論受教

智慧人大有能力
1:7 敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。
9:10 敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。
3:21 我兒,要謹守真智慧和謀略,不可使他離開你的眼目。
8:10 你們當受我的教訓,不受白銀;寧得知識,勝過黃金。
9:9 教導智慧人,他就越發有智慧;指示義人,他就增長學問。
10:14 智慧人積存知識;愚妄人的口速致敗壞。
10:23 愚妄人以行惡為戲耍;明哲人卻以智慧為樂。
12:1 喜愛管教的,就是喜愛知識;恨惡責備的,卻是畜類。
13:1 智慧子聽父親的教訓;褻慢人不聽責備。
15:32 棄絕管教的,輕看自己的生命;聽從責備的,卻得智慧。
21:11 褻慢的人受刑罰,愚蒙的人就得智慧;智慧人受訓誨,便得知識。
23:24 義人的父親必大得快樂;人生智慧的兒子,必因他歡喜。
24:5 智慧人大有能力;有知識的人力上加力。
26:12 你見自以為有智慧的人嗎﹖愚昧人比他更有指望。
28:26 心中自是的,便是愚昧人;憑智慧行事的,必蒙拯救。

默想:
親愛的主,我受教嗎?或者我糊裡糊塗的不知領受訓誨,也不能敏銳於環境中自然地學習。求主開我的靈竅,使我更敏於受教,在各樣的事上,有正常而準確地學習。也能以此敏銳的靈服事別人。

回應:
1. 請別人告訴你,你是否受教。
2. 相信神樂於施教,求主拿去懼怕的心。


靈修教材: 箴言
論和睦

耶和華使他的仇敵與他和好
12:20 圖謀惡事的,心存詭詐;勸人和睦的,便得喜樂。
15:17 吃素菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。
16:7 人所行的,若蒙耶和華喜悅,耶和華也使他的仇敵與他和好。
10:12 恨能挑啟爭端;愛能遮掩一切過錯。
13:10 驕傲只啟爭競;聽勸言的,卻有智慧。
15:18 暴怒的人挑啟爭端;忍怒的人止息紛爭。
17:14 紛爭的起頭如水放開,所以,在爭鬧之先必當止息爭競。
18:6 愚昧人張嘴啟爭端,開口招鞭打。
20:3 離紛爭是人的尊榮;愚妄人都愛爭鬧。
26:17 過路被事激動,管理不干己的爭競,好像人揪住狗耳。
28:25 心中貪婪的,挑起爭端;倚靠耶和華的,必得豐裕。
29:22 好氣的人挑啟爭端;暴怒的人多多犯罪。

默想:
親愛的主,你已成就和睦,在你的十字架上,幫助我能全心與你和好,也將這和好帶給其他的人,幫助他們與你與他人和好。這和好的工作是你的,但你將勸人(與神,也與人)和好的職分託付了我們,教導我們得以行出這樣的和睦。
回應:
1. 你在恨惡和睦之人中間如何自處?
2. 如何才是具體的追求和睦?


靈修教材: 箴言
論寬恕

寬恕過失是自己的榮耀
10:12 恨能挑啟爭端;愛能遮掩一切過錯。
14:17 輕易發怒的,行事愚妄;設立詭計的,被人恨惡。
19:11 人有見識就不輕易發怒;寬恕人的過失便是自己的榮耀。
24:17 你仇敵跌倒,你不要歡喜;他傾倒,你心不要快樂;
26:24 怨恨人的,用嘴粉飾,心裡卻藏著詭詐;
27:4 忿怒為殘忍,怒氣為狂瀾,惟有嫉妒,誰能敵得住呢﹖

默想:
親愛的主,謝謝你的寬恕,你在十字架上擔負了一切的罪擔與不義,還禱告要父赦免我們一切的罪,因為我們所做的我們不明白。主啊,在我們週遭也有許多人所做的是他們不明白的,雖然我們感到很痛,但我們可以把這痛交給你,請你來成就一切的和睦。以致我們有力量做出饒恕,使人得以復甦,也由能力由錯誤中釋放出來。求主指導我們成為和平之子。

回應:
1. 想一想自己的寬恕是支取天賦饒恕的大愛,或憑己力?
2. 想一想自己是否不易寬恕別人,或只一味忍氣,而不懂何謂真正的饒恕?


