害怕，因我與你同在；我必領你的後裔從東方來，又從西方招聚你。我要對北方說，交出來！對南方說，不要拘留！將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領回，就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成的，所造作的。你要將有眼而瞎、有耳而聾的民都帶出來！(賽43:5-8)
讚美：主耶穌是至高，超乎全地，主被尊崇，遠超萬神之上。
宣告：這是主要將萬民都從各宗教山頭帶出來的季節。奉主名宣告，原本被拘留在佛教、道教、喇嘛教、一貫道、伊斯蘭教及各種新興宗教的人，都要被主帶出來。從東，從西，從南，從北，主要對各宗教山頭說：「交出來！不能再拘留！」因為中華民國居民是神為自己榮耀創造，是神做成的。台灣的教會要將因假宗教而有眼而瞎、有耳而聾的民都帶出來，成為主名下的人。
2.為萬民：醫治家庭
你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。…丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。(弗5:25,28)
愛是家庭存立最核心的元素，而夫妻相愛的關係則是核心的核心。在神的心意中，作丈夫的要愛妻子，為妻子捨己，然而在台灣，因為丈夫不肯活在神的真道中為妻子捨己，所以家庭充滿的不是愛，反而是爭競、吵鬧、暴力、恐懼、憤怒、疏離、冷漠、仇恨和痛苦。讓我們為家庭中作丈夫的認罪悔改，引導他們的心思經歷更新變化，能真心相信愛妻子就是愛自己；求主用無盡的愛充滿他們，使他們有力量愛妻子，主動為妻子捨己，改變氛圍，使愛再次充滿家庭。
3.為政府和首長
我必設立照管他們的牧人，牧養他們。他們不再懼怕，不再驚惶，也不缺少一個；這是耶和華說的。」(耶23:4)
在神的心意中，政府領袖就是牧人，其職責就是牧養、引導、看顧和保護，使所治理的百姓沒有懼怕、沒有驚惶、也不受損害。求主把好牧人的心賜給蔡總統和政府官員，引導他們為愛百姓而放下政黨的意識型態，在各樣政策和施政上，能真正照顧百姓，使百姓免受恐懼之苦。
4.為教會：恢復真實的敬拜
耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。(詩16:5-6)
繼續為教會恢復真實的敬拜讚美禱告。因為主是我們的產業，所以不論量給我們什麼樣的地界，都是坐落在佳美之處。求主光照我們的心，傾盡全力所追求、所記念、所渴望的到底是什麼？是名聲、成就、金錢、安逸舒適的生活、或者是精彩多姿的愛情呢？求聖靈吸引我們的心歸回，認定祂是唯一的產業，渴慕祂，享受祂的同在，求祂的國降臨，並滿足於祂所量給我們的工作、情感、財務及生活。常存感恩的心對主說：我的產業實在美好！
5.為疫情
a)感謝主，過去一週有三天出現本土確診「+0」。我們持續禱告，求主大能介入，讓零星的不明感染源能及時被清理，本土確診和死亡人數持續保持「零新增」。
b)求主嚴密地護衛台灣的海陸空，阻斷一切病毒入口的可能路徑(如海上偷渡等)，救台灣居民脫離新冠病毒的攻擊。
c)疫苗供應不足，求主動工，將有效又安全的疫苗從各國運來，並保守每位施打疫苗的人都能健康平安。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：24/7禱告城牆
a)求主將擴張的恩膏澆灌在城市24/7禱告城牆，不僅是個人生命和堂會經歷神擴張的大能作為，並且有更多堂會機構加入，城牆要越來越高大厚實。也求主帶領城市24/7禱告城牆張大幔子，放長繩子，激勵台灣其他的城市教會陸續建立合一的禱告城牆。
b)求主在「全球61天24/7敬拜讚美」結束之後，帶領列國持續同心同行，建立全球合一的24/7敬拜禱告城牆。
2.為12行政區的突破：信義區
101大樓是信義區內最顯著的產業，它是台北的地標，高509公尺，在2005年至2010年之間是世上最高的摩天大樓。然而，這棟常用來象徵台北，甚至用來象徵台灣的101大樓，設計師卻為了滿足業主的安全感，在設計上融入了風水的材料和作法，大樓裡外充滿了「錢幣」「如意」「聚寶盆」「龍」等招財進寶的圖案及符號。讓我們為此悔改，求主潔淨101大樓，斷開這棟建築物跟靈界的結盟關係，奉主名宣告101大樓是屬神的產業，要被神國使用。願神國的公義、和平並聖靈中的喜樂常常充滿101大樓，護衛101大樓在平安當中。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：印度
印度位於印度半島，人口有13.5億，是種族多、宗教多和語言多的國家，是海上和陸上絲路必經的國家。主要宗教是印度教(79.8%)和伊斯蘭教(14.2%)，基督教僅佔總人口的2.3%。印度雖然是世界的第三經濟體，但因貧富差距大，全國仍有四分之一的人無法溫飽。印度因為有嚴格的種姓之分，性別和宗教的偏見根深柢固，以致處於貧窮落後地區的女姓，經常被強姦和暴力對待。求主打破種姓制度和性別的偏見，釋放印度從貧窮、謊言和疾病的捆綁中得自由。也求主聖靈大能造訪，並差遣大批宣教士進度印度的各族各鄉，宣揚福音，開啟人心。
2.守望國際局勢
我們繼續為阿富汗的基督徒禱告。塔利班視基督徒為叛教者，目前正在搜補手機有聖經APP的人。我們求主幫助在阿富汗的弟兄姐妹，保護他們的性命，拯救他們脫離暴力政權之手，堅固他們的信心，帶領他們未來的路。
1.國家轉化：萬民流歸主耶穌
末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。(賽2:2-3 )
讚美：感謝主將祂的道教訓我們，也賜下聖靈幫助我們行祂的路。
宣告：主基督的教會在台灣必被堅立，必被高舉，超乎各個宗教山頭。萬民都要流歸主耶穌，流歸主耶穌同在的教會。各城各鄉的國民，政商領袖和各界名流，都要從各宗教山頭中轉向主，進入基督教會學習領受主的話語，並行在主的道中。中華民國要成為高舉基督的國家！
2.為萬民：醫治家庭
你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。(弗5:22-24)
在神的心意中，夫妻相愛的關係就好像是基督和教會相愛的關係。基督為教會捨己，所以丈夫要為妻子捨己，而妻子要順服丈夫，就如同教會順服基督一樣。因為丈夫是妻子的頭，而妻子就是丈夫的身體。求主赦免台灣的家庭，作妻子的常無法凡事信任、順服丈夫，反倒作頭主導，以致夫妻角色錯置，家庭關係陷入爭競、掌控、逃避、抱怨、苦毒、懼怕和疏離。求主醫治恢復，打破女權思維所帶來的迷思和矇蔽，引導家庭中的婦女在真理中得自由，能夠在凡事上敬重、順服丈夫，好好發揮身體的功能。
3.為政府和首長
因為神是全地的王；你們要用悟性歌頌。神作王治理萬國；神坐在他的聖寶座上。列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民。因為世界的盾牌是屬神的；他為至高！(詩47:7-9)
