參考經文:《 士師記13章1~25節》
瑪挪亞的妻子生了一個兒子,替他取名參孫。這孩子漸漸長大;上主賜福給他。(士師記13章24節)
在以色列人離開埃及進入迦南的歷史中,曾經有一段較特別的時期,稱為士師時期。當時已進入迦南地的以色列民,在約書亞離世後,沒有出現一位足以領導全民族的接棒人,以致最能代表上主的領導權出現真空。這段士師時期,前後可能持續200至300年。
在舊約當中,士師是帶有強烈個人特色的政治、宗教領袖人物。因此,士師記的敘述成為一種極富特色的文體,使我們如同在閱讀一個高潮不斷的人物傳記。然而,當我們相信上主的話都有意義時,我們應該用什麼角度和態度,來看待士師記中每個不同的人物描述呢?
參孫的故事,一開始與新生命的孕育有關。孕育一個新的生命,就人類的繁衍過程來說,是一件再自然不過的事。然而,在聖經中對於生命的來源,從創世記開始就以特有方式宣告:生命是來自上主。因此,聖經中有許多原本不能生育的婦女,如舊約中的莎拉、麗百加,新約中的伊利莎白等,和今天經文中瑪挪亞的妻子,都因上主的應許而生下孩子。因著上主的天使帶來應許的宣告,參孫的出生充滿許多神奇和想像的空間,這個從上主的天使顯現宣告的生命,會為以色列帶來上主的什麼作為?
不能生育而從上主的應許得子的神蹟,若從約翰福音來看,是一種記號,而每一個記號背後,都有更深一層信仰的意義。今天經文提到的「不可喝酒」「不可剃髮」「要獻給上主作離俗人」,是外在分別出來獻給上主的記號,藉此提醒,參孫的生命乃從上主而來。在混亂的士師時代,上主的奇妙作為讓我們看到,在不同世代中,有上主特別的記號同在,因此24節以「上主賜福」作這一段經文的結語!
我們或許不曾有過像參孫一樣奇特的生命經驗,但有一位學者提醒,當我們在看聖經中的神蹟時,應該看到我們身上也有上主的神蹟。如果基督徒不把自己活著當作最大的神蹟,而從中尋求上主賦予的生命意義,那麼聖經中神蹟的記號,就跟我們沒有什麼太大的關係。上主賜福,不單在聖經中的人物身上,也在我們日常的生活當中。
默想:
審視自我生命就是一個神蹟!活著的恩典,是否讓我謙卑來到上主面前求祂的引導?
祈禱:
慈愛的上主,我為生命獻上感恩!我或許不完全,但仍可以感受到祢恩手帶領,使我能一生一世住在祢的家,在祢的殿宇裡瞻仰祢的美善,尋求祢的引導。奉主耶穌的名,阿們。
回應:在以比讚、以倫及押頓三位士師帶領下,以色列人又過了25年平順的日子(士12:8-15);沒想到25年後這些以色列人,又開始行耶和華眼中看為「惡(敬拜假神、行淫亂等罪)」的事,耶和華為這事將他們交在非利士人手中四十年。(士13:1)在那時,有一個瑣拉人是屬於但支派,名叫瑪挪亞,他的妻無法懷孕;有一天耶和華的使者向這位婦人顯現,對她說:「向來你不懷孕,不生育,如今你必懷孕生一個兒子。(士13:2)」;接著又對這母親說:「這孩子一出生到死亡的那一天,都必須要把他獻給神作拿細耳人;且這孩子長大後將會拯救以色列人脫離非利士人的手。(士13:5, 7, 13-14)」。當瑪挪亞與他的妻子親耳聽見神使者向他們所說的話,要賜給他們夫婦一個孩子時,當時他們的反應是如何呢?是興奮期待呢?還是把它當作是一個笑話,莫不關心呢?我們從士13:8經文可看出一些端倪:「瑪挪亞就祈求耶和華說:『主啊,求你再差遣那神人到我們這裏來,好指教我們怎樣待這將要生的孩子。』」。這對夫妻顯然對這件事(有孩子的事)是非常興奮與期待的,因他們想要有自己的孩子,所以才會祈求神再差遣那位神人到他們家,想問個清楚知道要如何教導這樣的孩子。他們這樣的行為,正表明期待神的恩典早日降臨到他們家。
親愛弟兄姊妹,當瑪挪亞與妻子用正面態度去接受神的啟示時,隨後他們真的看到神蹟在他們家出現。瑪挪亞與他妻子的心態,在現今的教會裡,弟兄姊妹也非常期待能有神蹟臨到他們家,解決自己所面臨的困難,這是可以想像的事。然他們若期待神蹟造訪,但不願去面對神蹟來臨前,所要等候的時間及需付上的代價;像這樣的人,他們所祈求的神蹟往往無法臨到他們的家,這是很可惜的事。反觀,那些期待神蹟會在他們家發生的人,他們願意等候神的安排及付上該付的代價,那神蹟就會臨到他們家。同樣是向神祈求解決自我的難題,然因對神蹟有不同的認知心態,致使其結果也就完全不同。請大家好好的思考,你想要哪一種結果呢?(王牧師)
*木柵衛理堂每日靈修:
https://spotty-leaf-581.notion.site/2021-09-03-13-15-25-bf222b5a3374464082c5ab4e5440dd56
一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=3U1nZSpNbPM
二、閱讀經文
士師記13:15~25
13:15 瑪挪亞對耶和華的使者說:「求你容我們款留你,好為你預備一隻山羊羔。」
