民數記 第14~18章

大直內湖教會24小時守望禱告網(第782週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安

「摩西對亞倫說：「拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，……為百姓贖罪。他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。」 民數記16:46-48

『如何建立有效的屬靈權柄(下)』
節錄自«歷火見證能戰且勝» - 全國禱告網路協會出版
第一、 浸泡在主的話語中且默想祂的話語
浸泡在主的話語中且默想祂的話語，使神的話語滿溢出來。我們在約翰福音第八章看見耶穌與已經信主的猶太人的對話，他們之間的對話不在同一頻道，耶穌耐心且繼續讓他們熟悉耶穌的話，耶穌的話就是真理，真理使你們得到真自由，耶穌說為甚麼你們無法容納我的道在你們心裡？如果你們是來自於我們父，你們會自然領受我的話，耶稣一再指向神的道。詩篇138:2b「因你使你的話顯為大，過於你所應許的（或譯：超乎你的名聲）」聖經說，神高舉祂的道高過祂自己的名字，這就是道比任何更強。關乎神的道，有三件必須的事：1熟讀2默想神的道才能内化真理3研讀神的話語。當主告訴我們要投身於纪律性，主對我說：「你慕約翰以為你明白我的話語，但我要告訴你，你一點也不認得我的話，要謙卑更多研讀我的話語，你若忠心投入我的道、我的話語，我應許你、承諾你，我會自己來教導你關於我的話語，我會賜給你明白我的話語，也會賜給你啟示明白我的話語。」同樣的我在這與你分享：我們若忠心熟讀、默想、研讀神的話語，神會親自來教導你，開啟你的明白，開啟你的智慧，讓你看到你原先忽略的奧秘，這是神的承諾與應許。或許你說這十年來我不斷讀神的話，我也無法論斷你是如何讀神的話語以及你的心態和眼光，但我們也許重新跟主禱告：「主啊！願你來教導我如何明白祢的話語、教導我如何就近祢的道、祢的話。」

代禱事項110/02/14～110/02/20
►以色列：根據以色列猶太事務局的數據顯示，2020年有兩萬多的猶太人回歸以色列，由於全球新冠肺炎，預測未來3-5年將有25萬移民湧入，繼續為加速回歸禱告。雖然以色列新冠疫苗接種快速，但並未抑制疫情的蔓延，針對一項提高違反封鎖限制的機構罰款法案，極端正統派政黨表示憤怒，並引起暴力騷動。禱告求主寶血遮蓋以色列，全國都要謙卑來尋求主的赦免與醫治。
►國際：
●印度擁有世界1/10的可耕地，是世界糧食生產大國，也是世界人口大國，農村人口佔到總人口的72%。各地農民對政府去年11月通過的農業改革方案不滿，擔心工業化進程讓農民日益陷入整體危機的境況，發起了已經持續兩個多月的大規模抗議，要求政府收回法案。禱告求主憐憫，求主大大釋放主的愛在這片土地當中，賜給政府智慧與農民有良善的溝通。
●新冠肺炎疫情持續肆虐各國，至2021年1月結束，全球共變異出3931種病毒基因型，並持續增加當中。當全球還在跟新冠病毒苦戰時，致死率75％的「立百病毒」（Nipah virus），很有可能造成下一波的大流行，且可能會先在亞洲地區爆發，這種病毒至今還無治療方法。立百病毒能透過直接接觸或食用受污染的食物來傳播，在東南亞地區，蝙蝠糞是一種很受歡迎的肥料，但一般農村居民不知道蝙蝠會傳染病毒。禱告求主憐憫，賜給政府智慧，教育當地人了解蝙蝠所帶來的危險，使用更安全的肥料。
►國家及城市：
●共機繞台常態化，從原本的慢速偵察機外，快速戰機出現頻率也越來越高，專家分析共軍此舉是從偵查，轉變為攻防演練，我方勢必得出動相對應機種，空防壓力也倍增。國防部也證實美國軍機有在我西南空域活動。禱告求主保守台灣，緩解台海周遭美中台對峙的緊張。
●自 1月20日～2月28日 「2021為COVID-19疫情，全國禁食守護國家、完成命定–祭壇禁食四十天」為國家、土地及其上人民的命定守望，謙卑自己，轉離我們的惡行，讓上帝伸出大能的膀臂，帶我們離開瘟疫的驚惶與奴役。

