|
|
不要勞碌求富
1:19 凡貪戀財利的，所行之路都是如此；這貪戀之心乃奪去得財者之命。
10:2 不義之財毫無益處；惟有公義能救人脫離死亡。
11:24 有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。
11:28 倚仗自己財物的，必跌倒；義人必發旺，如青葉。
13:11 不勞而得之財必然消耗；勤勞積蓄的，必見加增。
15:27 貪戀財利的，擾害己家；恨惡賄賂的，必得存活。
20:21 起初速得的產業，終久卻不為福。
21:6 用詭詐之舌求財的，就是自己取死；所得之財乃是吹來吹去的浮雲。
22:16 欺壓貧窮為要利己的，並送禮與富戶的，都必缺乏。
23:4 不要勞碌求富，休仗自己的聰明。
23:5 你豈要定睛在虛無的錢財上嗎﹖因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。
28:22 人有惡眼想要急速發財，卻不知窮乏必臨到他身。
28:25 心中貪婪的，挑起爭端；倚靠耶和華的，必得豐裕。
15:16 少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。
15:17 吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。
16:8 多有財利，行事不義，不如少有財利，行事公義。
16:19 心裡謙卑與窮乏人來往，強如將擄物與驕傲人同分。
默想：
親愛的主，釋放我由被咒詛的勞碌中出來，讓我輕省，無論在事業上，在人際關係上，在服事上，都背負你的軛，輕省而有效。
回應：
1. 檢查自己是否勞碌成性，無論是不是為了錢財，求主釋放。
2. 檢查自己在財務上是擁有心態，還是管家心態，求主釋放。
智慧人大有能力
1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。
9:10 敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。
3:21 我兒，要謹守真智慧和謀略，不可使他離開你的眼目。
8:10 你們當受我的教訓，不受白銀；寧得知識，勝過黃金。
9:9 教導智慧人，他就越發有智慧；指示義人，他就增長學問。
10:14 智慧人積存知識；愚妄人的口速致敗壞。
10:23 愚妄人以行惡為戲耍；明哲人卻以智慧為樂。
12:1 喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的，卻是畜類。
13:1 智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。
15:32 棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。
21:11 褻慢的人受刑罰，愚蒙的人就得智慧；智慧人受訓誨，便得知識。
23:24 義人的父親必大得快樂；人生智慧的兒子，必因他歡喜。
24:5 智慧人大有能力；有知識的人力上加力。
26:12 你見自以為有智慧的人嗎﹖愚昧人比他更有指望。
28:26 心中自是的，便是愚昧人；憑智慧行事的，必蒙拯救。
默想：
親愛的主，我受教嗎？或者我糊裡糊塗的不知領受訓誨，也不能敏銳於環境中自然地學習。求主開我的靈竅，使我更敏於受教，在各樣的事上，有正常而準確地學習。也能以此敏銳的靈服事別人。
回應：
1. 請別人告訴你，你是否受教。
2. 相信神樂於施教，求主拿去懼怕的心。
小心鴻門宴
箴言23:1-3你若與官長坐席，要留意在你面前的是誰。你若是貪食的，就當拿刀放在喉嚨上。不可貪戀他的美食，因為是哄人的食物。
默想：所謂的「拿人的手短，吃人的嘴軟」，當心別人給你好處的動機，若你不察究那些有權勢之人給你好處的動機，就輕易地接受，還得意忘形，那麼萬一你無法滿足和配合惠你之人的要求，你就可能吃不完兜著走了。面對險惡的世代要小心，天下沒有白吃的午餐，你若不認同宴請你之人的人格、理念及行徑，也不了解他的動機和企圖，那麼不要因擺在眼前的恩惠，就輕易地收受，免得你之後要付出的代價，會超過你眼前所得到的。