13:16 耶和華的使者對瑪挪亞說:「你雖然款留我,我卻不吃你的食物,你若預備燔祭就當獻與耶和華。」原來瑪挪亞不知道他是耶和華的使者。
13:17 瑪挪亞對耶和華的使者說:「請將你的名告訴我,到你話應驗的時候,我們好尊敬你。」
13:18 耶和華的使者對他說:「你何必問我的名,我名是奇妙的。」
13:19 瑪挪亞將一隻山羊羔和素祭在磐石上獻與耶和華,使者行奇妙的事;瑪挪亞和他的妻觀看,
13:20 見火焰從壇上往上升,耶和華的使者在壇上的火焰中也升上去了。瑪挪亞和他的妻看見,就俯伏於地。
13:21 耶和華的使者不再向瑪挪亞和他的妻顯現,瑪挪亞才知道他是耶和華的使者。
13:22 瑪挪亞對他的妻說:「我們必要死,因為看見了上帝。」
13:23 他的妻卻對他說:「耶和華若要殺我們,必不從我們手裡收納燔祭和素祭,並不將這一切事指示我們,今日也不將這些話告訴我們。」
13:24 後來婦人生了一個兒子,給他起名叫參孫。孩子長大,耶和華賜福與他。
13:25 在瑪哈尼‧但,就是瑣拉和以實陶中間,耶和華的靈才感動他。
三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句:
士13:18 耶和華的使者對他說:「你何必問我的名,我名是奇妙的。」
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=QSPnv_KjOyk
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度:
尼希米記12~13
https://spotty-leaf-581.notion.site/09-03-12-13-6d6ebbbcaf47400ea3462a9e3bc8e666
5. 總會每日三讀三禱內容:
https://methodist.org.tw/2021-09-03/
*木柵衛理堂每日靈修:
https://spotty-leaf-581.notion.site/2021-09-02-13-1-14-f72d441da4a54f138791efc8c2ddd2ac
一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=iTdvTSgvcb0
二、閱讀經文
士師記13:1~14
13:1 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事,耶和華將他們交在非利士人手中四十年。
13:2 那時,有一個瑣拉人,是屬但族的,名叫瑪挪亞。他的妻不懷孕,不生育。
13:3 耶和華的使者向那婦人顯現,對她說:「向來你不懷孕,不生育,如今你必懷孕生一個兒子。
13:4 所以你當謹慎,清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃。
13:5 你必懷孕生一個兒子,不可用剃頭刀剃他的頭,因為這孩子一出胎就歸上帝作拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。」
13:6 婦人就回去對丈夫說:「有一個神人到我面前來,他的相貌如上帝使者的相貌,甚是可畏。我沒有問他從哪裡來,他也沒有將他的名告訴我,
13:7 卻對我說:『你要懷孕生一個兒子,所以清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃;因為這孩子從出胎一直到死,必歸上帝作拿細耳人。』」
13:8 瑪挪亞就祈求耶和華說:「主啊,求你再差遣那神人到我們這裡來,好指教我們怎樣待這將要生的孩子。」
13:9 上帝應允瑪挪亞的話;婦人正坐在田間的時候,上帝的使者又到她那裡,她丈夫瑪挪亞卻沒有同她在一處。
13:10 婦人急忙跑去告訴丈夫說:「那日到我面前來的人,又向我顯現。」
13:11 瑪挪亞起來跟隨他的妻來到那人面前,對他說:「與這婦人說話的就是你嗎?」他說:「是我。」
13:12 瑪挪亞說:「願你的話應驗!我們當怎樣待這孩子,他後來當怎樣呢?」
13:13 耶和華的使者對瑪挪亞說:「我告訴婦人的一切事,她都當謹慎。
13:14 葡萄樹所結的都不可吃,清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃。凡我所吩咐的,她都當遵守。」
三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句:
士13:4 所以你當謹慎,清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃。
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=Cv_l23PkkRo