神是全地的王，治理萬國，祂的心意是要列國的政治領袖得以認識祂，作祂的子民。然而我們的總統和政府官員卻故意不認識神，反倒高舉偶像、敬拜偶像，求主赦免饒恕，也求主將智慧啟示的靈澆灌下來，引導蔡英文總統和各級政府首長能夠從虛神偶像的迷惑中甦醒過來，轉而來認識耶穌，作上帝的子民。求主保守蔡總統和相關首長的心，在面對內政外交及兩岸問題等諸多挑戰，能夠不驚惶，有智慧和能力突破困境，使人民不論在哪裡都能安居樂業。
4.為教會：恢復真實的敬拜
我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。(詩16:7 )
有心口合一的讚美，才有心靈誠實的敬拜。我們為自己一面常發怨言又唱詩歌頌主，我們就像以賽亞所責備的一樣，口雖讚美，心卻遠離，因為靈裡沉睡，既看不見，也不能明白。我們求主將智慧啟示的靈澆灌下來，使我們真認識神。求主幫助台灣教會脫離宗教性和感官性的唱詩、讚美，引導我們能夠在啟示光中口唱心和地稱頌主。
5.為疫情
a)到目前仍有零星的不明感染源出現，我們求主大能介入，讓這些不明感染源能及時被清理，本土確診和死亡人數持續保持「零新增」。
b)求主嚴密地護衛台灣的海陸空，阻斷一切病毒入口的可能路徑(如海上偷渡等)，救台灣居民脫離新冠病毒的攻擊。
c)疫苗供應不足，求主動工，將有效又安全的疫苗從各國運來，並保守每位施打疫苗的人都能健康平安。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：24/7禱告城牆
a)求聖靈降臨在每位守班者的身上，使我們得著能力，能夠在各處作主的見證。
b)從9/6開始，列國將同心同行，持續在線上不間斷地敬拜禱告，建立全球的24/7敬拜禱告城牆。我們禱告有更多國家、更多年輕世代和原民團隊能參與認領時段。
2.為12行政區的突破：萬華區
我們為萬華區聯禱會禱告。萬華區聯禱會有個特色，不單有堂會牧者加入，更有一些外國宣教士加入每月一次的聚集禱告。我們特別為這些投入特殊事工要幫助娼妓、幫派和遊民歸主的宣教士禱告，求主保護他們、堅固他們，也供應他們所需，使他們所做的都帶出功效。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：巴基斯坦
巴基斯坦是印度半島第二大國家，人口已經超過2億，而且還不斷在爆增當中，有六成的人口不滿30歲，貧窮和文盲是巴基斯坦的兩大問題。伊斯蘭教是國教，絕大多數的巴基斯坦人是慕斯林(97%)，基督徒只佔1.3%。基督教會處於非常不利的地位，雖然巴基斯坦有宗教自由，但是反褻瀆法卻大大限制了基督徒活出真道。基督徒成為社會中的最弱勢，經常被殺害或暴力對待。求主大能造訪巴基斯坦，打開又寬大又有功效的傳福音之門，引導許多慕斯林歸主。也求主堅固巴基斯坦的教會，能夠明白真道並活出真道，並在逼迫中越發成長茁壯。
2.守望國際局勢
新冠病毒Lambda變異種比Delta變異種更有感染力，目前已在31個國家出現。我們求主介入，在各國攔阻新冠病毒繼續擴散傳染，求主幫助各國政府採取有效的防疫政策，並且祝福疫苗的研發生產，可以有效遏止新變異種病毒傷害人體。求主醫治各國罹患新冠肺炎的病人，救他們脫離死亡。
3.全球24/7：重建大衛帳幕
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1. 大軍興起：枯骨復活
主對我說：「人子啊，你要發預言，向風發預言，說主耶和華如此說：氣息啊，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。」於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。(結37:9-10)
讚美：神是說有就有、命立就立的主，祂的話語發出，能使無變為有，叫死人復活。
宣告：台灣教會是復活的軍隊。主聖靈要從四方吹進台灣的各教會，使枯乾的基督徒站起來，彼此聯結，成為極大的軍隊，可以爭戰得勝，得地為業。奉主名宣告，基督的生命活力要恢復在教會中，並且藉著基督徒吹進台灣的家庭、媒體、政府、經濟、宗教、教育、藝術娛樂等七大領域，台灣要因此活過來！
2.為萬民：醫治家庭
「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」(瑪4:5-6)
神設立家庭，家庭各有不同角色，發揮不同的功能，讓家庭成為滋養和成長的地方。即使我們背離祂的道，但神的心意不是咒詛，乃是要恢復和祝福。求主赦免我們國內的家庭，常常因為忙於追求金錢和事業，因為酗酒、賭博、家暴，或因為婚外情等諸多因素，而造成親子關係疏離，孩子無法在愛中成長。求主聖靈大能運行，也使用台灣的教會，來幫助父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。求主來醫治台灣家庭的親子關係，恢復家庭的功能。
3.為政府和首長
驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。(箴13:10)
不論是中央政府的官員或地方政府的首長，只要行事說話驕傲，必然會引發爭端。近幾年執政黨以多數優勢通過好些極具爭議性的法案，引發社會不安。我們為此向神悔改，並求主賜給蔡總統、蘇院長及政府首長一顆謙卑的心，能夠放下成見，聽從勸言，在智慧中調整施政方向，使政府的治理帶出和平安康的果效來。
4.為教會：恢復真實的敬拜
因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。(詩16:9-11)
真實敬拜所結出的果子就是心歡喜、靈快樂、肉身也安然居住。求主在恢復台灣教會真實敬拜的過程中，也醫治我們的身心靈，讓我們能全然安康，全心信靠主，跟隨主的指示，走在生命的道路上。
5.為疫情
a)Delta病毒已進入社區，造成多人感染，我們求主大能介入，讓所有感染源都能及時被清理，病毒不再繼續擴散傳染，本土確診和死亡人數持續保持「零新增」。
b)求主嚴密地護衛台灣的海陸空，阻斷一切病毒入口的可能路徑(如海上偷渡等)，救台灣居民脫離新冠病毒的攻擊。
c)求主動工，將有效又安全的疫苗從各國運來，讓各年齡層的民眾都能順利施打疫苗。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：24/7禱告城牆
全球24/7線上敬拜禱告，從9/6開始進入新階段，列國將同心同行，重建大衛倒塌的帳幕。目前每天都有台灣團隊認領時段。我們為所有認班的各國團隊禱告，求主保守每位成員身心靈健康、人際和諧、事奉有力，家人平安；也求主保守各時段的敬拜禱告滿有聖靈恩膏，網路穩定，交接順暢；台灣及列國團隊能在愛裡合一同行。
2.為12行政區的突破：大同區
保安宮是大同區最富盛名的廟宇，興建於1742年，當時建廟餘剩的材料就用來興建週圍的店舖，稱四十四坎，後逐漸發展成大龍峒的街市。保安宮每年舉行「保生文化祭」，結合廟會文化、宗教祭儀和觀光活動，吸引大量國內外遊客參與，因而也成為許多政治人物必然參拜的廟宇。我們為建廟、拜偶像、推廣拜偶像，向神認罪悔改。求主潔淨，打破保安宮與大同區市街的立約關係，斷開土地與假神之間的連結，削弱保安宮對政治和人民的影響力。求主開啟人心，引導人心歸向真正的救主。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：孟加拉
