從亙古 從太初

省察時刻
1.我對亙古自有的『神的名和威嚴』有什麼認識和體會?
2.若要以一句話來形容神在我心上所帶來的愛和和平,我會怎麼說呢?

主題經文
彌迦書 5:2-5
2伯利恆的以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。3耶和華必將以色列人交付敵人,直等那生產的婦人生下子來。那時掌權者(原文是他)其餘的弟兄必歸到以色列人那裏。4他必起來,倚靠耶和華的大能,並耶和華-他神之名的威嚴,牧養他的羊群。他們要安然居住;因為他必日見尊大,直到地極。5這位必作我們的平安。


靈修教材: 豐盛人生12月號
12月21日

心得:
在上帝所定的日子,祂要招聚那些瘸腿的、被趕逐到遠方的,和那些主所懲治的人,使他們成為強盛的國神要在錫安山親自作王治理他們,直到永遠。而另一方面,那些從前欺壓以色列的列國,他們並不明白神的心意和作為,他們為自己的強盛和以色列的敗落沾沾自喜,卻不知道上帝將要透過以色列來懲治他們的惡。
有一位肢體在小組中分享:人會用自己的想法來理解眼前的事物,但那不見得就是神的心意。(常常不是!)我們要脫離自我中心、自以為義,必須要先認識神,謙卑在祂面前,知道祂的意念高過我們的意念,祂才是掌管天地萬有的主宰。彌迦書這一段經文,正好呼應了這點。我們不能用自己的邏輯,也不能用環境的順利與否作為判斷的標準。唯有神的話語,才是我們能夠認識祂、明白祂心意的基礎。在新的一年,我也要好好追求認識上帝,勤讀祂的話語。

禱告:
親愛的天父,我要學習凡事求問祢,常常尋求明白祢的旨意。祢樂於向我們啟示祢自己,當我們尋求祢,祢必讓我們尋見。祢會在我尋求的過程中,不斷引導、開通我的心、我的眼,使我越來越清楚祢的帶領和計畫。縱使有些事我現在還不能明白,但我仍相信祢是可靠的。求主保守我走在祢的正道上,不偏離。奉靠耶穌基督的名,阿們。


靈修教材: 每日靈修
12月22日

心得:
先知預言將來必有一位要出於伯利恆的以法他,祂要成為以色列的掌權者,看顧、餵養祂的百姓,更降下露水、甘霖,使他們安然居住,有豐盛與恩典。二千多年前先知的預言成就了:有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上;祂名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」(賽九:六)。今天在這歡欣迎接耶穌的誕生的日子裏,讓我們再一次回想整個舊約到新約的歷史,更加的明白耶和華是守約施慈愛的神,祂的應許必定成就,祂必掌權直到永遠。身為神兒女的我們,更應該承擔神所交付我們的使命,成為神的見證人,向世人見證賜生命的福音。

禱告:
愛我的阿爸父神!今天的我領受了從神來的這一份禮物一耶穌基督。祂使人不再被罪所轄制,帶給世人盼望、恩典與祝福,感謝天父一直的眷顧,幫助我更加的信靠順服於祢,更勇敢的向人傳揚這福音的好信息。禱告奉耶穌基督聖名,阿們!


靈修教材: 每日靈修
12月23日

心得:
在彌賽亞來到的日子,以色列民所倚靠的不管是武力、人力、堅固的堡壘,都會被上帝所拆毀,包括預言、占卜、偶像這些都要被除滅,上帝把以色列人所看重的戰力跟偶像放在一起,因為這些都是使他們沒辦法完全倚靠上帝、順服祂的事物,上帝說祂要把以色列人所倚重的這些都除去,他們要回到上帝面前,單單倚靠祂、仰望祂的帶領,上帝也同樣要我們放下自己所看為比祂還重要的,無論是我們的金錢、人脈、權勢......等,使我們能全心全意的倚靠祂,當我們看重其他事物比上帝更多,我們就會遠離祂,而這些就是偶像,上帝要我們思想,我們生命中的「偶像」是什麼?是金錢?是親朋好友?是菸酒或手機?願我們能下定決心將偶像除去,單單倚靠上帝。