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度:
尼希米記10~11
https://spotty-leaf-581.notion.site/09-02-10-11-c30a094b1e204c569b7ca62cf12c0d01
5. 總會每日三讀三禱內容:
https://methodist.org.tw/2021-09-02/
✍ 2022-04/22 讀經:士師記 第十三章
✟受感的經文:
13:1 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事,耶和華將他們交在非利士人手中四十年。
13:2 那時,有一個瑣拉人,是屬但族的,名叫瑪挪亞。他的妻不懷孕,不生育。
13:3 耶和華的使者向那婦人顯現,對她說:「向來你不懷孕,不生育,如今你必懷孕生一個兒子。
13:4 所以你當謹慎,清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃。
13:5 你必懷孕生一個兒子,不可用剃頭刀剃他的頭,因為這孩子一出胎就歸上帝作拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。」
13:6 婦人就回去對丈夫說:「有一個神人到我面前來,他的相貌如上帝使者的相貌,甚是可畏。我沒有問他從哪裏來,他也沒有將他的名告訴我,
13:7 卻對我說:『你要懷孕生一個兒子,所以清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃;因為這孩子從出胎一直到死,必歸上帝作拿細耳人。』」
13:8 瑪挪亞就祈求耶和華說:「主啊,求你再差遣那神人到我們這裏來,好指教我們怎樣待這將要生的孩子。」
13:9 上帝應允瑪挪亞的話;婦人正坐在田間的時候,上帝的使者又到她那裏,她丈夫瑪挪亞卻沒有同她在一處。
13:10 婦人急忙跑去告訴丈夫說:「那日到我面前來的人,又向我顯現。」
13:11 瑪挪亞起來跟隨他的妻來到那人面前,對他說:「與這婦人說話的就是你嗎?」他說:「是我。」
13:12 瑪挪亞說:「願你的話應驗!我們當怎樣待這孩子,他後來當怎樣呢?」
13:13 耶和華的使者對瑪挪亞說:「我告訴婦人的一切事,她都當謹慎。
13:14 葡萄樹所結的都不可吃,清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃。凡我所吩咐的,她都當遵守。」
13:21 耶和華的使者不再向瑪挪亞和他的妻顯現,瑪挪亞才知道他是耶和華的使者。
13:22 瑪挪亞對他的妻說:「我們必要死,因為看見了上帝。」
13:23 他的妻卻對他說:「耶和華若要殺我們,必不從我們手裏收納燔祭和素祭,並不將這一切事指示我們,今日也不將這些話告訴我們。」
13:24 後來婦人生了一個兒子,給他起名叫參孫。孩子長大,耶和華賜福與他。
13:25 在瑪哈尼‧但,就是瑣拉和以實陶中間,耶和華的靈才感動他。
✟受感的話語:
神為了拯救自己的百姓,預備了分別為聖的人。
以色列人因犯了不順服神的罪,在非利士人的壓制下受苦四十年,但神仍然愛以色列人,應許要透過不孕的瑪挪亞之妻賜下以色列的拯救者;耶和華的使者吩咐瑪挪亞的妻子把將要生下的孩子與其他人分別出來,讓他作拿細耳人,並且不僅是將要生下孩子,她自己也不可以喝清酒濃酒,不可吃不潔之物…即使人不斷犯罪,神仍然差派拯救者,而神愛的極致表現就是差派祂的愛子耶穌基督。要承擔神使命的人,必須過分別為聖的生活來預備自己。
憑信心養育兒女是父母最重要的使命。
瑪挪亞聽到妻子轉述有神人說她將會懷孕生子,非常關心將要生下的兒子,並向神祈求,希望能親自見到神差來的人,教導他們如何養育兒子;神應允瑪挪亞的禱告,讓耶和華的使者又去找他們,瑪挪亞就問使者要如何養育將要出生的孩子,耶和華的使者對瑪挪亞說,要將生出來作以色列拯救者的孩子分別為聖,讓他作拿細耳人,並再次具體說明養育方式…我們要作真正有信心的父母,不靠自己的方法,而是以神的話語為原則,按照神所期待的方式來養育孩子。
耶和華的使者自從升到天上後,再也沒有向瑪挪亞和他的妻子顯現,瑪挪亞這才知道自己見到耶和華的使者,並害怕身為罪人的自己會因著遇見聖潔的耶和華使者而喪命,但後來瑪挪亞仍然活得好好的,並且親眼目睹神的應許在自己的家庭中實現,這就是神的恩典;瑪挪亞的妻子照著神的應許生下兒子參孫,神賜福參孫,並有神的靈在他裡面動工,一路蒙神的看顧與引導…信實的神必會在最適當的時候成就祂的計畫。
✟禱告和回應:
親愛的天父,求主幫助我們在參與服事中渴望過聖潔的生活,作屬靈上的拿細耳人,活出分別為聖的生活;也求主教導我們每個作丈夫的、作父親的,要好好以真理建立我們的家庭和孩子,讓家庭進入神的祝福,起來承接神的命定。禱告是奉主耶穌基督的名,阿們!
