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詩141：2；來13：15 [4.18.17-18]
聖經上有許多的用詞描述感恩祭。當神的百姓仍在律法的訓蒙之下，先知清楚宣告在這些獻上動物的祭底下，隱藏著一真理（是基督教會和以色列子民所共同領受的）。所以大衛禱告，願他的禱告如馨陳列在神面前（詩141：2）。何西阿將感恩描述為「嘴唇的祭代替牛犢獻上」（何14：2）；大衛在別處也稱這些感恩祭為「以感謝獻上為祭」（詩50：23；51：19）。希伯來書也稱這些感恩祭為頌讚祭，並描述它們就是「那承認主名的人嘴唇的果子」（來13：15）。主的晚餐與感恩是密不可分的，因為當我們在聖餐中表明主的死（林前11：26）以及獻上感恩，這就是以頌讚為祭。就獻上感恩祭的職分而言，所有的基督徒都被稱為君尊的祭司（彼前2：9），因我們藉著基督向神獻上頌讚祭，就是所謂「那承認主名的人嘴唇的果子」。
若無中保的代求，則我們來到神面前獻上禮物與祭物，是無法蒙神悅納的。那為我們代求的中保是基督，而且我們藉著他將自己和自己所有的一切都獻與天父。他是那已進入天上聖所的大祭司（來9：24），因此為我們開了又新又活的路得以進入（來10：20）。他是那祭壇（來13：10），是我們獻上禮物的所在。凡我們所行的，都是在他裡面。是基督自己使我們成為國民，作父神的祭司（啓1：6）。
天主教的彌撒完全悖逆了聖經的獻祭真理，是冒充贖罪祭的假貨，又是混亂感恩祭的贗品。教皇黨徒用金杯施行彌撒，迷惑世人使貧賤富貴之人都沈醉其中。眾人昏迷暈倒，愚昧如野獸，將他們自己的救恩之船駛入這致命的旋渦裡。彌撒是撒旦所預備的最厲害武器，攻打基督的國度。這是宗教的淫亂，最可憎惡的汙穢。他們藉此惡行作卑鄙的買賣得利，放蕩貪婪無止境。他們宣稱這是最聖潔的禮，其實從頭到尾是充滿各種的邪惡、褻瀆，以及偶像崇拜。
＊靈修經文：
詩篇141:1~10
141:1 （大衛的詩。）耶和華啊，我曾求告你，求你快快臨到我這裡！我求告你的時候，願你留心聽我的聲音！
141:2 願我的禱告如香陳列在你面前！願我舉手祈求，如獻晚祭！
141:3 耶和華啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！
141:4 求你不叫我的心偏向邪惡，以致我和作孽的人同行惡事；也不叫我吃他們的美食。
141:5 任憑義人擊打我，這算為仁慈；任憑他責備我，這算為頭上的膏油；我的頭不要躲閃。正在他們行惡的時候，我仍要祈禱。
141:6 他們的審判官被扔在巖下；眾人要聽我的話，因為這話甘甜。
141:7 我們的骨頭散在墓旁，好像人耕田、刨地的土塊。
141:8 主─耶和華啊，我的眼目仰望你；我投靠你，求你不要將我撇得孤苦！
141:9 求你保護我脫離惡人為我設的網羅和作孽之人的圈套！
141:10 願惡人落在自己的網裡，我卻得以逃脫。
＊靈修默想：
(1)大衛希望他的禱告在上帝面前如同什麼？我禱告和不禱告時，面對環境的態度有何不同？
(2)大衛在貧困和孤苦的情況下，作了什麼樣的禱告？我渴求逆轉的事情是什麼？
＊一年一遍聖經速讀進度：
撒上28~31
＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=Ni6n6sYiOMU
＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/07/07?calendar-redirect=true&post-type=post
2021/02/03晨禱
今日的敬拜讚美：
「耶穌之名」
https://www.youtube.com/watch?v=BSy8AGhMckc
今日經文：「願我的禱告如香陳列在你面前！ 願我舉手祈求 ，如獻晚祭！」（詩篇 141:2）
默想題目：