禱告：智慧的主啊！願我能謹守、儆醒，不要貪圖眼前一時的甜頭，就輕忽了凡事在真理和聖靈裡的察驗。身邊每天都有很多類似的情景，各種人事物充滿了誘惑，讓人渴望去得著，但一旦人們攫取了，很可能賠上的不只是金錢，甚至是名聲、健康、生命。求主保守我，使我遠離那些試探和誘惑。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
連結至官網獲得最新消息：http://tgcga.org/
窮得只剩下錢？
箴言23:4-5不要勞碌求富，休仗自己的聰明。你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。
默想：錢財如鷹展翅飛去～多麼生動的畫面啊！的確如此，當人們把錢財當作畢生努力和追求的目標時，殊不知是犧牲生命與健康、犧牲家人關係和幸福的一場競逐賽，得到財富後，卻發現失去了許多錢買不回來的東西。上帝並非要我們貧乏，祂也希望我們過著富足的人生，只不過神所定義的富足，乃是在敬畏神的前提下，保持與人的和睦、彼此相愛，而後才是物質的豐富。若我們的優先次序搞錯了，那麼即使我們擁有再多的財富，都不過是虛空的人生。千萬不要窮到只剩下錢，把你的眼目定睛在神身上，並盡力地去愛神、愛人，使生命富足。
禱告：豐富的主啊！你應許給我生命，錢財不過是排在最後面的祝福。讓我知道，我必須先求祢的國和祢的義，又要愛我的家人和鄰舍，還要盡手中的力量去愛人如己、憐憫貧窮、建立祢的教會……這些都比錢財更重要，祢就必使我不致缺乏。願我不要本末倒置，失去了更重要的祝福。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
連結至官網獲得最新消息：http://tgcga.org/
求主保守我遠離試探和誘惑
箴言23:6-8不要吃惡眼人的飯，也不要貪他的美味；因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。他雖對你說，請吃，請喝，他的心卻與你相背。你所吃的那點食物必吐出來；你所說的甘美言語也必落空。
默想：不是所有人所施予的恩惠，都可以使你得益處。當一個人帶著目的(特別是不義的目的)要給你好處時，千萬要小心！因為你可能無福消受，甚至會連本帶利地倒賠。你的身邊總不乏充滿心機的人，想透過一點利益使你成為他所利用的棋子，要分辨出一個人內心的動機，你需要聖靈賜給你敏銳的心，並上帝大能的保守。說得更直接點，積極地與主連結吧！你需要更多神的同在，才能讓自己遠離魔鬼的網羅；當你有更多神的真理、神的聖靈在心中，自然容易看出誰是披著羊皮的狼。
禱告：主啊！我們的確需要祢的保守，才能在這彎曲悖謬的世代，遠避一切惡者的網羅。我們需要有祢的智慧和眼光，分辨出哪些人是與我有益的祝福，哪些人是心存惡意與不善試圖讓我落入陷阱的。求祢不叫我遇見試探，也救我脫離一切兇惡。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
連結至官網獲得最新消息：http://tgcga.org/
小心愚昧人的愚昧
箴言23:9你不要說話給愚昧人聽，因他必藐視你智慧的言語。
默想：就如同耶穌說：「不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。」(馬太福音7:6)狗並不珍惜聖物，豬也不認識珍珠，牠們甚至連腐敗的食物都無所謂，那麼何必浪費那些珍貴的事物？何不把聖物和珍珠給予那懂得感恩與珍惜的人呢？箴言同樣地提醒我們〜若你有更多的時間和智慧，去花在那些願意受教和渴望智慧的人身上吧！因為愚昧人不僅不會感激你，甚至還反過來攻擊你的勸戒和善導。如果我們都不喜歡愚昧人藐視智慧的行徑，那麼也想想自己對上帝真理和智慧的反應，我們像是個智慧人嗎？
禱告：上帝啊！直到如今仍有許多人藐視祢真理的智慧，認為聖經是無稽之談，甚至反其道而行的人也不少。但我是否也像愚昧人一樣，常不經意地就藐視和抗拒祢的話語呢？求祢開啟我的心，讓我明白祢話語的智慧，知道祢的話是生命的糧、是永生的道、是平安的法則。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
連結至官網獲得最新消息：http://tgcga.org/
不可剝削弱勢者的權益
箴言23:10-11不可挪移古時的地界，也不可侵入孤兒的田地；因他們的救贖主大有能力，他必向你為他們辨屈。
