|
|
回應：鴻1:2「耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有忿怒；向祂的敵人施報，向祂的仇敵懷怒。」因耶和華是獨一的真神，人若在祂之外敬拜別的假神，便會引起祂的忌恨進而施報應。神的忌恨如同丈夫對不貞的妻子一樣，是極大的忿怒，對於不敬畏祂的人，必然有所回應；或許不認識祂的人，會有一種錯誤思想，這位耶和華是哪尊神，我可不認識，若是這麼臭屁的神，我就籌劃起來攻擊這位耶和華；若是有這樣想法的人，那他可是大錯特錯，耶和華真神豈容仇敵無理及攻擊嗎？不可能的。（鴻1:9尼尼微人哪，設何謀攻擊耶和華呢？祂必將你們滅絕淨盡；災難不再興起。）神對待惡人決不寬貸，但對屬祂的兒女，卻是一再給機會，希望這些屬祂的兒女可以認罪悔改，回到祂的懷抱，耶和華是大有憐憫的真神。（鴻1:3耶和華不輕易發怒，大有能力，萬不以有罪的為無罪。他乘旋風和暴風而來，雲彩為他腳下的塵土。）沒錯，耶和華真神是不輕易發怒，可是祂一旦被觸怒，祂的審判是非常令人害怕的，祂決不會讓犯罪的人逃過其責罰；祂在「旋風」和「暴風」中彰顯祂的能力，雲彩也不過是祂腳下的塵土。這位真神是輕慢不得的，世人都要來敬畏祂。
親愛的弟兄姊妹，我們所信的耶和華真神，祂是信實與公義的標記，信主的人不能存有僥倖的心態，不要以為作壞事「神」好像都沒有懲罰；不是沒有懲罰，而是神憐憫這些罪人，所以我們不能使自己一直生活在罪中，在罪中打轉，這是神極不喜悅的事。祈求主幫助我們不接受惡者的試探，要遠離罪惡（拜假神、驕傲、自卑、貪婪、…等行為），成為一個蒙神祝福的人。（王牧師）
敬拜詩歌：在祢寶座前 (讚美之泉)
https://www.youtube.com/watch?v=z11OfOcMfbg
一、安靜：我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。
二、讀經：那鴻書 1:1-15
1. 重點說明：
那鴻的時代不詳，推測應在瑪拿西、亞們、約西亞作王時擔任先知。他預言的對象，主要針對尼尼微—亞述的首都。先知約拿曾經去傳道，可是約一百年後，他們卻又故態復萌。這次神透過先知那鴻宣告審判信息，並表明審判時的烈怒，震天撼地，無人能擋。耶和華本為善，但「萬不以有罪為無罪」，投靠祂的，必蒙恩惠，但尼尼微設惡謀攻擊耶和華，罪無可逭，最終踏上滅亡之路。
2. 鑰節：耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的人。（鴻 1:7）
三、默想：
■這段經文如何描繪上帝的憤怒？（v.3-v.6）這和耶和華哪些屬性有關？（v.2）
■對投靠祂的人，神有何應許？（v.7-v.8、v.15）但尼尼微人是怎樣的一群人？（v.9-v.10）
■神是嚴厲的法官嗎？請思想第 7 節，神認得那些投靠祂的人，我是投靠神的人嗎？什麼會影響我投靠神？是憂愁思慮嗎？還是順遂得意呢？
四、禱告：親愛的主，求祢讓我或處順境或在艱難，都能專心投靠祢，因祢本為善，在患難的日子，是我們的保障。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：那鴻書 1 章
【那鴻書 １:１-１５】
｜神認得投靠祂的人｜
第１節記載先知那鴻是「伊勒歌斯人」，伊勒歌斯是加利利的一個小村。那鴻是在猶大王希西家年間作先知，原是北國人，可能因著亞述的侵略和十支派的被擄，他就從北方逃到南方，住在耶路撒冷。
第１節提到，那鴻的預言是「論尼尼微的默示」，也就神宣告對亞述的審判。那時亞述是最強盛、又最殘忍的侵略國，近東各民族對之無不懼怕。
