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閱讀: 馬太福音14章1-14節 | 全年讀經進度: 箴言22-24章 ; 哥林多後書8章
耶穌⋯⋯就憐憫他們，治好了他們的病人。—馬太福音14章14節
我的朋友美倫在一間會計師事務所工作，負責為各公司行號計算員工的薪資。或許這聽起來像是一份簡單的工作，但有些公司常常在指定的期限過後才繳交員工資料。在這種情況下，美倫就會超時工作，好讓這些公司的員工可以及時收到他們的薪資。美倫之所以這麼做，是考慮到許多家庭都需要依靠這份薪金過活，購買食物、藥品和支付房租。
美倫在工作上所展現的憐憫之心使我想到主耶穌。當耶穌在世上時，即使是受到干擾也願意繼續服事人。例如：耶穌聽說施洗約翰被殺之後，想要有一段獨處的時間，便坐船打算尋找一個安靜的地方（馬太福音14章13節）。也許，耶穌是想要為祂的親戚約翰哀哭，以禱告度過哀慟。
但問題來了。那時，有許多人尾隨著耶穌，而這些人都有各種身體上的需要。當然，若讓這些人離開會省事得多，但耶穌上了岸，「見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人」（14節）。
雖然耶穌在世上傳道時，教導眾人和醫治疾病是祂工作的一部分，但祂的憐憫卻影響了祂履行職責的方式。願上帝幫助我們在生活中也能體會祂的憐憫，並給我們力量能以這樣的憐憫對待他人。
你如何經歷上帝的憐憫和看顧？
在履行日常職責時，有什麼會妨礙你彰顯上帝的愛？
親愛的耶穌，謝謝祢滿足我屬靈和物質方面的需要。
求祢使我能因著對祢的感恩，以憐憫待人來榮耀祢。
作者： 史珍妮 | 其他作者
靈糧透視
我們在馬太福音14章13節讀到：「耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。」在關鍵時刻或遇到重大挑戰時，耶穌就會離開人群，尋求獨處。這是耶穌在世上生活常見的模式（23節；馬可福音1章35節，6章46節；路加福音5章16節，6章12節）。在馬太福音14章，耶穌渴望獨處的原因，是祂聽見了祂的先驅施洗約翰，由於一連串污穢的事件而被殺害。耶穌獨自退到野地，無論是希望哀悼約翰的死，或是尋求天父的安慰，都顯示祂極其看重獨處的時間。
柯貝爾
回應：今天所讀的經文，主要是講述施洗約翰的死因，可以參照可6:14-29及路9:7-9。施洗約翰為何會被抓及殺害，從以上所提的經文可以知道其原因，將這些原因歸納如下：（一）施洗約翰講出真相：他講出別人不敢說的秘密。施洗約翰指責希律安提帕，用不好手段娶了他兄弟腓力的妻子希羅底，這事惹怒了希律安提帕及他的妻子；為此，將約翰關到監獄裡。（太14:4因為約翰曾對他說：『你娶這婦人是不合理的。』）經文裡提到的「腓力」是誰？他是希律的同父異母兄弟，又稱希律腓力一世，他沒有作王，住在羅馬。「希羅底」又是誰？她是大希律的孫女，先嫁給在羅馬的叔父腓力，後改嫁另一叔父希律安提帕。（二）當時的政局非常黑暗敗壞：施洗約翰的諫言，令當時的希律安提帕及希羅底聽了很不爽，我們兩結婚干你什麼事？然，這件事對當時以色列的傳統文化是有極大的衝突，所以約翰才挺身而出，指責這不對的事。希律安提帕為此便想要殺害約翰，以除心中的不滿，但他又不敢直接動手殺了約翰，因怕以色列百姓起來造反，只好先將他關起來。（太14:5）（三）希羅底心腸極其邪惡：希律安提帕苦找不著殺害約翰的證據，然這事被他的妻子希羅底看出來，希羅底透過一個特別日子，就是希律安提帕的生日，製造一個機會來殺害約翰。（太14:6-11）
親愛的弟兄姊妹，施洗約翰這位先知，他作了一般人不太願意或不敢做的事，什麼事？他敢講真話。施洗約翰所以被記載在聖經上，他除了為主傳講天國福音外，另他也給我們豎立一個正確的榜樣，不向惡勢力低頭，對的事就要堅持到底，作出來，這是現代人非常缺乏的行為。現今的世界凡大聲或勢力大的一方，大家就以為他們所作所為是對的，是公義的，殊不知這些惡勢力的行為是主耶穌所不喜悅的，只是升斗小民不敢惹他們。祈求主幫助我們在這末後的世代，願意做一個為主發聲的基督徒，而不要做一個隱藏的基督徒，讓主的福音因我們好榜樣可以傳遞出去。（王牧師）
一、讀聖經
馬太福音14章 1-13 節
1.那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲，
2.就對臣僕說：這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。
3.起先，希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，把約翰拿住，鎖在監裡。
4.因為約翰曾對他說：你娶這婦人是不合理的。
5.希律就想要殺他，只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。
6.到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜。
7.希律就起誓，應許隨他所求的給他。
8.女兒被母親所使，就說：請把施洗約翰的頭放在盤子裡，拿來給我。
9.王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給他；
10.於是打發人去，在監裡斬了約翰，
11.把頭放在盤子裡，拿來給了女子；女子拿去給他母親。
12.約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。
13.耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。
金句：為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。(馬太福音5章10節)
當政者視道德禮法如無物,眾人多畏懼權勢不敢吭聲,畢竟觸怒權勢者是要付代價的。施洗約翰不畏強權,犯顏直諫,儘管最後身首異處,但他在天上的賞賜是大的,因為主有應許:「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。」(太5:10)
默想/應用：當政者若為一己之私,違背道德或上帝的律法,我該怎麼做才能討主喜悦?