靈修教材: 箴言
~細語甘霖~Daily Devotional~8/12(三)

保守自己在神的義中

箴言26:1-2夏天落雪,收割時下雨,都不相宜;愚昧人得尊榮也是如此。麻雀往來,燕子翻飛;這樣,無故的咒詛也必不臨到。

默想:事出必有因,通常無風不會起浪。每當我們聽聞一些光怪陸離的事,不要以為希奇,因為總是有促使那些事件的背後原因,當我們無法深入正確地了解,自然也無法做出有意義和正面的評論了。這個社會有許多德不配位的現象,雖我們也很難解釋為何會如此?上帝難道不知道那些離經叛道的人和他們所做的事嗎?聖經提醒我們,不要為那些作惡的心懷不平,因為終究他們要面對上帝的審判,即使今天看起來是惡人的氣燄高張,義人的生活連連受苦,但惡人的帳篷終必拆毀,義人的生命卻永遠堅立。

禱告:公義的主,我知道祢的國度永遠堅立,並且義人才得以進入。因此,求祢讓我不因愚昧人的尊榮就嫉妒或忿忿不平,也不因自己所受的逼迫和委屈而抱怨軟弱。若我生命有需要修正的地方,求祢修剪我並堅固我,使我在暫受苦楚之後,進入祢榮耀的同在,而不致落入惡人遭受的審判。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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靈修教材: 細雨甘霖
~細語甘霖~Daily Devotional~8/13(四)

你能完勝愚昧人嗎?

箴言26:4-5不要照愚昧人的愚妄話回答他,恐怕你與他一樣。要照愚昧人的愚妄話回答他,免得他自以為有智慧。

默想:若照愚昧人的驕傲、謗瀆、無知、詭詐、惡念……的言語,你也以同樣的態度和話語來回敬,那麼你跟愚昧人又有什麼不同呢?最後不過是狗咬狗一般地愚昧。但若愚昧人以驕傲、謗瀆、無知、詭詐、惡念……的言語來攻擊你,你卻能相對地以謙卑、敬虔、智慧、真實、良善……的言語回答他,那麼你就可以完勝愚昧人的愚妄,使他無地自容,也使聽見的人從你和愚昧人之間分出高下。要能完勝愚昧人的愚妄話,那麼就更多倚靠聖靈給你的智慧,並操練在聖靈裡說話的能力吧!

禱告:聖靈啊!多少時候看到人們像狗咬狗的愚昧人,不斷地以言語互相攻訐傷害,落得兩敗俱傷。求祢保守我的心,不要輕易被愚昧人的愚妄話激怒,並給我智慧的話語,站在足夠的高度來懾服愚昧人,也使聽見的人就把榮耀歸給天上的父神。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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靈修教材: 細雨甘霖
~細語甘霖~Daily Devotional~8/14(五)

託付那敬畏神的智慧人

箴言26:6-7藉愚昧人手寄信的,是砍斷自己的腳,自受損害。瘸子的腳空存無用;箴言在愚昧人的口中也是如此。

默想:愚昧人的無知,使他一無所成,即使給愚昧人再多的恩惠和資源,都將無疾而終,甚至還反過來拖累自己。所以,如何分辨你身邊的人是敬畏耶和華的智慧人,或是高舉世俗價值的愚昧人,是每個人尋找夥伴的最重要關鍵。看看今天這個世界,有多少企業以為找到了有智慧的員工,也賦予了極高的位分和待遇,但最後卻被那些看似智慧卻是愚昧的人給搞垮或出賣而失去江山。不要從世界的角度看人的智慧與否,要從上帝的角度看一個人的生命是否敬畏神、重視真理,才值得你託付更重要的產業。

禱告:主啊!不能敬畏祢的人,又怎可能照真理而行呢?不能行真理的人,又怎可能值得信賴呢?即使今天給予他們更多的託付,明天仍可能毀於一旦。而我,求祢讓我因敬畏祢而將祢的話常存心中,晝夜思想,奉為我為人處世的準則,使我成為值得信賴與託付的智慧人。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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靈修教材: 細雨甘霖
~細語甘霖~Daily Devotional~8/15(六)

你的身量如何?

