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✍️ 2022-01/25 讀經：民數記 第二十章
✟受感的話語：
20:1 正月間以色列全會眾，到了尋的曠野，就住在加低斯，米利暗死在那裡，就葬在那裡。
20:2 會眾沒有水喝，就聚集攻擊摩西，亞倫。
20:3 百姓向摩西爭鬧說：我們的弟兄曾死在耶和華面前，我們恨不得與他們同死。
20:4 你們為何把耶和華的會眾領到這曠野，使我們和牲畜都死在這裡呢？
20:5 你們為何逼著我們出埃及，領我們到這壞地方呢？這地方不好撒種，也沒有無花果樹，葡萄樹，石榴樹，又沒有水喝。
✟受感的啟示：
死亡永遠是世人的結局，如果沒有得著復活的憑據，死亡的轄制永遠都在，因為罪的結果就是死。〔民數記 第20章〕提到米利暗及亞倫的死；這對摩西來說是非常大的黑暗，是家人又是同工，一同出埃及到如今已40年，核心同工進入應許地之前相繼離世，對摩西一生的事工來說是肯定還是否定？
以色列百姓40年在曠野一直學不會的功課就是「埋怨的口、抱怨的心、自我為中心」；
上一代如此，下一代也重複上演埋怨劇：
一、怨言的攻擊
原本摩西、亞倫和米利暗三人帶領以色列人出埃及，結果米利暗先死去，摩西、亞倫不但要面對米利暗的死亡，同時也要面對會眾的攻擊；然而這一班是要進入迦南地的新一代，但他們仍然是「埋怨」。
二、摩西沒有尊榮神
摩西、亞倫剛經歷喪姊之痛，百姓便來抱怨，話說到很絕，動輒就是以死相逼，摩西心中很不甘願吩咐水流出來，摩西是跟著神的吩咐做，但心不甘願；他不能拒絕神的命令，於是他的動作就帶著怒氣，神說摩西沒有尊祂為聖。
摩西、亞倫走過了40年，他們半腳已踏入迦南，怎麼還差一點？
相信這與米利暗的死有關，心情不好，仇敵亦興起了死亡的靈，會眾且是集體來攻擊他們，摩西不能面對以色列人的背叛，他就差這麼一點便跌倒…我們要小心，異象快要成功了，我們要小心抱怨和死亡的攻擊，還有就是事奉的怒氣及苦水。
三、以東人敵對
過去以色列人不用去求問人，只需直走過去就可以了，但摩西在這裡竟要問以東人，因為他心中已經滿是死亡的困局，自己在憂慮中，他沒有能力往前；同時摩西亦失去了恩寵，從前他靠著神，法老也不能攔阻他的路，但這時，摩西卻示弱求以東，所以他已失去了恩寵。
四、領袖的結局
亞倫死時是以色列人出埃及第40年，會眾看著大祭司上何珥山，亞倫一去不返。領袖帶領以色列40年，此時此刻，因為一點錯誤不能進入迦南。
摩西面對姊姊的死、亞倫的死，接下來很快就是他，這是何等的悲哀，因為大家發怨言攻擊的結果，領袖120歲，默默事奉40年，因情緒一刻把持不住，就這樣無法進入迦南…摩西的心情更是複雜，感謝神，摩西在〔詩篇 第90篇〕裡他仍緊緊抓住神，他仍以信心往前行，最後把工作交給約書亞。
✟禱告和回應：
親愛的主耶穌，我向祢悔改，因為我得罪祢用我的口埋怨抱怨我們人生的困境、不順遂，大大的得罪你，因為埋怨就是不信任主的帶領。
主啊！求主給我力量悔改除去我裡面苦困的情緒、怒氣，並學習把生命中覺得不甘心的、解決不了的事交託神，不要把解決不了的事擁抱在心；求主給我們有一顆跟隨到底的信心，並單單信靠神，在任何時間、任何情況，都要順服，並尊神的名為聖，不要有怒氣，就算自己有多麼的不開心，也要忍耐，因為知道事情很快會成就。奉主耶穌的名禱告，阿們！
【民數記 ２０:１-２９】
｜愛與管教｜
這段經文記載，百姓因為沒有水喝就攻擊摩西和亞倫，並且向他們爭鬧。
神吩咐摩西，只需要吩咐磐石出水就可以了。然而，摩西因為被百姓激怒而擊打磐石，以致神發怒，不讓他和亞倫進入迦南地。
從這段經文我們一方面看見，神是何等慈愛的神。以色列人一再地抱怨，神仍然百般的忍耐他們。第６-８節記載，當百姓抱怨神，與摩西爭鬥時，耶和華的榮光向他們顯現。然而，神顯現時並沒有責備他們，祂反而曉諭摩西說：「你拿著杖去，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來，水就從磐石流出，給會眾和他們的牲畜喝。」神是何等溫柔、忍耐的神啊！感謝神！祂常常忍耐我們，當我們抱怨時，祂也常常溫柔地向我們顯現，滿足我們的需要。
願我們也向神的百姓、我們的家人、我們所牧養的小羊們，顯出這樣無比溫柔忍耐的愛來。
不但如此，雖然摩西沒有用神的方法使磐石出水，神非常生氣，然而神仍然行神蹟，使他們有水喝。許多時候，雖然我們悖逆神，神仍然有憐憫在我們身上，祂的恩典仍然向我們顯明，何等寬廣的愛啊！