那鴻安慰神的百姓不要驚惶。第７節先知安慰百姓說：「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的人。」第１２-１３節神也說：「猶大啊！我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。現在我必從你頸項上折斷他的軛，扭開他的繩索。」
那鴻一方面安慰神的百姓，一方面宣告神對亞述的審判不久將臨到。先知說：「耶和華如此說：『尼尼微雖然勢力充足，人數繁多，也被剪除，歸於無有。」（１２節）先知又說：「祂必以漲溢的洪水淹沒尼尼微。」（８節）尼尼微城自恃它四周盡是河流，是天然的保障，但當神施行審判時，它所誇口的屏障都變成它的致命傷，因為巴比倫軍隊引水倒灌入城，以致尼尼微城不能再固守。二章６節也提到，尼尼微城「河閘開放，宮殿沖沒」。有恃無恐的保障，反而成了神審判的工具！人的保障並不可靠，只有耶和華是我們在患難中的保障（７節）。
本章中先知說明神的兩重特性：一方面神是「忌邪施報的神」，祂「萬不以有罪的為無罪」（２-３節）；另一方面神「本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的人」（７節）。
我們所信靠的神雖然「本為善」，但祂萬不以有罪的為無罪，因此，祂會發怒，我們不要惹怒祂。然而，我們也不需要懼怕祂，因為第３節提到，祂是「不輕易發怒」的神，神不像世人容易被激怒而隨意讓自己的怒氣傷害別人，神的怒氣完全在祂的掌管之下，神的怒氣是刻意的，是有其目的的。
神給我們生命帶來痛苦，是為了喚醒我們，讓我們改變，以避免將來的痛苦。如果神現在不這樣做，將來你生命必定出現更具破壞力的痛苦。如果神沒有因我們那些摧毀自己的行為而發怒，祂就不是良善的神，也不是慈愛的神。因此，只要我們回轉、投靠祂，神「認得那些投靠祂的人」。
◆回應
主啊！謝謝祢成為我在患難中的保障，我要在患難中投靠祢，因為祢認得那些投靠祢的人。
◆背經
耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的人。（那鴻書１:７）
司布真每日灵修 0912
九月十二日
经文: 「耶和华是忌邪施报的上帝。」（拿鸿书一：2）
你的上帝是忌邪的，祂对你的爱极为专一，有如情人眼中容不下一粒沙子。祂不是拣选祢吗？祂无法容忍你再去拣选其他的偶像；祂不是用宝血将你买赎归回吗？祂无法容忍祢的心思再游荡于世界。祂对祢的爱是这样深，以致宁愿自己死，也不愿我们陷入灭亡之地。
当我们坚心仰赖祂，祂就很高兴；但我们若转向他神，祂就不悦，并设法用杖竿来管教我们，使我们再归向祂。祂渴望我们亲近祂，也希望信徒与祂之间毫无隔阂，只单单地住在祂里面，这是真正的爱。圣经说：「人若爱世界，爱父的心就不在他里面。」若我们在世俗的物质玩乐，能找到心理的满足与安慰，这是不信又可悲！若我们喜欢与基督徒闲聊，甚于与耶稣谈心，这也令天父伤心！唯有时刻请耶稣内住心中，与祂无话不谈，才能满足天父的心。
许多时候，我们经历考验，几乎让我们心消化，却使我们更加定睛在上帝身上，上帝的深情挚爱是我们苦难中的安慰，因着祂这样在意我们对祂的爱，使我们确信祂必保护我们，不愿见我们遭仇敌伤害。喔，愿上帝的恩典保守我们，使我们如贞洁的新妇，绝不见异思迁、喜新厌旧，心中的花园，只单单向主开放，唯有祂可享用。
软弱当中福音带来转化
看哪，有报好信传平安之人的脚登山，说： 犹大啊，可以守你的节期， 还你所许的愿吧！因为那恶人不再从你中间经过， 他已灭绝净尽了。 （那鸿书 1:15 ）
朋友，愿我们成为福音的使者，向这冷漠与罪恶的世代报好消息。也对自己的心说话，若你处于软弱当中，福音必能带来转化！
2021/10/6(三) 報好信的人 那鴻書1:11-15
尼尼微是亞述的首都，