箴言26:8-9將尊榮給愚昧人的,好像人把石子包在機弦裡。箴言在愚昧人的口中,好像荊棘刺入醉漢的手。

默想:這裡形容愚昧人的危險,很容易傷人又害己,特別是當愚昧人手裡握有一些權柄和地位,或是他們抓到一點什麼知識和聰明時,往往因自身的愚昧,所做的事和所說的話不僅無法造就人群,反而是損人不利己。那麼,反思自己是個智慧人嗎?不要只是求神給你尊榮、權柄或是世上的聰明和知識,首要求神給你的是敬畏神的智慧和身量,才能確保自己和他人能因你得益處。看看所羅門王的生平,就知道當他被高舉和自以為有智慧卻沒有身量時,並無法確保自己和國家富強安康。終究,滿有基督長成的身量,更顯重要。

禱告:耶穌,我明白何以聖經描述祢成長的時候,要強調祢的智慧和身量並神和人喜愛祢的心都一同增長。原來我們能否在基督裡,擁有一個神所悅納的生命,並滿有真理智慧的身量,比我們頭腦裡的知識更重要。求祢使我的生命因真理與聖靈被煉淨、進而成熟。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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靈修教材: 細雨甘霖
~細語甘霖~Daily Devotional~8/16(日)

你是愚昧人嗎?

箴言26:10-11雇愚昧人的,與雇過路人的,就像射傷眾人的弓箭手。愚昧人行愚妄事,行了又行,就如狗轉過來吃牠所吐的。

默想:千萬不要將重要的事情交託給愚昧人,也不要賦予愚昧人任何的權柄,因為他們不僅無法承擔重任,還會把事情搞砸,甚至拖累許多的人事物,即使你一再地給他們機會也是一樣。因愚昧人不肯學習,拒絕接受正確的觀念、事物、邏輯,只以自我心中的愚妄、愚頑為是,就無法使他們被糾正和改變。今天許多基督徒看聖經、學基督也是如此,抓著自以為對的觀念和想法,就拒絕接受從神而來的觀念和法則,最後只能落在愚昧人的行列,重蹈覆轍地看著傷害和虧損一再重演。你是愚昧人嗎?認真地學習真理,並謹守遵行神的話吧!

禱告:主啊!沒有人會願意雇一個愚昧人,冒險地將重責大任交給他,更沒有人會任由愚昧人一而再地行為愚妄,導致自己無止境的虧損和傷害。因此,我求祢幫助我分辨哪些是愚昧人,免得我落在他們愚妄的禍患裡。也求祢保守我自己不要成為愚昧人,導致自己和他人都遭禍患。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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靈修教材: 細雨甘霖
~細語甘霖~Daily Devotional~8/17(一)

承認愚昧,才能更有智慧

箴言26:12你見自以為有智慧的人嗎?愚昧人比他更有指望。

默想:多少時候,人們跟比自己不足的人比較,就會覺得自滿、驕傲、自以為智慧和屬靈。殊不知人外有人,天外有天,當他跟比自己強的人比較後,才會發現自己的有限。若人懂得把自己放在全智、全知、全能的上帝面前,那才會發現自己的渺小和無知。聖經形容自大的人比愚昧人更糟,因為愚昧人發現自己愚昧的時候,還會懂得謙卑和多學一點,但自以為智慧的人卻因看不見自己的愚昧,而失去了學習和成長的空間和機會。所以,自認為愚昧的人,遠比一個自以為智慧卻愚昧的人,更有機會可以學習和成長並得到真智慧了。

