一、讀聖經
馬太福音19章 1-12 節
1.耶穌說完了這些話，就離開加利利，來到猶太的境界約但河外。
2.有許多人跟著他，他就在那裡把他們的病人治好了。
3.有法利賽人來試探耶穌，說：人無論什麼緣故都可以休妻嗎﹖
4.耶穌回答說：那起初造人的，是造男造女，
5.並且說：因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這經你們沒有念過嗎﹖
6.既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。
7.法利賽人說：這樣，摩西為什麼吩咐給妻子休書，就可以休他呢﹖
8.耶穌說：摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。
9.我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。
10.門徒對耶穌說：人和妻子既是這樣，倒不如不娶。
11.耶穌說：這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。
12.因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。

金句：既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。(馬太福音19章6節)

摩西說:「人若娶妻以後,見她有什麼不合理的事,不喜她,就可以寫休書交在她手中,打發她離開夫家。(申24:1),但什麼是「不合理的事」? 耶穌當時有兩派法利賽人見解互異,煞買學派認為上帝恨惡休妻,只有妻子不貞才可休她(瑪2:16),但希列學派認為妻子把飯燒焦也可休妻。法利賽人拿這問題試探耶穌,本以為無論怎樣回答,勢必陷入爭議,觸怒一些人。但耶穌要他們回到起初上帝設立婚姻的目的,思想他的心意,並解釋摩西許可他們休妻,是由於他們的心硬,所以才遷就配合。

默想/應用：很多人以為兩個人合不來,離婚就好,輕看上帝設立婚姻的目的。我真認識婚姻在上帝眼中的價值嗎?

祈禱/行動：親愛的天父,謝謝祢設立婚姻, 相信這其中有美好的祝福,明白祢心意。奉主耶穌的聖名, 阿們。

二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/ZHscey8Ylb0

三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/2/20 (六)
每日研經釋義 <馬太福音 19:1-12>
一一這段經文可略分兩段，第一段1-9節法利賽人問離婚；第二段10-12節門徒問獨身。首先，「有法利賽人來試探耶穌，說：『人無論甚麼緣故都可以休妻嗎？』」（19：3）耶穌的回答是，必須回到上帝起初創造時的本意，造男造女及二人成為一體（19：4-5），所以總原則是「神配合的，人不可分開」（19：6）。法利賽人進一步問：「這樣，摩西為甚麼吩咐給妻子休書，就可以休她呢？」（19：7）耶穌解釋說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。」（19：8）因著人性中的軟弱，現實生活中難免會有婚姻走不下去的情況，但耶穌仍立了一道防線：「我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」（19：9）
一一基督徒能否主動提離婚？耶穌強調「動機」很重要，假如「休妻」是為了「另娶」，雖然符合當地法律，但在神面前這就是犯姦淫了。基督教的婚姻觀是「一男一女、一夫一妻、一生一世」！
一一明天是主日，請為自己的婚姻禱告，在離姻率攀高的社會中，能為福音作見證。

20210214主日信息 講題：願祢榮耀降臨 講員：李怡瑱牧師
經文： 約翰福音二1-11
金句： 馬太福音十九26耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」
奉主的聖名 2021年的宣告
1.因著神豐富的恩典我們要經歷突破
2.因著神豐富的恩典我們要得著自由
3.因著神豐富的恩典我們要看見敞開的門
4.因著神豐富的恩典我們的親朋好友要得救
5.因著神豐富的恩典我們過去的損失要恢復
6.因著神豐富的恩典我們的身心靈健康豐盛
7.因著神豐富的恩典我們要得著屬天的祝福
2021是醫治修復重建的榮耀年：神的榮耀在我身上，每一天都是我得恩寵的日子，神的恩寵每日都加添在我身上。天父，因著祢的恩寵，我以信心和期待來相信祢會恢復--仇敵曾經從我生命中偷走的--一切豐富，且必有良善和約的恩寵追隨我，從今時直到永遠。奉耶穌的名宣告，阿們!
方舟據點的招牌：當信主耶穌，你和你一家都必得救！（徒十六31）
陳芳枝阿姨的見證：感謝耶穌救了我、重生了我。幼年時得麻疹高燒，十天未張開眼睛，家人一度以為她死了，用草蓆包裹，把她放在床下。母親不捨，幾次掀開來觀看，發現仍有氣息，送醫救活，視神經有受損。先生曾因違反票據法入獄，她經歷活不下去的痛苦，在四十年前曾想自殺。先生出獄後找到工作，不料又發生外遇，拋家棄子，後來生病時才回頭，芳枝阿姨仍無怨悔的照顧直到他離世。三年前阿姨罹患嚴重憂鬱症，雙膝疼痛，又感覺失去價值，女兒看見方舟據點的布條，渴望媽媽經歷生命的改變，帶她來參加活動。初來時，阿姨不知如何與陌生人建立關係。透過持續的關懷，賈元美老師也帶領她讀「從懷疑到相信」課程，麗珍也預備大字版的經文稿，後來阿姨信主，八十歲接受洗禮。原本因爬山磨損軟骨，開刀後無法蹲下，透過據點各樣課程活動作操，現在可以蹲下擦地，憂鬱症也不藥而癒了。女兒感謝的說：我的媽媽又回來了。
婚筵(約翰福音第2章1-11節)
v.1-2娶親的筵席，地點在加利利的迦拿，「第三日」-耶穌剛出來傳道之時。
v.3-4酒用盡了。-不在預期中發生的事，耶穌說這與我與你有什麼相干?耶穌不是以馬利亞兒子的身分，而是以天父的旨意為關切。耶穌與母親的對話(顯出他們關切的事)關鍵不在於母親的要求，而是天父要不要做這件事。(參:約五19)
v.5耶穌的母親對僕人說的話。(馬利亞並未被耶穌的回應所冒犯)神蹟是否運行的要素---相信。當時，別人對於耶穌的認識---他是木匠的兒子。但馬利亞有不同的認識。「信心」是支取的管道，讓神工作、聖靈工作、神國度降臨、神榮耀彰顯。
v.6-8耶穌對僕人的吩咐(僕人的順服)。無法解釋、違乎常理。僕人照著吩咐去作。
v.9-11見證神蹟。(豐盛、喜樂、歡慶收場)更好的酒—末後的比先前的更好。顯出耶穌的榮耀(神性)。
我們要在生活中來經歷神，耶穌樂意來造訪我們。人生唯一不改變的事實，便是一直不斷地在經歷改變。(可能變好，也可能變壞)關鍵的因素才能使人生變得更好。精彩的人生從「遇見耶穌」開始！
1.你願意邀請耶穌來到你的生活中嗎?
2.你願意把你的需要帶到耶穌的面前嗎?(馬利亞看見需要)
3.你願意順從耶穌的吩咐嗎?
如同創一2-3神的靈運行、神說要有光。當神的靈有運行的平台，預備屬靈的氛圍，就好像母雞孵育的過程，時候到了(成熟)，突破蛋殼，小雞就誕生了。(神蹟發生)光來到黑暗就退去，我們眼光的焦點要放在神的國、神的應許、主愛常存。讓我們選擇相信:「在人不能，在神凡事都能！」
我們滿心感恩、期待，2021年神要作許多美好的事。「神蹟必要發生」「水可以變成酒」「缺乏得到供應」「問題獲得解決」「改變帶來醫治」「末後榮耀大過先前」。
回應詩歌：祂能改變（耶卅二17、可十27）