孟加拉是南亞國家，約1.69億人口，49.8%活在貧困線以下。孟加拉有90%信奉伊斯蘭教，其次是印度教，廣義基督教僅佔0.4%左右。這是以伊斯蘭教為國教的國家，基督徒受到歧視，有絕大多數的群體沒什麼機會聽到福音。求莊稼的主打發工人進入孟加拉向廣大的穆斯林和印度教徒傳揚福音，收割靈魂；也求主興起當地教會進入紮實的門訓，活出真道。
2.守望國際局勢
阿富汗被塔利班政權控制之後，各國政府面對反恐的挑戰越來越多，亞洲一些以伊斯蘭教為主的國家擔憂國民受伊斯蘭激進組織影響，引發恐怖暴力攻擊事件，法國與紐西蘭政府也紛紛針對當地恐怖攻擊展開新作為。我們為此禱告，求主止息各國暴力恐怖組織所發動的戰爭和混亂，拯救列國百姓脫離恐怖攻擊的威脅，賜下平安在各地。
3.全球24/7：重建大衛帳幕
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＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-07-24-16-1-11-1866da324067488ab46efab4535a9b42
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=rZw6z8hH7Jc
二、閱讀經文
詩篇16:1~11
16:1 （大衛的金詩。）上帝啊，求你保佑我，因為我投靠你。
16:2 我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。
16:3 論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。
16:4 以別神代替耶和華的（或譯：送禮物給別神的），他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。
16:5 耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。
16:6 用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。
16:7 我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。
16:8 我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。
16:9 因此，我的心歡喜，我的靈（原文是榮耀）快樂；我的肉身也要安然居住。
16:10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。
16:11 你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
詩16:5 耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=_pZFDO7J6kA
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
列王記上17~18
https://spotty-leaf-581.notion.site/07-24-17-18-daebec43c21643e7b30e6263776e5ce7
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://methodist.org.tw/2021-07-24/
20220123主日講題：癲狂世代的呼聲 講員：黃梅春教師
金句：我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。（詩16:8）
在這末後的日子中地球的世代神正在震動，可是如果呼天，天不理；呼地，地不應，那該如何？這癲狂的世代，Ai的世代進入到元宇宙來臨，到底是福還是禍呢？這飛快的世界，癲狂的往惡直奔，可說是邪惡的世代，若不悔改就自取滅亡，可是神的心意並非如此，神呼喚「回轉」、「歸回」。那我們不禁要問說：「到底要看什麼、聽什麼、說什麼、得著什麼呢？」『亂世家人』是一家人住在一起，這是真實的，從客廳到浴室再到房間、廚房、走道，又從走道到廚房、大門口；從地板到天花板，堆積如山、寸步難行，不知道這一家人發生什麼事，我們是否也有亂在其中的景象呢？幸好這一家人因著天使出現、耐心陪伴、真愛分享，不知過了多久，終於看見了被愛充滿、澆灌，能讓思維改變，生命才煥然一新，原來我們太久沒有被了解或沒被關愛，或是世人、世界的眼光如何看待我，我如何看待自己，這都會影響我們的一生、命定。他們在這樣的屋壁裡，看見這樣的世界，他的靈被封閉了，所以外在是亂，內在非常的無力，從個人到家庭再到社會、國家到地極、全球，大家都非常驚慌吧？再回到神的殿、神的家，是否也在癲狂之中呢？無論如何，危機就是轉機，神給國人有機會，我們就要做對的選擇。一、我的生命在於神的命定(詩16:1-4)：（大衛的金詩。）1神啊，求你保佑我，因為我投靠你。2我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。3論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。4以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。我們何時會如此迫切的呼求呢？是飢荒、瘟疫、戰爭還是地震、海嘯？最近東加有一個突發的火山大爆發，據他們研究就像美國第二次核武投下廣島，有一千顆核炸的威力。我們要說無論是颶風、暴雪或突如其來的意外、病痛、養育兒女、婚姻、前方的道路，我們從出生到老，到最後的一刻。在這抓寶的世代，不斷的變化中，「求」勢在必行，整本聖經仔細考察，從頭到尾都有『求』這字出現。每個世代、每個人有不同的遭遇，有不同的求告經歷，但你渴想渴望，與神面對面促膝長談、抓住機會與神對話嗎？有一個人常常呼求神，而且是討神喜悅的呼求，他與神的對話是很直白、坦誠的，他說：「神啊！無論如何祢一定要保佑我，一定要救我，因為我投靠祢，因為祢是我的主，是我所倚靠的，所以無論如何祢一定要想想辦法。」我們就想說，神是天下獨一無二的老大，祂都可以講，所以所有的益處，祢一定很慷慨、大放送、一定為我預備，我向祢呼求的聲音鐵定達到祢的耳中，而且祢要快點應允我，不可以拖延喔！太慢的話，他會說：「神啊！到底何時才要聽我的禱告呢？」就像剛剛我們領詩的說：「我們有很多的禱告。」神啊！祢到底何時才要應允我呢？迫不及待都要神速速的回應，這人是你嗎？你曾經有這樣呼求過嗎？在20年前，我對數字是很不靈敏的，但在有一次我不經意拿起20年前追思禮拜的訃聞起來看，想起20年前我的父母親去聚會的途中，被一輛很大的卡車追撞，兩人飛兩地，因此我的父母親就緊急被送到彰化基督教醫院的加護病房，速速的發出病危通知，我們全家人飛快地抵達醫院，醫生宣判，可是印象很深刻，我們就聚集在醫院門口，看也看不到，我們也只能呼求神：「神啊！求你憐憫我們，不要讓我們瞬間成為孤兒，不要讓我們措手不及，情感意志都不得釋放時，遠離祢、離棄祢。」