►地區:
●大內之光國度工人培訓中心招收初階/中階/進深司琴團體班【春季班招生中】初/中階：課程成本費4,800元/人(12堂)、進深班: 3,200元/人(8堂採隔週)，傳道人/同工另有減免。地點: TI禱告殿7樓。
●TI末世預備課程: 寶血 – 從耶穌神聖的寶血進入超自然的入口。授課教師: 董少桓教授。3/13~4/17每週六上午10:00~11:40，6堂課共10小時，滿10人開課，課程成本費用1500元。地點: TI禱告殿。

◎「基督國度工人培訓中心暨TI萬國萬民禱告殿」訊息：
1. 請為協會努力的方向：敬拜禱告、普世宣教、慈惠行善、教育訓練，和行政管理：人事聘任、經費收支、大樓管理、空間運用等各層面能合神心意代禱。
2. 協會網站已經大致設計完成，目前在測試中，農曆年前可望開始上傳資料，待大致完成才能開放使用，請代禱。預計進駐大樓二、三樓的放學回家兒童補習班已經申請立案，目前在招募師資，請為主責人杜長青弟兄代禱。
3. 協會候任總幹事郭淑鳳已經開始熟悉工作，請為同工團隊的配搭和工作整合順利代禱。
4. 協會目前每個月支出30-40萬元，9月份開始歸還房貸本金，每月約增加100萬支出，求主豐富供應。奉獻專戶:臺北市基督教大內之光協會，台北富邦銀行(012)內湖分行，帳號00440102052226。

5/31-6/6
【守望疫情嚴峻的台灣】

1.基督作王：得勝獸的一切勢力
他們同心合意將自己的能力、權柄給那獸。他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。(啟17:13-14 )
讚美：耶穌基督是神的羔羊，是萬主之主，是萬王之王，得勝一切獸的能力和權柄！
宣告：奉主名宣告，在台灣疫情嚴峻期間，獸的能力和權柄雖然看起來很龐大，但是羔羊必勝過他們，忠心跟隨羔羊的也必得勝。奉主名宣告，台灣教會忠於羔羊，齊心跟著羔羊前進，必然勝過在台灣的獸的勢力。台灣必脫離瘟疫的毒害！

2.為萬民
我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。(詩91:2-3)
求主聖靈在瘟疫嚴峻期間，除滅遮蓋萬民之物和遮蔽台灣蒙臉的帕子，引導台灣百姓看見並明白，唯獨主耶穌基督是台灣的避難所，是台灣的山寨，是台灣所倚靠的神，主耶穌必救我們脫離新冠肺炎的毒害。求主聖靈震動人心，甦醒人心，打破偶像假神及各樣謊言對人心的轄制，引導台灣百姓及一切寄居的人民認識耶穌，得著救恩。

3.為政府和首長
但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。(雅4:6)
求主保守蔡英文總統及政府首長們，在疫情嚴峻的諸多挑戰，能夠轉離過去一年多防疫成功的驕傲，在神在人面前都能謙卑下來，察納雅言，修正錯誤，得著智慧，知道當如何及時防止病毒在全台各地擴散。求主保守中央政府首長及地方政府首長都能夠以謙卑束腰，彼此同心防疫。

4.為教會
亞倫照着摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為百姓贖罪。他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。(民16:47-48)
新冠肺炎的本土病例爆增，全台進入第三級防疫標準，每日死亡人數也不斷加增。在此疫情嚴峻之際，求主喚醒台灣全地的基督徒，恢復祭司職任，帶著禱告的香，為台灣百姓贖罪。求主激動我們起來，站在活人死人中間，為百姓代求，止息瘟疫。

5.為疫情
求主引導已被新冠病毒感染的人能及時確診和隔離，並受到良好照顧，病得醫治。也求主保守這段期間的台灣家庭，不論是居家上班或在家上學的大人小孩，都能有平靜安穩的心及和諧的關係，求主將台灣藏在祂的羽翼下，直到瘟疫止息。