回應：今天所讀的經文在探討「休妻」問題，耶穌對這個議題有非常重要的教導，屬神的兒女必須清楚明白，免得自己做錯事得罪神，還不自知，那就麻煩大了。耶穌來到約但河東岸的比利亞地（太19:1），在這裡祂又遇到一群法利賽人，這些人真是可怕到處都有；他們想透過「休妻」的問題考考耶穌，看耶穌如何回答（其實他們是別有心機，詭詐的人）。法利賽人這樣問耶穌：「人無論甚麼緣故，都可以休妻麼？（太19:3）」，這是一個很辛辣的問題；耶穌不假思索馬上用聖經創1:27及2:24經文回答他們，耶穌說：「既然婚姻是神聖的，夫妻二人因婚姻已合為一體，這就是神的旨意，他們就不可以隨意因婚姻問題而分開。（太19:6）」，耶穌這樣的回答，顯然這群法利賽人不滿意，他們繼續追問：「這樣，摩西為甚麼吩咐給妻子休書，就可以休她呢？（太19:7）」；耶穌知道他們讀過聖經，特別引用聖經的話回答這個尖銳的問題，耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻；但起初並不是這樣。我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了，有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。（太19:8-9）」。耶穌解決了法利賽人的提問，接下來，換門徒有問題了，門徒問：「人和妻子既是這樣，倒不如不娶。」；對這問題耶穌非常有智慧回答門徒：「這話不是人都能領受的；惟獨賜給誰，誰才能領受。（太19:11）」，這話意思是說人若不結婚，不在乎人的定意，只有那些從神領受特別恩賜的人，才可以不結婚；人若沒有這樣恩賜，勉強自己不結婚，恐怕這人無法勝過周邊的試探，反而讓自己產生更多不必要的麻煩，那就更不好了。
親愛的弟兄姊妹，我們要感謝耶穌對於「休妻」的問題解釋那麼清楚；基於此，我們更要看重神所應許的婚姻，不要因夫妻之間意見暫時不合，就吵著要離婚，這是不討神喜悅的事；夫妻若有婚姻不合問題，夫妻倆可以一起來找教會牧師、師母協助，看是不是有解決的方法，而不是輕易分手，致造成家庭婚姻破裂。另，耶穌也清楚教導我們是否有婚姻（一男一女結為夫妻關係），這也不是我們個人想要有，就可以有好對象結婚，這完全是神所賜的恩典，這樣的論點又與世俗看法不同；屬神兒女的婚姻，需要遵照聖經教導去行，而不是按著自己意思去行。祈求主幫助我們能看重婚姻關係，且能尊重他人是單身的身份。（王牧師）

回應：今天所讀的經文主要在探討「天國」是什麼樣的人才可以進去。太19:14「耶穌說：『讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。』」耶穌用這句話告訴世人，想進天國門的人，必須要先把自己的心回轉，像小孩子般的純真、謙卑、依賴，才有機會進天國。有個青年財主來見耶穌，詢問如何才能得永生（進天國）呢？耶穌對他說：「若要進入永生，就該要遵守誡命。（太19:17b）」，要遵守哪些誡命？這裡所說的『誡命』，是指舊約律法中關於人際關係條例的誡命。(出20:12-16)這位青年財主對耶穌說：「這一切我都遵守了，那我還缺少什麼呢？」，耶穌回答他說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上，你還要來跟從我。（太19:21）」，這位財主聽耶穌講的這番話，就憂憂愁愁離開耶穌，因為他的錢財很多，他捨不得這些財寶。耶穌抓住這機會對門徒來個機會教育，耶穌說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。我再告訴你們，駱駝穿過針眼比財主進神的國還容易呢。（太19:23）」，門徒聽見這話，非常驚奇的說：「這樣，誰能得救呢？」；若照著耶穌所說，人確實很難得救。然耶穌知道人心的問題，所以回答門徒說：「在人這是不能，在神凡事都能。（太19:26）」；要人放下自己所擁有的一切是件不容易，但人若有一顆願意的心，神就可以幫助他順利達成。彼得知道主的意思後，回應主說：「我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得甚麼呢？」，耶穌回答他們說：「可得永生」。
親愛的弟兄姊妹，「永生」是人人想得到福份，那如何才能得到「永生」呢？在今天的經文裡耶穌已清楚教導我們如何得永生，就是為主名願意放下世上的一切，包括個人身份、地位、房屋、兄弟、姊妹、父親、母親、兒女、田地產業等；當我們願意放下這些人事物時，活著時將會得到神百倍祝福，回天家時將會得著永生，這是耶穌親口說的話。願意聽且照著做的人，你可能比一些人晚聽到這應許，但你願意照著去做了，那你肯定會比聽到這應許有一段時間但不去做的人更有福（太19:30）。祈求主幫助我們，都願意成為一個聽到主話願意去做的人。今天是主日，我們一起守主日，到神的教會敬拜主。（王牧師）

一、讀聖經
馬太福音19章 13-30 節
13.那時，有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告，門徒就責備那些人。
14.耶穌說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。
15.耶穌給他們按手，就離開那地方去了。
16.有一個人來見耶穌，說：夫子，我該做什麼善事才能得永生﹖
17.耶穌對他說：你為什麼以善事問我呢﹖只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的﹖除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。
18.他說：什麼誡命﹖耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；
19.當孝敬父母，又當愛人如己。
20.那少年人說：這一切我都遵守了，還缺少什麼呢﹖
21.耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。
22.那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。
23.耶穌對門徒說：我實在告訴你們，財主進天國是難的。
24.我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！
25.門徒聽見這話，就希奇得很，說：這樣誰能得救呢﹖
26.耶穌看著他們，說：在人這是不能的，在神凡事都能。
27.彼得就對他說：看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什麼呢﹖
28.耶穌說：我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。
29.凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
30.然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。

金句：
凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。(馬太福音19章29節)

小孩子似乎什麼都沒做,耶穌卻說天國是他們的;有錢人努力遵守誠命, 卻不能進天國,只有憂愁離去。於是引發門徒議論:那誰能進天國呢?(得救、得永生與進天國是同義。)

默想/應用：年輕財主從小就乖乖守規矩, 卻不能跟從主,我能靠著遵行律法,討上帝喜悅以賺取永生嗎?