我們就向神呼求，結果我的父親還是宣告不治、急救無效。但神是憐憫人的神，讓我的母親性命存留，雖然存留的不完全，仍有一身病痛，可是感謝神的是：第一、讓我們有機會盡孝道、陪伴失憶的母親，神真是垂聽我們吶喊的神，陪伴的過程母親的記憶慢慢恢復，認得兒女、兒孫的名字，每次母親呼叫名字時，心中就有極大的滿足。第二、她不記得任何一個苦難的經歷，這是神極大的恩典，四年後她安息主懷，距今已在天家16年了，我的父親已在天家20年了，所以我38歲時就已沒有父親了，42歲時母親也離開我們了，不是孤兒。其實他們的生命、DNA都在我們的生命裡，都在神那裏，有永恆的紀錄、極美的畫面。所以我就想說，其實神是有求必應的神嗎？真是如此嗎？是的！你要相信神是信實的神，一定是有求必應的，可是問題是一、求告的對象是誰？二、投靠的對象的誰？三、你求告的動機如何？所以我們也看看大衛從年少到年老都過著求告的生活，他作了詩篇、金詩6篇，詩篇第16篇是金詩的第一篇，其實他所有的記載，無論是他打敗歌利亞，或是他居然被自己的兒子追殺、篡位，又或是自己的岳父－掃羅，居然想盡辦法把大衛殺了，或是我們看到大衛的一生真的在顛沛流離時、在最困境時，我們常常認為說好像很榮耀、得勝的時候，可以做出很多詩詞，就像李白、杜甫，我們的大衛也不例外，他是在困境中作出這些金詩。整本聖經的詩篇都看到大衛與神的關係如何，怎樣的特別，我們就看見他說：「神啊！祢是我的巖石、山寨、救主、拯救、幫助、靠山、磐石、盾牌、高臺、詩歌、得勝、號角。」神是他所有的一切，更是他的避難所，他的神是你的神嗎？大衛的神跟你有關嗎？是的。名為耶和華，是大衛所信靠的，也是我所確信的，大衛的神也是我的神。你確信嗎？你的神是誰呢？你生命的主人是誰呢？大衛宣告神是他生命的主人，所以無論是順境或逆境，神都是他的靠山，所有的好處都不在祂以外，所以「或生或死，其實都是屬乎神的。」這句話是保羅最愛說的，末後的日子、危難的日子你聽見神的呼聲了嗎？這世界的呼聲如此大，神的孩子，你、我該如何面對？在這關鍵的時刻，我們要做對的選擇、對的決定，不再提別神的名號，深深知道全世界都是屬乎神的，因為神創造宇宙萬物，所有世上的人都是按著神形象被造的。所以知己知彼、百戰百勝，大衛堅定倚靠神、認識神就把所有的困難踩在腳下，且向世界誇勝，我們也可以因著神把所有的困難踩在腳下，向世界誇勝，但你如果以別神取代神就無疾而終，趁早醒悟是蒙福的，我們要看看何謂聖名？何謂合神心意呢？誰能聖潔毫無瑕疵呢？誰又美又善呢？找得到嗎？你不要懷疑，告訴旁邊的人說：「你是聖潔的。」因為神是聖潔的，我們按照神的形象被造也是聖潔的，但人們故意不認識神、遠離神，生命虧缺神的榮耀，所以人們的生命或獻上祭物，神都厭煩、不悅納，我們就要想想號稱神百姓的、僕人的、祭司的或是先知、禱告者，若不警醒、不聖潔、被蒙蔽，沒有多一點貼近神的心意，常常照著自己的心意，就執行了、獻祭了，我們的神一定很憂傷。那神喜悅的聖潔到底有哪些呢？有人的聖潔、心思意念、行為動作的聖潔、討神喜悅，神說：「你們要歸我作祭司的國度為聖潔的國民。」除了自己聖潔，也要告訴你周遭的人也要聖潔，所以我們屬乎神的兒女，在這世代當中，我們要發聲，說該說的、做該做的，我們說了他不照著神的話做是他自己的選擇，後果他自己承擔。還要聖所的聖潔、土地的聖潔、房屋的聖潔、會幕的聖潔，會幕是神與人相會的地方，如果有一天，神離開會幕，離開我們的教堂、教會，不在我們中間了，實在是件可怕的事。再說嫁娶的聖潔，在這世代嫁娶重不重要？太重要了。常常有很多慕道友問我說：「你的女兒一定要嫁給基督徒嗎？」至少問過三次，我跟他說：「對！一定要嫁給基督徒，而且是按著神的心意去行的基督徒，不是假稱基督徒的。」這個神知道，我實在也不知道，只有神知道。還有一種聖潔是節期的聖潔，主日聖潔，我們一定要分別為聖來朝見神，進入神的殿、神的院，無論是在線上或現場、職場、校園、公園，任何地方，真的只要我們走到那裡，那裡那地就要因著你、我，號稱神的兒女就要成為聖潔。聖潔是神主動跟我們立約，不是我們跟神立約，可是怎會知道這個約慢慢離得更遠，而且不經意就毀約，在沒注意時常常忘記神的話。在弗1:4「就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；」其實從舊約到新約；從新約到主再來的日子，神的應許永遠都不改變，而且神非常在乎你的回應，你的回應神真的很在乎，所以你稱誰的名號非常的重要。凡神所吩咐的，我們就照著行、照著做，而且不提別神的名，因為神是忌邪的神，祂單單愛你，所以你也單單屬乎祂，我們不可指著別物來起誓、叩拜，可是這末後的世代，我們很多時候常常投降，所以我們要問問自己或周遭的朋友：「又美又善的人去哪尋找？誰是合神心意的？」我要說鼻孔向下，沒有一個良善，除神以外，別無良善，所以良善的源頭在於神，要知道在我們裡面的，要比這世界更大，所以當我們擁有神，就擁有了世界，你奉神的名號真的很重要。誰有權柄？誰說的算？誰能知天下事？誰能命定你的一生？所以神說了很多「與世界為友，就與神為敵。」我們的生命光景如何？我們需要神的話來光照我們。要先愛神，世界就真的踏在我們腳底。15不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。（約一2:15）箴言也常常說16少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。(箴15:16)有多少富有的人，心中很沒有安全感、沒有平安。26你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？(太6:26)天父豈不更顧惜你嗎？可是有件事，我們求得不著，是因為我們常常妄求，浪費在宴樂中。實在是苦啊，被罪綑綁，我們都是活在罪中的人，真實很無奈，可是我們要知道我們的老祖宗－大衛，打從亞伯拉罕、以撒、雅各一直到大衛都各訴我們，確信自己知道我們的產業就在神的手中。二、我的產業在於神的應許（詩16:5-8）：5耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。6用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。7我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。8我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。我的產業真的是美好的，仔細看看金詩16篇『我的』出現了27次，提到『神耶和華』出現了18次，可是我們就看到神與人的關係是非常的緊密，無法分開，我的、祢的，我的也是祢的；祢的也是我的，聽清楚喔！你的、我的都是神的，所以我們就看看這個出現這麼多的『我的』。那這裡說的「杯中的分」，這個『杯』我想到的是救恩的杯及憤怒的杯。救恩的杯就像詩23:5「在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」深知道這是得勝的杯，這也指向神的兒子-耶穌，所以我們也因著耶穌，就可以得勝，我們也因著耶穌就可以把所有的困難都踩在腳下，不讓惡向我們誇勝。