【城市共同代禱事項】

1.為台北城市進入命定：城市24/7禱告城牆
求主幫助各時段的認班者都能持續警醒守望，堵住破口，帶下復興。也求主堅固24/7執行小組的牧者團隊，有健康的身心靈，能持續對準神的心，引導禱告城牆走在正確的道路上。

2.為12行政區的突破：南港區
大小廟宇林立，而且與民眾的生活連結極深，這是南港區亟需突破的黑暗轄制點。我們為此認罪悔改，求主赦免我們建立廟宇、雕刻偶像、將供物及土地獻給假神。求主打破南港區土地與偶像之間的立約關係，除去偶像崇拜在人心裡的矇蔽，撕開偶像能賜福的謊言帕子，引導南港區眾民的心歸向基督。

【列國共同代禱事項】

1.為列國進入命定：千里達及托巴哥
千里達及托巴哥，通稱千里達，位於中美洲加勒比海南部，全國由兩個主要大島—千里達島與托巴哥島，以及另外21個島嶼組成。千里達在1962年自英國獨立，總人口約140萬人(2020)，印度裔和非洲裔為兩大主要族群，其餘為混血人種、歐洲人、阿拉伯人及華人。居民多信奉基督新教、天主教及印度教。我們為千里達的教會合一禱告，求主幫助當地教會能夠竭力保守聖靈所賜合一的心，跨越族群之間的樊籬，彼此連結，真實相愛，向千里達的百姓見證主耶穌福音的大能。

2.守望國際局勢
截至5/29，全球至少有1億6937萬人確診，352萬人死於新冠肺炎。而變種的病毒帶來的傳染力及殺傷力都比以往要大得多，世界衛生組織提出警告，全球要達70%人口接種疫苗才能結束新冠病毒疾病的疫情。我們繼續求主醫治病人，止息瘟疫，也在大震動中引導人心謙卑歸主，全球教會能預備好，迎接這一波的靈魂大收割。

5/31-6/6

【守望疫情嚴峻的台灣】

1.基督作王：得勝獸的一切勢力
他們同心合意將自己的能力、權柄給那獸。他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。(啟17:13-14 )
讚美：耶穌基督是神的羔羊，是萬主之主，是萬王之王，得勝一切獸的能力和權柄！
宣告：奉主名宣告，在台灣疫情嚴峻期間，獸的能力和權柄雖然看起來很龐大，但是羔羊必勝過他們，忠心跟隨羔羊的也必得勝。奉主名宣告，台灣教會忠於羔羊，齊心跟著羔羊前進，必然勝過在台灣的獸的勢力。台灣必脫離瘟疫的毒害！

2.為萬民
我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。(詩91:2-3)
求主聖靈在瘟疫嚴峻期間，除滅遮蓋萬民之物和遮蔽台灣蒙臉的帕子，引導台灣百姓看見並明白，唯獨主耶穌基督是台灣的避難所，是台灣的山寨，是台灣所倚靠的神，主耶穌必救我們脫離新冠肺炎的毒害。求主聖靈震動人心，甦醒人心，打破偶像假神及各樣謊言對人心的轄制，引導台灣百姓及一切寄居的人民認識耶穌，得著救恩。

3.為政府和首長
但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。(雅4:6)
求主保守蔡英文總統及政府首長們，在疫情嚴峻的諸多挑戰，能夠轉離過去一年多防疫成功的驕傲，在神在人面前都能謙卑下來，察納雅言，修正錯誤，得著智慧，知道當如何及時防止病毒在全台各地擴散。求主保守中央政府首長及地方政府首長都能夠以謙卑束腰，彼此同心防疫。

4.為教會
亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為百姓贖罪。他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。(民16:47-48)
新冠肺炎的本土病例爆增，全台進入第三級防疫標準，每日死亡人數也不斷加增。在此疫情嚴峻之際，求主喚醒台灣全地的基督徒，恢復祭司職任，帶著禱告的香，為台灣百姓贖罪。求主激動我們起來，站在活人死人中間，為百姓代求，止息瘟疫。