祈禱/行動：親愛的天父,懇求祢讓我有智慧 能夠明辨是非,賜我勇氣,能擇善固執不鄉愿,做誠實無過的人。 奉主耶穌的聖名,阿們。
二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/mOqXF_nM6rI
三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/2/5 (五)
每日研經釋義 <馬太福音 14:1-13>
一一這段經文讓我們看到一個強烈的對比，一個人怕，另一個人不怕！前者是希律，他聽到耶穌的事，「就對臣僕說：『這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。』」（14：2）以希律的希臘信仰來看，他應該不相信復活的道理，但他斬約翰的事，必讓他心中的害怕不時地竄出來，導致他聽到耶穌行這些異能的時候，就聯想到施洗約翰。其實，更早之前，當施洗約翰責備希律不該娶希羅底時，「希律就想要殺他，只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。」（14：5）想殺卻怕百姓！當希羅底的女兒要求斬約翰時，「王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給她。」（14：9），他不想殺，卻也怕。看來，他有權有勢，卻一輩子都在怕，怕東怕西！
一一施洗約翰則相反，他堅持真理，心中坦蕩蕩，什麼都不怕！面對充滿罪惡的世界，他不怕得罪人，勇敢地傳悔改的信息！希律錯了，他也不怕權勢地責備希律！雖然最後被斬，但他的靈魂在神的國裏享永樂。
一一這兩種人不知您羨慕哪一種？
一、讀聖經
馬太福音14章 14-21 節
14.耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。
15.天將晚的時候，門徒進前來，說：這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。
16.耶穌說：不用他們去，你們給他們吃吧！
17.門徒說：我們這裡只有五個餅，兩條魚。
18.耶穌說：拿過來給我。
19.於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。
20.他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。
21.吃的人，除了婦女孩子，約有五千。
金句：他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。(馬太福音14章20節)
耶穌在世所行的神蹟甚多,約翰曾說:若都寫出來,恐怕連世界也裝不下(約21:25)。但五餅二魚是唯一四卷福音書都有記載的神蹟(可6:32-44; 路 9:10-17;約6:1-13),可見這件事帶給門徒的影響非常深遠。當一大群人在荒郊野外跟著耶穌需要食物時,不由得讓我們想起摩西時代,以色列人在曠野沒有食物吃的光景。上帝在過去如何降下嗎哪使以色列人吃飽, 現在耶穌也透過五餅二魚餵飽五千人。耶穌基督昨日今日、一直到永遠, 都是一樣的。(來 13:8)
默想/應用：當我擔心分享出去後,自己恐怕就不夠了。耶穌行五餅二魚的神蹟,能否給我一些激勵呢?
祈禱/行動：親愛的天父,在祢沒有難成的事。就算微小的一點點,交在祢手中,都能產生極大的祝福, 感謝讚美祢。奉主耶穌的聖名, 阿們。
二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/NJbVhVSW00c
三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/2/6 (六)
每日研經釋義 <馬太福音 14:14-21>
這段經文比較簡略地記載了五餅二魚的神蹟。但，第一句話吸引我們的注意：「耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。」（14：14）耶穌「見」許多人，就「憐憫」他們！在物質主義、拜金主義盛行的今天，無論是親身所遇，或透過媒體，我們也見到許多人，但我們並沒有憐憫他們，反而有時羨慕他們，為什麼？耶穌比祂所見到的人富有嗎？其實不見得，祂生在貧窮之家，祂也曾說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」（ 8:20）祂所以會憐憫人，是因祂認識自己的身分，祂知祂是降世為人的天父之子，祂也知天父託付祂的使命是什麼！所以，祂治好有病的人，也行五餅二魚的神蹟餵飽五千人！
今天我們基督徒若也確信我們是天父的兒女，也清楚知道天父託付我們的使命是什麼，我們看人的眼光會不同！心態會不同！行動也會不同！
明天是主日，願我們能浸泡在天父的愛中，以天父的眼光看世界、以天父的心憐憫世人！
回應：耶穌知道施洗約翰被殺消息，及希律安提帕想要見祂的事後（路9:9），接著耶穌做了一個決定，不是等希律安提帕來找祂，而是祂帶著門徒盡快離開原所待的城市，搭船去到伯賽大城外的荒野。（路9:10）耶穌為何要這樣做呢？是害怕希律安提帕找祂麻煩嗎？當然不是，而是因耶穌有更重要事要做。來到伯賽大城外的荒野，耶穌行了一個「五餅二魚」神蹟，這個神蹟內容記載太14:15-21, 可6:30-44, 路9:10-17, 約6:1-14。在這個神蹟裡，我們可以看到三件事：（一）門徒的想法：在這次野地的聚集，男性的人數就約有五千人，若連婦女、小孩加入，人數恐怕超過萬人，眼看吃晚餐的時間到了，門徒想打發他們自己去找吃的。（二）耶穌的想法：耶穌對門徒說：「他們不用離開這裡找吃的，你們幫他們找吃的。（太14:16）」，門徒的想法顯然與耶穌的想法完全不同。想必這些門徒心裡肯定會這樣想，老師您馬幫幫忙，一萬人耶，到哪裡找這麼多的食物給他們吃。（三）耶穌的作法：門徒真的沒輒了，只能求救於老師說：「我們這只有五個餅、兩條魚」，老師您看要怎麼辦才好？耶穌對門徒說：「把五餅二魚拿過來給我。（太14:18）」；拿過來給耶穌有用嗎？當然有用，耶穌透過這五餅二魚行了一個大神蹟，餵飽近萬人，個個不僅都吃飽了，還裝滿12籃，有吃又有拿；門徒看到這樣場景，不得不順服於耶穌的帶領。
親愛的弟兄姊妹，耶穌每次要執行下一個服事前，祂總是先獨自退到曠野安靜禱告，耶穌這樣的舉動其目的就是要親近神，以便知道天父下一步要祂做的事。（太14:13）耶穌在行這次五餅二魚的神蹟前，祂就是這樣做的；反觀，耶穌的門徒出去服事前，極少作耶穌所做的事，什麼事？就是先與神親近，等到知道神的心意後，再出去服事。祈求主幫助我們爾後在服事前，也能學習耶穌的榜樣，先與主親近（獨處、靜默及默想），等到知道主的心意後，再去服事；若能如此，想必我們的服事必能帶出果效。（王牧師）
一、讀聖經
馬太福音14章 22-36 節
22.耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。
23.散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。
24.那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。
25.夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。
26.門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：是個鬼怪！便害怕，喊叫起來。
27.耶穌連忙對他們說：你們放心！是我，不要怕！
28.彼得說：主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。
29.耶穌說：你來吧。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去；
30.只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：主啊，救我！
31.耶穌趕緊伸手拉住他，說：你這小信的人哪，為什麼疑惑呢﹖
32.他們上了船，風就住了。
33.在船上的人都拜他，說：你真是神的兒子了。
34.他們過了海，來到革尼撒勒地方。
35.那裡的人一認出是耶穌，就打發人到周圍地方去，把所有的病人帶到他那裡，
36.只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子；摸著的人就都好了。
金句：在船上的人都拜他，說：你真是神的兒子了。(馬太福音14章33節)
先前耶穌平靜風和浪,門徒大感驚奇,紛紛問他到底是誰?(太8:23-27) 現在耶穌又讓風浪止住,門徒不再懷疑,全都俯伏拜他,說:「真是上帝的兒子了。」可見樂意跟隨主的人,即使不斷遇到人生中的風浪,因著過去的經歷,信心會更加堅固,對耶穌的認識越發清楚。
一、耶穌獨自上山禱告(22-23 節)
約翰提醒我們五餅二魚的神蹟之後,眾人都認為耶穌是來到世間的先知,想要擁立作王(約6:14-15)。此時擁有民間極高聲望的耶穌卻遣散眾人,獨自退到山上禱告, 因他知道自己奉差遣,原是為傳揚神國的福音。若我們事奉成功還能不被掌聲迷惑,仍能專心禱告親近上帝,我們就更靠近祂了。
二、耶穌在海面上行走(24-27節)
「夜裡四更天」根據羅馬計時法是凌晨三點到六點。門徒在海上還能看見有人走過來,應在天將破曉之時。這時門徒在海上遇到逆風,船被波浪沖擊,幾乎翻覆沉沒,即便是老練的漁夫也驚慌失措。海上起霧,他們隱約看見海面上竟有人走來,在驚恐之中,直喊是鬼怪。但耶穌馬上回說:「你們放心!是我,不要怕!」在舊約,只有上帝說「是我」(原文直譯:「我,我是」),也只有上帝才能降服大海(詩 89:8-9),耶穌此時在海面上行走,彰顯祂就是自有永有的上帝。
三、信心軟弱有主扶持(28-36 節)
天朦朦亮的大海,波浪翻騰中,彼得看見是耶穌,竟敢下船試圖從海面上走過去。他走了幾步,看見風浪,不禁心生恐懼,就開始下沉,他急忙喊道:「主啊,救我!」我們若定睛在主的身上,就會升起信心,但看環境險惡便會驚惶害怕。感謝主!凡求告主名的都必得救，信心雖有軟弱,但主必扶持。
默想/應用：當我信心軟弱,被許多困難壓得喘不過氣時,該怎麼辦?是否應當更多仰望主?