祈禱/行動：親愛的天父,懇求你讓我不倚靠遵行律法的功勞,回轉像小孩子,謙卑倚靠祢的救恩,並願撤下一切跟從祢。奉主耶穌的聖名, 阿們。

二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/bvKU_riLMAg

三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/2/21 (日)
每日研經釋義 <馬太福音 19:13-30>
一一這段耶穌論有關「進天國」的經文有難解的地方。第一段13-15節，耶穌為孩童按手祝福後說：「在天國的，正是這樣的人。」（19：14）標準似很低，只要如兒童有單純的信心就可！但，第二段16-26節，青年的官來問耶穌如何能得永生（19：16）。按釋經的「上下文」原則，「進天國」（19：14、23、24）、「得永生」（19：16、17、29）與「得救」（19：25）應是同義。但讓人費解的是，耶穌回答青年官的話：「你若要進入永生，就當遵守誡命」，似靠行為得救，與「因信稱義」的教義不合！當青年官回答說，十誡中的人倫誡命都遵守後，耶穌卻給他更高難度的挑戰：「…變賣你所有的，分給窮人…還要來跟從我。」（19：21）條件好高！假如耶穌如此要求今天的人，99%以上都會知難而退！不過，青年官回話中的一句：「這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？」（19：20）露出端倪，他知靠「行為」仍未得永生！
一一另外，耶穌的答話中導引他轉向神：「除了　神以外，沒有一個良善的。」（19：17）而且，挑戰他變賣所有是為了來跟從祂（19：21）！或許這青年官的「罩門」是財富，所以耶穌如此挑戰他，其實真正的得救是與神建立關係，而其秘訣仍是「信心」，只是這信心須照雅各書所啟示的，帶出好行為的真信心！
一一今天是主日，請為到教會聚會的人禱告，都能得著這真信心。

20210418主日信息 講題：神的兒女能不能離婚? 講員：鍾信仁牧師
經文：太十九 1-12
金句：腓立比書一章9節我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多。
基督徒到底能不能離婚？（當你想要問這問題時，就有問題了！）
● 如果聖經說離婚沒有犯罪！你就想要離婚了嗎？
● 若神說不能離婚，你就不想成為基督徒，請問這是不是我們這世代傳福音的大挑戰？
● 什麼是離婚？其實，跟你人生碰到困難卻不想面對是同一件事！
● 這世上最不缺的就是一個人想要離婚可以找到的理由！
● 現代人越來越輕易就離婚，最大的原因是：不知道上帝設立婚姻有多美好的意義？
● 也是因為對「罪到底有多大的破壞力與殺傷力」認識不清的結果！
● 對上述這些不明白，或婚前對婚姻沒完整認知與預備就結婚，婚後當然容易離婚！
● 婚後不知怎麼過婚姻生活（或不知婚姻需經營，或不懂得婚後與婚前的生活是不一樣的），也是造成容易離婚的原因！
今天仍有，甚至更多人，想問耶穌：「能不能離婚（就是有關休妻）」？
多半會引用申命記廿四1-4：既然摩西允許人 寫休妻書，為什麼新約又教導人不能離婚，這不是很矛盾？
老想離婚，算不算心理生病的一種現象？「不明白上帝的心意」這個病最難醫！
神設立婚姻，就是要神的兒女以一輩子的生命愛配偶！至死方休！（甚至至死仍未休）
耶穌一針見血地指出：上帝所配合的，人不可分開。 換句話說：沒有離婚這回事！
上帝給了我們誡命律例，但沒把所有細節都給我們，是要我們自我管理，決定不做這或那，是因著愛！而非僅僅不犯罪！
離婚！神不會立即天上打雷下來劈您！ 但可以確定的是：
● 這一生裡，一定會一直成為您懸心的痛處、遺憾，尤其夜深人靜、天年將盡回首時……
● 你將不再能擁有全家大小緊緊環抱一起興奮吶喊，暢快無拘地歡欣、喜悅與滿足！
兒女婚禮那天不是人生最盡情、安慰的日子！可能是尷尬、閃躲或只能遠遠望著，主婚人卻不能坐在那位置上！甚至被另一人硬生生地佔領了…
台灣離婚率居高不下
因著離婚越來越多，未來的世界有一堆不知父是誰？母在哪？我不是父母因愛而生下的孩子出生不再是令人驚喜雀躍興奮的一刻……總是缺角的家…各種奇怪組合、令人困惑的家。
門徒聽到耶穌說婚姻「不是人都能領受的」－－這樣崇高！大家都氣餒！因而想：與其婚姻這麼不易，不如獨身算了！（不婚是鬼魔之計）獨身，並非給眾人，只有特別有恩賜者方能獨身。「閹」，勿按字面錯解，像俄利根，年輕時自閹，後來他很後悔！
婚姻至少有5方面的好處◎已婚者有較健康的生活型態◎已婚者較長壽◎已婚者有較滿意的性生活◎已婚者經濟較豐裕◎雙親家庭的孩子表現較佳。
一、 不要無知！要知道「婚姻是上帝給人最有價值的禮物」。連合原意是用膠黏起來，讓婚姻深深進到神密合、永不分開的心意裡。離婚就在摧毀祂的工作！
二、 不要心硬！相處有方法！有對夫妻結婚3個月就想離婚。大衛鮑森禱告時聖靈只跟他說：一個禮拜跟一個禮拜。(學習共同生活、差異互補、擴張生命)拒絕婚姻裡的8大謊言。學習相愛，生命變好，才會幸福。
三、 婚前婚後都要有「足夠的學習與預防」。婚前預測留意危機、避免危險因子、婚後繼續學習.裝備.願意求助、定期參加婚姻家庭營會、加入夫妻小組，生活在支持的關係網裡。
尤其年輕人在教會裡，要早早就要被正確教導：婚前千萬不可有性行為，帶著你的純真處子之身進到婚姻，婚姻中無可形容的愉悅只在你們夫妻間發生。
過去若有錯誤（婚前/婚後）就停下來吧！不要跟上帝交換討價還價。渴望未來活在愛中 / 與神 與人 與自己。 救恩大於婚姻！

~細語甘霖~Daily Devotional~

6/2(三)

屬世的人消費婚姻，屬神的人經營婚姻

經文：馬太福音19:9
我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。

默想：
在一個彎曲悖謬的世代裡，惡者總是先攻擊婚姻、混亂男女關係；因為破壞了婚姻，就拆毀了家庭，同時衍生出許多問題。神要我們在這混亂的世代中分別為聖，作屬祂的兒女；所以祂說如果不是因為淫亂造成的婚姻關係破壞，那麼我們應當保守我們的婚姻關係。同時我們也要與那些兩性關係混亂的人保持距離，免得我們也受到影響，甚至被試探、落入那些罪惡的網羅裡。

禱告：
主啊，求祢給我一個分別為聖的生命，使我在祢的聖潔中，擁有一個合神心意的婚姻與家庭生活，使我得著祢所賜的福，並在這個世代將祢的福音、將生命之道表明出來，讓更多人可以藉著我認識祢。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

https://youtu.be/5lHgMZgLUdM

記得訂閱按讚開啟小鈴鐺！

～讀經默想是生命成長的重要根基
～讓細語甘霖澆灌你屬靈生命
～將神的話語行在生活裡操練得勝的生活

~細語甘霖~Daily Devotional~

6/3(四)

兩個人總比一個人好

經文：馬太福音19:10-11
門徒對耶穌說：「人和妻子既是這樣，倒不如不娶。」耶穌說：「這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。

默想：
現代人的高離婚率以及社會中層出不窮的問題，使得很多人不再對婚姻抱著期待，甚至拒絕婚姻。雖然許多人的婚姻失敗了，但這並不能改變神起初設立婚姻的美意。事實上，我們生命中有許多需要，是必須透過婚姻才能夠滿足的。美滿的婚姻並不是讓我們進入一個遊樂園，只有被服務、被取悅的歡笑，而沒有付出與犧牲；相反的，神要我們透過婚姻中的學習和成長領受整全的祝福，並且成為更像耶穌的人。