5.為疫情
求主引導已被新冠病毒感染的人能及時確診和隔離，並受到良好照顧，病得醫治。也求主保守這段期間的台灣家庭，不論是居家上班或在家上學的大人小孩，都能有平靜安穩的心及和諧的關係，求主將台灣藏在祂的羽翼下，直到瘟疫止息。

【城市共同代禱事項】

1.為台北城市進入命定：城市24/7禱告城牆
求主幫助各時段的認班者都能持續警醒守望，堵住破口，帶下復興。也求主堅固24/7執行小組的牧者團隊，有健康的身心靈，能持續對準神的心，引導禱告城牆走在正確的道路上。

2.為12行政區的突破：南港區
大小廟宇林立，而且與民眾的生活連結極深，這是南港區亟需突破的黑暗轄制點。我們為此認罪悔改，求主赦免我們建立廟宇、雕刻偶像、將供物及土地獻給假神。求主打破南港區土地與偶像之間的立約關係，除去偶像崇拜在人心裡的矇蔽，撕開偶像能賜福的謊言帕子，引導南港區眾民的心歸向基督。

【列國共同代禱事項】

1.為列國進入命定：千里達及托巴哥
千里達及托巴哥，通稱千里達，位於中美洲加勒比海南部，全國由兩個主要大島—千里達島與托巴哥島，以及另外21個島嶼組成。千里達在1962年自英國獨立，總人口約140萬人(2020)，印度裔和非洲裔為兩大主要族群，其餘為混血人種、歐洲人、阿拉伯人及華人。居民多信奉基督新教、天主教及印度教。我們為千里達的教會合一禱告，求主幫助當地教會能夠竭力保守聖靈所賜合一的心，跨越族群之間的樊籬，彼此連結，真實相愛，向千里達的百姓見證主耶穌福音的大能。

2.守望國際局勢
截至5/29，全球至少有1億6937萬人確診，352萬人死於新冠肺炎。而變種的病毒帶來的傳染力及殺傷力都比以往要大得多，世界衛生組織提出警告，全球要達70%人口接種疫苗才能結束新冠病毒疾病的疫情。我們繼續求主醫治病人，止息瘟疫，也在大震動中引導人心謙卑歸主，全球教會能預備好，迎接這一波的靈魂大收割。

✍️ 2022-01/21 讀經：民數記 第十六章

✟受感的話語：
16:1 利未的曾孫、哥轄的孫子、以斯哈的兒子可拉，和流便子孫中以利押的兒子大坍、亞比蘭，與比勒的兒子安，
16:2 並以色列會中的二百五十個首領，就是有名望選入會中的人，在摩西面前一同起來，
16:3 聚集攻擊摩西、亞倫，說：「你們擅自專權！全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為什麼自高，超過耶和華的會眾呢？」
16:4 摩西聽見這話就俯伏在地，
16:5 對可拉和他一黨的人說：「到了早晨，耶和華必指示誰是屬他的，誰是聖潔的，就叫誰親近他；他所揀選的是誰，必叫誰親近他。
16:12 摩西打發人去召以利押的兒子大坍、亞比蘭。他們說：「我們不上去！
16:13 你將我們從流奶與蜜之地領上來，要在曠野殺我們，這豈為小事？你還要自立為王轄管我們嗎？
16:14 並且你沒有將我們領到流奶與蜜之地，也沒有把田地和葡萄園給我們為業。難道你要剜這些人的眼睛嗎？我們不上去！」
16:16 摩西對可拉說：「明天，你和你一黨的人，並亞倫，都要站在耶和華面前；
16:17 各人要拿一個香爐，共二百五十個，把香放在上面，到耶和華面前。你和亞倫也各拿自己的香爐。」
16:18 於是他們各人拿一個香爐，盛上火，加上香，同摩西、亞倫站在會幕門前。
16:28 摩西說：「我行的這一切事本不是憑我自己心意行的，乃是耶和華打發我行的，必有證據使你們知道。
16:29 這些人死若與世人無異，或是他們所遭的與世人相同，就不是耶和華打發我來的。
16:30 倘若耶和華創作一件新事，使地開口，把他們和一切屬他們的都吞下去，叫他們活活地墜落陰間，你們就明白這些人是藐視耶和華了。」
16:31 摩西剛說完了這一切話，他們腳下的地就開了口，
16:32 把他們和他們的家眷，並一切屬可拉的人丁、財物，都吞下去。
16:33 這樣，他們和一切屬他們的，都活活地墜落陰間；地口在他們上頭照舊合閉，他們就從會中滅亡。
16:35 又有火從耶和華那裡出來，燒滅了那獻香的二百五十個人。
16:38 把那些犯罪、自害己命之人的香爐，叫人錘成片子，用以包壇。那些香爐本是他們在耶和華面前獻過的，所以是聖的，並且可以給以色列人作記號。」
16:39 於是祭司以利亞撒將被燒之人所獻的銅香爐拿來，人就錘出來，用以包壇，
16:40 給以色列人作紀念，使亞倫後裔之外的人不得近前來在耶和華面前燒香，免得他遭可拉和他一黨所遭的。這乃是照耶和華藉著摩西所吩咐的。
16:44 耶和華吩咐摩西說：
16:45「你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。」他們二人就俯伏於地。
16:46 摩西對亞倫說：「拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，快快帶到會眾那裡，為他們贖罪；因為有忿怒從耶和華那裡出來，瘟疫已經發作了。」
16:47 亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為百姓贖罪。
16:48 他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。
16:49 除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一萬四千七百人。