默想：弱肉強食的觀念，讓有權勢的人在不知不覺中剝削了弱勢者的權益，這是神看為不悅的行為，祂必伸手介入這樣的不公義。一個擁有更多能力和財富的人，應該在各種買賣或交易的事上，讓利給那些迫切需要幫助的人。若非得已，沒有人會願意變賣自己僅有的產業；不要乘人之危，肆無忌憚地剝削窮乏人和弱勢者，因為我們也常需要主的恩典、主的憐憫。思想你在各樣買賣和交易上，對人誠信嗎？你是否訛詐他人獲取暴利？或是剝削他人應有的利益呢？
禱告：公義的主，我知道祢喜歡公義，也要我們行公義、好憐憫，當年南國猶大，就是因為欺壓貧窮、不法不義，使祢的憤怒臨到。這世界許多國家社會也正步入猶大的後塵，但我卻要將自己分別為聖，效法祢的公義和憐憫，按著我手所能行的善，去恩待那些比我更需要幫助的人。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
連結至官網獲得最新消息：http://tgcga.org/
不要見不得別人好
箴言23:17-18你心中不要嫉妒罪人，只要終日敬畏耶和華；因為至終必有善報，你的指望也不致斷絕。
默想：許多人會疑惑〜為何現實生活中，不見善有善報、惡有惡報的現世報？反而有許多惡人大行其道，善人卻受盡委屈和虧損？有些人甚至因此就放棄了行善，而趨附了惡人的行徑，認為反正上帝也默許和縱容。事實上，上帝從未默許和縱容惡人所行的，反而給惡人最大的刑罰〜就是讓他們在罪中還能洋洋得意，以罪中之樂為可誇的。或許我們就會明白，因為當惡人認為不需要悔改，也沒機會悔改的時候，他的結局就是永恆的滅亡；但那些義人卻能因苦難而儆醒，常保守自己在上帝的愛與真理中，最終得著永恆的獎賞。這樣，你還嫉妒罪人一時的享受嗎？
禱告：親愛的天父，我的確有時候會見不得惡人得利和享受，總覺得自己苦苦遵守誡命，又敬虔保守自己的意義為何？如今我知道，惡人不知悔改地持續犯罪，義人在苦難中更緊緊地倚靠祢，已經是出於祢的審判(走向滅亡)和保守(走向永生)，讓我不要嫉妒罪人，保守自己敬畏祢。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
連結至官網獲得最新消息：http://tgcga.org/
近朱者赤；近墨者黑
箴言23:20-21好飲酒的，好吃肉的，不要與他們來往；因為好酒貪食的，必致貧窮；好睡覺的，必穿破爛衣服。
默想：這裡說到三種類型的人：成癮者(好飲酒的)、追求奢華宴樂者(好吃肉的)與生活散漫無度的人(好睡覺的)，都不值得人們與之深交。因為那被各種癮捆綁的人、沉溺於宴樂與生活散漫的人，並不能給予你智慧的建言，更無助於你正確的人生態度，與這類人為伍的後果只會被拖累。聰明的你需要找到在基督裡得到自由的人、儆醒謹守真理的人並殷勤面對生活和事奉神的人，讓他們成為你生命正面的影響力，使你也可以走在永生的路上，過著蒙神祝福的生活。
禱告：主耶穌，我知道跟什麼樣的人在一起，就會不知不覺像他們一樣。所以祢提醒我檢視自己目前身邊的朋友〜是建造我生命的良友？或是毀壞我生命的損友？求主為我預備那使我成聖的良師益友，讓我也可以在剛強、健康之後，成為其他人的祝福；也求祢保守我，不受損友負面的影響。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
連結至官網獲得最新消息：http://tgcga.org/
你對神的態度如何呢？
箴言23:26我兒，要將你的心歸我；你的眼目也要喜悅我的道路。
默想：每個真實的愛情和婚姻中，都必然存在著單一歸屬於彼此的渴望，那是上帝創造人類所賦予的本質，也因著這樣的渴望，才能彼此委身在愛中連結，並且表現出為對方著想、犧牲和奉獻的行動。今天，上帝也希望我們對祂的愛是真實的、是強烈地渴望歸屬於祂，並且願意以行動來擺上、渴慕滿足祂的心意和旨意。你希望上帝以什麼樣的心情來愛你、在乎你、成全你的人生呢？那麼，你就以同樣的心態來愛耶穌吧！
禱告：父啊！多少時候我只在乎祢如何對待我，卻忽略了自己對祢的態度，沒有認真地將自己獻上當作活祭、沒有熱切愛祢的心志、更沒有遵行祢的話語，但卻大言不慚地要求祢滿足我的需要。如今我願悔改，求祢再一次地接納我，用祢的愛引導我，讓我將自己的心獻給祢，並且凡事討祢的喜悅。奉耶穌的聖名禱告，阿們！