祈禱/行動：親愛的天父,懇求祢幫助我不看環境,學習把眼目定睛在耶穌基督的身上,因祂是為我信心創始成終的主。奉主耶穌的聖名, 阿們。
二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/Hb1PLKXbZRQ
三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/2/7 (日)
每日研經釋義 <馬太福音 14:22-36>
這段經文記載走在水面上的神蹟，是兒童主日學就聽過的故事。這段經文中，第23節值得我們默想與應用：「散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。」（14：23）耶穌行五餅二魚的神蹟餵飽萬人，這是祂事奉生涯的一項「大成功」！我們若有這樣的「成功」，心中會有多大的興奮與成就感？！祂卻「獨自上山去禱告」！《每研》的作者寫得好：若我們事奉成功，還能不被掌聲迷惑，仍能專心禱告…我們就更靠近祂了。另外，我們也不難留意到，就在這之前，耶穌聽見施洗約翰被斬時，祂也曾「獨自退到野地裡去」（14：13），做什麼？應該是與父神親近、向祂禱告！約翰的被斬必讓耶穌感到難過，或許也想到有一天祂也將面對這苦難。
我們面對艱難或心情沮喪時，也很需要獨自與父神親近。無論成功歡慶時，或是艱困沮喪時，我們都需要「獨自」來到天父前。
今天是主日，到教會敬拜時，也應向主禱告說，讓我們平時有更多單獨會主的時間。
回應：耶穌及門徒離開「伯賽大」城後，催促門徒搭船渡到「革尼撒勒」城；這二城都環繞著加利利海附近，若以時鐘的方向來比喻二地的地理位置，大家可能會比較有概念；以「加利利」海為中心，「伯賽大」約在12點鐘位置，而「革尼撒勒」則約在10點鐘位置。瞭解這二地地理位置後，我們再來讀今天的經文，就格外會有感覺。耶穌離開行五餅二魚的現場後，叫門徒先搭船到對岸（革尼撒勒），祂自己一個人獨自上山與主親近（太14:23），到了晚上，這時船已離岸有一段距離（太14:24），天快亮時，耶穌在海面上行走，往門徒所搭船行駛的方向走過去（太14:25），門徒看見海上竟然有人在走，這些門徒害怕喊叫起來，有鬼怪；耶穌連忙對他們說：「放心，是我，不要怕。（太14:27）」。接下來，大弟子彼得膽子大一點，看到耶穌可以在海上行走，他也想要嚐試一下在海上行走的感覺，便對耶穌說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。（太14:28）」，主耶穌對彼得說：「你來吧！」，彼得真的下船想走到耶穌那裡，但當他腳一下到水面上沒走幾步，就害怕起來，幾乎要沉下去，呼叫耶穌救他，耶穌立刻伸手拉住他一起走到船上。
親愛的弟兄姊妹，耶穌可以行走在水面上，這樣的奇事彼得也想嘗試一下，學耶穌在水面上行走。從今天所讀經文可以看出，彼得確實也很勇敢嘗試去做這事，但最終沒有成功走到耶穌面前。為這事，耶穌對彼得說了一句關鍵的話：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？（太14:31）」。這句話不僅是對彼得說，同樣也是對我們這些信耶穌的人說；我們對聖經裡所記載的事，一開始不也都是存疑惑的心來讀嗎？祈求主幫助我們對耶穌所做的事不要疑惑，只要信；若能用這樣的心態（對主有信心）去恭讀聖經，我們很多的疑惑便會被解開，這位獨一真神耶穌也才能成為我們一生的幫助。今天是主日，請記得到教會參加主日敬拜神。（王牧師）
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4/27(二)
天國法則：給予的生命才是蒙福的生命
經文：馬太福音14:16-17
耶穌說：「不用他們去，你們給他們吃吧！」門徒說：「我們這裏只有五個餅，兩條魚。」
默想：
不要以為你什麼都不能做，耶穌既然使用五餅二魚餵飽五千人還有剩餘，也同樣可以使用你生命中微小的力量與資源。務要相信，只要是放在神手中的，神都能使它產生奇妙的結果。當你以為你不能的時候，應當想想耶穌的話：「你…給他們…吧」，當你願意開始給，耶穌就能夠開始改變。
禱告：
耶穌，我往往想先看到神蹟，才願意行動，但祢卻提醒我，行動才是神蹟發生的第一步。我願意開始給，哪怕我只有一點點，也願意交在祢的手裡，成為蒙祢使用的五餅二魚。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
https://youtu.be/owJmYL7g_M4
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4/28(三)
生命不該單顧自己，恩典不該收在庫裡
經文：馬太福音14:20
他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。
默想：
不知道那十二個籃子的零碎怎麼處理，但可以確定的是，神要我們珍惜祂給我們的每一分恩典。今天許多基督徒領受得多，卻沒有善用與珍惜神的恩典。我們都只想到耶穌透過五餅二魚當場餵飽的五千人，卻忽略了剩下的十二個籃子，所可能產生的更大作用，可以餵飽更多的人。你今天是否善用了神給你的恩典呢？
禱告：
主啊，讓我不是神蹟的終結者。當我懂得把祢所賜的恩典，作更有效的運用時，相信神蹟才會持續不斷地發生。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
https://youtu.be/hOuhjzoHxk8
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4/29(四)
安靜才能聽見，走近才能看見，經歷神也是
經文：馬太福音14:23
散了眾人以後，祂就獨自上山去禱告。到了晚上，只有祂一人在那裏。
默想：
耶穌好多次避開門徒，遠離人群，獨自到山上或曠野禱告，藉此祂給了我們最重要的提醒與功課：唯有自己來到神面前，單單與神親近的時候，才是我們生命可以重新得力的秘訣。一時的成就、榮耀、稱許，或許可以讓我們短暫地沉浸在喜樂與滿足裡，但要想再一次地得勝，我們必須回到基督裡，倚靠祂的恩典與能力。
禱告：
主啊，我願在每一個看似得勝與榮耀的時刻，更深地退到祢的同在裡，讓我看見真正的榮耀、喜樂、與滿足，不是那些外在的現象或成果，而是因為祢在我的生命中與我同在。我願常在祢裡面。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
https://youtu.be/D4L3TBjmtWI
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4/30(五)
無盡的黑夜裡，耶穌仍能找到你
經文：馬太福音14:25
夜裏四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裏去。