✟受感的啟示：
A：可拉黨人批評、謾罵、攻擊摩西（民數記 1-3、12-14）
可拉和…大坍、亞比蘭…並以色列會中的二百五十個首領，就是在以色列中有名望的領袖人物，他們結黨，高抬自己，毀謗摩西、亞倫，說：「你們擅自專權」，想搧動會眾不承認他們的權柄；當摩西打發人去求和時，他們驕傲到不理會對方，並控告他們：「你沒有將我們領到流奶與蜜之地，也沒有把田地和葡萄園給我們為業」。

在教會中結黨是件可怕的事，尤其是用謾罵來毀謗神的僕人，是件可怕的事。
順服上帝所立的權柄，能讓我們得祝福，〔羅馬書 13:4〕教導我們：「因為他是神的用人，是於你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空地佩劍，他是神的用人，是申冤的，刑罰那作惡的。」〔希伯來書 13:17〕教導我們：「你們要依從那些引導你們的，且要順服，因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂，不致憂愁，若憂愁就於你們無益了。」

B：摩西求神為他表明（民數記 4-11、15、21-22）
摩西聽見這話就“俯伏在地”，他謙卑，不為自己表白，單單來到上帝的面前。
摩西提出一個證明和懇求，請求可拉一黨要拿香爐來，誰的禱告(香爐)蒙神垂聽，誰就是上帝所揀選的；摩西再次親近神，想知道上帝的回應，上帝的回應讓摩西驚慌「你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕」在這裡我們看見上帝的僕人如何為無知的會眾來代求。

摩西的謙和是我們學習的榜樣，他疼愛以色列的百姓如同自己的孩子，所以他有寬大饒恕的愛…在摩西的身上我們看見上帝願意為忠心事奉他的僕人申冤和表白，所以當領袖的人要能忍受會眾的批評、背叛和怒罵；這些十字架的功課要當作「這是上帝極美的訓練，因為上帝的僕人很難被完全了解和同理」。

C:神懲治可拉一黨人（民數記 31-50）
「有從神來的證據」：摩西剛說完了這一切話，可拉黨腳下的地就開了口，把他們和他們的家眷，並一切屬可拉的人丁、財物，都吞下去，活活地墜落陰間，這種死法是出於神的手。又有火從耶和華那裡出來，燒滅了那獻香的二百五十個人，上帝以「怒火」回應了他們的禱告。