默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=mRLs5xTrneQ
・經文的理解
・神是怎樣的神
・神給我的教導與感恩
・應用和實踐
我願意成為禱告與敬拜的人嗎？
・今日禱告
今日主題：若求告主，祂必側耳聽
決心應用：你最近一次因不義的攻擊而陷困境是什麼時候？每當面臨不公的批評和攻擊時，為了能向神傾訴並從神得著拯救，你決定如何調整自己的祈禱生活？
詩篇141:1～10
耶和華啊，求你禁止我的口，把守我的嘴，求你不叫我的心偏向邪惡，以致我和作孽的人同行惡事，也不叫我吃他們的美食。（v.3-4）同吃美食，是代表人同一夥伴，心思意念是一樣的，當我們接近什麼人，就會像什麼人。詩人提醒我們，口、舌、心是非常重要的，當我們面對攻擊，口舌就成為惡言及苦毒的出口。仇敵要把我們磨成仇敵的樣式，但神盼望我們被磨成神兒子的模樣，默言無聲，不出惡言，我們需要經過考驗，就是面對攻擊仍然能清心的考驗，並保持不出惡言，不偏向邪，仍走在神裡面。
求神幫助我們無論在事奉神的路上，遇到什麼，都仍要讚美神，縱然在過去有很多苦毒怨恨，只要時刻歸向神，改變自己，求神保守我們的心，保守我們的口，保守我們的腳步，也不與惡人同坐，不與惡人同吃。
>>>>>在生活各樣艱難的處境中仍然堅定求告主，等候從神而來的幫助。
心得：
我感覺詩篇141篇的作者是一個很喜愛禱告、也很樂意禱告的人。從這一首詩，我看到他對神的渴慕，以及他願意行義、持守良善的心。當我們遇到不公不義的對待時，我們很容易被挑起負面情緒，衝動之下便選擇以惡報惡；其實，那種情況下對方雖然可能有錯，但我們因被激怒而生的反應，正好證明我們也是不義的人。詩人在面對惡人威脅時，仍然禱告求神保守他不要口出惡言。他選擇不與惡人為伍，因別人的錯誤，自己也變成一個惡人。我想，這就是詩篇第一篇所言：不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐傲慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法⋯⋯這人是有福的。這也是保羅的勸勉，說：不要自己申冤，要聽憑主怒；不要被惡所勝，要以善勝惡。我們需要從神來的生命取代我們自己。
禱告：
親愛的天父，我感覺自己不像詩人那樣喜愛禱告，受情緒影響而產生反應恐怕也遠多過被聖靈引導的。我盼望自己能有一顆平靜安穩的心，回歸安息、從神得力。我需要花更多一點時間與神同在，也需要更多的操練好使我能聽主的聲音。求主以祢的慈愛吸引我，引導我走義路。奉靠耶穌的名，阿們。
敬拜詩歌：
一、安靜：耶和華我的神啊，我求告祢的時候，願祢留心聽我的聲音。
二、讀經：詩 141:1-10
1. 重點說明：
這是大衛的晚禱，猶如馨香的晚祭，獻在主前。這禱告讓人感動，因他遭逢攻擊，心田好像被人輾過，生命奄奄一息，但他求神保守他的心思與言行，口不出惡言，心也不偏離。他仍能冷靜分辨，誠心檢討，若是因著自己的錯，被義人擊打，他決不閃躲，並願意聽取義人的責備與提醒，因為這是與他有益。即或他們行惡，他也定意禱告，全然仰望神的憐憫與幫助，讓他可以逃脫人的網羅，和作孽之人的圈套。
2. 鑰節：任憑義人擊打我，這算為仁慈，任憑他責備我，這算為頭上的膏油，我的頭不要躲閃，正在他們行惡的時候，我仍要祈禱。（詩 141:5）
三、默想：
■大衛禱告時正處在怎樣的光景中？（v.5、v.7）他如何面對別人的擊打與責難？（v1、v8）
■大衛如何為自己禱告？（v.2-v.4）他在禱告中做了甚麼決定？（v.5）
■當遇到別人的責備，通常我的感受是如何？我會如何去面對？大衛有哪些我可以學習的地方？
四、禱告：親愛的主，當面的責備強如背地的愛情，幫助我默然領受義人的擊打，若是出於人的中傷，我也願全然交託，繼續禱告，相信主必救贖，為我伸冤。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：詩篇 141-142 篇