默想：
在極深的夜裡，你是否正在徬徨、無助、懼怕的海上航行？或許你將發現，耶穌正往你這裡過來，因為祂是在夜間仍然行事的上帝。祂不受時間的影響，不受環境的限制，只要祂的門徒遇到風浪，祂就會往他們那裡去，即或在最深的夜裡，祂都將撥開黑暗，將黎明的曙光賜下，照耀你的生命。
禱告：
主啊，讓我相信，即或在毫無盼望、深覺無人能助的時候，祢仍然運行，祢是在夜裡仍然行神蹟的主。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
https://youtu.be/LVQmP9kbOlk
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5/1(六)
別怕，有耶穌與你同在
經文：馬太福音14:27
耶穌連忙對他們說：「你們放心，是我，不要怕！」
默想：
懼怕是生命中的隱形殺手，有時我們會因為懼怕而忘記自己是神的兒女，忘記自己重生的生命是擁有權柄的。門徒在深夜的黑暗中，以及因為船隻整夜被浪搖撼的疲憊狀態中，沒能夠認出耶穌，反倒以為是鬼怪；懼怕也同樣會蒙蔽我們的眼睛，使我們看不見真相。耶穌出聲告訴門徒不要怕，祂要我們不是憑眼見，而是要聽祂的聲音、認得祂的聲音，我們才會知道「是祂」，能夠身處風浪卻不懼怕。
禱告：
親愛的耶穌，很多時候我看環境、看人、看事情，甚至我也聽了太多其他的聲音；然而在風浪中我最需要的是能夠聽見祢的聲音，知道祢與我同在。求祢幫助我學習單單聆聽祢的聲音，使我在風浪中也不懼怕，有心裡的平安。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
https://youtu.be/3hk9IEQXXLs
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5/2(日)
拿線穿針眼得要專注，信靠耶穌也是
經文：馬太福音14:28
彼得說：「主，如果是祢，請叫我從水面上走到祢那裡去。」
默想：
懼怕是信心的敵人。有首詩歌的歌詞寫道「注目看耶穌、定睛看耶穌」，很多時候不是主無法在我們的生命中成就大事，而是我們因看見環境所產生的懼怕，將我們心思和目光的焦點轉離開了神，沒有持續專注於祂；以致我們不再有足夠的信心聽從主的話，並倚靠主的大能去戰勝危機。在風浪中，我們需要單單注視、倚靠那一位連風浪也聽祂命令的耶穌，使我們能夠勝過風浪，甚至行走在水面上！
禱告：
主啊，幫助我學習在人生的風浪中，不是只看見環境何等地凶險，而是更加看見祢勝過風浪的能力，單單注視祢、倚靠祢的應許和引導，使我即使行走在艱難的環境中，卻能夠經歷神蹟，安然地度過。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
https://youtu.be/owH8Fva73J8
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~細語甘霖~Daily Devotional~
5/3(一)
謙卑和信靠的人，是能摸著耶穌的人
經文：馬太福音14:36
只求耶穌准他們摸祂的衣裳繸子；摸著的人就都好了。
默想：
耶穌衣服的醫治能力不在於衣服本身，而在於它被穿在耶穌的身上。那些病人也許是因被律法定為「不潔淨」的人，以致卑微地請求只摸耶穌的衣裳繸子；然而他們卻藉著謙卑和信靠摸著了耶穌，他們的信心蒙了悅納，以致得到了醫治的恩典。今天我們要經歷耶穌的醫治和恩典，所需要的不是一件耶穌穿過的衣服，而是謙卑在神面前，並全然地信靠祂；我們需要的是在信心裡摸著耶穌。
禱告：
主啊，雖然我看不見祢、摸不到祢，但我知道當我用心靈與誠實來到祢面前敬拜的時候，我將會如同當年那些摸到祢衣裳繸子的人，得著祢的醫治、經歷祢的大能。求祢幫助我全心地渴慕祢、全力地敬拜祢。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-02-18-14-22-36-f0567ec07cbb4981a135228bb9d174d1
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=jTxyi1kL-rE
二、閱讀經文
馬太福音14:22~36
14:22 耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。
14:23 散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。
14:24 那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。
14:25 夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。
14:26 門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：「是個鬼怪！」便害怕，喊叫起來。
14:27 耶穌連忙對他們說：「你們放心，是我，不要怕！」
14:28 彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」
14:29 耶穌說：「你來吧。」彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去；
14:30 只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」
14:31 耶穌趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」
14:32 他們上了船，風就住了。
14:33 在船上的人都拜他，說：「你真是上帝的兒子了。」
14:34 他們過了海，來到革尼撒勒地方。
14:35 那裡的人一認出是耶穌，就打發人到周圍地方去，把所有的病人帶到他那裡，
14:36 只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子；摸著的人就都好了。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 一年一遍聖經速讀進度：
使徒行傳23~25
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2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=o9igpRnDgQU
3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊木柵衛理堂每日靈修：