所以在詩篇116:13「我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。」因為這個杯是神的應許，是指向耶穌的，所以我們就看見這個杯，每次高舉時、獻上為祭時神就悅納你，所以這「杯中的分」是生命的歸屬，當我們有生命轉向神時，我們就可以得著神的應許，直登天堂門。但憤怒的杯是為惡人(不認識神的人)所預備的，這是神話說的，如果不認識神的惡人，因為他們罪惡滿盈，做盡一切不討神喜悅的事，他們要悲慘的下到陰間，下到火湖地獄中。所以『福分』耶和華是我的福分，遵守祂的應許，耶和華是我的避難所，在活人當中也有我的福分，因此我們要仰望神，這個福分也是個產業，當我們因著耶穌成為神的兒女時，我們就有從天而來的基業、產業，所以告訴旁邊的的人說：「你是神的產業。」剛剛我們看到很多小嬰兒誕生，我們的產業是豐盛的，從老到少都是豐盛的，所以我的產業實在美好，我的產業就是神，產業該如何持守呢？先後次序是把神擺在第一位，像約書亞老到他最後的遺言也說：「至於我和我家必定事奉耶和華。」所以將神擺在前面是神的心意、神的應許、神極大的祝福，這個應許大家都知道，因著耶穌道成肉身，愛我們愛到底，為我們這世人的罪孽被釘在十字架上，死了埋葬了，第三天復活後升天，後來坐在父的右邊，為我們代求，所以神說的算，祂永遠不離開我們，從古至今一直應許，圍繞在我們之中。所以神是我們的老大，祂一直都挺著我們，祂引領我們，引導我們的是神的靈－聖靈，聖靈實在是powerful、太有能力了、太神奇了，無論你向左或右，有聲音一定引領在其中，要知道我們在世界上是客旅，這世界不是我們的家，我確信神有為我預備永恆的天家。可是說印記很重要，信而受洗，直奔天堂門，印記很重要。最近接觸了2、3個慕道友他一直告訴我說：「我知道你的神很好，可是我問你，如果我沒有跟你一樣信而受洗，你還會理我、愛我嗎？」我說：「人有限，人的愛太有限了，神的愛是無限的，神永遠打開，大能的膀臂要擁抱你，就看你自己的選擇。」所以我們要說直登天堂門，要信而受洗是蒙福的，但在這疫情的世代、末後的世代，要一路通，現在都要有黃卡、驗證卡、防疫卡、晶片、指紋，所以我們面對這個元宇宙到來的這一刻，撲朔迷離、亂成一團，未來的景況無人可預知。三、我的福樂在於神的恩典（詩16:9-11）：9因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。10因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。11你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。要如何才能心歡喜、靈快樂？千萬不要忘記主教導我們的禱告，「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意，行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們；免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡；因為國度，權柄，榮耀，全是祢的，直到永遠。阿們！」如此行是神所喜悅的，就能心歡喜、靈快樂。耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我就不能到父那裡去。」有了耶穌，無論世界如何轉變、震動，我們的肉身一定會安然居住，大享平安。可是不只有看到外在的平安，乃是靈裡的平安和喜樂，所以我們就會從神那裡享受到真的心歡喜、靈快樂。神一直呼喚著你、等著你，不管現在有無聽見，神都守候你。要知道一、神是幫助我們的神。二、神永遠不離開我們。三、神永遠愛我們。只要你大大張口，神就大大祝福，所以在這癲狂的世代當中，蒙福的秘訣就是『信靠神，活在當下』，這疫情的世代，我們要憑著信心飛越在這時空中、疫情中，那些病毒沒有辦法傷到我們，所以我們看到活在當下，做神要我們做的、說神要我們說的，不要消滅聖靈的感動。最近我常常有神的聲音催逼我去做一件事，我不曉得你們有沒有看過這本書「終極獵人尋寶去」神清清楚楚的告訴我說：「你是好牧人。」耶穌也常說：「你是好牧人，有100隻羊，99隻已在羊圈內，就是少了一隻在圈外，怎麼辦？」我回應神：「那我去找羊。」那聲音是聖靈親自催逼我去做。所以從那刻開始，我固定一個時間、地點，一邊行走禱告。在這尋羊當中，感受到神跟我同行到花園裡，與我親密的感覺，親自與我對話，我也聽見祂的心跳，祂也告訴我說：「你是我最愛的，孩子你不要每件事都看結果，要看過程，尋羊的過程很重要，結果的果子如何是上帝的事。」所以每次的約會中、尋寶中，我都很驚喜，覺得這趟旅程很特別，深怕哪天沒有去約會就虧大了。所以這從天而降的祝福，這呼喚的聲音，我不曉得你聽過嗎？聽了要即時回應，不要消滅聖靈的感動，這是對自己最大的祝福，所以神的心意當我們回應祂，去找這些迷失的羊，讓羊兒知道回家的路，神就因你得滿足，神就大大喜悅你，所以這是活出神的命定與呼召。我們終其一生都要活在主的面前，宣告自由的日子已經來到了。我的生命在於神的命定→行天路，非己路。雖然我們常常偏行己路，可是我們只要走回來在神的路徑中，都要蒙受極大的祝福。我的產業在於神的應許→是祝福，非咒詛。見證很多，如果有空可以看一下，林和成牧師的見證，真的是從咒詛到祝福的生命見證，他寫了「宣教的中國」，整個見證在述說神的榮耀。我的福樂在於神的恩典→享永生，非今生。大衛寫的詩篇，有很多經歷神的事都記載在撒母耳記上（31章）、撒母耳記下（24章），共５５章，道盡所有經歷神的事，神如何幫助他。所以我們要說我們生命是在於神，耶穌是我們的救贖主、聖靈是我們的知心朋友，怎能沒有神呢？顯明的事已顯明在我們當中了，奧秘的事永遠是屬於神，但是神一定把生命的道路清楚的指示我們，所有一切神知道、神都掌權、救贖、收納，身心靈都全然在神的應許中要得著喜樂。不論陰間、地獄、永生、天堂或復活，告訴旁邊說：「上帝會帶路。」但是要知道通往天堂這條路很小、很窄；通往地獄的路又寬又大，不用費力就踩在其中，但神吶喊的聲音你聽見了嗎？你到底聽見了嗎？耶穌說：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」（約10:10）所以耶穌說：「在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。」（約14:2）父神早已應許這永遠的福與樂，為你為我而預備，若你還未得著這福份，憑信心跟神說：「我也要。」你若已得著福份，神更要你領受祝福後成為別人的祝福。牧師也常講：「雙重的祝福、加倍的祝福，就臨到你、我。」回應詩歌：天父的孩子
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【出處】https://traditional-odb.org/2022/02/02/謙卑的姿態
【經文】詩篇16篇
每當惠珍要在群眾面前發言之前，她的丈夫總是會給她一個愛的叮嚀：「別緊張，只要握著雙手，身體稍微向前傾就行了。」當惠珍發覺自己想要給人留下深刻的印象，或試圖控制局面時，就會改用這種姿態，因為這能讓她有一顆受教，且願意傾聽的心態。她用這樣的姿態提醒自己去愛那些聽眾，並且要謙卑地順服聖靈的引導。
