|
|
參考經文：《 尼希米記11章1～36節》
每一個自願住在耶路撒冷的人，民眾都稱讚他。（尼希米記11章2節）
尼希米詳盡地記錄每件事物及每個人名，讓我們瞥見當時猶太人濃厚的宗教情懷，不論職務或生活，這些人似乎都憑藉著上主給予他們的恩賜和呼召，盡心盡力在自己的工作崗位上，人人照自己所分配到的任務，各司其職、互相幫助。經文的描述，使我們見到當時猶太人不分支派，團結一心的場景。聖殿作為猶太人信仰的核心價值，此刻他們正在聚集，有著共同目標，齊心修復聖殿，重新塑造圍繞著聖殿的信仰生活。
猶太人曾經失去自己的國家，被迫離開家園，現在終於有機會能夠踏上故鄉的土地，欣喜之情不言而喻。不論過去是不情願地被迫遠離，或現在可以按照自己心願選擇回來，我們可以發現，猶太人的歷史時常處在移動的過程，那代表從熟悉的環境進入陌生的境況，常常要面對已知到未知的茫然。畢竟變動要花時間適應、了解和處理內在的感受及情緒。這似乎就是一趟信仰的冒險旅程。
在猶太民族的故事裡，常出現移動的軌跡，從熟悉的出埃及到進入迦南地，從被異族擄往外地到返回故鄉，移動就是他們生活的一部分，其中當然包括與他們生活緊密連結的聖殿。每年到聖殿朝聖的路程，就是一種移動，千里迢迢趕路只為敬拜上主。朝聖之路其實並不簡單，先別說當時最普遍的交通工具是雙腳，光是旅途中會出現的各種難以想像的情形，炎熱的白天、寒冷的夜晚，還有可能會遇見毒蛇猛獸、強盜小偷，困難程度幾乎讓人會想要放棄，因為你根本不知道會碰到什麼。
即便如此困難，還是會有人享受移動的過程，那更像是不斷學習著對上主的信靠與交託。在我們的生活中，不論主動或被動，多少也會遇到需要移動的時刻，這時候，剛好考驗著我們對於信任與放手的功課。或許，我們也能嘗試著讓自己移動，那就像一種鼓勵，鞭策自己跳脫舒適的生活圈、習慣的生活模式。某個程度而言，移動也是走出同溫層，不再封閉自己，這過程絕對不是輕鬆的，也不會令人感到舒服，但是每跨出一步，相信都有上主的平安同在，有上主的恩典相隨，讓我們坦然學習與上主同行的腳蹤。
默想：
我曾經遇到需要移動的時刻嗎？在過程中有學習對上主的信靠與交託？
祈禱：
賜人平安的上主，願祢讓我在不同的境遇中，都能坦然面對，不論遇到何事，都讓我抱持學習的心，懷抱對祢的信靠與交託，勇敢走出舒適圈，在行動中經歷祢的恩典。奉主耶穌的名祈求，阿們。
【尼希米記 第１１章】
｜艱困時期盡忠｜
以斯拉記第一章說，凡是願意返回耶路撒冷的人，都蒙祝福，神也與他們同在。而最後一批返回的人中，凡願意住在耶路撒冷的，更難能可貴！因為這些人都是對神盡忠職守的。去到耶路撒冷住竟然還需要抽籤，這不是因為大家都想去住，相反的，是因為大家幾乎都不想去。試想一下，如果人人都不願意住進城内，這好不容易修好的聖城豈不成了一座空城？只因為自願搬遷的人只有極少數，所以尼希米只好用抽籤的方式決定要誰進城。我們看見，在艱困的時期向神盡忠是很不容易的：
一、盡職者的生活
在七章４節說，耶路撒冷城是廣大，其中的民卻稀少，房屋還沒有建造。在這種情況下，誰願意住在耶路撒冷呢？第１-２節說，百姓的首領住在耶路撒冷。其餘的百姓掣籤，每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷，那九人住在別的城邑。凡甘心樂意住在耶路撒冷的，百姓都為他們祝福。住在聖城就要付出代價，因為衣食住行皆不方便。願意受苦的人有三類：首領，是帶頭的人，掣出來的人，是被動的人，甘心的人，是自動自願的人。今天我們同樣要祝福這樣的人。
二、盡職者蒙紀念
第３-３６節記載，這些盡忠的人被一一記念下來。今天，只要是甘心樂意，肯為主盡忠職守的人，即蒙人的祝福，也蒙神的紀念。我們看到這麼長的名單，也許會覺得麻煩，但也顯明神對每一個事奉祂的人都會賞賜的。就如同主耶穌說的：「無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜」（太十４２）。
◆回應：
親愛的主！祢是我的恩主，我願受任何的勞苦，只求能行在祢的旨意中。
◆金句：
凡甘心樂意住在耶路撒冷的，百姓都為他們祝福。（尼希米記 １１:２）
閱讀: 加拉太書5章16-25節 | 全年讀經進度: 尼希米記10-11章;使徒行傳4章1-22節
上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。—腓立比書4章7節
在澳洲珀斯有個名為「平安之家」的機構，專門協助那些難以戒除成癮的人。在平安之家，富有愛心的員工會向求助者說明何謂上帝的平安。這些因毒品、酗酒、賭博或其他成癮行為而生命破碎的人，都能因上帝的愛而得著改變。
十字架所傳遞的信息是生命得以轉變的關鍵。在平安之家，這些生命破碎的人們發現，藉由耶穌的復活，他們能重獲新生。在基督裡，我們能得著真實的平安與醫治。
平安不是沒有衝突，而是有這位完美的上帝。我們每個人都需要這份唯有在基督和聖靈裡才能得著的平安，這就是為什麼保羅要讓加拉太人明白，聖靈會動工改變人的生命。當聖靈在我們生命中運行，祂就會結出仁愛、喜樂、忍耐等許多果子（加拉太書5章22-23節），祂所賜給我們的還包括一個重要的要素，那就是真實、恆久的平安。
當聖靈使我們住在上帝的平安之中，我們就要學習將自己的需要和掛慮帶到天父面前。那麼「上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守[我]們的心懷意念」（腓立比書4章7節）。
藉著聖靈，我們的心才能經歷真實的平安。
哪些事物容易奪去你心中的平安？
你要如何讓聖靈使你心充滿平安？
賜平安的上帝，感謝祢讓基督的平安在我心裡做主。
感謝祢藉著耶穌所做的一切使我能得平安，
並藉著聖靈的工作在我生命中結出果實且帶來平安。
作者： 柯貝爾 | 其他作者
靈糧透視
聖經有關聖靈的教導被稱為聖靈論（來自希臘字pneuma）。pneuma的意思是「風」、「呼吸」、「吹氣」，是表示一種無形但積極活躍的實體或力量。這個字用來指上帝的靈，就是三位一體上帝中的第三個位格。在加拉太書，pneuma出現了18次，而且每次都是指聖靈，有助於我們理解聖靈的工作。單單第5章就8次提到上帝的靈（5、16、17[2次]、18、22、25[2次]節）。聖靈激發盼望（5節），賜我們能力活出榮耀上帝的生命（16節），並能多結果子，包括「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」（22-23節）。
簡恩德