但另一方面，我們從這段經文也看見神的公義和嚴厲，祂管教摩西、亞倫，不讓他們進入迦南美地。神的處罰是否過於嚴厲呢？我們需要知道，愈是被神所看重、尊榮的神僕，神愈是嚴厲地要求他們。當亞倫的兩個兒子獻凡火時，神說「我在親近我的人中要顯為聖；在眾民面前，我要得榮耀」（利十３）。願凡被神尊榮的人，我們也應極力地尊榮神。
神為何對摩西擊打磐石如此在意呢？我們都知道「磐石」是預表基督，基督是「靈磐石」。出埃及記中我們看見，當以色列人第一次沒有水喝時，神要摩西擊打磐石，但是第二次就只需要「吩咐」就可以了，因為耶穌只需要為我們受擊打一次就夠了，其他時候當我們有需要時，只需要向祂禱告就可以，因此，神的怒氣就臨到摩西的身上。
我們從摩西身上也學一個功課：「不要被別人的悖逆所激動」，否則我們自己也會受虧損。
◆回應：
主啊！我要學習面對人的血氣時，不以血氣來回應他們，免得我得罪祢，求祢保守我。
◆背經：
你們當尊崇耶和華我們的神，在祂腳凳前下拜，祂本為聖。（詩篇 ９９:５）
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【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/07/06/超越後果的盼望
【經文】民數記20章2-12節
你可曾在憤怒中做過一些讓自己後悔的事呢？在我兒子對抗毒癮的那段時間，我曾因他選擇吸毒而對他說了一些苛刻的話。但我的憤怒只讓他更加挫敗。還好後來他遇到一些基督徒，鼓勵他愛惜生命，持守盼望，使他逐漸擺脫毒癮。
就算如摩西這樣的信心偉人，也曾做過一些讓他後悔的事。當以色列百姓在曠野沒有水喝時，就憤懣地大發怨言。因此，上帝清楚交代摩西和亞倫：「在他們眼前吩咐磐石發出水來，水就從磐石流出」（民數記20章8節）。但摩西以憤怒回應百姓，將功勞攬在自己和亞倫身上，不歸榮耀給上帝。他說：「你們這些背叛的人聽我說，我為你們使水從這磐石中流出來嗎？」（10節）接著，摩西直接違逆上帝，「舉手，用杖擊打磐石兩下」（11節）。
雖然水流出來了，但後果卻很悲慘，上帝禁止摩西和亞倫進入祂已應許要賜給百姓的那片土地。然而，上帝仍然有憐憫，允許摩西遠遠觀看那地（27章12-13節）。
上帝對我們也像對摩西一樣，當我們不順服上帝的時候，祂仍憐憫我們，與我們同在。上帝藉著耶穌的死與復活，慈愛地賜給我們赦免與盼望。不論我們在哪裡或做過些什麼，只要我們歸向祂，祂就會引領我們得到生命。
【思想】
上帝曾賜給你哪些你本不配得到的恩典呢？
今天，你如何告訴人上帝的慈愛？
【禱告】
慈愛的天父，感謝祢，儘管許多後果難以承受，但祢仍賜給我永恆的盼望。
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【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/10/22/num-day22
【經文】民數記20章1~29節
以色列人出了埃及地後的四十年，幾位領袖都因犯罪而死在曠野。首先，是女先知米利暗：「正月間，以色列全會眾到了尋的曠野，就住在加低斯。米利暗死在那裡，就葬在那裡。」（參1節）然後是大祭司亞倫（參22~29節），在以色列人出了埃及地後四十年的五月初一（參民三十三38），他遵著耶和華的吩咐上何珥山，就死在那裡，年一百二十三歲（參民三十三39），比他的姊姊晚了約四個月。而摩西也在同年的十一月初一（參申一3）死在摩押地，正如耶和華所說的（參申三十四5）。
我們或許會為摩西不得進入應許之地而打抱不平，這是他事奉神的一生中，最遺憾的事。按人的眼光來看，沒有功勞也有苦勞，但是當我們讀到主的話說：「因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」（參路十二48）就明白為何摩西坦然順服神的安排。
吩咐磐石出水，與用杖擊打磐石兩下出水，看起來結果都是一樣，其實，背後藏著一項極嚴肅的屬靈問題，就是僕人對主人的態度。「耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」（參12節）不信，是一種悖逆的態度。這兩段相距四十年的記載內容明顯不同，這一次神沒有叫摩西擊打磐石，只要他吩咐。發怒、擊打，如同在肉體中的悖逆與不信，也如同把主再次釘上十字架（參來六6）。