2022/10/27
今日主題:在絕望中看見希望
決心與應用:你此刻正在經歷怎樣的絕望景況?為了帶著神所應許的希望而活,你決定要怎麼做?
士師記13:1-7
以色列人又再一次陷入罪中,行神眼中看為惡的事,因此,神就將他們交在非利士人手上,遭受奴役與欺壓。怪不得神才會如此勉勵我們:「世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」(彌迦書6:8)
神終究是有恩典、有憐憫的神,為了以色列人,讓他們在極其絕望的景況下,仍可以看見希望,因此按著祂的恩賜,透過沒有孩子的、在家庭中沒有盼望的瑪挪亞和他的妻子來預備將要拯救以色列的士師,神應許了瑪挪亞的妻子,從不孕到懷孕生一個兒子,取名為參孫。然而,神要求將這孩子歸給祂做拿細耳人,且他將來要拯救以色列脫離非利士人的統治(參v.3-5)。
拿細耳人的意思是分別出來的人。神把士師參孫從世俗中分別出來,要他做神所吩咐的工,拯救以色列人脫離非利士人的壓迫。做拿細耳人(參民數記第6章),在某些意義上來看,身為基督徒的我們,也是要歸給神做拿細耳人,分別為聖,為主而活;而且要極其專注地仰望神,每天活在神裡面。
>>>>>要做剛強人,在絕望逆境中仰望神、尋求神、倚靠神。
2022/10/28
今日主題:確實遵守神的吩咐
決心與應用:有哪些事情,是神一再指示你要確實執行的? 為了照著神的吩咐,全然順從來執行,你決定要怎麼做?
士師記13:8-14
神向瑪挪亞說話,「瑪挪亞就祈求耶和華說:主啊,求你再差遣那神人到我們這裡來,好指教我們怎樣待這將要生的孩子。」(v.8) 神應允這位父親的祈求,並告訴他和他的妻子當遵守的事項,以及如何教導這孩子(參v.11-14)。父親的角色與祈禱是非常重要的,特別在教養孩童的事上。從第八節經文,我們可以看出是神第二次向這對父母顯現,告訴他們應當如何教養自己的孩子。
神揀選這孩子一生要做拿細耳人,清酒濃酒及不潔之物都不可喝或不可吃,是分別為聖的人,就連父母都要成為分別為聖之人,神對這位即將為人母親的說:現在你要謹慎,清酒烈酒都不可喝,任何不潔之物都不可吃…(參v.14)。可見在教養孩童的事上,父母的身教是極為關鍵的。因為孩子模仿的第一個對象,通常就是父母,從他們的身上看到什麼,就影響自己成為什麼樣的人。
參孫的使命就是要拯救以色列脫離非利士人的手,但前提是要過分別為聖的生活。從下文中,我們可以發現參孫並沒有全然帶領以色列人脫離非利士人的手,就是因為參孫沒有過分別為聖的生活,沒有遵行神的旨意而生活,以致力量消失殆盡。我們得勝的秘訣就是要遵行神的旨意。我們的一生若要活得不浪費,甚至被神記念,就是要按著神的吩咐來過我們的一生。我們須要向神對齊,才不至走偏,也才能使神的應許在我們身上成就。
>>>>>向神對齊,活出應許的生命。
2022/10/29
今日主題:奇妙的神
決心與應用:你何時曾經歷神所行的奇妙之事?為了全然敬拜這位我們的頭腦無法完全明白的主,你決定要怎麼做?