禱告:上帝啊!不管我多麼自以為聰明和有能力,在祢面前,我都是愚昧和軟弱的。當我願意承認自己的愚昧和軟弱,那表示我還有救,因為我就能謙卑地空出心裡的空間,才能讓祢教導我更多、擴張我更多、塑造我更像祢、也使我的心更蒙祢的喜悅。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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靈修教材: 細雨甘霖
~細語甘霖~Daily Devotional~8/18(二)

人懶真是天下無敵

箴言26:14-16門在樞紐轉動,懶惰人在床上也是如此。懶惰人放手在盤子裡,就是向口撤回也以為勞乏。懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。
默想:箴言生動地刻劃出懶人嘆為觀止的樣子~懶到可以一動也不動,就算你把食物放到他手裡,他也懶得放到嘴裡。更離譜的是懶惰人看自己,自認為比許多人都更聰明,真可以說是懶到無藥可救。事實上,懶惰和愚昧是孿生姊妹,這樣的人非要自己吃了大虧、受了教訓,才能稍微醒悟,也才能有動力去修正自己的認知和行為。今天許多愚昧人和懶惰人,都因為被保護得太好了,有人伺候著,所以他們才不認為愚昧和懶惰有什麼不好。所以神會容許患難臨到這樣的人身上,是為要救愚昧和懶惰人,不至於因自己的愚昧和懶惰而滅亡。

禱告:主耶穌,如果我不知自己的愚昧,如果我沒發現自己的懶惰,那麼求祢提醒我,並教導和訓練我,讓我不要落在愚昧和懶惰的禍患裡,更救我遠離因愚昧和懶惰的可能傷害。現在我知道,出於祢的鞭策和提醒,遠比祢的任憑和不管更要緊。求祢救我脫離愚昧和懶惰的禍害。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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靈修教材: 細雨甘霖
~細語甘霖~Daily Devotional~8/20(四)

你在開玩笑嗎?

箴言26:18-19人欺凌鄰舍,卻說:我豈不是戲耍嗎?他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭,與殺人的兵器。

默想:常聽到人們開玩笑而鬧出人命的事件,或是因為開玩笑,造成人意外受傷(無論是身體或心靈的傷),更有許多開玩笑過了頭,而導致行為失控。不要以為開玩笑無傷大雅,因為你不知道每個人當下的身心狀況,是否能承受你所開的玩笑,特別是那些以別人為對象的玩笑,更是容易造成無法收拾的傷害。務要知道,幽默和戲謔是完全不同的兩件事,幽默可以使人心喜樂、得著滋潤,但戲謔是霸凌他人的傷害,使人心痛苦,也會激起報復的行為。如果你不懂得分辨幽默和戲謔,那麼你就不要隨便地開人玩笑,免得損人不利己。

禱告:親愛的天父,我們都曾受到他人不經意的傷害,明白很多玩笑一點都不好笑,只會在生命中留下傷害。那麼求祢保守我的心和我的口,不要落入戲謔的網羅,讓身邊的人被我的言語霸凌和傷害。提醒我要愛鄰舍如同自己,讓我做個智慧人而非愚妄人。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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靈修教材: 細雨甘霖
~細語甘霖~Daily Devotional~8/19(三)

要有智慧地幫助人

箴言26:17過路被事激動,管理不干己的爭競,好像人揪住狗耳。

默想:箴言並非要我們自掃門前雪,而忽略了高舉公義的重要性,而是提醒我們,要如何有智慧地去面對和處理他人的事情。那些搞不清楚狀況,就被激動而好管閒事的舉動,非常容易讓自己捲入是非,甚至因自己的選邊站,使自己被另一方攻擊和傷害。若要幫助人解決爭訟,絕對不能在雙方的氣頭上選邊站,且需要先釐清所有的來龍去脈,否則就是愚昧人的行為,不僅不能高舉神的義,也無法解決爭訟。另一方面,路見不平,並非是自己拔刀相助,而是要先設法使人和睦,或找到有能力行使絕對公權力的人介入,才是智慧之舉。

禱告:是的,耶穌,如果我只是憑自己的熱血助人,卻缺乏智慧,那麼就很可能使自己捲入不必要的紛爭和危險中。因此,我需要智慧,知道如何幫助人解決紛爭,更要懂得借助社會現行的公權力,來幫助和審斷所有的爭競,才不致於使自己和家人受不必要的牽累。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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靈修教材: 細雨甘霖
~細語甘霖~Daily Devotional~8/21(五)

你是製造紛爭的共犯嗎?