禱告:
天父,如同保羅決定將萬事看作有損的,竭力追求你的道一樣,我也應當省察自己的言行,是否有真正的讓你做王?讓你掌管我的生命,這並非代表我不能有自己的思想,也不是要我什麼都不能有,而是要我不管在什麼景況中,都能夠單單仰望你、跟隨你、倚靠你,無論處困境或喜樂,相信你都會帶領,而我所要做的就是緊緊跟著你的腳蹤前行,奉耶穌的名禱告,阿們。


靈修教材: 每日靈修
從微小開始

【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/01/02/從微小開始

【經文】彌迦書5章2-4節

在1883年建成的紐約市布魯克林大橋,被譽為「世界第八大奇蹟」,是當時最長的吊橋。但在建造時,卻是從一根纖細的綱絲開始。建築師在這根小鋼絲的基礎上加上額外的綱絲使之成為巨大的纜索,從一個橋塔連接到另一個橋塔,與另外三條纜索交織在一起。竣工時,這四條由5,000條以上的鍍鋅鋼絲組成的巨大纜索支撐著這座吊橋。曾經是纖細的小鋼絲,最後成為支撐布魯克林大橋的主要結構。

耶穌的人生從卑微開始,祂成為小嬰孩,在小鎮出生,被放在馬槽裡(路加福音2章7節)。先知彌迦預言祂出身卑微,說:「伯利恆、以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的」(彌迦書5章2節;馬太福音2章6節)。雖從卑微開始,但這位統治者及牧者的名聲和事工必「日見尊大,直到地極」(彌迦書5章4節)。

耶穌出生於一個卑微的小地方,祂在地上的生命也以「自己卑微」而結束,被當成罪犯釘死在「十字架上」(腓立比書2章8節)。但耶穌的偉大犧牲,彌合了我們與上帝之間的鴻溝──為所有相信祂的人預備了救恩。在新的一年,願你能因信耶穌基督而領受上帝所賜極大的恩典。倘若你已相信基督,願你重新謙卑地讚美祂為你所做的一切。

【思想】
上帝正如何在你心中動工?
你要如何謙卑地回應祂?

【禱告】
主耶穌,謝謝祢謙卑地來到世上,犧牲自己來拯救我。


靈修教材: 靈命日糧
彌迦書 5:1-15

敬拜詩歌:以馬內利來臨 (天韻) (讚美 052)
https://www.youtube.com/watch?v=b1vhlhn05YM

一、安靜:凡投靠祢的,願他們喜樂,時常歡呼,因為祢護庇他們。
二、讀經:彌迦書 5:1-15
1. 重點說明:
不只是錫安的復興,神更賜下一位掌權者將從伯利恆而出(以法他就是伯利恆,創 35:19),伯利恆是個小城,但卻是大衛王的故鄉,這位掌權者從亙古就有,必作我們的平安。祂要剪除仇敵,招聚以色列餘剩的人,拯救他們,牧養他們如羊群,使他們安然居住。透過彌賽亞的救贖,到那日,一切虛假的依靠,包括軍事力量、人為保障、邪術、偶像等都要除去,祂的百姓要單單仰望祂。
2. 鑰節:伯利恆的以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;祂的根源從亙古,從太初就有。(彌 5:2)
三、默想:
■彌迦預言有一位統治者從哪裡而出?(v.2a)這位君王有何特殊之處?(v.2b)祂的主要工作為何?(v.4-v.6)
■耶和華必從以色列民中間除掉哪些事物?(v.10-v.14)
■這位彌賽亞為什麼值得我們倚靠?生命中有哪些人事物成了我的偶像?什麼才是我真正的倚靠?
四、禱告:主啊,有人靠車,有人靠馬,但祢是我惟一的倚靠,因祢從太初就有,是榮耀的君王。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:                                                           
今日讀經進度:彌迦書 5 章