士師記13:15-20
瑪挪亞請求主的使者留下,好預備一隻小山羊來招待他(v.15),然而主的使者說自己不吃他的食物,又說若要預備燔祭,就當獻給主(v.15-16),瑪挪亞因為不知道他就是主的使者,所以詢問他的名字,而使者回答說他的名是奇妙的。於是瑪挪亞取了一隻山羊羔和素祭獻給主,並因此看見奇妙的事。當火焰從祭壇升起,主的使者也一同升上天,於是瑪挪亞與妻子便俯伏在地。
十八歲那年,我經歷了神奇妙的恩典,也開始認識這位奇妙的救主,神在我身上行了許多奇妙的事情,超乎我所求所想的。因此,我們不要倚靠人的聰明,乃是要倚靠萬軍之耶和華方能成事,我要全心全意的敬拜這位奇妙的神,要用信心的眼光來仰望神,每一天都有奇妙的事發生。這位神雖是難以明白,超乎我們的理解,但在我的生命中所發生的每一件事,往往都有神美好的旨意成就在我身上。感謝主賜下恩典在我的家庭中,我已決定跟隨耶穌到底,永不回頭,在生活中榮神益人,成為一個有信心、有愛心和喜愛傳福音的人,不僅成為別人的祝福,自己也蒙福。
>>>>>神是一位奇妙的神,超乎我們所求所想。
2022/10/31
今日主題: 當信靠神的美意和計畫
決心與應用: 你何時曾思考自己經歷的事情,並因此明白神的心意?為了從神對你的恩典作為中明白神的心意,你具體決定要怎麼做?
士師記13:21-25
主的使者不再像瑪挪亞顯現之後,瑪挪亞才知道他是主的使者。或許是因為瑪挪亞從小就聽長輩說,見到神的面的人必不得存活,因此他斷定自己和妻子一定會死。然而,瑪挪亞的妻子思想神對他們所行的事,藉此明白了神的心意。
她說,神如果有意要他們死,就不會接受燔祭和素祭,也不會將自己的旨意告訴他們。瑪挪亞因所遭遇的事情,心裡惶恐,焦慮不安;而瑪挪亞的妻子卻因著思考神的作為,從中得著平安。
我們在生活中,也時常會面對焦慮和不安的處境,就像瑪挪亞一樣,因著經驗和曾經別人所說過的話,在我們心中留下恐懼和憂慮,每當這樣的時候,我們可以學習瑪挪亞妻子的方法,藉著思想神過往在我們生命中的作為,來提醒和明白神的心意,並因此得著平安。願我們日日思想主恩典的作為,定睛在愛我們的神身上,並在祂美好的旨意中享受真實的平安。
>>>>>思想神的作為,明白祂的心意,並因此得著平安。
心得:
瑪挪亞邀請主的使者留下,想要預備一隻小山羊招待他。但是主的使者卻對瑪挪亞說,「…,我卻不吃你的食物。你若預備燔祭,就當獻給耶和華。」主的使者拒絕了瑪挪亞的宴請,同時也是表達了這一切的計畫都是在神的手中,我們不過是被神揀選的器皿;能與神同工,已經是何等大的榮耀了,我們怎能竊取神的作為,當作是自己的,然後被高舉被尊榮呢?另一方面,瑪挪亞無法第一時間認清楚這是神的恩典而忘記向神獻上燔祭,其實也是很像我們的樣子:我們對神的認識非常粗淺、甚至讓神被我們有限的想法所框架,而難以全然信服在神的全能之下。若是神的允許,在祂絕沒有難成的事!願我們都能在神面前謙卑,萬事交託給祂,且將榮耀歸給祂,因祂是偉大奇妙的真神!