箴言26:20-21火缺了柴就必熄滅;無人傳舌,爭競便止息。好爭競的人煽惑爭端,就如餘火加炭,火上加柴一樣。

默想:上帝再一次地提醒我們要謹守口舌,成為一個阻止謠言和止息紛爭的人。基督徒務要小心那些道聽途說的傳言,任何未經過查證以及未經過當事人允許的內容,都不應該從一個敬虔的基督徒口中傳出來。今天,許多基督的教會四分五裂、分門結黨,就是因為很多話語和消息並不真實,或因為有心人的扭曲,或因為傳達過程中失真,而造成許多的誤解和傷害,若有人未經查證又轉傳,就變成了破壞合一、傷害他人的共犯了。不要不小心成了魔鬼利用的工具,別忘了~「使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。」(馬太福音5:9)

禱告:主啊!謝謝祢不斷地提醒我,不要成為散播謠言、挑起爭端的共犯。每當我聽到一些不好的事情,讓我學會先禱告、再求證,並讓我願意為了合一的緣故,不散播那些未經當事人同意的事情。讓我成為一個使人和睦的人,也能保守教會的合一。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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靈修教材: 細雨甘霖
~細語甘霖~Daily Devotional~8/22(六)

小心怨恨的殺傷力

箴言26:23-26火熱的嘴,奸惡的心,好像銀渣包的瓦器。怨恨人的,用嘴粉飾,心裡卻藏著詭詐;他用甜言蜜語,你不可信他,因為他心中有七樣可憎惡的。他雖用詭詐遮掩自己的怨恨,他的邪惡必在會中顯露。

默想:箴言形容一個內心充滿怨恨、奸惡的人,雖將自己外在包裝得很好,但終究會顯露出心中的醜陋。因為心懷怨恨和奸惡的人,言行之間不可能依循真理的良善,而是會存報復的心態或詭詐的手段,來滿足心中的怨恨與奸惡。所以,務要小心不要與這樣的人為伍,因為你必因他們所說和所做的受牽連和虧損。要除去心中怨恨和奸惡的唯一方法就是悔改,因為真實的悔改(看見自己真正的問題和內心的罪惡),才可能在尋求上帝饒恕和赦免的過程中,饒恕人並除去心中的苦毒、怨恨、奸惡,也才能獲得重生和自由。

禱告:饒恕我的主,若我不能饒恕那欠我十兩銀的人,我又怎能從欠祢千萬兩的罪疚感中被釋放呢?我知道怨恨會產生許多的惡毒、報復,而祢的愛卻是帶著醫治和饒恕。如今我願意在祢的愛裡尋求赦免,使我從所有的怨恨中被釋放,使我可以在祢的愛裡得著喜樂、平安和自由。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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靈修教材: 細雨甘霖
~細語甘霖~Daily Devotional~8/23(日)

自食惡果

箴言26:27挖陷坑的,自己必掉在其中;滾石頭的,石頭必反滾在他身上。

默想:不要自以為聰明,就做出各種有害於人和其他破壞生態的蠢事。今天多少人以為自己可以置身事外,殊不知全人類都在同一條船上,卻頻頻在船艙鑿孔,等到有一天破壞力超越修補速度時,全人類就要共同承受無法挽回的浩劫。這些年來,天災規模和破壞力的加劇擴大,新興疾病的失控蔓延,都在警告人類必須正視全世界脫序的行為和罪惡的後果。只不過似乎大多數人並沒有聽見上帝的警告,還變本加厲地作惡,更加肆無忌憚地違背上帝的法則。願我們警醒禱告,因為主來的日子真的近了,人類將自食惡果,而屬神的兒女將被分別為聖。