上帝管教審判之後，吩咐以色列人：「將被燒的人所獻過的銅香爐拿起來，人就給錘出來、去包祭壇，給以色列人作紀念」，上帝要提醒「事奉神的人」該受可拉黨事件的警惕，但可拉和250位首領是搧動力的，無知的會眾也群起攻擊上帝所立的首領，而上帝降下瘟疫，亞倫立即照照著摩西所說的拿他的香爐來，在瘟疫中為百姓贖罪；他站在活人死人中間，瘟疫就止住了，上帝用這些處分來高舉摩西和亞倫獨特的權柄…遭瘟疫死的，共有一萬四千七百人，所以不要隨便跟從屬肉體的首領，容易遭受屬靈的死亡。

✟禱告和回應：
親愛的主，求祢教導我們認識權柄，且順服權柄…上帝在神的家中設立權柄的次序，是為了造就我們；求主拿掉我們驕傲的心，當我們想高人一等，就要想想魔鬼的結局（火湖），求主開我們的眼睛，知道謙卑君王耶穌的樣式，並學習耶穌的樣式，不以自己與神同等為強奪的，乃是虛己，取了奴僕的樣式，就願意謙卑順服到死地，好讓父神將祂升為至高；求主讓我們有一個謙卑的心，看別人比自己強，好叫我們都能從弟兄姐妹身上有新的學習，禱告奉主耶穌的名，阿們！

1. 民數記 15-16章
2. 馬可福音 15:21-47
3. 詩篇 32:1-7
4. 箴言 10:31~32

【民數記 １６:１-５０】
｜紛爭的原因｜

這章聖經記載「可拉黨判亂事件」。我們從可拉黨的叛亂中看見，神的百姓產生紛爭的幾個原因：

一、把神的恩惠看為小事
第９-１０節摩西對這些企圖奪權者說：「以色列的神從以色列會中將你們分別出來，使你們親近祂，辦耶和華帳幕的事，並站在會眾面前替他們當差。耶和華又使你和你一切弟兄利未的子孫一同親近祂，這豈為小事？你們還要求祭司的職任嗎？」可拉黨人缺乏感恩的心，不知足私慾太重，這也是教會產生紛爭的原因。若我們把事奉當成是恩典，我們豈會在教會中爭權奪利呢？

第５節摩西對這些企圖奪權者說：「到了早晨，耶和華必指示誰是屬祂的，誰是聖潔的，就叫誰親近祂；祂所揀選的是誰，必叫誰親近祂。」屬靈的權柄乃從神而來，不是靠人爭取而來的。

二、把不滿的事看為大事
第１３節記載，可拉黨人反嗆摩西說：「你將我們從流奶與蜜之地領上來，要在曠野殺我們，這豈為小事？」把神的恩惠看為小事，卻把對人不滿的事看為大事，這就是紛爭的起頭。失去感恩，擴大對人的不滿，就給魔鬼留地步了。

三、遇難處責怪別人
第１４節記載，可拉黨人抱怨摩西：「並且你沒有將我們領到流奶與蜜之地，也沒有把田地和葡萄園給我們為業。難道你要剜這些人的眼睛嗎？我們不上去！」遇到困難就把過錯怪在弟兄姐妹或者領袖的身上，也是紛爭的原因之一。

四、不願和睦
可拉黨人更糟糕的是，當摩西要和他們面對問題時，他們不斷的說：「我們不上去！」「不解怨」更是和睦最大的破壞。許多時候，人和人之間難免會有嫌隙和衝突，但若我們願意放下自己，用愛心說誠實話，彼此認罪、互相代求，問題就可以化解。但屬血氣的人只會使氣不願意解怨，這是不敬畏神的表現。

◆回應：
主啊！讓我從可拉黨人學教訓，我願學習重看恩典、小看不滿、不抱怨、不怪罪，並且願意放下自己、尋求和睦、一心追趕，我願成為和平之子。

◆背經：
到了早晨，耶和華必指示誰是屬祂的，誰是聖潔的，就叫誰親近他；祂所揀選的是誰，必叫誰親近祂。（民數記 １６:５）

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/10/18/num-day18

【經文】民數記16章1~50節

「悖逆與結黨」是人從心中發出的惡；嫉妒不但如癌細胞吞蝕人的生命，又如瘟疫帶出死亡的氣息，並且如同麵酵使全團發起來。就像第十六章記載的，「除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一萬四千七百人。」（參49節）「悖逆與結黨」是人生命中的破口。