禱告:
親愛的神,祢用大能創造天地,在祢沒有難成的事!在人所不能的,在祢都能!願祢的大能遍滿全地,願人都能認識祢的奇妙可畏,願祢的心意能彰顯在祢所創造的世界中,使人能回轉向祢,經歷祢的神蹟奇事!奉耶穌的名禱告,阿們。
敬拜詩歌:我的一生在祢手中 (生命河)
https://www.youtube.com/watch?v=W9bhn7NrXdQ
一、安靜:耶和華與敬畏祂的人親密;祂必將自己的約指示他們。
二、讀經:士師記 13:1-25
1. 重點說明
本章以選民「又」一次離棄神、行惡、受苦揭開序幕。如同往常是:神再次為選民興起士師:參孫,但他的特別是在於從母腹就「分別為聖」,一生是屬神的拿細耳人,母親懷孕時期與參孫一生的飲食均受節制,當然,還有他那一頭不許剪的頭髮。值得強調的是:神未提及參孫將擁有的能力,而是不斷叮嚀,要用高規格拿細耳人的規範,來保護他不受混亂的世代所沾污,可以看見神的用心良苦,也看見神看重我們的生命品質,更甚於恩賜能力。
2. 鑰節:你必懷孕生一個兒子,不可用剃頭刀剃他的頭,因為這孩子一出胎就歸神作拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。(士 13:5)
三、默想:
■『耶和華的使者』顯現了幾次?(v.3-v.5、v.9-v.14)這對夫婦是何時、如何認出『耶和華的使者』?(v.20-v.21)這對夫婦分別做了什麼判斷?(v.22、v.23)
■預定終生作拿細耳人的參孫,被賦予的使命是什麼?(v.5下)生活上有些什麼條件限制來預備參孫?(v.3-v.5、v.7、v.13-v.14)神如何對待出生後的參孫?(v.24-v.25)
■當我明白這位永生的神祂選定了我、賜福(平安喜樂)給我、賜能力(生活有力)給我,並且讓我經歷祂的同在,我將會如何回應祂對我一生的期待?
四、禱告:主,我願意效法祢,回應永生的神:我來,是要照祢的旨意行。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:士師記 13 章
你必懷孕生一個兒子,不可用剃頭刀剃他的頭,因為這孩子一出胎就歸神作拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。(士13:5)
【士師記 13:1-25】
|拿耳人參孫|
這段經文記載「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事,耶和華將他們交在非利士人手中四十年」。何等漫長的日子啊!但神仍為他們興起參孫成為士師。神興起的士師中,沒有一個特別提到他們出生的過程,只有參孫的出生被詳細記載下來。因為參孫不僅是士師,也是「拿細耳人」。拿細耳人的約在本段經文中非常清楚地被強調(第4-7節及第13-14節),但在往後的經文中卻是故意被忽略了,因為這是一項重要的,關係參孫生死的秘密,也是關係神擊打非利士人從而拯救以色列人的秘密。參孫最後毀了他做拿細耳人的約,這是他不能完全拯救以色列人脫離非利士人轄制的原因。
同樣,以色列人與神也有特殊的「約」,這是他們克敵制勝的原因。但是他們放棄了與神所立的「約」,去敬拜假神,這就等於放棄了克敵制勝的秘密,只有像參孫一樣失敗了!
神揀選不能生育的瑪挪亞夫婦,成為士師參孫的父母,從士師記一再看見,「神不揀選偉大的人,而是揀選人來證明他的偉大」。祂揀選左手便利的以笏,揀選弱女子雅億,揀選自卑、怯弱的基甸,揀選妓女的兒子耶弗他,及不生育的瑪挪亞夫婦等。哥林多後書十二章第9節保羅說:「祂對我說:『我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全』。所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我」。「神的能力在人的軟弱上顯得完全,讓我們不再抱怨自己的軟弱,而是向神禱告:「主啊!謝謝祢給我這個軟弱,求主在我們這個軟弱上顯出祢的能力」!
若你是内向怯弱的人,就向神求:「使成為一個勇敢傳福音、一個像基甸一樣的有影響力的領袖」;若你的軟弱是脾氣不好,就向神求:「使我像使徒約翰一樣,從一個雷子成為愛的使徒,來顯出祢完全的能力」。
神被軟弱的人吸引,因為軟弱的人可能最知道他們需要神,讓我們不斷禱告:「主啊!感謝祢給我這個軟弱,求祢在我這個軟弱上顯出祢的能力」!
第18節記載,當瑪挪亞問耶和華的使者名字時,耶和華的使者對他說:「你何必問我的名,我名是奇妙的」。以賽亞書九章6節也提到耶穌的其中一個名字就是「奇妙」。讓我們的一生顯明神是奇妙的神,祂能夠在我們這些軟弱的人身上,顯出祂的能力來,這就是偉大奇妙的神!