感謝主！摩西從肉體的失敗中得著教訓之後，回轉向神尊主為聖，選擇順服，不發怨言。他照著神的吩咐按手在約書亞頭上（參民二十七18），作為生命傳承。幾千年之後，在新約的「登山變像」記載中，可以看見摩西、以利亞在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事（參路九30~31），證明神最終悅納了摩西，使他進入天上的榮耀。
【回應】
主啊！不論在什麼環境中，我願一生學習摩西尊祢為聖。奉主的名求，阿們！
【禱讀】路加福音12章37節
主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。
敬拜詩歌：耶穌因你聖名我們敬拜 (新歌頌揚)
https://www.youtube.com/watch?v=ZWA60oR8LlY
一、安靜：那等候耶和華的，必重新得力。
二、讀經：民數記 20:1-13
1. 重點說明
曠野路上最悲壯的故事。姐姐米利暗走了，摩西和亞倫被神宣判，不得進入應許之地。面對悖逆百姓的再次抱怨、爭鬧，執行神吩咐的摩西帶著憤怒，如同不聖潔的人，來到神面前，明顯不能完全照著神的曉喻行事：神要他對著磐石下令，他卻對著百姓口出急言；神讓他吩咐磐石出水，他卻以杖擊打磐石出水。在人看來小小的差異，卻反映出他心中對神的不信與不敬。
2. 鑰節：耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。（民 20:12）
三、默想：
■神如何曉諭摩西？摩西如何執行？（v.8、v.10-v.11）
■摩西的執行顯出他的心態為何？（v.12）
■什麼是「尊祂為聖」？為什麼小小的偏差都不被神允許？這給我的感受是什麼？我會跟主說什麼？
四、禱告：主啊，求祢幫助我認識祢的聖潔，讓我存敬畏祢的心度日，特別在服事祢的時候，不要輕慢。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：民數記 20 章
耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。（民20:12）
閱讀: 耶利米哀歌3章19-26節 | 全年讀經進度: 民數記20-22章;馬可福音7章1-13節
[上帝]的憐憫不致斷絕。每早晨這都是新的。—耶利米哀歌3章22-23節
我弟弟天寶自小患有嚴重的癲癇症，在進入少年期後病情更是變本加厲。每天夜裡都是弟弟和我父母極其痛苦的時刻，因弟弟的症狀一旦發作，經常可持續6個多小時。當時，醫生們找不到任何一種治療方法，既可緩解天寶的症狀，又能使他在白天至少有一段清醒的時間。我父母在禱告中向上帝呼求：「上帝啊，上帝啊，求祢幫助我們！」
儘管天寶和我父母在情感或身體上備受折磨，但他們都從上帝得著足夠的力量，面對每個新的一天。我的父母更從聖經中得到安慰，其中包括耶利米哀歌。先知耶利米對巴比倫人摧毀耶路撒冷表示哀痛，並求上帝記念他如苦膽般的痛苦（3章19節）。但耶利米並未失去盼望，而是謹記上帝的慈愛，因祂的憐憫每早晨都是新的！（23節）對我父母而言，也是如此。
無論你面對什麼難題，要知道每早晨上帝都是信實的。衪每天都會更新我們的力量，也賜下盼望。有時，祂更會解除我們的痛苦，像對我的家人一樣。幾年之後，有一種新的藥物能使天寶不會在夜間持續發病，這不但讓我的家人可以享受一夜好眠，也使未來充滿盼望。
當我們心靈憂悶時（20節），讓我們謹記上帝的憐憫每早晨都是新的。
上帝曾如何扶持你度過種種困境？
你如何幫助那些正處於患難中的人呢？
上帝啊，祢的愛永不離開我。當我感到乏力和絕望時，
求祢叫我思想祢的慈愛和憐憫。
作者： 潘艾梅 | 其他作者
靈糧透視
耶利米哀歌這卷書沒有特別說明作者是誰，但我們仍有理由相信是耶利米寫的。耶利米作先知長達47年之久（公元前627-580年），他向悖逆、不信的猶大國說預言。耶利米親身經歷巴比倫軍隊毀滅耶路撒冷而寫下這卷書，為耶路撒冷的慘痛遭遇哀哭。當時，巴比倫王尼布甲尼撒圍困耶路撒冷長達兩年（公元前588-586年），列王紀下25章1-4節描述這座城慘遭圍困的絕望光景。耶利米親眼目睹這座城和聖殿終被毀滅（耶利米書52章12-27節）。在耶利米哀歌中，先知用五段極富情感的哀歌或葬禮悼詞，來描述百姓的苦難及其原因。但是，先知也寫出他們在絕望中的盼望。這位合理地審判百姓不忠的上帝，仍然是賜人盼望、憐憫人、以信實待人，並且施行拯救的上帝（耶利米哀歌3章21-33節）。
沈啟智（特約作者）