禱告:主耶穌啊!我願祢來!我深知道,祢來的那日,就是我們蒙救贖、得榮耀、進天國、享永生的日子,雖然我們在世上將會面臨越來越艱難的環境,但求祢保守我和我所愛的人,都能因信靠祢而得著永生,也都靠著祢在世上被堅固、被保護,直到祢來接我們回家的那日。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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靈修教材: 細雨甘霖
箴言 26:1-28

敬拜詩歌:早晨的聲音 (有情天)
https://www.youtube.com/watch?v=5AMx3cGa7iM

一、安靜:主啊,祢必救我脫離罪的網羅,經歷平安的應許。
二、讀經:箴言 26:1-28
1. 重點說明:
本章至少出現了三種人:愚昧人、懶惰人、愛好爭競與傳舌者,這些人都讓人無法信任。愚昧人基本上看不見自己的愚昧,以致一再被自己的錯誤所傷,無法從中學到教訓(v.1-v.12)。懶惰人往往會以充滿想像力的荒謬藉口,為自己的懶惰開脫( v.13-v.16)。而愛好爭競與傳舌的人則在團體中散布紛爭,有如火上添柴。這三類人都有共同的特徵,就是自以為有智慧,其實是讓自己陷入網羅,最後只是傷害自己(v .27)。
2. 鑰節:你見自以為有智慧的人嗎?愚昧人比他更有指望。(箴26:12)
三、默想:
■這裡出現了哪三類人?(v.1、v.13、v.21)你曾經看過這三類人嗎?
■這三類人有什麼共同的特徵?(v.5、v.16、v.26)這會讓他自己和周遭的人受到什麼影響?(v.27)
■在哪些事上,我有如這裡提到的愚昧人、懶惰人,與帶來爭競紛爭的人?我是否願意從這些問題行為轉向神,求神救我脫離這些固有的習性?當我看不見自己的愚昧,該如何得到光照?
四、禱告:主啊,願祢光照我,讓我看見自己的愚昧、自以為聰明與詭詐邪惡的心思,讓我能在自我蒙蔽中轉向祢,尋求祢的拯救。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:            
今日讀經進度:箴言 26 章