禱告：
主啊，求祢教導我明白，婚姻不是讓我期待進入一個完美的生活；而是在不完美的生活中，讓祢藉著婚姻來祝福我，並塑造我更符合祢心意，能夠完成祢在我生命中的旨意。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

https://youtu.be/f2ZqDO3ysR0

記得訂閱按讚開啟小鈴鐺！

～讀經默想是生命成長的重要根基
～讓細語甘霖澆灌你屬靈生命
～將神的話語行在生活裡操練得勝的生活

~細語甘霖~Daily Devotional~

6/4(五)

你是搭橋的人，還是築牆的人？

經文：馬太福音19:13
那時，有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告，門徒就責備那些人。

默想：
門徒也許因為耶穌往耶路撒冷的行程被耽擱而感到惱火，但他們顯然不明白耶穌的心。耶穌不但說：「讓小孩子到我這裡來」，而且說「在天國的，正是這樣的人」。你是否也會以世界的眼光與標準來評價身旁的人，覺得哪些人才配得耶穌基督的福音呢？耶穌的愛與恩典並沒有分貧富貴賤，祂希望每一個人都能來到祂的面前，領受從神而來的救恩和幫助。你是否願意帶領人來到耶穌的面前，使他們得祝福呢？

禱告：
親愛的主，讓我重新認知祢的恩慈與良善，使我不致用這世界的眼光和標準來評斷我周遭的人，以致我不傳福音、變相地攔阻人靠近祢，而是讓我以祢的心為心，盡力地帶領人來到祢的面前。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

https://youtu.be/Gi7dgUE1j40

記得訂閱按讚開啟小鈴鐺！

～讀經默想是生命成長的重要根基
～讓細語甘霖澆灌你屬靈生命
～將神的話語行在生活裡操練得勝的生活

~細語甘霖~Daily Devotional~

6/5(六)

天父愛你沒有條件

經文：馬太福音19:16
有一個人來見耶穌，說：「夫子，我該做什麼善事才能得永生？」

默想：
一般人對宗教的觀念，是可以藉著自我的修行、善行，使靈魂免於落入地獄，進而昇華或進入永恆。若真是如此，那麼人們靠自己就行，不需要任何神明了；但世人大多能力有限、智慧有限、生命有限，都可能無法達到進入永生的標準。而聖經告訴我們，上帝給了全人類一個最公平的救恩，不論小孩或大人、富裕或貧窮，只要單純地悔改與信靠耶穌，都能藉著神所預備的救恩，得著永生的應許和新生命。

禱告：
天父，謝謝祢為我預備的恩典，就像一個孩子不是靠自己，而是靠著父母的愛來到這世上；我也不是靠著自己的功德，而是靠著祢的愛與恩典，得到永恆的生命。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

https://youtu.be/Bqm117-nwdw

記得訂閱按讚開啟小鈴鐺！

～讀經默想是生命成長的重要根基
～讓細語甘霖澆灌你屬靈生命
～將神的話語行在生活裡操練得勝的生活

~細語甘霖~Daily Devotional~

6/6(日)

水能載舟、亦能覆舟，錢財之於生命也是

經文：馬太福音19:21
耶穌說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」

默想：
跟隨耶穌並非得要一無所有，而是願意運用我們手中擁有的能力與豐富，在付出、給予、奉獻的過程中幫助人們。錢財時常是一個人無法回應神的呼召，遵行神旨意的攔阻；另一方面，錢財也能作為成就神旨意所使用的工具。一個想靠財富提昇自己靈魂價值的人，將會發現金錢一無所能；而只有當他願意將財富作為幫助其他靈魂的力量，才能不再受物質欲望的捆綁，得以遵行神的旨意，進入神的榮耀中。

禱告：
主啊，謝謝祢提醒我跟從祢的重要性，原來祢要的不是敬虔的外貌，而是內在生命真實體貼祢的心，願意跟隨祢的腳蹤行。求祢幫助我願意將自己手中的力量化為成就祢旨意的工具，祝福更多失喪的靈魂與有需要的人。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

https://youtu.be/QJF38P0Wz80

記得訂閱按讚開啟小鈴鐺！

～讀經默想是生命成長的重要根基
～讓細語甘霖澆灌你屬靈生命
～將神的話語行在生活裡操練得勝的生活

~細語甘霖~Daily Devotional~

6/7(一)

生命得讓耶穌帶頭，才能穿針引線、進入天國

經文：馬太福音19:23-24
耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」

默想：
耶穌並非說窮人都會進入天國，而富有的人一個也不能進入。財富使人自高自大，在當時的猶太人如此，今日的世人也一樣。拿駱駝與財主相比，可能令很多人詫異，但如果天國的門真的小如針眼一般，或許我們要改變的不是針眼的大小，而是自己的大小。當我們願意謙卑自己，不再倚仗錢財，將生命的中心定焦於事奉主、而不是事奉瑪門（財利）的時候，我們才能跟著這位天國的王進入永恆的國度。

禱告：
主啊，求祢教導我看自己不過於我所當看的，帶領我學像祢那樣柔和謙卑，全心遵行神的旨意，好叫我也得以進入那天國的窄門。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

https://youtu.be/FICaGqEZfeo

記得訂閱按讚開啟小鈴鐺！

～讀經默想是生命成長的重要根基
～讓細語甘霖澆灌你屬靈生命
～將神的話語行在生活裡操練得勝的生活

~細語甘霖~Daily Devotional~

6/8(二)

我們的幫助從造天地的耶和華而來

經文：馬太福音19:26
耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」

默想：
基督徒都很喜歡這句經文，因為神能為我們成就任何人不能辦到的事，但耶穌說這句話既然是指著「進入天國」說的，那麼「從神而來的幫助」就有基本的原則——也就是神不會做與真理背道而馳的事，也不會做對我們的生命沒有益處的事。當我們願意為神的國和義努力，向著標竿直跑的時候，我們才能夠經歷到：在我們力不能勝之處，神是我們的力量，是我們隨時的幫助。

禱告：
主懇求祢幫助我，在這屬天的路上，雖然很多事物和處境是我無法勝過與面對的，但讓我可以靠著祢加給我的力量，去面對一切的問題與挑戰，我相信在祢凡事都能。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

https://youtu.be/9VKgdTBQJxE

記得訂閱按讚開啟小鈴鐺！

～讀經默想是生命成長的重要根基
～讓細語甘霖澆灌你屬靈生命
～將神的話語行在生活裡操練得勝的生活

~細語甘霖~Daily Devotional~

6/9(三)

耶穌，超乎萬名之上的名

經文：馬太福音19:29
凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷加：妻子、）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。

默想：
許多人從字面上質疑耶穌這段話，批評這是不孝與不負責任的教導和信念；其實耶穌並不是要我們作一個不孝或不負責任的基督徒，而是說那些帶著孩子般信心來跟隨祂的人，他們將會被天國接納和提昇，超過那些正在享受今生的財富與權勢的人們。耶穌要我們活出一個「為祂的名」而活的生命，那是一種以基督的心為心去生活的認知與態度。而唯有如此，我們才能夠獲得今生的豐盛與永生的祝福。