靈修教材: 靈修日引(以西結書、但以理書、小先知書)
12/21 讀經進度

1. 彌迦書 05-07
2. 啟示錄 12
3. 詩篇 145:01-07
4. 箴言 30:17


靈修教材: 讀經計畫
2023-07/15_耶和華的牧人

【彌迦書 5:1-15】
|耶和華的牧人|

這章聖經預言神將為百姓預備救主彌賽亞耶穌基督。第1節提到仇敵要用杖擊打以色列審判者的臉,預言彌賽亞在敵人手中的遭遇。第2節預言基督將降生在伯利恆。

第3節則預言神將暫時放棄以色列人,把他們交付敵人,直至彌賽亞降生、掌權。而且彌賽亞將要復興並聯合以色列民。

第4-15節則預言彌賽亞將要牧養祂的子民(4節),他們不必再擔心仇敵(5-6節),重新聚集的以色列,將要如「獅子」那樣強壯,他們的手將高過敵人、剪除敵人(7-9節)。神的子民將完全依靠神得勝,不倚靠武備、人手所造的偶像和占卜,一切偶像和拜偶像的地方都要毀滅掉(10-14節)。

第4節到,這位彌賽亞「祂必起來,倚靠耶和華的大能,並耶和華祂神之名的威嚴,牧養祂的羊群,他們要安然居住,因為祂必日見尊大,直到地極」。我們的彌賽亞不僅是我們的拯救者,祂也是我們的好牧人。我們從這節經文來看「如何作一個好牧人?」

一、好牧人要「倚靠神」
好牧人當倚靠神的大能及神威嚴的聖尊名。是的!我們只是軟弱的普通人,但靠著神的大能及超乎萬名之上的名,我們就能成就大事。

二、好牧人「使羊安然居住」
好牧人當使羊得到最好的照顧。耶穌教導我們,好牧人要使羊出入得草吃,得著更豐盛的生命(約十9-10)。

唯願耶穌的教會有更多愛羊群、悉心照料羊群的好牧人;唯願每個基督的小羊都得餵養、得照顧,以致生命愈來愈豐盛。

三、好牧人「必日見尊大」
這節經文預言,耶穌基督將「日見尊大、直到地極」。耶穌也吩咐我們要為祂作見證,直到地極。感謝神!如今基督已日見尊大,直到地極了。耶稣曾說:「我另外有羊,不是這圈裏的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一群,歸一個牧人了。」(約十16)好牧人不僅要照顧好神的羊群,也要領回更多的失羊,擴展神的羊圈,直到地極。唯願每個牧者都有擁抱全世界的胸襟,差派宣教士直到地極。

◆回應
主啊!我要成為倚靠祢的大能和大名的,有能力的牧人,以致我能使每一個祢托付給我的羊,得著照顧和餵養。不但如此,主啊!我渴望看見祢的名日見尊大、直到地極,我要成為胸懷世界的牧者。

◆背經
祂必起來,倚靠耶和華的大能,並耶和華祂神之名的威嚴,牧養祂的羊群。他們要安然居住;因為祂必日見尊大,直到地極。(彌迦書 5:4)


靈修教材: 清晨嗎哪
司布真每日灵修

八月二十日
经文: 「祂必起来,倚靠耶和华的大能。」(弥迦书五:4)

耶稣基督是教会元首,有如群羊的牧者,祂不仅有卓然独立的治理权,而且智慧、细心地照顾祂可爱的羊群。祂命令羊群要顺服,而受呵护的羊群,也因着慈心的牧者,甘心乐意地顺服。
上帝以祂无限的爱看待祂的羊群,而且采取积极的行动,供应羊群一切所需;祂不是握着权杖、坐在宝座上袖手纳凉。不!祂站起来喂养羊群,此处喂养的原意,就是牧羊人该做的一切工作:引导、看顾、保守、呵护,以及喂养,经上说:「祂必起来,并喂养我们。」上帝绝不会弃祂的羊群于不顾,祂保护祂的子民如同保护祂眼中的瞳仁,祂的心思意念也都牵挂在我们身上,祂喜悦我们将重担忧虑卸给祂,祂的膀臂乐意为我们承担。
耶稣基督在那里,上帝就在那里;耶稣基督所行的,也都是上帝的旨意;我们也欣然接受这样的事实,就是这位万膝都要跪拜的主,全心关怀祂子民的福祉,能有这样一位慈爱全能的牧者,是我们何等大的福气,愿我们都像草场的羊一般,俯伏敬拜在这位救主面前。


靈修教材: 司布真每日灵修 0820