弟兄姐妹，我們在事奉主、跟隨主的道路上，要對這件事極度警戒（參猶一11），隨時在聖靈的管制中，省察自己事奉主、服事教會的態度，及在小組中是否彼此順服、珍惜對方。「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。」（參腓二3）

摩西和亞倫面對事奉，也曾遭遇眾叛親離的難處；但是，即使如此，他們事奉主的敬畏態度，卻不曾改變，成為我們的美好榜樣。這裡三次提到「摩西……就俯伏在地」（參4節）、「摩西、亞倫就俯伏在地」（參22節）、「他們兩人就俯伏於地」（參45節）。「俯伏在地」的意義說明如下：

第一、俯伏在地（參4節）表示即使在逆境或仇敵面前，靈裡仍謙卑安息在主前，持守本位；因為知道耶和華是我的牧者，祂必在敵人面前為我擺設筵席（參詩二十三5）。我不說話，主就說話。

第二、俯伏在地（參22節）表示禱告。禱告不但改變環境，更改變禱告者的心境。香爐代表禱告，禱告是將審判的權柄交給神，讓神來定奪。而摩西要求將控訴、攻擊的銅香爐變為包檀的銅片子（參38~39節）的目的是讓以色列人受警惕，因為每每他們前來獻祭時，看到那銅片子，便會憶起可拉一黨人的悲慘結局。

第三、俯伏在地（參45節）表示在破口中站立，使神的忿怒轉消。通過亞倫的香爐（代禱），摩西、亞倫站在活人與死人中間，為他們贖罪，堵住破口（參詩一○六23），瘟疫才止住了。

【回應】
主啊，求祢今天教導我如何事奉祢！

【禱讀】詩篇30篇5節
因為，祂的怒氣不過是轉眼之間；祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。

敬拜詩歌：願祢崇高 (天韻詩歌)
https://youtu.be/7VaRAS4sqso

一、安靜：耶和華是公義的，祂喜愛公義的行為，正直的人必得見祂的面。
二、讀經：民數記 16:1-24
1. 重點說明
曠野漂流時期發生了一件各支派領袖群起攻擊摩西亞倫的事件，米利暗與亞倫覬覦權柄、十探子虛報惡信之後，摩西面對來勢洶洶的挑釁，將生死權益置之度外，全然信靠耶和華神；他臉伏於地，順服在神前，謙卑於人中，建議各方並立在耶和華面前，由祂裁決。在神曉諭要滅絕全會眾時，摩西與亞倫仍為攻擊他們、怨言不止的會眾代求，既顯明他們忠於職守；也表現出他們寬廣的胸襟。
2. 鑰節：對可拉和他一黨的人說：到了早晨，耶和華必指示誰是屬祂的，誰是聖潔的，就叫誰親近祂；祂所揀選的是誰，必叫誰親近祂。（民 16:5）
三、默想：
■摩西如何處置叛變之事？（v.4-v.7）
■叛變的人有哪些？他們為甚麼叛變？（v.10-v.11）
■摩西何以如此坦然面對人的攻擊？我面對別人的攻擊時，在我內心真實的感受是如何？支持我坦然面對的信念是什麼？
四、禱告：主啊！求祢將賜給摩西的信心也賜給我，使我無論在甚麼處境，都深知祢是我的神，我必不致羞愧！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                                           
今日讀經進度：民數記 16 章

對可拉和他一黨的人說：到了早晨，耶和華必指示誰是屬祂的，誰是聖潔的，就叫誰親近祂；祂所揀選的是誰，必叫誰親近祂。（民16:5）

閱讀: 詩篇56篇3-11節 | 全年讀經進度: 民數記15-16章;馬可福音6章1-29節

我懼怕的時候要倚靠祢。—詩篇56篇3節
沃倫搬到一個小鎮牧養教會，他的事工有一些果效之後，有個本地人開始攻擊毀謗他。這人捏造一個故事指控沃倫做了可怕的事，並將此事告訴當地的報社，甚至把針對沃倫的控訴印成小冊子，準備郵寄給當地的居民。沃倫夫婦開始懇切禱告。若人們相信這個謊言，他們的生活將被徹底摧毀。