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一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=kp0nbIAnhn0
二、閱讀經文
馬太福音14:13~21
14:13 耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。
14:14 耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。
14:15 天將晚的時候，門徒進前來，說：「這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。」
14:16 耶穌說：「不用他們去，你們給他們吃吧！」
14:17 門徒說：「我們這裡只有五個餅，兩條魚。」
14:18 耶穌說：「拿過來給我。」
14:19 於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。
14:20 他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。
14:21 吃的人，除了婦女孩子，約有五千。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 一年一遍聖經速讀進度：
使徒行傳21~22
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https://www.youtube.com/watch?v=iN0WojlAOnY
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一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=gmqXgffoVrI
二、閱讀經文
馬太福音14:1~12
14:1 那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲，
14:2 就對臣僕說：「這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。」
14:3 起先，希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，把約翰拿住，鎖在監裡。
14:4 因為約翰曾對他說：「你娶這婦人是不合理的。」
14:5 希律就想要殺他，只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。
14:6 到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜。
14:7 希律就起誓，應許隨她所求的給她。
14:8 女兒被母親所使，就說：「請把施洗約翰的頭放在盤子裡，拿來給我。」
14:9 王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給她；
14:10 於是打發人去，在監裡斬了約翰，
14:11 把頭放在盤子裡，拿來給了女子；女子拿去給她母親。
14:12 約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 一年一遍聖經速讀進度：
使徒行傳19~20
https://www.notion.so/02-16-19-20-7094a4ffdcdb4b6bac4cb3ac7d0cabce
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=rxAUj0vZc4k
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今日主題：按著正直的良心行事
決心應用：你何時曾昧著良心去做明知不可做的事，為了敬畏神，並按著正直的良心行事，你決定要怎麼做？
太14:1-12
當耶穌回到自己的家鄉時，希律聽見耶穌的名聲，就認為這是施洗約翰從死裏復活，耶穌才會有這些能力 (v.2)。原來希律曾被施洗約翰指責他娶了腓力的妻子，而這腓力是希律的同父異母兄弟。怎能如此呢？根據摩西的律法，若兄弟猶在，與兄弟的妻子結婚是屬被禁之列 (參利20:21)。因此，希律對施洗約翰懷恨在心，一直想要殺他。一方面怕他（因為施洗約翰是個義人），另一方面又擔心百姓（因為他們認為施洗約翰是先知），卻因為到了希律的生日時，因為自己的發誓許諾，而答應了女兒的要求，斬了施洗約翰的頭。
有時，人的一句話可以讓別人無妄之災。因為他是昧著良心行事，希律違背了自己的良心，因而在聽見耶穌的名聲後感到恐懼。他能感到恐懼是好的，就怕他什麼都不怕，把自己當成上帝可以掌管一切，可以利用人心。
>>>>>常常對神的話語及聖靈微小的聲音保持敏銳，並按著正直的良心行事說話。
今日主題：你們給他們吃吧！
決心應用：你何時曾因自己的不足，而拒絕按照主的吩咐去滿足他人的需要？為了順從主「你們給他們吃吧」的吩咐，你決定要怎麼做？
太14:13-21
耶穌施行神蹟奇事，每一個神蹟都令人嘖嘖稱奇。這段經文所說的神蹟是「給五千人吃飽」，此神蹟四福音書皆有記載 (可6:30-44；路9:10-17；約6:1-14)。這個神蹟的特別之處是從小變大、從少變多，從一個小孩五餅二魚的奉獻，因著耶穌成為多人的祝福。其實，他們不只五千人（指男的），「還不算婦女和孩子」(v.21)，更其特的是，每個人都吃飽了，「門徒把剩下的碎屑收拾起來，將滿了十二個籃子。」(v.20)。有限的東西成為無限的祝福，而且豐富有餘。
這五個餅兩條魚就好像我們的手中有限的財物、能力、智慧、體力等。當我們願意把它奉獻給神，讓祂來使用，神就會用它來祝福更多的人。不要忘記，我們手中所有的東西，在給別人之前，必須先「拿過來給我(主)」(v.18)──奉獻給主，才有屬靈的價值。反之， 我們僅有的一點點東西，若保留在自己手中，就甚麼也不是；但若奉獻到主的手中，就要成為多人的祝福。
>>>>>永遠不忘記要建造眾人的使命，盡己之力服事主所託的靈魂。
心得：
今天這段經文是基督徒很熟悉也非常喜歡的「五餅二魚」；我們常常會想到這一件耶穌所行的神蹟，並且彼此激勵，神是恩典豐盛的神。正如天上的飛鳥，也不種也不收，天父尚且養活牠們，何況是身為神兒女的我們呢？耶穌的心腸滿有憐憫與慈愛，祂深知我們的需要，只要我們願意親近祂、跟隨祂，祂必供應我們一切所需，使我們經歷五餅二魚的神蹟。耶穌也是那使水變為酒、使不可能化為可能的全能者，在人看似不可能的情況，在神凡事都能！耶穌要門徒把手上有的拿出來，而門徒的順服，使自己有幸能與耶穌同工，並且成為恩典出口的器皿；願我們也都能願意將自己僅有的獻給神，透過我們的擺上，蒙神悅納，成就奇妙大事工！
禱告：