惠珍對謙卑的理解是基於大衛王的認知，那就是一切都來自上帝。就像大衛對上帝說：「祢是我的主，我的好處不在祢以外」（詩篇16篇2節）。大衛也學會信靠上帝並尋求祂的勸戒：「我的心在夜間也勸戒我」（7節，新譯本）。他知道上帝在他身邊，他便不至搖動（8節）。他不需要故作堅強，因他信靠這位愛他的全能上帝。
當我們每天都仰望上帝，就會看到祂在我們的生命中動工。我們可以在沮喪時尋求祂的幫助，或在不曉得該說什麼時，求祂賜給我們當說的話。如同惠珍提到，我們是與上帝同工的，而且我們也會意識到，如果我們做得好，都是因為有來自上帝的幫助。
我們當以愛心對待他人，以謙卑的姿態握著雙手，身體稍微向前傾，好提醒自己：所擁有的一切皆來自上帝。
【思想】
當你在別人面前保持謙卑的姿態時，你有什麼感覺？
你今天要如何倚靠上帝來完成你當做的事？
【回應】
創造萬物的上帝！
祢創造世界和其中的一切，
但祢卻愛我並樂意使用我來榮耀祢。
求祢使我懂得尋求祢的幫助和力量。
3月16日(三)喜樂
親愛的孩子：
我是施行拯救、大有能力的主。我在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。我必將生命的道路指示你。在我面前有滿足的喜樂；在我右手中有永遠的福樂。你們要因我歡欣，因我喜樂，萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。
愛你的天父
【引用經文】：詩篇16:11；哈巴谷書 3:18；西番雅書3:17；瑪拉基書3:12
【默想】：安靜在主前，求聖靈充滿、引領和光照，讓我更深刻體會天父的心意。
【回應】：在默想之後，我今天要向天父獻上什麼讚美、感恩、認罪、祈求和代求的禱告呢？或是付諸什麼行動呢？寫個回應的LINE給天父吧！
【影音版連結】(請直接點選連結)
https://youtu.be/e31w-NSVFi8
5/30-6/5
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：讚美神
耶和華啊，你是我的神；我要尊崇你，我要稱讚你的名。因為你以忠信誠實行過奇妙的事，成就你古時所定的。你使城變為亂堆，使堅固城變為荒場，使外邦人宮殿的城不再為城，永遠不再建造。所以，剛強的民必榮耀你；強暴之國的城必敬畏你。因為當強暴人催逼人的時候，如同暴風直吹牆壁，你就作貧窮人的保障，作困乏人急難中的保障，作躲暴風之處，作避炎熱的陰涼。 (賽25:1-4)
讓我們在進入代求之前，請先用上述經文來感謝讚美神，因為祂是行奇妙事的神。
2.守衛疫情下的台灣
但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。(雅4:6-7)
今年疫情大爆發後，1-5月本土病例已經超過170萬，死亡人數高達1058人(5/28止)。仇敵利用omicron病毒攻擊肆掠台灣，奪取台灣百姓的生命，帶來攪擾和混亂，因此我們不僅要站在破口中防堵，更要使用神給我們的權柄，抵擋魔鬼及其作為。
a)求聖靈光照，顯明我們個人、教會及台灣全地的罪孽惡行，按著聖靈所引導的，認罪悔改，回轉歸向神。求主幫助我們可以放下台灣的驕傲和自卑，得著謙卑的心。因為神賜恩給謙卑的人及國家。
b)使用權柄抵擋仇敵的攻擊，宣告神寶座前的烈火在台灣遍地燃燒，除滅omicron病毒。
c)感染者得著醫治，脫離死亡。
3.為萬民：職場轉化
用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。(詩16:6)
工作職場是神賜給人的產業，神藉著職場來供應人的需要，使人得著祝福，我們當以感恩的心來欣賞自己的工作職場。但是，「做一行怨一行」在職場中卻是常見的惡，我們當為此悔改，並且求主轉化我們對職場的眼光及態度，能夠看見所在的工作職場是美好的產業，是神用繩量給我們的佳美之處。求主幫助在各行各業的工作者都能夠以感恩及欣賞的態度來面對自己的職場，能發自內心地對自己說：「我的產業實在美好啊！」
4.為政府和首長
邦國啊，你的王若是孩童，你的羣臣早晨宴樂，你就有禍了！邦國啊，你的王若是貴冑之子，你的羣臣按時吃喝，為要補力，不為酒醉，你就有福了！(傳10:16-17 )
求主保守蔡英文總統的心，遠避愚蒙和任性妄為，能夠有智慧和好的判斷力。也求主幫助她四圍的幕僚及中央地方首長，能夠遠避宴樂縱慾的試探，身心強壯，盡心竭力在各自的職守上。求主引導我們國家的治理能夠從混亂失序中歸回正道。
5.為教會：合一相愛
所以，在基督裏若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。(腓2:1-2)
這些年間，神在台灣教會中興起好些個全國性的連結網絡，要成就祂對台灣的心意。然而這些全國性的網絡因著各自不同的強調，反倒不容易同心合一。求主聖靈奇妙動工，使不同的網絡能夠彼此看重、互相欣賞，不管在真理教導、愛心行動或聖靈交通上，都能夠彼此調和，有一樣的心思，有一樣的意念，在神國中協力並進，成就神對台灣及列國的心意。
6.為兩岸四地
他對我說：「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。(亞4:6)
神使用瘟疫及戰爭的風聲來震動人心，震動教會。這是主煉淨的時刻，神百姓心中所倚賴蘆葦的杖，都會在震動中被折斷。求主保守兩岸四地的教會，能夠在這一波的震動和煉淨中，轉離倚靠勢力才能的惡行，真實倚靠聖靈。
【城市共同代禱事項】
1.為台北進入命定：教育中心
少年人用甚麼淨他的行為呢？是要遵行你的話！(詩119:9)
台北有1039所學校，593805位學生，特別是高等教育的部份，單是大學院校就有25所(含一所專科學校)，大專學生高達256492人。每一年從這個教育中心培育出來的年輕人，進入全國各領域和各區域，左右整個國家的發展。我們為神賜下這豐富的教育資源向神感恩，也求主赦免我們的校園沒有按著神的真理教導下一代，反倒以各樣違反真道的思想、主義、知識、風俗、文化，將年輕世代帶往滅亡的路。我們禱告，台北每一所對真理關鎖的校園都要打開，神的話語要進入1039所學校，許許多多校園宣教士要奉差遣進入，建立校園祭壇，將教學的鑰匙奪回，傳講真道，潔淨並轉化年輕的世代。
2.為台北重要產業：中國科技大學
中國科技大學，簡稱中國科大，是一所私立的科技大學。其前身為1965年成立的中國市政專科學校，是中華民國史上第一所培育市政專才的學校。中國科大的校本部在台北市文山區，新竹縣湖口鄉也設有校區，共8612名學生(2021)。學校與116家知名企業合作，藉以提升學生的就業競爭力。求主智慧啟示的靈大大澆灌下來，引導中國科大師生的心，來認識公義和誠實的主耶穌，好叫他們一生得以成為公誠廉勇的人。我們求主將得地為業的心志賜給在校園中的基督徒師生，帶領他們在合一的禱告中突破壓制，帶下敞開的天，使整個校園得歸向神。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：巴林