連結至官網獲得最新消息：http://tgcga.org/
把眼目轉向神並定睛於祂
箴言23:29-31誰有禍患？誰有憂愁？誰有爭鬥？誰有哀歎？誰無故受傷？誰眼目紅赤？就是那流連飲酒、常去尋找調和酒的人。酒發紅，在杯中閃爍，你不可觀看，雖然下咽舒暢，終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。
默想：聖經雖沒有禁止喝酒，卻多處不斷地提醒酒精對人的危害，當人們被酒精影響而上癮時，我們的意志就被捆綁，行為就會失控，生活就會混亂，生命就陷入罪中。時至今日，遠比酒精更嚴重的各種毒品、網路成癮、色情與暴力……，如同酒精一樣捆綁更多的人，誠如箴言所說的：「……你不可觀看，雖然下咽舒暢，終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。」(箴言23：31)要想擺脫那些成癮的捆綁，絕非靠自己的力量可以勝過。一方面需要藉著聖靈的大能，斷絕罪惡在我們身上的權勢；另一方面，你必須積極且刻意地讓屬神的人事物填滿你的心靈和生活，才能阻止罪惡的誘惑。
禱告：是的，耶穌，罪惡的捆綁是日積月累的，是一點一滴的誘惑，一步步地把人帶進深淵。那麼要脫離罪惡、得到自由，也需要靠日積月累的敬拜，一點一滴的學習真理，一步一步地讓聖靈把我們帶進聖潔和自由之地。求祢幫助我，為我預備那些耐心陪伴我、愛我的弟兄姊妹們，使我過得勝的生活。奉耶穌的聖名禱告，阿們！
連結至官網獲得最新消息：http://tgcga.org/
敬拜詩歌：從早晨到夜晚 (讚美之泉 (22))
https://www.youtube.com/watch?v=QvfB1-FpfWk
一、安靜：主啊，祢以美物使我知足，讚美祢，祢是供應的神。
二、讀經：箴言 23:1-8、20-21、29-35
1. 重點說明：
中國人善用飲食來結交朋友、建立關係。希伯來人認為與誰一同坐席，就是與誰相交。與官長同席，要節制自己的口腹之慾，不要放肆。在接受邀宴時，也要分辨請客者若是心術不正，即使受到他熱忱的款待，最後還是會付出代價。過度貪酒好食，或者與這樣的人為伍，總是會有傷害，就像 29-35 節，以一連串的反問句，生動的描述了醉漢陷溺於酒精無力自拔的光景。
2. 鑰節：不要吃惡眼人的飯，也不要貪他的美味；因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。他雖對你說，請吃，請喝，他的心卻與你相背。（箴 23:6-7）
三、默想：
■本章提到在社交場合，需要留意哪些事情？（v.1-v.3、v.6-v.8）
■過度貪酒好食會為人帶來哪些傷害？（v.20-v.21、v.29-v.35）還有哪些事物也會讓人沈迷其中？（v.5、v.27-v.28）
■我最常和哪些人一起坐席？有哪些事物容易讓我沈迷？如何才能學習節制的美德？
四、禱告：親愛的主，願我無論或吃、或喝，都能榮耀祢的名，阿們。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：箴言 23 章
【箴言 ２３:１-３５】
｜戒貪箴言｜
箴言中有許多戒貪的箴言，這章聖經就是其中一章：
一、戒貪財
保羅說：「貪財是萬惡之根」（提前六１０）。第１-３節詩人提醒我們，人在長官面前必須十分謹愼，因為他的款待可能會有隱藏的動機，熱情款待背後，可能是不懷好意的。
第６-８節也教導我們，勿與吝嗇人交往，他雖有錢，但言不由衷，口裡請你吃，心裡盤算著你吃了他多少錢。
第１０-１１節也再次警告，不可因為貪財而「挪移古時的地界，也不可侵入孤兒的田地。因他們的救贖主，大有能力，祂必向你為他們辨屈」。當我們欺侮窮人時，我們是與那位大有能力的神作對！
第４-５節提到：「不要勞碌求富，休仗自己的聰明。你豈要定睛在虛無的錢財上麼？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去」。詩人用「虛無」、「長翅膀」來形容錢財，給我們很大的提醒！有時錢財真的如同長翅膀一樣，可能一下子就失去了，「今朝多少光彩，在明日轉眼消失離開」！就算暫時不會消失，有一天，當我們離開這個世界時，我們一切的錢財都會如飛而去！因此，當我們定睛在虛無的錢財時，我們常常會患得患失，並且將來面對永恆時，我們會有更大的失落！智慧的人應當「積財寶在天上」，「甘心施捨、樂意供給人」，為自己積成美好的根基，預備將來」（提前六１８）。在好事上富足的人，才是真正的富足！