親愛的耶穌，謝謝不看我們的軟弱，乃是願意使我們與祢的事工有份，讓我們這瓦器能成為福音的管子，使人經歷祢的大能。祢說：在人不能，在神凡事都能！我願學習擺上自己，願主使用我，透過平凡的我，見證神奇妙的作為與恩典，不只豐盛，且如同五餅二魚，豐盛有餘！奉耶穌的名禱告，阿們。
心得：
神給人良心。雖然良心在人墮落之後也受了污染，但良心還是存在，還是有一部分的功用。很明顯地，希律受到了良心的責備。他知道施洗約翰的責備是正確的，卻還是為了面子的緣故惱怒於他。他知道不該殺約翰，卻也是為了面子的緣故把他的項上人頭交給希羅底的女兒。在約翰死後，良心受譴責的希律才會認為耶穌是死而復活的約翰。雖然良心一再發動，希律卻從不認錯、從未悔改。
就像古時的法老一樣，希律的良心也一次次變得更麻木，無可挽回。今天，聖靈在我們的心裡引導我們，我們的良心會變得對罪敏銳。當神的靈透過良心對我說話的時候，我要以受教者的心來接受神的勸戒或責備，免得我像法老或希律一樣，一錯再錯。
禱告：
親愛的天父，我願貼近祢的心腸，以憐憫、公義、恩惠、慈愛、忍耐來過地上的生活。在個人情感和聖靈的引導相衝突的時候，求神為我造清潔的良心，保守我，使我能勝過情慾，讓我能順著聖靈的意思而行。奉靠耶穌基督的名禱告，阿們。
今日主題：信心就是單單仰望耶穌
決心應用：如同彼得因風大而信心動搖一般，有什麼事物使你的信心動搖呢？為了在身處的環境中單單仰望主，你決定要怎麼做？
馬太福音14:22-36
耶穌上山禱告的時候，門徒在船上因強風大浪而陷入困境。黎明之際，耶穌在水面上朝著門徒的船走去。門徒看見耶穌走在水面上，以為是鬼怪，害怕得大叫，耶穌立刻表明身分來安撨他們。這時，彼得請求耶穌讓他也能行走在水面上，耶穌答應了，因此彼得經歷了行走在水面上的神蹟。不過，當彼得意識到自己身處在強風大浪中，立刻就被恐懼籠罩，且差點沉入水中。耶穌伸手拉住彼得，並說：「你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？」(31節)即使得親身與耶穌一同生活，時刻活在神所賜的恩典中，甚至經歷了行走在水面上的神蹟，卻仍在看見眼前的風浪後，被恐懼與疑惑包圍而失去信心，顯出軟弱的一面。其實，只要我們全心仰望耶穌，確信他的權柄和能力，我們就能安然渡過眼前的危機。希望我們能深刻體會與主同行的福分與平安。
>>>>>>全然信靠耶穌，時刻懷著堅定不移的信心向前邁進。
心得：
1. 眾人因為看見神蹟，就帶著各樣需要來找耶穌。耶穌看見他們，就憐憫他們。祂回應他們的各樣需要，祂的事奉非常忙碌，但我看見耶穌經常遠離眾人，獨自上山或到曠野禱告。禱告是耶穌事奉的能力的來源。這也提醒我，不論生活多麼忙碌、有多少人事物需要回應，我們唯一不可或缺的是與神獨處。來親近祂、從祂得智慧、從祂得力量。
2. 我們好像當時的門徒們，似乎跟耶穌很親近，有時卻又認不出祂來。我們也像彼得一樣，有時似乎對耶穌信心滿滿，有時又因環境而信心動搖。但我看見耶穌是不變的，祂溫暖又有力量。祂安慰門徒：是我，不要怕！祂接納彼得：你來吧！祂及時伸手拉住彼得，不讓他沉入海裡。其實不是我們愛神，是神先愛我們。縱使我們小信、失敗，耶穌基督卻是可信的。
禱告：
親愛的天父，在今天的經文中，我看到了即便是聖子耶穌也總是親近父、向父禱告；即便是彼得那樣偉大的使徒，憑著自己的熱情也只會失敗。因此，我要常與祢親近，把主放在我生命中的第一位。如同詩人所說，求主教導我數算自己的日子，好使我得著智慧的心。我願敬畏祢而得真智慧。奉靠耶穌基督的名，阿們。
敬拜詩歌：曾否在 (讚美71)
https://www.youtube.com/watch?v=2DQ1Hl6uKtI&t=3s
一、安靜：主的話是生命的糧，我等候祢的話語。
二、讀經：馬太福音 14:13-21；15:29-35
1. 重點說明：
這是一個不可能的任務！從這兩段經文記載中，我們可以明顯看到耶穌把餵飽數千人，這棘手的問題交給門徒來處理(14:16，15:32）。主並非故意刁難他們，而是希望透過這事，讓他們學習為別人的需要而倚靠神。或許你會質疑：「難道耶穌不知道這幾千人的需要，哪是區區十二個門徒可以應付得來？」神用行動實際教導他們如何服事人的需要—把「僅有」的餅魚獻在主手中，透過「主的大能」就能分給「一切」所需要的人，並且豐盛有餘。（14:20-21）
2. 鑰節：耶穌叫門徒來，說：「我憐憫這眾人；因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。我不願意叫他們餓著回去，恐怕在路上困乏。」（太 15:32）
三、默想：
■面對這不可能的任務，門徒的反應為何？（14:15、15:33）
■耶穌如何透過實際行動來教導他們？（14:19、15:36）
■如果我是門徒，收到主交辦的這個任務，我的感受會是如何？我的餅和魚是什麼？我可以怎樣讓主使用，以滿足神愛世人的心意？
四、禱告：主啊！區區的五餅二魚，卻看見主不可限量的恩典。謝謝祢使用我所獻上的有限，成為他人無限的祝福。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：馬太福音 14-15 章
閱讀: 馬太福音14章1-14節 | 全年讀經進度: 箴言22-24章 ; 哥林多後書8章
耶穌⋯⋯就憐憫他們，治好了他們的病人。—馬太福音14章14節
我的朋友美倫在一間會計師事務所工作，負責為各公司行號計算員工的薪資。或許這聽起來像是一份簡單的工作，但有些公司常常在指定的期限過後才繳交員工資料。在這種情況下，美倫就會超時工作，好讓這些公司的員工可以及時收到他們的薪資。美倫之所以這麼做，是考慮到許多家庭都需要依靠這份薪金過活，購買食物、藥品和支付房租。
美倫在工作上所展現的憐憫之心使我想到主耶穌。當耶穌在世上時，即使是受到干擾也願意繼續服事人。例如：耶穌聽說施洗約翰被殺之後，想要有一段獨處的時間，便坐船打算尋找一個安靜的地方（馬太福音14章13節）。也許，耶穌是想要為祂的親戚約翰哀哭，以禱告度過哀慟。
但問題來了。那時，有許多人尾隨著耶穌，而這些人都有各種身體上的需要。當然，若讓這些人離開會省事得多，但耶穌上了岸，「見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人」（14節）。
雖然耶穌在世上傳道時，教導眾人和醫治疾病是祂工作的一部分，但祂的憐憫卻影響了祂履行職責的方式。願上帝幫助我們在生活中也能體會祂的憐憫，並給我們力量能以這樣的憐憫對待他人。
你如何經歷上帝的憐憫和看顧？
在履行日常職責時，有什麼會妨礙你彰顯上帝的愛？
親愛的耶穌，謝謝祢滿足我屬靈和物質方面的需要。
求祢使我能因著對祢的感恩，以憐憫待人來榮耀祢。
作者： 史珍妮 | 其他作者
靈糧透視