巴林王國是一個鄰近波斯灣西岸的島國，面積僅758平方公里，人口僅僅只有178萬，83.6%信奉伊斯蘭教，廣義基督徒比例約8.3%，是中東地區少數宗教較為自由的國家之一。求主透過異夢或異象來觸摸現任國王哈馬德的心，使他得以認識耶穌基督，並帶領全國百姓都來歸向基督。並求主使巴林的基督徒能得著勇氣，在日常生活中，放膽傳講音，竭力作見證，成為黑暗中的光和鹽，以具體的行動影響並轉化整個國家。
2.守望國際局勢
5/24德州校園槍擊案造成19名學童、2名教師喪命，奈及利亞教堂發生踩踏事件，已釀31人死亡，其中多數為兒童。我們為全球的兒童禱告，求主保護他們，不受暴力及死亡的威脅，能健康平安地長大。
敬拜詩歌：喜樂泉源( 讚美之泉 (13))
https://youtu.be/jLwnJIvoqYY
一、安靜：我的神啊！我靜默在祢面前，祢必將生命的道路指示我。
二、讀經：詩篇 16:1-11
1. 重點說明
全詩貫穿著一份不可言喻的滿足與喜樂。將神、聖民以及產業呈現出無比的美好，這是源於詩人心中的一份委身：「祢是我的主」以及一份專注：「我的好處不在祢以外」（v.1），因此，他投靠神、不以別神代替耶和華並且甘之如飴。是的，神是祝福的源頭，祂指教我們、警戒我們、扶持我們，不撇棄我們，更賜下生命之道給我們！
2. 鑰節：耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，祢為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美
好。（詩 16:5-6）
三、默想：
■從哪些經文可以看出大衛對神的委身和信靠？（v.7-v.11）
■從哪些經文可以看見大衛的滿足和喜樂？大衛的喜樂從何而來？（v.10-v.11）
■請思想神在我身上曾經賜下哪些福份？我是否以神為樂？在我心中有哪些人、事、物比神更重要，甚至代替神在我心中的位置？
四、禱告：主啊，若我曾經愛祢，如今要學習更愛祢，因祢是我的滿足，我的好處不在祢以外！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄： 今日讀經進度：詩篇 14-16 篇篇
10/3-10/9
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：海島唱新歌
賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為「公義樹」，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。(賽61:3-4)
在17世紀漢人進入之前，台灣約有數十個不同族群的台灣原住民定居於此，他們雖同屬南島語系，但語言不同，生活方式不同，分散在台灣高山及平地各處。台灣原民也是土地上首先接受福音的族群，有著神極美好和豐盛的恩賜，而原民教會的興起是台灣進入海島國家命定的關鍵。所以我們要禱告宣告：台灣原民教會是神所栽的種子，是神手中的工作，神不僅要醫治傷害，也要挪除累代的悲情，重新造作成為讚美、喜樂、充滿神榮耀的公義樹，並且要使用原民教會來重建各族原住民，脫離荒涼，進入豐盛。求主興起台灣原住民，脫離悲情與捆鎖，站到位上，發揮影響力，使台灣得以向主唱新歌。
2.為萬民：罪與傷
說出真話的，顯明公義；作假見證的，顯出詭詐。說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。(箴12:17-19)
為社會上普遍的惡言暴力向神悔改，求主赦免我們習慣說謊、欺騙、嘲諷、辱罵、淫詞妄語、抹黑、威嚇，我們習慣到不覺有錯，求主光照膦憫，用祂的愛充滿我們，使我們知罪悔改。求主賜台灣百姓一顆愛真理的心，願意棄絕一切謊言，明白福音真道。
3.為政府和首長
以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。(詩16:4)
我們的總統及政府首長經常參與在偶像的祭拜活動中，甚至在台灣各地豎立高大的偶像，高舉假神的名，我們為此認罪悔改。求主賜下悔罪的心，引導政府領袖認識真神，棄絕偶像，能夠像大衛王一樣，不向假神獻祭，也不提假神的名。
4.為教會
生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。(箴18:21) 溫良的舌是生命樹；乖謬的嘴使人心碎。(箴15:4)污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。(弗4:29 )
在聖靈快速運行的季節裡，主提醒我們要謹慎我們的言語，因為生死在舌頭的權下，我們口中的話能帶出生命，也能使人心碎。出於信心的話語是這麼有權柄，能夠像以西結一樣叫枯骨復活，站起來成為極大的軍隊。在禱告中的話語如此，與人的對談也是如此。所以，求主幫助我們留意隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處；也能常常以頌讚為祭獻給神，好叫主可以住在我們的讚美當中。求主教導我們在這毒言惡語的世代中，能夠逆勢而行，刻意對神對人說好話，成為神建造生命的器皿。
5.為兩岸四地
耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。耶和華的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存。以耶和華為神的，那國是有福的！他所揀選為自己產業的，那民是有福的！(詩33:10-12)
自1949年兩岸分治以來，兩岸都在法理上主張擁有全中國的主權，都自認為是中國的合法代表，這也成為兩岸之間及國際政治的難題。解決海峽兩岸分治難題的答案在至高者的思念和籌算裡，兩岸領導人的籌算、思念和宣告都無有功效，惟有神對兩岸的籌算永遠立定。我們禱告，海峽兩岸都已被神揀選為產業，是屬神的；求主幫助兩岸政府和人民都能高舉基督，以耶穌基督的父上帝為神，成為有福的國，有福的民。
6.為九合一大選禱告
我見過惡人大有勢力，好像一棵青翠樹在本土生發。有人從那裏經過，不料，他沒有了；我也尋找他，卻尋不着。(詩37:35-36)
地方政治人物為了累積其政治資源，常常會父傳子、師傳徒，代代相承，在地方上形成派系或山頭。而這些政治派系往往也會跟當地的廟宇、財團、幫派或一些民間組織結盟，以致選上後，無法在施政上真正的秉公行義。這是季節更替的時刻，在靈界和自然界都是如此。所以我們在神面前為這些地方政治派系跟黑暗掛勾認罪悔改，求主伸出大能的手，藉著11/26大選將舊有的惡勢力打破，連根拔除。求主在地方自治上汰舊換新，帶領中華民國進入新局！
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：禱告城牆經歷更新
你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：『那聖潔、真實、拿着大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的，說：我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。(啟3:7-8)