禱告：
親愛的耶穌，祢的名是何等榮美！願聖靈幫助我因著祢的名而重新塑造我的價值觀與生活次序，好使我的生命可以榮神益人，也能夠得著祢所賜的福。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

https://youtu.be/ZUEftFcbNcs

記得訂閱按讚開啟小鈴鐺！

～讀經默想是生命成長的重要根基
～讓細語甘霖澆灌你屬靈生命
～將神的話語行在生活裡操練得勝的生活

~細語甘霖~Daily Devotional~

6/10(四)

緊緊跟著耶穌，生命就對了

經文：馬太福音19:30
然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。

默想：
耶穌鼓勵為祂的名做出犧牲的人，也許世人的眼光看待他們是「在後的」，但對於要進入天國的窄門來說，他們卻將要在前。而不論我們是在前或在後，重點是我們能否不斷地努力向前。神給了我們白白的救恩與新生命，就像父母給了孩子生命，但是孩子必須努力學習和成長，才能享受他豐盛的人生；因此基督徒也應該在得著新生命後，努力在基督裡成長，才能享受神所給予的豐盛今生與超過所求所想的永生。

禱告：
謝謝天父給了我這美好的應許，我不需要和人比較，不管誰在前面、誰在後面，我只需要每一天不斷地向著祢給我的標竿，努力地奔跑，相信我必能進入祢所應許的迦南美地裡。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

https://youtu.be/OY4gID1aB40

記得訂閱按讚開啟小鈴鐺！

～讀經默想是生命成長的重要根基
～讓細語甘霖澆灌你屬靈生命
～將神的話語行在生活裡操練得勝的生活

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-03-03-19-23-30-31b8255672db4d309400a3649476023f

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=mpugTxcAXn0

二、閱讀經文
馬太福音19:23~30
19:23 耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。
19:24 我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進上帝的國還容易呢！」
19:25 門徒聽見這話，就希奇得很，說：「這樣誰能得救呢？」
19:26 耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在上帝凡事都能。」
19:27 彼得就對他說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得甚麼呢？」
19:28 耶穌說：「我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。
19:29 凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷加：妻子、）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
19:30 然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
哥林多後書6~9
https://www.notion.so/03-03-6-9-20a4faaca31a4d15b656c00a593a15a1

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=4u9rOb9p7Xs

3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-03-02-19-13-22-2b9163b3f0684a53be09431ddf821554

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=QREPLcsOyWU

二、閱讀經文
馬太福音19:13~22
19:13 那時，有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告，門徒就責備那些人。
19:14 耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。」
19:15 耶穌給他們按手，就離開那地方去了。
19:16 有一個人來見耶穌，說：「夫子（有古卷：良善的夫子），我該做甚麼善事才能得永生？」
19:17 耶穌對他說：「你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為甚麼稱我是良善的？除了上帝以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。」
19:18 他說：「甚麼誡命？」耶穌說：「就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；
19:19 當孝敬父母；又當愛人如己。」
19:20 那少年人說：「這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？」
19:21 耶穌說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」
19:22 那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
哥林多後書1~5
https://www.notion.so/03-02-1-5-1f2b4d9df421409a969d698e65735d07

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=IAPnZGHFr4U

3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-03-01-19-1-12-cdb33162e1b0475c9fca6579602912a5

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=uOtZygZLOPg

二、閱讀經文
馬太福音19:1~12
19:1 耶穌說完了這些話，就離開加利利，來到猶太的境界約旦河外。
19:2 有許多人跟著他，他就在那裡把他們的病人治好了。
19:3 有法利賽人來試探耶穌，說：「人無論甚麼緣故都可以休妻嗎？」
19:4 耶穌回答說：「那起初造人的，是造男造女，
19:5 並且說：『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎？
19:6 既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，上帝配合的，人不可分開。」
19:7 法利賽人說：「這樣，摩西為甚麼吩咐給妻子休書，就可以休她呢？」
19:8 耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。
19:9 我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」
19:10 門徒對耶穌說：「人和妻子既是這樣，倒不如不娶。」
19:11 耶穌說：「這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。
19:12 因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
哥林多前書15~16
https://www.notion.so/03-01-15-16-f3116d0d241e4d70a3c4b7ae7a9d08a3

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=biQ1rS6gUpo

3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

大直內湖教會24小時守望禱告網(第828週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
門訓列國--山羊國與綿羊國
節錄自«靈戰-誰在門訓列國» - 全國禱告網絡協會出版
主耶穌教導我們首先為神的國禱告—我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上如同行在天上。這是神關注的核心。神的國度靠七根柱子支撐，第一根是「神的旨意」，第二是「神賜給你我的命定」，第三是「內住在我們裡面的神的靈」，第四是「圍繞在我們周遭的神的靈」，第五是「神國度帶來的影響」。第五至第七根柱子是關於整個社會中神所管轄的領域。
第六根柱子是「被門訓過的列國」。一個國家需要被神門訓過後才能進到神的國裡。讓我們思想：我的國家到底是山羊國還是綿羊國？綿羊國是什麼景況？山羊國又是如何？
第七根柱子是「主大而可畏的日子」，那是人類歷史時間軸中的季節，在那季節神會殲滅所有的國，唯獨剩下神的國能夠存留。在那季節中，所有抵擋神的悖逆達到最高峰，也是所有悖逆之子被殲滅的時候。有幾段經文所說的就是這季節、這時刻，包括約翰福音14：2-3，馬太福音19:28，馬太福音25：31-34。(此處省略)
第五根柱子：神國度帶出的影響
第五根柱子是關於我們國家所要面對的，關乎神的旨意。我們已經談過「神的旨意」這根柱子，我們談到神的榮耀，神的愛，神的話 -- 我們生活的準則。在執行神的旨意時，我們會發現我們不是與仇敵摔跤，而是與我們的舊人（老我）摔跤，我們有一部分的自己是憑著己意行走，但另一部份的我們是降服於神，願意順服神，與神同行。
在約翰福音第一章，神賜給信神的人權柄成為神的兒女，行使神兒女的權柄。約翰福音1:12凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。但是行使神兒女的權柄範圍有多大？影響力有多少？端賴於我們願意降服於神的程度。
第五根柱子包括神國度的影響管轄範圍。創世記1：26-28神說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。神造人的目的就在於要人掌管神國度裡的各個領域。


◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 請為「放學回家教育中心」需要通過場地檢查的相關手續代禱。
2. 求神使用代禱者在TI禱告殿和線上的守班，供應協會的財務需求，教導我們成為好管家。
奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會
台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。


