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靈修筆記2020年10月13日（週二）
讀經：利9:1-24
回應：上一章的內容告訴我們，摩西代替神完成了「聖職禮」，接下來整個會幕裡獻祭的事，就需全要交給亞倫及他的兒子來負責。（利 9:8-24於是，亞倫就近壇前，宰了為自己作贖罪祭的牛犢。…有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油；眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。）亞倫第一次獻祭時摩西在旁幫助他，但主責獻祭的仍是亞倫；亞倫代表以色列民進行獻祭的事，先獻贖罪祭，再獻燔祭和平安祭，整個過程都是按照神所吩咐摩西方式進行；獻完祭後亞倫走出會幕為百姓祝福，行使祭司的權職。（猶太人傳統祝福詞是《民數記》6: 24-26的話：「願耶和華賜福給你、保護你，...願耶和華向你仰臉，賜你平安。」）整個獻祭儀式完成後，摩西與亞倫再次回到會幕內，摩西把聖所的責任「正式」轉交給了亞倫；完成交接儀式後，二人再次走出會幕為全百姓祈福，此時神的榮光向百姓顯現，雲柱與火柱在會幕上方，火從雲柱中出來燒盡在祭壇上屬神的祭物，讓百姓知道亞倫所作的事是得神的悅納；百姓看見這情景，充滿驚奇、敬畏與感謝之心，俯伏於地，歡呼一片。亞倫大祭司職分此時正式開始。
親愛的弟兄姊妹，祭司的職分是神所賦於的，絕不是人可以強求來的；摩西將大祭司的棒子交給亞倫，亞倫承接後，神的權柄及祝福便臨到他身上；神透過火焚燒祭壇上的供物，這就是記號。（利 9:24）在太3:11有提到，施洗約翰說：彌賽亞來要用「聖靈」與「火」為百姓施洗，這位彌賽亞就是指「耶穌基督」。五旬節的聖靈像「舌頭如火焰顯現，降在各人頭上」，信徒受浸時用水來施浸，將來在審判的日子，卻要受到火的考驗，試驗各人平日信主的根基是否穩固；基於這緣故，趁我們還活著的時候，要努力研讀聖經、多禱告、過基督徒群體生活及多作主工，讓我們屬靈的生命隨著年歲越來越成熟，越合乎神的心意。（王牧師）
✍️ 2021-12/18 讀經：利未記 第九章
✟受感的話語：
9:6 摩西說：這是耶和華吩咐你們所當行的，耶和華的榮光就要向你們顯現。
9:23 摩西亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。
✟受感的啟示：
〔利未記 第9章〕講到了兩次耶和華的榮光，當耶和華榮光向眾名與百姓顯現的時候：
1. 必需要按照耶和華所吩咐話而行，而會眾來敬拜神的時候，要獻四個祭，分別是贖罪祭、燔祭、平安祭和素祭，不論是祭司或百姓第一都要為自己的罪獻上贖罪祭；這裡也再次被重點是提醒，人人都會犯罪，行為上、思想上常常得罪神，所以當摩西回應「這是耶和華吩咐你們所當行」的時候，自己也是沒有例外，我們每一次事奉前，都要再一次來到神面前審查自己，再次把一切的酵完全的除去。
2祭司為百姓的兩個祝福，摩西與亞倫有無比的重任，為自己與百姓向上帝獻上贖罪祭，因為他們對上帝的認識，明白上帝的聖潔與公義，當進入會幕前為百姓祝福，出會幕後在為百姓祝福，這雙重祝福都是極其重要，台上與台下這時候必須同心合意，耶和華的榮光就向眾民顯現，原文就是「神的國臨到我們中間」，當我們同心合意獻祭的時候，就可以帶下神的同在，神的國就臨到我們中間。
✟禱告和回應：
親愛的主耶穌基督，祢是坐在寶座上的羔羊，祢用寶血洗凈我們的罪，戰勝一切的權勢，好讓我們有永恆的指望；再次向主祈求，求主的聖靈時刻引導我，讓孩子常常在做出決定的時候能夠清楚不混亂，感謝主在祢裡面真是有永遠的平安與喜樂。奉主耶穌的名禱告！阿們！
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【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/08/23/lev-day18
【經文】利未記9章1~24節
亞倫完成了七天的承接聖職之禮後，在第八天，亞倫第一次為自己和百姓獻祭，這是他正式開始執行祭司的職務。當他完成獻祭時，神用祂的榮光顯現來為整個承接聖職之禮作結尾，表明了神的悅納，同時也向百姓印證了亞倫和他兒子們大祭司的職分是何等的尊榮與重要，使百姓們尊重神所選立的人和屬靈的職分。
在這次的獻祭中，為祭司獻的仍然是贖罪祭和燔祭（參2節），為百姓獻的則是兩種祭物之外，再加上平安祭（參4、22節）；這幾次的贖罪祭並非為個別的罪行，乃是一般性的贖罪之禮。為何神要祭司再三的獻贖罪祭？乃是要事奉神的人和神的子民看見且承認自己是個罪人。對百姓來說，若沒有一個中保祭司，他們不可能平安地來到神的面前；對祭司來說，成為祭司不是因為自己的本事，完全是因為神恩典的揀選，而祭司的事奉也是藉為他贖罪的祭牲，才能夠侍立在神的面前。我們也是一樣，就如彼得前書所說：「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」（參彼前二5）所以，一個事奉神的人，必須常常謙卑在神的前面，心存感恩而服事。