◆回應
主啊!讓我的一生顯明祢的奇妙,祢能夠在我這個軟弱的人身上,顯出祢偉大的能力來,祢是偉大奇妙的神!
◆背經
祂對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。(哥林多後書 12:9)
閱讀: 彼得前書4章7-11節 | 全年讀經進度: 士師記13-15章;路加福音6章27-49節
聖徒缺乏要幫補,客要一味地款待。—羅馬書12章13節
有個聽眾打電話到一個福音廣播電台,提到他妻子剛從醫院動完手術後回家。接著,他分享的事情令我深受感動,他說:「在這段時間,教會大家庭中的每個人都對我們極其照顧,成了我們很大的幫助。」
這句簡單的敘述提醒了我,基督徒之間互相款待、關懷的價值和必要性。這也讓我想到,信徒間的彼此相愛和支持,正是展現出福音能改變生命的一個美好方式。
這封使徒彼得所寫的彼得前書,是寫給第一世紀在小亞細亞的五個省份(現今土耳其)的教會傳閱。在書信中,他呼籲讀者要遵行保羅曾提過的教導:「客要一味地款待」(羅馬書12章13節)。彼得說:「彼此切實相愛,⋯⋯互相款待。」同時,彼得也告訴讀者要善用上帝給他們的恩賜「彼此服事」(彼得前書4章8-10節)。這是對所有基督徒的清楚教導,告訴我們應如何對待其他主內肢體。
我們都會有一些朋友像那位聽眾的妻子一樣,他們需要有人陪伴和關心,向他們表明基督之愛。願我們靠著上帝的能力,成為他人口中給予「很大幫助」的人。
上帝給了你哪些恩賜,好讓你能為有需要的人效力?
上帝如何顯明祂自己慷慨待人的特質?
慈愛的上帝,幫助我能留意周遭有需要的人,
讓他們能從我的話語或行動得到鼓勵,
求祢幫助我能殷勤地款待他們。
作者: 白德夫 | 其他作者
靈糧透視
在彼得前書4章10-11節,彼得只是簡略地提及屬靈恩賜的寶貴,而在羅馬書12章4-8節和哥林多前書12-14章,保羅更全面地闡述屬靈恩賜這個主題。有不少學者認為,羅馬書第12章只是列出某部分的屬靈恩賜,而非詳盡的列表。在哥林多前書12-14章,保羅列出了許多相同的恩賜,而且還增加了其他一些恩賜。但是,哥林多前書第12章的特點是講述這些恩賜的主要目的:「聖靈顯在各人身上,是叫人得益處」(7節)。請注意這句話:「叫人得益處。」我們的恩賜不是為了我們自己,而是為了彼此。只要全身所有的肢體都使用自己的恩賜,那麼所有的肢體就都會得到美好的服事。
柯貝爾
活潑的生命2021-0902
拿細耳人的生活
是聖潔百姓的象徵
#又行惡事
#成為拿細耳人分別為聖
我們很容易落在一直循環跳脫不出去的流沙當中,流沙就是我們的軟弱、不想面對的壞習慣或成癮,可能改了又改, 或好不容易戒斷了,被引誘又開始⋯⋯原子習慣一書告訴我們,要建立一個好習慣,先要從建立美好健康自己的身分認同開始,例如戒煙,先有一個榜樣形象,內化自己我是那樣健康陽光不抽煙的人。
上帝直接定義我們「是」光「是」鹽,「是」屬神的兒女,是聖徒,如同神的使者直接定義參孫是拿細耳人。
★ 士師記13:1∼14
1 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事,耶和華將他們交在非利士人手中四十年。2 那時,有一個瑣拉人,是屬但族的,名叫瑪挪亞。他的妻不懷孕,不生育。3 耶和華的使者向那婦人顯現,對她說:「向來你不懷孕,不生育,如今你必懷孕生一個兒子。4 所以你當謹慎,清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃。5 你必懷孕生一個兒子,不可用剃頭刀剃他的頭,因為這孩子一出胎就歸 神作拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。」6 婦人就回去對丈夫說:「有一個神人到我面前來,他的相貌如 神使者的相貌,甚是可畏。我沒有問他從哪裏來,他也沒有將他的名告訴我,7 卻對我說:『你要懷孕生一個兒子,所以清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃;因為這孩子從出胎一直到死,必歸 神作拿細耳人。』」