雖然她曾經在約拿的呼喚下短暫悔改，不過後來還是回頭走了老路。
亞述曾經是以色列最憎恨、最恐懼、最頭痛的敵人。
她的軍隊在戰爭中以殘暴著稱，靠著血腥震壓換來龐大的帝國版圖。
那鴻書卻為亞述敲響喪鐘。
曾經不可一世的王國，即將被上帝傾覆。
耶和華已經發命令，指著你說：
「你的名下必不再留後；
我要從你神明的廟中除滅雕刻的偶像和鑄造的偶像，
我必因你的卑賤，為你預備墳墓。」（1:14）
我想住在台灣的我們可能對當時的以色列人更能感同身受。
如果有一天飛機不再飛越領空，
如果有一天政黨不再需要等候對方的賀電，
我們一定也會和聽到那鴻書的以色列人一樣，
發出震天的歡呼。
上帝對亞述的審判不只是傾覆一個驕傲蠻橫的國家。
那更是預表了對於世界的驕傲蠻橫，祂要給予致命的一擊。
透過耶穌十字架上的死與復活，上帝親手為撒旦帝國敲響喪鐘。
喪鐘敲響，末世展開，得勝的時刻即將來到。
你我手中握著戰場的捷報，
只是我們的生命是否如同手中的勝利一樣
歡騰著、跳躍著、等不及想跟人分享呢？
看哪，在山上有報佳音、傳平安之人的腳蹤。猶大啊，守你的節期，還你的願吧！因為惡人不再侵犯你，他已滅絕淨盡了。（那鴻書1:15，和合本2010）
#豐盛人生 20211006
#丁牧的靈修隨筆
#那鴻書
Photo by Razvan Chisu on Unsplash
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。」（聖經那鴻書一章 12 節）
受苦是有限制的。神能使你受苦，也能免去你受苦。讀者啊，你豈不是在嘆息說：「要受苦到幾時方才停止呢？」 哦！讓我們耐心等候，直到神的旨意成功。當父用杖的目的完成以後，我們的父自然會把杖挪去的。
神使我們受苦，若是目的為要試驗我們，要我們在受苦中靠恩典榮耀祂，那麼，必須等到我們在人前有了明顯的見證之後， 苦難才會停止。
我們不該盼望苦難早些離去，除非神已經從我們得到了我們該給祂的一切榮耀和尊貴。
也許今天就會有平安，誰知道波浪翻騰的海，頃刻之間就會變成平靜如鏡的玻璃海呢？
經歷了許多艱難之後，犁和鐮可以藏起來了，禾可以紮成捆收在倉裏了。那時我們都要歡喜快樂了。
在神不難將黑夜變成白晝。祂能將黑雲密佈天空，祂也能很容易地使天氣清朗。所以讓我們放心罷。苦難終究是要過去的。 讓我們預先唱哈利路亞罷。——司布真（C.H.Spurgeon）
農夫不會一直打穀的，神也不會一直用杖的。試煉不過是暫時的。目前雖然有暴雨，不久卻要停止的。一宿雖然有哭泣， 早晨便必歡呼。因為祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久。我們這至輕的苦楚，乃是至暫的， 並且這至暫的苦楚也是有目的的 ── 為要完成我們永遠的榮耀。
信徒受試煉，就是證明我們在主面前的寶貴；不然主不會花這許多時間、力氣和心機在我們身上的。主決不會來試煉我們， 除非祂發現我們有頂寶貴的信心的礦苗，混在我們肉體的沙石中；祂要把我們純粹的信心提出來，就必須放我們在試煉的爐火中。
哦，受苦的信徒們啊，耐著罷！將來我們所得的酬報，將遠超過現在所出的代價。在萬王之王的面前得稱讚，在千萬聖天使面前受尊敬， 在基督裏得榮耀，在國度和永世裏戴冠冕、操權杖、坐寶座 ── 作王，直到永遠。阿，這是何等的賞賜呢？－－ 譯自火的試煉（Tried by Fire）
時鳴鐘上的鐘錘，是使時鳴鐘走得準確的必須品，照樣，患難也是屬靈生命的必須品。香料越壓得緊，香氣越是濃郁，最美麗的花卉， 是生長在荒僻的雪地裏的，最精美的寶石，受匠人琢磨的時間最長，最貴重的雕刻，受鑿子的擊打最多。── 譯自日誠報 （Daily Devotional Commentary）