二、戒貪色
第２７-２８節教導我們要戒除色慾：「妓女是深坑；外女是窄阱。她埋伏好像強盗；她使人中多有奸詐的」。古人說：「色字頭上一把刀」，貪色者將陷入深坑無法自拔！
三、戒貪酒
第２０-２１節及２９-３５節用了許多的篇幅教導我們，不要「好酒貪食」；「好飲酒的，好吃肉的，不要與他們來往」。流連飲酒的人，必有禍患、憂愁、爭鬥、哀歎及受傷，酒「雖然下咽舒暢，終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇」。酒會使人「看見異怪的事、發出乖謬的話」，過度飲酒會使人亂性。古人說：「酒是穿腸毒藥、色是刮骨鋼刀」！
◆回應
主啊！救我遠離貪財、貪色及貪食好酒的陷阱，使我成為真正的智慧人！
◆背經
不要勞碌求富，休仗自己的聰明。你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。（箴言 ２３:４-５）
「... 我們總是在不知不覺間，受到周圍文化價值觀的陶塑。保羅將這種文化的力量稱為「世界」(羅12:1-2)於此，「世界」不是指有形的宇宙空間，而是指滲透到我們生命中的思維模式。這「世界」指的是我們身處的特定時空，所加諸在我們身上的社會期待及價值觀念。」
回應：
經常聽見人說：很想改變，但是太難了！真的嗎？為什麼讓你的藉口成為你的攔阻呢？
如果你想真正的改變，你需要的是真正的誠實。如果您想再前進，再突破那麼最重要的就讓自己真實起來！勇敢的面對，靠著神，你一定可以經歷改變的！
箴23:7 「因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。 」
所有的改變都始於心思意念的變化，其實你離不一樣的人生只差一步之遠，心思意念一轉，人生就轉了！我們的人生不是受恐懼所驅動，而是受從上帝而來的信心所驅動！
改變不是你需要做到完美，你只需要每一天做一點努力，當你把這份努力落實在你每一天的生活中，每一天都是轉變的最好時機，這就是為什麼「改變」是可以發生的。您所需要的就是繼續的努力，而且每天提醒你自己，為什麼你開始這樣做？
你不需要被這個世界塑造成它們的樣式，你被造是要來改變這個世界的！
我知道改變可能是很辛苦的，但是它絕對是一段非常值得的旅程！因為改變就是脫離你過去的刻板印象，活出卓越的你！
繼續留在舒適的領域，看起來是很誘人的，但是要獲得生命中真正美好的東西，您必須願意開始成為一名探險家和冒險家。祝福您今天開始的旅程...
-Coach Chen-
你要買真理，不可出賣；要得智慧、教訓和哲理。（箴23:23，新譯本）
賣——所羅門王的投資不是看得見的東西，他投資的是真理，並且無論如何都要守住。
希伯來字的makar，前面加了個字首al，形成負面命令：「不可賣！」這不是一個客氣的建議，而是一個強烈警告無論用什麼來交換真理，都絕不可賣！因為用任何東西來交換真理，肯定後患無窮。
你可能會問：「真理是什麼？」其實神永遠願意把真理呈現在我們面前，白白賜給我們，可是我們卻回答：「如果我不能把真理放在天枰上秤一秤，它對我有什麼好呢？」我們像當年的彼拉多一樣，功利主義地只看眼前的好處，或只注重眼睛看到的那些東西，甚至為此而任意變賣掉真理，還一點都不覺得可惜，真是愚不可及！
你是否願意把能夠反映出真理的東西，放在無論如何也要守住的投資清單上？神說得很清楚：「不可賣！」有耳的就應當聽？
转自《宣教日引》
各位蒙召的弟兄姐妹，平安！
真理是无价的，但是我们却常常将之出卖换取眼前的利益，因为人很难看到真理长久或永恒的价值，所以在我们不明白真理的时候就按照神的命令去做，这就是我们的智慧了。
耶稣说他就是道路、真理和生命，他没有将真理定义为一套道理和知识，说只要我们掌握了就可以得生命，而是将真理定义为我们和他的关系，只有我们听他的就能得生命了。
如果真理是我们和主耶稣的关系，那么成熟就是愿意听取圣灵的劝告，智慧就是即便不明白也会按照原则去选择，幸福就是只要得着主耶稣就足够，否则我们就会出卖真理了。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