8 瑪挪亞就祈求耶和華說:「主啊,求你再差遣那神人到我們這裏來,好指教我們怎樣待這將要生的孩子。」9 神應允瑪挪亞的話;婦人正坐在田間的時候, 神的使者又到她那裏,她丈夫瑪挪亞卻沒有同她在一處。10 婦人急忙跑去告訴丈夫說:「那日到我面前來的人,又向我顯現。」11 瑪挪亞起來跟隨他的妻來到那人面前,對他說:「與這婦人說話的就是你嗎?」他說:「是我。」12 瑪挪亞說:「願你的話應驗!我們當怎樣待這孩子,他後來當怎樣呢?」13 耶和華的使者對瑪挪亞說:「我告訴婦人的一切事,她都當謹慎。14 葡萄樹所結的都不可吃,清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃。凡我所吩咐的,她都當遵守。」
★ 全心禱告
滿有榮耀的神啊!在這充滿罪惡和絕望的世界裡,祢呼召我作祢聖潔的百姓,我何等感謝祢的恩典。我要時時尋求祢,並獻上生命作為祢所悅納的祭,求祢指教我當如何行。在完成神所託付的使命之前,求祢幫助我過分別為聖的生活。
★ 全年讀經
撒上26、林前7、結5、詩42∼43
https://youtu.be/ZxYZePTilGQ
https://youtu.be/rE2eJTFfcgA
https://youtu.be/ltIiAvz_C5w
活潑的生命2021-0903
神來尋找自己的百姓
祂的名是奇妙的
你喜歡經歷奇妙嗎?你最喜歡的奇妙是什麼?
紫陽牧師印象最深刻的是與孩子去到環球影城,任何主題都讓人覺得充滿奇妙奇幻。
聖經提到許多上帝的奇妙:
「我要稱謝你,因為我的受造奇妙可畏; 你的作為奇妙, 這是我深深知道的。」詩篇 139:14
「你的法度奇妙, 所以我必遵守你的法度,」詩篇 119:129
「因此,看哪!我要再向這子民施行奇事, 就是奇妙又奇妙的事; 他們智慧人的智慧必要消沒, 他們聰明人的聰明必被隱藏。”」以賽亞書 29:14
★ 士師記13:15∼25
15 瑪挪亞對耶和華的使者說:「求你容我們款留你,好為你預備一隻山羊羔。」16 耶和華的使者對瑪挪亞說:「你雖然款留我,我卻不吃你的食物,你若預備燔祭就當獻與耶和華。」原來瑪挪亞不知道他是耶和華的使者。17 瑪挪亞對耶和華的使者說:「請將你的名告訴我,到你話應驗的時候,我們好尊敬你。」18 耶和華的使者對他說:「你何必問我的名,我名是奇妙的。」19 瑪挪亞將一隻山羊羔和素祭在磐石上獻與耶和華,使者行奇妙的事;瑪挪亞和他的妻觀看,20 見火焰從壇上往上升,耶和華的使者在壇上的火焰中也升上去了。瑪挪亞和他的妻看見,就俯伏於地。21 耶和華的使者不再向瑪挪亞和他的妻顯現,瑪挪亞才知道他是耶和華的使者。22 瑪挪亞對他的妻說:「我們必要死,因為看見了 神。」23 他的妻卻對他說:「耶和華若要殺我們,必不從我們手裏收納燔祭和素祭,並不將這一切事指示我們,今日也不將這些話告訴我們。」24 後來婦人生了一個兒子,給他起名叫參孫。孩子長大,耶和華賜福與他。25 在瑪哈尼•但,就是瑣拉和以實陶中間,耶和華的靈才感動他。
★ 全心禱告
神啊!祢親自到來,為要拯救祢所揀選的百姓,我因祢的熱心而得救。祢施行奇妙的作為,祢的意念超越了我的想法和景況;惟願祢信實的恩典一生充滿我,使我成為在黑暗中發光、在絕望中呼喊盼望的人。
★ 全年讀經
撒上27、林前8、結6、詩44
https://youtu.be/oR5vjYYi9Ew
https://youtu.be/i_BGe9qk4Uo
https://youtu.be/UlIuArC-bMg
分享者:张俊贤教师
日期:28.10.2022 (星期五)
经文:士师记 13:8 - 14
链接:https://youtu.be/X492kNLBb_8
分享者:张俊贤教师
日期:31.10.2022 (星期一)
经文:士师记 13:21 - 25
链接:https://youtu.be/jFxYFIW1izY