我們在馬太福音14章13節讀到：「耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。」在關鍵時刻或遇到重大挑戰時，耶穌就會離開人群，尋求獨處。這是耶穌在世上生活常見的模式（23節；馬可福音1章35節，6章46節；路加福音5章16節，6章12節）。在馬太福音14章，耶穌渴望獨處的原因，是祂聽見了祂的先驅施洗約翰，由於一連串污穢的事件而被殺害。耶穌獨自退到野地，無論是希望哀悼約翰的死，或是尋求天父的安慰，都顯示祂極其看重獨處的時間。
柯貝爾
閱讀: 馬太福音19章16-26節 | 全年讀經進度: 出埃及記1-3章;馬太福音14章1-21節
你還要來跟從我。—馬太福音19章21節
多年來，一對住在西非的英國夫婦與鎮上一位男子建立了深厚的友誼，並多次向他分享耶穌的愛與救恩。雖然這位朋友承認耶穌基督是「更偉大的真理」，但仍不願捨棄他一生所奉行的宗教信仰。他憂慮的部分原因是與財務有關，因他是當地的一位宗教領袖，需要藉此獲得經濟上的供應。此外，他也擔心信仰的改變，可能會使他失去在當地社群中的聲譽。
這位男子語帶哀愁地解釋道：「我就像個在溪流中用手抓魚的人。我抓到了一隻小魚，但看見一隻更大的魚正游過來。我若要抓大魚，就必須先放走手上的小魚。」
馬太福音19章提到的那位富有的少年人，也有類似的困擾。這少年人來見耶穌說：「我該做什麼善事才能得永生？」（16節）他表現得很誠懇，但其實他並不想將生命的主權完全交給耶穌。這少年人不只富有，他還以奉公守法的行為而自豪。雖然他渴慕永生，但其實他更愛別的事物，因而拒絕了耶穌基督的勸告。
當我們願意謙卑地將自己生命的主權交給耶穌，並接受祂白白的救恩時，耶穌就邀請我們：「你還要來跟從我。」（21節）
耶穌說我們要做什麼才能得著救恩和永生？
是什麼因素使你無法完全順服祂？
親愛的天父，謝謝祢賜下祢兒子為我的罪付上代價，
求祢幫助我，能全然降服於祢。
作者： 凱辛蒂 | 其他作者
靈糧透視
在馬太福音19章24節，耶穌說：「駱駝穿過針的眼，比財主進上帝的國還容易呢！」 人們對於這節經文有幾種不同的解釋。有一種觀點認為，「針的眼」指的是一扇城門，駱駝要卸掉貨物之後才能進入。另一個推論是，「駱駝」一詞實為錯誤翻譯，應翻譯為「繩子」。但是，這些不大靠譜的解釋都錯失了這句話真正的意思。此處的關鍵是，若不是靠著上帝的恩典，人要得救不是困難而是不可能。
簡恩德
閱讀: 馬太福音28章1-10節 | 全年讀經進度: 出埃及記4-6章;馬太福音14章22-36節
婦女們就⋯⋯跑去要報給祂的門徒。—馬太福音28章8節
現代馬拉松運動起源於一則有關古希臘信差的故事。相傳在公元前490年，信差菲迪皮德斯（Pheidippides）跑了42公里的路程，從馬拉松平原跑到雅典，為要告訴眾人一個喜訊：希臘軍隊已經戰勝入侵的強敵波斯帝國！如今，人們跑馬拉松主要是為了滿足個人在運動競技上的成就感，然而，當時菲迪皮德斯努力地奔跑卻有一個更重要的目的：他奔跑的每一步都是為了向同胞傳遞好消息所帶來的喜樂！
大約500年之後，有兩位婦人也為傳遞好消息而奔跑，那是有史以來最重要的消息。耶穌被釘死後的第三天，馬利亞與抹大拉的馬利亞來到安放耶穌遺體的墳墓，她們發現墳墓是空的。一位天使告訴她們，耶穌已經「從死裡復活了」，並要她們「快去告訴祂的門徒」（馬太福音28章7節）。這兩位婦人「又害怕，又大大地歡喜」，趕緊跑去向眾門徒報告她們所發現的一切（8節）。
願耶穌復活的消息讓我們也懷著同樣的喜樂，並激勵我們向他人分享這個大好的消息。我們不必跑很遠的路，也許隔壁的鄰舍就有人需要認識我們的救主。耶穌基督已戰勝死亡，我們可以與祂一起永遠過著得勝的生活！
誰曾向你分享基督復活的好消息？
今天你將如何與他人分享呢？
上帝啊，我因祢戰勝死亡而歡喜快樂。謝謝祢，
讓我有這樣的福分，能向身邊的人分享這大好的消息。
作者： 洪可婷 | 其他作者
靈糧透視
現今我們常用「天使」來統稱所有屬天的使者，但聖經卻將這些屬天的使者加以區分。例如，基路伯是有翅膀、像動物一樣的活物，守護著天與地之間的界限，最突出的事件就是亞當和夏娃被逐出伊甸園之後，上帝在伊甸園的東邊安設基路伯，把守生命樹的道路（創世記3章24節）。另一方面，聖經也提到沒有翅膀的天使（字面意思為使者），而且有時還能成為人的樣式（希伯來書13章2節）。他們不僅充當使者的角色（例如，路加福音1章26-38節中的加百列），還會奉上帝差遣去執行任務，告訴人們上帝為一切受造物所定的救贖計劃（馬太福音28章2-7節）。
白茉妮
生命的轉戾點 - 遇見神
在聖經中許多神所重用的人，都不是完全的人，但是他們都有一個共同的經歷就是他們都「遇見神」，在他們遇見神之後，生命都有了極大的轉變！
<生命的分享>:在你認識神以後，生命中最大的改變是什麼？它是如何發生的?
1.你需要一個單獨面對神的機會
雅各來到雅博渡口的時候，他將妻兒打發過河之後，自己獨自一人留在對岸....我想面對人生的抉擇，雅各需要一個自己獨處面對神的時間！
你需要一個自己與神單獨相處的機會，唯有如此你才能再一次與神面對面！就是連身的兒子耶穌尚且都需要何況是你我？
太14:23「散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裏。」
若不是藉著與神的獨處，感受經歷從天父而來無條件的愛與接納，真的會走不下去！
賽53:3「他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。」
遇見神當然是出於神的主動，但是我們若渴望遇見祂，我們要預備一個時間、一個機會讓自己等候神，讓聖靈在我們的心中工作！
<生命的分享>:你多久沒有個人獨處的時間？獨處為什麼如此的重要？
2.你需要面對自己生命中舊習性
創32:24「只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。」
創25:21「以撒因他妻子不生育，就為她祈求耶和華；耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加 就懷了孕。孩子們在她腹中彼此相爭，她就說：「若是這樣，我為甚麼活着呢 ？」她就去求問耶和華。耶和華對她說：兩國在你腹內； 兩族要從你身上出來。這族必強於那族；將來大的要服事小的。」
創25:26「隨後又生了以掃的兄弟，手抓住以掃 的腳跟，因此給他起名叫雅各。利百加生下兩個兒子的時候，以撒年正六十歲。」
雅各名字的意思是「抓」的意思，結果雅各的一生都不斷的在抓，他想要抓住哥哥的祝福！
雅各的前半生，都是如同他的名字一样，在“抓”抓这个、抓那个，抓长子的名分，抓人世间的爱情，抓时间的财富，抓、抓、抓……
所以當雅各遇到一個人來與他摔跤，其實就是來與他相爭，雅各的本性裡就是一個不論如何都要贏的個性！即便他的腳在摔跤中扭了，他也非要到祝福不可！不管輸贏他都一定要佔上風不可！
其實雅各因著這樣的個性，一生經歷了許多的痛苦！尤其是在關係上的破裂！逃離家，與哥哥決裂，與舅舅決裂，母親死了都無法回去，被舅舅騙了...