代禱事項111/01/02～111/01/08
願以色列因造他的主歡喜！願錫安的民因他們的王快樂！因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。 詩篇149:2,4
► 以色列：
 以色列染疫人數已逼近3000，就連總理也因為女兒染疫，被迫隔離。由於11歲以下孩童疫苗覆蓋率不高，政府下令高中以下遠距教學，請代禱。
 以色列北部候鳥爆發禽流感，超過5000隻北方來的鶴死亡，可能還有上萬隻染疫，當局已經撲殺了50萬隻蛋雞以防止病毒傳播，請代禱。
► 國際：
 Omicron令全球單日染疫人數創新高，達到150萬例，西安封城，上海頒布防疫新規，也令航班大亂。再度有跨國組織呼籲停止注射新冠疫苗，請為全球面對疫情需要的智慧和韌性代禱。
 2021年全球頻繁出現野火、乾旱，台灣中部限水202天，科學家也估計南極冰川極可能在五年內崩塌。求主讓世人敬畏神、尊重環境、愛惜資源，各國政府願意努力減少碳排放，開發新能源。
 緬甸東部普盧索鎮於平安夜當天傳出公路屠殺事件， 2輛卡車1輛汽車被燒毀，車上有38具男女老少的屍體。民兵組織認為是軍政府所為，已有數千名難民逃至泰國。求神保護緬甸的人民和教會，消弭族群仇恨。
 俄羅斯在烏克蘭邊境部署重兵，引發國際關注，拜登和普丁也多次通話。有立委認為台灣的局勢會受到烏、俄關係影響，求主保守情勢的發展，也為烏克蘭境內的猶太人儘速回歸，教會靠主剛強站立代禱。
► 國家及城市：
 年底返國人潮眾多，每日確診者增加，還出現疑似在防疫旅館內感染的案例。請為跨年及尾牙等大型活動，和天氣變化對疫情的影響守望。
 近日多起酒駕及交通事故，死傷嚴重，求神扭轉台灣人的勸酒文化，讓民眾喝酒後不駕車。也為用路人的平安健康代禱，求神使黑暗權勢企圖利用人的罪性偷竊、殺害、毀壞的計謀無法成功。
 長榮海運發40個月年終獎金令眾人羨慕，但104人力銀行調查顯示，今年估計93.8%的企業會發年終獎金，但「平均1.1個月」卻是8年來最低，餐飲住宿業有24.7%預期沒有年終。求神祝福基督徒取得更多資源與財富，能祝福社會、廣傳福音。
► 地區：
 請為1/8, 15由劉慈惠博士授課的「幸福教養」課程代禱，求主讓地區興起親子教養同工，使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。
 別是巴聖教會劉永傑傳道將於2022年1月8日(星期六上午十點)接受按牧，內湖長老教會陳俊宏牧師將於一月上任，浸信會榮恩堂邱頌恩傳道接任堂主任，為此感恩並請代禱，也為需要聘牧的教會禱告。

【出處】https://traditional-odb.org/2022/01/29/像基督完全

【經文】馬太福音19章16-26節

作家凱瑟琳·諾里斯將現代完美主義與馬太福音裡的「完全」進行對比，她寫道：「完美主義是我所知其中一個最可怕的詞語。」她形容現代完美主義是「一種嚴重的心理疾病，使人過於膽怯而不敢承擔必要的風險。」但馬太福音中翻譯為完全的詞語，則是指成熟、完整或整全。她總結說：「要完全，就要為成長留空間，漸漸成熟到可以為別人付出。」

以這種方式理解完全，有助於我們領略馬太福音19章裡這個故事的深意。有個人問耶穌，他「該做什麼善事才能得永生」（16節）。耶穌回答說：「當遵守誡命」（17節）。這個人自認為已遵守一切誡命，但感覺還缺了什麼，於是他問說：「還缺少什麼呢？」（20節）

此時，耶穌指出這人的財富扼殺了他的心靈，並對他說，若要在上帝的國度裡作完全人，就要願意為別人付出，並接受別人的幫助。也就是說，他必須願意捨棄那些令他的心與別人隔絕的事物（21節）。

我們每個人對完美都有各自的觀點，若我們想抓緊自己的財產或習慣來達到目的，都是徒勞無功的。今天就讓我們回應耶穌溫柔的邀請，放下一切，得著只有祂才能讓你享有的完全和全然的自由（26節）。

【思想】
你何時曾誤以為自己設定的目標就是聖經說的「完全」？
將主權交給上帝如何使你擺脫完美主義而得自由？

【回應】
慈愛的上帝！
請原諒我常將自我提升錯認為是靈命成長，
求祢幫助我能交出主權，
活出在祢裡面自由的生命。

太19：29：“凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲（有古卷添妻子）、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
 
不少基督徒的难处是，主耶稣要他们撇下世界的一些物质享受和他们在世界中的一些关系时，他们舍不得、撇不下，但是，我们对世界的撇下和在基督里的得着是有直接关系的。这边不撇下，那边就得不着。我们若想抓住世界的东西，又想抓住神的祝福，那结果常常是两边扯，给自己徒增痛苦，像保罗在提前6：10节里所说的：“贪财是万恶之根！有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”
 
宇宙中的一切被造物，包括我们这些人，本来就都是属于主耶稣的，是父神藉着祂所创造和养育的（约1：3，来1：3，西1：16-17），并且，祂是多么爱我们，祂看到我们犯罪落入魔鬼的辖制，将受审判下地狱，就来为我们赎罪，以自己的宝血和生命救赎了我们，所以，不管从道理上来说，还是从情谊上来说，任何东西，主耶稣要我们撇下，我们就理所当然地要为祂撇下的。不过，主爱我们，祂从不强迫我们为祂撇下任何东西，而是以爱来感化我们，叫我们不要紧紧抓住世界的一些东西，不然，会伤害自己在祂里面的得着。祂要我们对世界的东西放手，是为要给我们更好的祝福。
 
世界的东西，我们抓得再多都不能叫自己得满足的，有了还要再要，有了这个，还要那个，永远不能满足，但是，我们若是肯为主耶稣撇下祂要我们撇下的，就能在祂的里面得着远超我们所求所想的赏赐。一切都是主的，我们为祂撇下一切，祂会叫我们吃亏吗？不会的，反而是叫我们得着完全的满足，经文里面说“必要得着百倍”就是得着完全的满足了，并且，祂还叫我们承受永生，这是世界绝对不能给我们的。
 
祷告：慈爱的主耶稣，谢谢祢对我们的爱！我们的一切都是祢给的，祢并不需要我们给祢什么，祢要我们撇下一些世界的东西，是为要我们操练对祢的爱以及操练脱离世界的辖制，完全是为着我们好。我们常常像抓着糖不肯放手的孩子一样，特别不成熟，求祢帮助我们，特别是添加信心和智慧给我们。谢谢恩主！我们的祷告是奉祢宝贵的名。阿们！

2022/7/20

今日主題：除去剛硬的心才能接納他人
決心與應用：你的內心有哪些需要除去的剛硬、頑梗？為了愛心來接納家庭、職場和信仰群體中的人，你決定要怎麼做？

馬太福音19:1-15

當彼得向耶穌提問何謂：饒恕之後；
有些法利賽人來找耶穌，提出有關休妻離婚的問題，
然而，這在當時的社會，又中分為兩派的看法，
一派認為，只要有正當理由就可以離婚；
另一派認為，無論如何都不可以離婚。