大衛王曾有相似的經歷，他也同樣面對敵人的攻擊誹謗。他說：「他們終日顛倒我的話，他們一切的心思都是要害我」（詩篇56篇5節）。敵人持續不斷的攻擊使他懼怕、流淚（8節）。但在爭戰中，他卻滿有信心地禱告說：「我懼怕的時候要倚靠祢。……血氣之輩能把我怎麼樣呢？」（3-4節）

大衛的禱告可以成為我們今日學習的榜樣。我懼怕的時候：當面對恐懼或指責時，我們可以尋求上帝；要倚靠祢：把爭戰放在上帝大能的手中；血氣之輩能把我怎麼樣呢？與上帝一同面對困境，我們會發現敵人的力量是多麼有限。

結果，當地的報社並沒有理會那人對沃倫所編造的故事。因著某些緣故，那些小冊子也沒有寄送出去。今日你害怕什麼樣的爭戰呢？向上帝傾訴吧，祂願意與你一同爭戰。

哪些事會讓你感到恐懼？
大衛的禱告如何幫助你去面對？
慈愛的上帝，我很害怕，因此今日我要倚靠祢。
當祢為我爭戰，人能把我怎麼樣呢？我為即將得勝而感謝祢。
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作者： 霍薛頓 | 其他作者
靈糧透視
詩篇56篇3-11節所突顯的主題，乃是大衛在懼怕時對上帝的信靠。我們在聖經中看到，上帝反覆呼籲祂的百姓要信靠祂，不要懼怕，就如祂勸勉亞伯蘭、夏甲、以撒、雅各、摩西、約書亞、基甸、以賽亞和但以理，「不要害怕」（創世記15章1節，21章17節，26章24節，46章2-3節；民數記21章34節；約書亞記1章9節；士師記6章23節；以賽亞書43章5節；但以理書10章12、19節）。而且，上帝也要人去勸勉其他人不要恐慌，正如大衛王勉勵他兒子所羅門，「不要懼怕，也不要驚惶」（歷代志上28章20節），希西家王也以類似的話語去鼓勵那些追隨他的人（歷代志下32章6-8節）。耶穌在這世上生活的時候，也常用同樣的話來消除門徒和跟隨者的恐懼（馬太福音10章28、31節，14章27節；馬可福音5章36節）。

柯愛莉

2021/9/24(五)　有所區分　民數記16:25-32

為了250個領袖的反叛，上帝連坐懲罰他們的整個家族。
對現在的我們來說，這是很不可思議、很殘忍的事。
似乎既不公平、又不慈愛。

可能是因為身在個人主義風潮下的我們，
很難想像當時以家族為單位的社會，
一個族長的決定，足以號令整個家族服從。
這不是250個領袖的反叛，
而是250個家庭、250個家族的反叛。

如今的我們，不會單單只聽長輩或是領袖的決定。
我們有做決定的自由、有判斷的空間、有充足的資訊。
我們會怎麼選擇呢？
我們會盡全力的查明真相，
還是聽信周遭人們的耳語與傳言呢？

他吩咐會眾說：「你們離開這些惡人的帳棚吧！不可碰他們的任何東西，免得你們因他們一切的罪而消滅。」（民數記16:26，和合本2010）

#豐盛人生 20210924
#丁牧的靈修隨筆
#民數記
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务求圣洁 归向神
他吩咐会众说：「你们离开这恶人的帐棚吧，他们的物件，什么都不可摸，恐怕你们陷在他们的罪中，与他们一同消灭。」（民数记 16:26 ）

朋友，可拉党背叛受审的事件，提醒我们需要在属神和属谎言的中间做出选择。愿我们离开不讨神喜悦的罪行，快快地归向主。