城市24/7禱告城牆進入擴張的新階段，我們求主在台灣各城市中興起能承載異象的人，願意從門經過、揀去石頭，為建造合一的禱告城牆預備道路。求主在這些懷抱異象的人面前給他們敞開的門，帶領他們突破攔阻，幫助城市中的教會領袖看見建立合一禱告城牆的重要性，並願意委身同心建造。求主特別在台灣西海岸動工，讓台中、彰化、雲林和嘉義的教會能跨越區域、宗派及神學主張的藩籬，在愛中建造合一穩固的禱告城牆。
2.為12行政區的突破：中正區
中正區是台北都會區的核心，教會約有67間（另有約86個基督教機構），每平方公里教會數約七到八間，居全市之冠。求主使中正區眾教會在愛中緊密相連，更多會加入聯禱會（現任聯禱會主席：李家忠牧師），同心起來守望禱告。求主幫助每一個政府機關及公司行號都能建立起禱告祭壇，使祂的公義公平臨到我們國家，祂的慈愛憐憫化解一切衝突民怨，祂的權柄能力醫治諸多的創傷，使整個城市和國家與神的心對齊，行祂眼中看為正的事。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：保加利亞
保加利亞共和國是位於歐洲東南部巴爾幹半島上的國家，總人口約683萬人，88%屬東正教會，10%信奉伊斯蘭教，許多人離開保加利亞，出生率小於死亡率。保加利亞是一個農業國，玫瑰、優酪乳和葡萄酒在國際市場上享有盛名。奉主名宣告，認識神的知識要充滿保加利亞全地，如同水充滿洋海一樣地進入683萬人的心中，引導他們轉離虛浮的宗教知識，認識真神。求主聖靈大大澆灌下來，引導保加利亞的東正教徒及伊斯蘭教徒真實遇見耶穌，以心靈誠實事奉真神。
2.守望國際局勢
全世界有1530萬猶太人，約有700萬猶太人在以色列境內，600萬人生活在美國，其餘的散佈在世界各國。我們不僅為猶太人能順利回歸以色列地禱告，更為猶太人能認識耶穌、回歸天父懷抱禱告。求主照聖經所應許的，將猶太人從各國帶回到聖城，敬拜主耶穌的父上帝。
閱讀: 詩篇43篇 | 全年讀經進度: 詩篇16-17篇；使徒行傳20章1-16節
求祢發出祢的亮光和真實，好引導我。—詩篇43篇3節
在1999年7月16日，小約翰·甘迺迪駕駛的小飛機墜入大西洋。調查人員判定，事故起因是一種稱為「空間迷向」的常見失誤。當飛行員由於能見度低而迷失方向，忘記依靠儀器幫助他們成功到達目的地時，就會出現這種現象。
當我們航行在人生的旅程時，有時也會因各種翻天覆地的變故而迷失方向，像是罹患癌症、痛失至親、失去工作、被朋友背叛。當我們遭受意想不到的打擊時，往往會感到迷失和困惑。
當我們陷入在這樣的景況時，可以試著用詩篇43篇來禱告。在這首詩篇中，詩人承受了極大的壓力而感到無助和失落，因為他覺得自己的身邊充滿了罪惡和不公義。他在絕望中呼求上帝賜下明確的指引，幫助他安然度過困境，前往所渴望的目的地，就是上帝的居所（3-4節）。詩人知道，自己會在上帝面前重獲盼望與喜樂。
那詩人懇求上帝用什麼來指引他呢？詩人懇求上帝用真理的光引導，並以聖靈表明祂的同在。
當你感到迷惑和失落的時候，上帝那信實的引導會藉著聖靈和祂慈愛的同在，帶給你安慰，並照亮你前面的路程。
你正經歷何種使你迷失方向的景況？
今天你要求上帝如何引導你呢？
天父，感謝祢沒有讓我獨自面對充滿挑戰、使我迷失
的景況。今日求祢幫助我能全然讓祢指引我的腳步。
作者： 夏莉珊 | 其他作者
靈糧透視
詩篇43篇是歷經人生患難的詩人向上帝發出的深切祈求，因上帝能介入並施行拯救。我們也當留意詩人思緒的進展，以便更深地明白禱詞中的懇求。
在第1節中，詩人表明他需要幫助，並在遭受迫害時宣稱自己清白無辜：「辨屈」表明詩人無故受到攻擊。然後詩人表示，自己來到上帝面前，卻感到被祂丟棄。這意味著，「詭詐不義」之人的迫害（1節）、詩人懇求上帝拯救，以及詩人感到上帝無動於衷，這樣的情況一直持續不斷。在第3節中，詩人再次求上帝介入干預，並表明當他的懇求蒙應允，他就能來到上帝面前獻上讚美（4節）。詩人在結束禱告時，提醒自己，仍要繼續仰望、信靠上帝（5節）。
韓傑盛
神啊，求你保佑我，因為我投靠你。（詩16:1）
投靠——神是我們最堅固的避難所。世上沒有一個地方，沒有一個朋友，沒有一個政權能夠提供只有神才能給予的安全保障。 大衛是以色列最偉大的君王。在他的任內，以色列的疆界向四周擴張，遠超過前後所有王朝。他無往不勝，大有名聲和能力，當然應該也無所懼怕。出乎意料的是，這句詩文出自大衛，連他如此出色之人都需要投靠神，而我們更是需要神的幫助。
「投靠」(chasah)的希伯來文有 「營壘、碉堡、磐石或避難所」的含義。當你面對激烈的戰爭時，最好能有個山洞躲藏和休息。大衛投靠神，就如打仗時找到一個地方，可以稍微喘息一下。
「投靠」，強調的是在動盪不安的環境中，人們需要尋找真正可靠的地方。大衛知道士兵多寡和軍事力量都不能帶來安全感，唯有依靠獨一真神才會有平安。當神成為我們的避難所時，就沒有什麼事物能加害於我們了。
转自《宣教日引》
各位蒙召的弟兄姐妹，新年快乐！
没有任何艰难和苦难可以大过神的安慰和保佑，生命的确是一场鏖战，是光明和黑暗的对抗，是盼望和苦难的角力，是生命和罪恶的厮杀，得胜属于完全投靠神的人。
大卫并不是道德的楷模，他的失败甚至多过他的成功，但他却是依靠耶和华的榜样，无论成功或是低谷，无论面对爱他的人还是恨他的人，他都因为投靠神而有平安。
我们不是为别人而活，不必计较他人的看法，我们也不是为自己的亲人而活，不必在失去他们的人或爱时绝望，我们是为那为爱我们舍命的耶稣而活，这就是投靠神。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰
神啊，求你保佑我，因為我投靠你。（詩16:1）
投靠——面對艱難的環境時，要投靠神並不難；但在平凡順利的日子中操練時時倚靠祂，才能在危急之時幫助我們曉得如何站穩腳跟。撒但最厲害的伎倆，莫過於讓人們以為可以靠着財富、健康、配偶和兒女躲過人生路上一切的風暴，不需要投靠神也行。
我們明知道任何事物都無法防止風暴的到來，卻還是拼命想要抓住。
其實這些事物本身並沒有對錯，只要我們認清它們都是來自於神的恩賜，為要達到建立神國的目的；但我們若以為這些可以成為風暴中的避難所，便很容易忘記生命是多麼脆弱無能。如果這些東西讓人分心，神或許會拿走它，好叫我們看見真相。
撒但讓我們誤以為自己可以掌控人生，其實只不過是謊言。所以，你要定意跟隨耶穌的腳蹤，因為死而復活的主已經戰勝了仇敵。除了祂以外，沒有任何事物能保護你。你要依靠主。
转自《宣教日引》
各位蒙召的弟兄姐妹，新年快乐！
该发生的都会发生，包括死亡，所以我们不可能阻止任何事情发生，甚至求神用神力让该发生的事情不发生，而是要求神让我们在任何处境有力量投靠他，或者说不依靠自己的力量，单单投靠神，神会凭己意扭转一切。
所以我们不是要在风浪中抓住船，而是要抓住船上的主，有他在船就在，就算船不在了，主就是我们的船，因为我们所相信的神是亲自胜过罪恶、世界和死亡的，而我们又是他舍命拯救的羊，这是在绝境中唯一的指望。
但这指望不是等到人生完全失控时才要拥有，而必须在平顺的日子操练出来，在每一次挑战中学习对神的倚靠，在无助中相信神的美意，抵挡住撒旦的谎言，否则当危机突然来临时，我们根本没有投靠神的力量和经验。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