雖然有這樣的社會背景，但是，法利赛人真正的目的是想要藉此问题，從耶穌的口中找出話柄來，為的是要陷害耶穌。
不過，耶穌並沒有按著他們所預期的方式回答，反而對著他們指出，唯有 神才是家庭真正的主。
法利赛没有因此罢休，藉此，法利賽人又引用摩西律法中有關離婚的問題來質問耶穌，
對此，耶穌說，在律法之中，所以會有這樣的規定，是因為人們的心，剛硬（8節）。
人們內心裡面：剛硬頑梗的心，就是無法維持整全，也是家庭和信仰群體之中最主要阻礙的因素。
如果信徒們，懷有悖逆、不順從神的心意，就無法維繫與他人的關係。
甚愿每位屬 神的子民，都能順從 神的旨意，倚靠 神，饒恕他人的過犯，
才能一起共同建立彼此相愛的群體。

>>>>>彼此相愛的群體少不了饒恕與接納的元素。

2022/07/21

今日主題：撇下與跟從
決心與應用：雖然自己說要跟隨主，但有哪些事情是你親為己物而無法為主割捨的？為了真心將耶穌擺在人生的首位，你決定要怎麼做？

經文：馬太福音19: 16-30

有一個青年財主問耶穌要做甚麼善事才能得永生，耶穌答道：「為何要問善的事？只有一位是善的，要得永生就要遵守誡命。」(v.17) 耶穌也回應青年財主關於是哪些誡命且皆已遵守的疑問。不僅如此，耶穌更挑戰他若要作完全人，就要變賣所有的分給窮人，這樣做就必有財寶在天上。除了這些，還用命令的語氣要求青年財主跟從祂，結果，青年財主因為財產很多，便憂憂愁愁離開了。

接著耶穌對門徒提到財主要進天國是難的，駱駝穿過針眼比財主進神的國還要容易，且表明只有神能做成這樣的事。馬上彼得就問耶穌：「他們這些門徒已撇下所有跟從祂，能得到甚麼呢？」(v.27)耶穌不僅告訴他們會在何時得到獎賞，更告訴他們會得到甚麼樣的獎賞。

從耶穌引導青年財主要從“善的事”之眼光回到“只有那一位良善的主”，且挑戰他內心最在意的事情：變賣所有的分給窮人，也告訴他在天上一樣會有財寶，更重要的是耶穌要他來跟從祂。對比彼得及門徒們的跟從主耶穌：相同處為他們也關心能到甚麼樣的賞賜，不同的地方乃是門徒已放下所有的跟從耶穌，而青年財主卻看重自己所擁有的。

　　從以上事件來反省自己，自己其實在很多事情上就像青年財主一樣，關心自己所關心的事，而不是從主耶穌的眼光來看事情。也問自己是否像門徒一樣真得已捨去所有跟從耶穌，答案是沒有。那我該如何做呢？我覺得我需要先做的事是恢復早上與主的親近，因為神的話會帶下光明，照明我必中的黑暗，一步一步悔改所做錯的事情，求神幫助我也反省自己是否有錯誤的動機，好叫我能行在光明喜樂中。

>>>>>盼望在天上有財寶，乃是眼光要向上，心中要有神，跟隨主行。

心得：
青年財主想知道，該做什麼善事才能得到永生。他其實犯了一個很基本的錯誤，永生豈是能用好行為換取的呢！但我相信這是大多數人共通的觀念，以為自己配得天國，因為一生也沒有做什麼壞事。殊不知，只有上帝是絕對的善，即便我們窮盡畢生之力，也沒有辦法做到上帝完美標準中的「善」。青年財主雖然遵守十誡，卻不願意將自己擁有的分給窮人，他的財富便成了跟隨耶穌的障礙；那青年想知道如何能得永生，卻不願意拿財富換永生？
耶穌的意思並不是說基督徒不能擁有財產，耶穌乃是要青年財主認識自己的有限。永生絕不是賺取、或買來的；永生是神給人的禮物。人得永生完全是神恩獨作，是藉著信－－耶穌是神的兒子。在人不能，在神凡事都能。

禱告：
親愛的主，祢曾提醒我們，人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，有什麼益處呢？願主教導我，使我能把握今生最重要的，也就是真正具有永恆價值的。讓我宣告，得著耶穌，就得著生命中最重要的一切。求主幫助我能夠不斷放下捨不得的事物，讓耶穌真正成為我生命中的至寶。奉靠耶穌的名，阿們。

1. 創世記 45-46
2. 馬太福音 19
3. 詩篇 14
4. 箴言 4:14-19

敬拜詩歌：祢真偉大 How Great Thou Art (讚美 033)
https://www.youtube.com/watch?v=Cc0QVWzCv9k&

一、安靜：祢是良善的主，願我的心倚靠祢。
二、讀經：馬太福音 19:16-26
1. 重點說明：
人能靠善行得永生嗎？從耶穌和少年財主的對話中，我們可以知道行善不能帶來永生。這個財主在人看來是敬虔愛主的（v.18-v.19），但耶穌卻指出他無法放下龐大資產，他的自義和貪財（v.20-v.23）成為他進天國最大障礙。財富原是上帝的恩典與賞賜，可惜卻成為攔阻。最後耶穌直指出，人惟有放下所有的倚靠，全然仰望神的能力才能完成拯救靈魂的工作。（v.25-v.26）
2. 鑰節：門徒聽見這話，就希奇得很，說：「這樣誰能得救呢？」耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」（太19:25-26）
三、默想：
■少年財主認為自己為什麼可以得永生？（v.20）
■耶穌告訴門徒：人得永生的關鍵為何？（v.26）
■少年的財主為何放不下龐大資產？這份美好的財富究竟是他生命的助力，還是阻力？我所有擁有的一切，如何化為生命的助力，成為真正的祝福？
四、禱告：主啊！世上的一切都不足與祢較量，求主讓我能靠著祢的大能，放下世界的倚靠，單單愛祢，仰望祢的救恩。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                               
今日讀經進度：馬太福音 19 章

閱讀: 馬太福音19章16-26節 | 全年讀經進度: 出埃及記1-3章;馬太福音14章1-21節

你還要來跟從我。—馬太福音19章21節
多年來，一對住在西非的英國夫婦與鎮上一位男子建立了深厚的友誼，並多次向他分享耶穌的愛與救恩。雖然這位朋友承認耶穌基督是「更偉大的真理」，但仍不願捨棄他一生所奉行的宗教信仰。他憂慮的部分原因是與財務有關，因他是當地的一位宗教領袖，需要藉此獲得經濟上的供應。此外，他也擔心信仰的改變，可能會使他失去在當地社群中的聲譽。

這位男子語帶哀愁地解釋道：「我就像個在溪流中用手抓魚的人。我抓到了一隻小魚，但看見一隻更大的魚正游過來。我若要抓大魚，就必須先放走手上的小魚。」

馬太福音19章提到的那位富有的少年人，也有類似的困擾。這少年人來見耶穌說：「我該做什麼善事才能得永生？」（16節）他表現得很誠懇，但其實他並不想將生命的主權完全交給耶穌。這少年人不只富有，他還以奉公守法的行為而自豪。雖然他渴慕永生，但其實他更愛別的事物，因而拒絕了耶穌基督的勸告。