這世上最可憐的人，不是犯錯誤的人，而是不知道自己錯誤的人。這樣的人不只有错误，而且是在黑暗中。
雅各自己根本没有認識到自己的錯誤，直到在人的盡頭時，才開始審視自己，才能够重新認識自己與神的關係。
<生命的分享>:在您的生命是否有一些改變不了的舊習性或堅固營壘？它如何轄制或綑綁你的生命？
3.生命經歷改變就能往前
創32:27-29「那人說：「你名叫甚麼？」他說：「我名叫雅各。」那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。」雅各問他說：「請將你的名告訴我。」那人說：「何必問我的名？」於是在那裏給雅各祝福。」
你能想像雅各和那人摔跤了整晚，這是雅各唯一存活的方式、包括想與以掃的復合都是如此的辛苦、充滿恐懼。
那位使者在與雅各摔跤後，改了他的名字為「以色列」意思是「讓神爭戰！」。
這一夜，雅各的“抓”，轉變了。就是“抓”住神，緊緊的“抓”着神。這句更為準確的翻譯應當是「你和神在一起有了能力，你就能勝過了人。」
抓住神的人，用不着自己的力量，因爲不是我們自己去爭戰，而是讓神去爭戰，這就是“以色列”名字的含意了！
創31:30-31“雅各便給那地方起名叫毗努伊勒 ，意思說：「我面對面見了神，我的性命仍得保全。」日頭剛出來的時候，雅各經過毗努伊勒，他的大腿就瘸了。」
雅各為改變付出了代價，從此不再靠自己的方式，他後來的一生都是神為他爭戰。
<生命的分享>:現在的你正在和什麼事摔跤？你願意放手讓神來幫助你嗎？
分享者：黄惠光牧师
日期：01.07.2022 （星期五）
经文：马太福音 14：1 - 12
链接：https://youtu.be/o64cwYWHXZQ
分享者：黄惠光牧师
日期：04.07.2022 （星期一）
经文：马太福音 14：22 - 36
链接：https://youtu.be/FQ8IZV_WVE8
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「拿過來給我。」（聖經馬太福音十四章 18 節）
你現在是不是正被患難、試煉、危險、缺乏所包圍呢？這些都是神為你安排的器皿，為著盛滿聖靈用的； 如果你能懂得神的用意，它們就會作你得新祝福和新拯救的機會；這種祝福和拯救，除此之外，別無他法可得。
把這些器皿拿過來給神，用信心和禱告帶到祂面前來。安靜吧！停止你自己的活動，除非祂有所吩咐。 不要做祂所沒有吩咐你做的事情。給祂一個機會去作吧；這樣，使你害怕的患難、試煉、危險、缺乏， 都要變作神彰顯祂恩典和榮耀的機會了。── 信宣（A. B. Simpson）
「我的神必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。」（聖經腓立比書四章 19 節）
何等的來源 ── 「神！」何等的資本 ── 「祂榮耀的豐富！」何等的導管 ── 「基督耶穌！」何等的供給 ── 「一切所需用的！」這是你無上的權利 ── 把你一切所需用的去換祂榮耀的豐富！祂無盡的寶庫， 已因祂不竭之愛，為你開著了；用無偽的、簡單的信心去支取你的需用吧！祂決不會怕你支取得過多的， 因為祂的寶庫從無缺貨之虞。── 馬金都（C. H. M.）
神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼? (聖經羅馬書八章 32 節)
聆聽朗讀 https://www.fhl.net/stream_audio/5/0527.mp3
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「耶穌說，你來罷。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去；只因見風甚大，就害怕；將要沉下去，便喊著說，主阿，救我。」 （聖經馬太福音十四章 29、30 節）
讀者，你看見嗎？彼得的小信是一個極大的障礙；他既然已經開步走了，波浪的大小，無須他去操心；他所當注意的，乃是從主所在的地方射過來的那道光彩。 光彩以外，縱有十個埃及，彼得也無須去注意。
讀者，當主在水面上叫你：「來罷」的時候，歡歡喜喜地向前走去！不要轉過你的眼去注視別的東西！
因為你不能因著測度波浪得到勝利；也不能因著測量風力得到堅固。越去注意危險，越會墜入危險；越是見難而止，越會遭遇苦難。讀者， 你應當舉起你的兩眼來專心仰望主，大著膽向前走去！── 選
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「祂就獨自上山去禱告。到了晚上，只有祂一人在那裡」（聖經馬太福音十四章 23 節）
主耶穌在世為人的時候，常喜歡獨自與神親近。我們都知道與人交接是一件多麼費力的事情！主耶穌也知道， 所以祂需要機會去恢復祂的能力。祂在世上為人，所以祂有人的疲乏。
主既如此，何況我們呢？我們豈不更需要單獨與父神親近麼？如果有什麼人能例外 ── 不需要與神單獨親近 ── 的話，這人定規是主耶穌。如今主既不能一直工作，毫不安息，那麼，就沒有人能了。
但願每一個神的僕人看見這個功課的重要！但願神的教會知道怎樣訓練信徒奪取這無上的權利。 但願每一個信徒都有時間單獨與神親近！──慕安得烈 (Andrew Murray)
信徒啊，你當學習單獨與主親近！經上記著說：「沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽」（聖經馬可福音四章 34 節）。 你不要希奇；你自己也可以這樣經歷的。如果你要明白，你只消把眾人散開，讓他們一個一個出去，直等到只剩下你和主。
欒莫丁 (Lamertine)在一本書上告訴我們：在他花園裏有一處極隱密的地方，他的母親每天必到那裏去安靜一小時； 這地方是從來沒有人會進去打擾的。親愛的讀者！也許你要說：你沒有這樣安靜的地方。不要緊，主耶穌說，進入你的內屋！ 在那裏我們必能與神交通。──選
這時候，你每一個思想會變成「神和我！神和我！」神和你會非常接近 ── 接近得好像在這無涯的宇宙中， 除了祂的心和你的心在跳動以外，沒有別的東西了。哦 ，信徒啊，學習這個！學習退避群眾！學習內心的安靜！ 學習歌唱 「神和我！神和我！」不讓一個人來插入你和天使的摔跤！──馬得勝 (Geo. Matheson)
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「祂就獨自上山去禱告。」（聖經馬太福音十四章 23 節）
寂靜裡面含蓄著一種奇異的能力。
烏鴉和豺狼是喜歡集群的，獅子和鷲鷹，是喜歡單獨的。
能力不在喧擾中，乃在安靜中。湖水必須極其平靜，才能在面上映照出美麗的天空來。我們的主是極其愛世人的， 可是多少次我們在經上讀到祂暫時離開群眾，退去禱告。祂工作的地方常在海邊，可是祂最愛山上；所以我們看見祂晚間常上山去安息。
今天我們所最需要的一件事，乃是獨自與主親近，坐在祂腳前安靜。哦，巴不得我們能恢復那已失去的默想的藝術！ 哦，巴不得我們能受到密室的教育！ ── 選
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「退到野地裡去。」（聖經馬太福音十四章 13 節）
在樂譜中有一種符號，叫做休止符。當音樂奏到休止符時，聲音完全停止；這常是音樂最精采之處。
我們的一生，也如音樂一般，時時有休止符，可是我們很愚昧，以為這些休止符是我們的末路和盡頭，一生就完畢於此。
神常叫我們失敗、病痛、挫折、失業，我們就非常悲哀，以為我們的人生音樂從此不能再達到造物者的耳中了。可是讓我們看， 音樂家如何對付這些休止符呢？他照常擊拍，在休止符之後，重奏音樂，一若中間並無什麼間斷。
神編我們一生的音樂，並非沒有計劃的。我們只管按譜奏樂，不必怕遇見休止符。它們是不能刪去的，因為一刪去就會破壞音樂的精采。
如果我們仰望我們音樂的導師 ── 神 ── 祂自己正在為我們擊拍，我們的本分只是按照祂的指導奏樂；奏到休止符的時候，雖然音樂停止了， 可是請記得：這是音樂的精采處。過了一拍子之久，樂音就要重新奏起。讓我們學習這功課。
── 羅斯金（Ruskin）