其次提醒我們：人的事奉和所獻的祭物都是不完全的，「因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。但這些祭物是叫人每年想起罪來；因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。」（參來十2~4）「凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。」（參來十11）唯有我們的主耶穌是永遠完全的贖罪祭，「因為祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。」（參來十14）信靠祂的人真是有福，可以不必繼續活在罪的陰影之下，乃是活在基督的保證中。
獻這些祭物不僅是神的吩咐，也是人所當行的。當人在神面前承認自己是罪人，求赦免和恩典，而獻上贖罪祭；人承認為神所造，將主權歸還給神而獻上燔祭；人既蒙神所救贖，將神當得的榮耀歸還給神，故獻上了平安祭。神悅納了祭司和百姓的獻祭，將祂的榮光顯現在祂子民的面前，神和人之間的路就通了。讓我們學習他們的榜樣，使每次的獻祭成為經歷神恩典的管道。
【回應】
親愛的天父，求祢幫助祢的兒女們都能行所當行的事，求祢的榮耀常常彰顯在祢的教會，奉靠主耶穌的聖名，阿們。
【禱讀】彼得前書2章5節
你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。
敬拜詩歌：賀祂為王(all hail the power of Jesus' name) (讚美21)
https://www.youtube.com/watch?v=kgQ9ER-fdWQ
一、安靜：我尋求祢的面，祢是用笑臉幫助我的。
二、讀經：利未記 9:1-24
1. 重點說明
當大祭司滿了七天的潔淨期，便正式就職。大祭司的職分就是為自己和百姓獻祭，當祭司和百姓都照著神的吩咐獻上敬拜，亞倫為百姓祝福後，耶和華的榮光便向他們顯現，那是何等榮耀的一幕，神悅納了人的獻上，百姓就歡呼喜樂（v.22-v.23），並以平安祭的宴席為這就職禮劃下完美的句點。
2. 鑰節：亞倫向百姓舉手，為他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭就下來了。摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。（利 9:22-23）
三、默想：
■大祭司的職分是什麼？（v.7、v.22）百姓在典禮中要作些什麼？（v.3-5、v.15、v.18）
■為何耶和華的榮光向他們顯現？（v.6、v.23）
■我可以如何為教會長老、傳道禱告，與他一同經歷神在我們當中的喜樂？
四、禱告：我願按照祢的方式與祢的僕人和弟兄姊妹有美好的團契和合祢心意的事奉，祢的榮光必如向我們顯現，我們必都歡呼俯伏敬拜祢。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：利未記 9 章
亞倫向百姓舉手，為他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭就下來了。摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。（利9:22-23）
閱讀: 馬可福音4章35-41節 | 全年讀經進度: 利未記8-10章;馬太福音25章31-46節
耶穌醒了，斥責風，向海說：「住了吧！靜了吧！」—馬可福音4章39節
當我在印度欽奈學習開車的時候，在某天清早，我在交通繁忙的路段開車，教練就坐在旁邊。我非常緊張，緊張到本來要踩剎車卻一腳誤踩油門。我驚慌地看著車子猛然往前衝出去，但又突然停了下來。原來是一直坐在副駕駛座上的教練，穩穩地踩了剎車。當我驚慌地不知所措時，我的教練卻很平靜地穩住了情況。
馬可福音4章35-41節描述了耶穌平靜地睡臥在船上，門徒卻因海上狂風大作而陷入驚恐。驚慌的門徒叫醒了耶穌，祂才出來平靜了海上的風暴。為什麼耶穌能在風暴中平靜安穩，而祂的門徒中有些是經歷過不少風浪的漁夫，卻是驚恐萬分？
耶穌之所以能在風暴中平靜安穩，因為祂掌管一切的情況。我們的主不僅大有能力，所有的受造物和世上一切的事物都由祂掌管，這也包括我們所遭遇的各種處境。沒有任何情況是主不能掌控的。正如耶穌能夠平靜風暴（39節），祂也能夠帶領我們平安地經過危機與挑戰。
如果今天你正處在可怕的風暴中，請記得耶穌完全掌權。祂不僅能將平靜安穩帶進你心，祂也能帶你走出風暴。
你現在正經歷什麼樣的風暴？
你可以用什麼方式提醒自己，耶穌完全掌管你的處境？
主啊，謝謝祢，因為祢以慈愛與能力，保守看顧我。
幫助我能全然信靠祢，深信祢完全掌管我的處境。
作者： 慕恩澤 （特約作者） | 其他作者
靈糧透視
在馬可福音4章35節至5章43節這一大段的內容中，馬可講述了四個神蹟以證明耶穌是彌賽亞，是「上帝的兒子」（馬可福音1章1節），祂擁有絕對的權柄，掌管這世界大自然的力量（4章35-41節），掌管靈界的勢力（5章1-20節），掌管人的疾病（5章21-34節）和死亡（5章35-43節）。這四個神蹟回答了門徒的疑問：「這到底是誰？」（4章41節）並且顯明了耶穌是掌管萬有的全能真神。不過，在這段經文中，馬可展示出最驚人的一個對比：在耶穌顯明祂具有上帝的權能之前（39節），我們看到耶穌人性脆弱的一面，祂是那麼疲倦，以致猛烈的風浪都沒能把祂驚醒（38節）。在猶太人的心目中，只有上帝才具備掌管海洋和風浪的能力（詩篇65篇6-7節，89篇8-9節，107篇29-30節，以賽亞書51章10節；那鴻書1章3-4節）。
沈啟智（特約作者）