當我們願意謙卑地將自己生命的主權交給耶穌，並接受祂白白的救恩時，耶穌就邀請我們：「你還要來跟從我。」（21節）

耶穌說我們要做什麼才能得著救恩和永生？
是什麼因素使你無法完全順服祂？
親愛的天父，謝謝祢賜下祢兒子為我的罪付上代價，
求祢幫助我，能全然降服於祢。
作者： 凱辛蒂 | 其他作者
靈糧透視
在馬太福音19章24節，耶穌說：「駱駝穿過針的眼，比財主進上帝的國還容易呢！」 人們對於這節經文有幾種不同的解釋。有一種觀點認為，「針的眼」指的是一扇城門，駱駝要卸掉貨物之後才能進入。另一個推論是，「駱駝」一詞實為錯誤翻譯，應翻譯為「繩子」。但是，這些不大靠譜的解釋都錯失了這句話真正的意思。此處的關鍵是，若不是靠著上帝的恩典，人要得救不是困難而是不可能。

簡恩德

閱讀: 申命記5章12-15節 | 全年讀經進度: 出埃及記21-22章;馬太福音19章

六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。—申命記5章13-14節
我家附近有間販賣居家材料的百貨商店，其中一個部門有個很大的綠色按鈕。如果你進去沒有店員來為你服務，可以按下按鈕啟動計時器。若在一分鐘內沒有店員過來，你就能得到該店的購物優待折扣。

在這種情況下，我們當然會樂於成為他們的顧客，享受這種快速的服務。但反過來說，如果是我們需要提供這種服務，那往往會給我們帶來一些負面影響。今天，我們有許多人都覺得工作總是匆匆忙忙，工作時間長，還要每天多次查看和回覆電郵，加上緊迫的最後期限，更是讓人喘不過氣來。事實上，這家百貨商店實施的這種服務策略，已存在於我們生活的每個層面，營造出一種匆忙的文化氛圍。

當上帝要以色列人遵守安息日時，祂補充了一個重要的原因：「你也要記念你在埃及地作過奴僕」（申命記5章15節）。在埃及，法老限時以色列民繳交大量的磚頭，以致他們被迫不停地工作（出埃及記5章6-9節）。當他們自由之後，上帝要他們讓自己和僕婢每週都休息一天（申命記5章14節）。在上帝的治理下，沒有人需要忙到暈頭轉向，喘不過氣來。

你經常工作到精疲力盡，或對那些令你久候的人感到很不耐煩嗎？讓自己與他人都喘一口氣吧！畢竟，匆忙的文化是法老的作為，卻不是上帝的作風。

你要如何避免成為工作狂？
本週你要如何以耐心對待使你久候多時的人呢？
安息日的主，謝謝祢要我休息，使我完全，身心靈強健。
作者： 霍薛頓 | 其他作者
靈糧透視
在申命記第5章摩西教導上帝的誡命，乃是「重新頒布」在出埃及記20章首次頒布的十條誡命。實際上，申命的意思是「第二律法」，因為這是摩西第二次將上帝的律法教導百姓。但我們比較出埃及記第20章和申命記第5章中的十誡時，會發現一些細微的差異。比如在申命記5章12-15節，守安息日的誡命是基於上帝的拯救作為，即祂救贖以色列人脫離埃及為奴之地（15節）。但在出埃及記20章8-11節，這個誡命是基於上帝結束祂的創造之工，在第七天安息（11節）。將這兩段經文放在一起，我們會看到，上帝的創造和救贖是為了讓我們得享安息的福分。這最終體現在耶穌所說的話：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（馬太福音11章28節）

康恩施

耶穌說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。（太19:14）

這樣的人——父母有責任帶領他們的兒女保持和神立約的關係。可是當這些父母把他們的孩子帶到耶穌那裡時，跟隨的門徒卻責備他們。你會感到吃驚吧？

我們一般會以為耶穌這句話是在說明天國公民應有的品質，卻沒有注意到門徒的反應破壞了第四條誡命。他們不尊重父母教育孩子的關係。耶穌在此糾正他們，守約的責任必須堅持下去。

「這樣的人」用了希臘字toioutos，並不尋常；一般常用的是toios，有「如此這般」的意思。它在此強調某種特質。小孩子依賴父母承受立約的應許，他們軟弱沒能力照顧自己，也沒有重要地位，不會計畫明天，神把這樣的人託付給我們，神也要我們都如此來依靠祂。

這些小孩子怎會知道有一位神眷顧他們呢？因為神託付他們的父母來照顧和引導他們。耶穌知道這些父母肩負這份天賦使命，所以不容門徒攔阻他們。門徒以為小孩子吵鬧，不值得主的關注，但耶穌很清楚神的計畫。

我們是否會像這些門徒，覺得一些軟弱無助，要靠我來照顧的人很煩？但我們都要牢記神的託付。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

神刻意让人类由家庭组成，就是让人通过父母儿女的关系体会人和神的关系，尤其在人年幼的时候，他们看得见的父母要引导他们相信那看不见的天父，这是神创造的美意，也是父母的责任。

如果没有孩子的无理取闹，父母就无法学会爱与饶恕，没有孩子的软弱，父母就学不会刚强，没有孩子的混乱无序，父母就学不会井井有条，我们从上一代明白的道理，要通过下一代实践出来。

今天的父母给了孩子自由，却没有带给孩子耶稣。今天的年轻一代，用游戏和纵欲来解决孤独，用药品和毒品来解决精神疾病，这是社会和文明瓦解的前兆，父母们，快救救你们的孩子吧！

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

但耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為天國是屬於這樣的人的。」（太19:14）

這樣的人——什麼樣的人能進天國呢？耶穌不是說唯有小孩子才能進入天國，祂要傳遞的訊息是關乎「身分」，而非年齡。究竟誰能夠享受與天父同在的資格呢？

「小孩」是耶穌使用的例子。首先，他們脆弱、無法掌握自己的生命、需要倚靠他人才能生存下去。當耶穌說到進天國的資格，祂舉出了這人必須有像孩童這樣的特質。

我們在孩子身上還找到什麼呢？也許很多時候，我們認為他們沒有能力，是一個消耗，即使我們說他們是「未來的希望」。最後，孩子是沒有發言權的，容易被忽略、被支開和被遺忘。誰真正關心他們想說些什麼呢？

然而，擁有這些特質的人正是神所關注的，是有資格進入天國的。所以耶穌在八福中提到：「貧窮的人有福了。」不單是說物質上的貧窮、脆弱，而是說那些意識到貧乏、不足、感到軟弱的人是有福的，因為神是他們的倚靠。天國的福氣，和地上所追求的成功特質是不是很不一樣？因神的眼光，和人看我們的眼光，一點兒都不一樣！

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

小孩子的确软弱，但他们的单纯让他们非常强大，他们不是靠意志力来抵挡诱惑，他们正是因为软弱所以根本不对诱惑有反应，这正是神所看重的。

成年人是靠自己的力量抵挡诱惑和解决问题，所以他们不习惯去依赖神的力量以至于暴露自己的软弱，因此他们的力量和智慧也就成了他们的软弱。

天国的逻辑常与世界的逻辑是相反的，世界所赞美的力量却是天国的软弱，世界所宣扬的捷径却是天国的障碍，世界所诋毁的贫穷却是天国的富足。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