靈修教材: 靈修日引(箴言、傳道書、雅歌)
10/22 讀經進度

1. 耶利米書 21-22
2. 提多書 02
3. 詩篇 118:19-29
4. 箴言 26:1~2


靈修教材: 讀經計畫
10/23 讀經進度

1. 耶利米書 23-24
2. 提多書 03
3. 詩篇 119:1-8
4. 箴言 26:3-5


靈修教材: 讀經計畫
10/24 讀經進度

1. 耶利米書 25-26
2. 腓利門書 01
3. 詩篇 119:9-16
4. 箴言 26:6-8


靈修教材: 讀經計畫
10/25 讀經進度

1. 耶利米書 27-28
2. 希伯來書 01
3. 詩篇 119:17-24
4. 箴言 26:9~12


靈修教材: 讀經計畫
10/26 讀經進度

1. 耶利米書 29-30
2. 希伯來書 02
3. 詩篇 119:25-32
4. 箴言 26:13-16


靈修教材: 讀經計畫
10/27 讀經進度

1. 耶利米書 31-32
2. 希伯來書 03
3. 詩篇 119:33-40
4. 箴言 26:17


靈修教材: 讀經計畫
10/28 讀經進度

1. 耶利米書 33-34
2. 希伯來書 04
3. 詩篇 119:41-48
4. 箴言 26:18~19


靈修教材: 讀經計畫
10/29 讀經進度

1. 耶利米書 35-36
2. 希伯來書 05
3. 詩篇 119:49-56
4. 箴言 26:20


靈修教材: 讀經計畫
10/30 讀經進度

1. 耶利米書 37-38
2. 希伯來書 06
3. 詩篇 119:57-64
4. 箴言 26:21~22


靈修教材: 讀經計畫
10/31 讀經進度

1. 耶利米書 39-40
2. 希伯來書 7:1-14
3. 詩篇 119:65-72
4. 箴言 26:23


靈修教材: 讀經計畫
11/1 讀經進度

1. 耶利米書 41-42
2. 希伯來書 7:15-28
3. 詩篇 119:73-80
4. 箴言 26:24~26


靈修教材: 讀經計畫
11/2 讀經進度

1. 耶利米書 43-44
2. 希伯來書 08
3. 詩篇 119:81-88
4. 箴言 26:27


靈修教材: 讀經計畫
11/3 讀經進度

1. 耶利米書 45-46
2. 希伯來書 9:1-14
3. 詩篇 119:89-96
4. 箴言 26:28


靈修教材: 讀經計畫
2024-04/07_不要作愚昧人

【箴言 26:1-28】
|不要作愚昧人|

這章聖經一再的提醒我們不要成為「愚昧人」。詩人警告我們,愚昧人不合宜得尊榮(1節);「將尊榮給愚昧人的,好像人把石子包在機弦裡」(8節)。愚昧人必招咒詛(2節);「刑杖是為打愚昧人的背」;讓愚昧人辦事是「砍斷自己的腳,自受損害」(6節);「就像射傷眾人的弓箭手」(10節);箴言在愚昧人的口中好像「瘸子的腳,空存無用」(7節);「好像荊棘刺入醉漢的手」(9節);「愚昧人行愚妄事,行了又行,就如狗轉過來吃牠所吐的」(11節)。

箴言的作者也不斷提醒我們,「懶惰的人是愚昧的人」!懶惰的人總是找藉口說:「道上有猛獅,街上有壯獅」(13節)。第14節說:「門在樞紐轉動,懶惰人在床上也是如此」。懶惰人貪睡,整天翻來覆去,賴在床上不起身,就像門裝在樞紐上,轉來轉去卻離不開。

第16節說:「懶惰人看自己,比七個善於應對的人更有智慧」。懶惰人不知自己懶且愚昧,反認為比任何人都聰明;他辯解說,他不是偷懶,只是比人現實(13節) 不是不肯起床,只是早上不適工作(14節);不是懶得動手,而是吃東西不用急(15節)。

箴言作者還警告我們,「不制伏自己的心」是愚昧人。第24-25節說:「怨恨人的用嘴粉飾,心裡卻藏著詭詐;他用甜言蜜語,你不可信他,因為他心中有七樣可憎惡的」。「心中有七樣可憎惡的」意即他心中充滿憎恨。第28節說:「虛謊的舌,恨他所壓傷的人」,人若心中存著恨,就會生出許多的虛謊、奸惡、爭競(21節)及傳舌(20、22節)。因此,箴言第廿五章28節說:「人不制伏自己的心,好像毀壞的城邑沒有牆垣」。

本章的作者也教導我們如何面對愚昧人。第4-5節說:「不要照愚昧人的愚妄話回答他,恐怕你與他一樣。要照愚昧人的愚妄話回答他,免得他自以為有智慧」。這兩句看起來矛盾的話,卻是大有智慧的話語。當有愚昧的人講了一些話語時,我們要留意不要被他們激動,以致說出和他們一樣愚昧的話語,也許是咒罵或惱怒的話語來,否則,我們就和他們一樣愚昧了;然而,也有些人面對愚昧的人,卻顯得過度容忍,以致他們以為自己是對的。因此,如何不被觸動血氣、堅定不妥協的面對愚昧人,這是我們一生都要學習的智慧。

◆回應
主啊!幫助我不要成為愚昧人。我也需要祢幫助我,給我智慧和力量,當我面對愚昧人時,我能又不被激動血氣,又能堅定不妥協的護衛真理。

◆背經
火缺了柴就必熄滅,無人傳舌,爭競便止息。(箴言 26:20)


靈修教材: 清晨嗎哪