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上帝要約書亞藉著繞城取勝，這是很難想像的戰法，尤其是軍隊在敵人城下近距離環繞時，如果敵人展開攻擊，軍隊傷亡可能就非常慘重。可是當人願意完全順服時，神親自作工，讓城牆自動倒塌。所以爭戰能得勝，最主要的不是靠自己的方法，而是要藉著順服神，倚靠神的戰法。基督徒面對屬靈的爭戰和與肉體的拉鋸戰，更是要如此，尋求神的帶領，按照神的方法得勝。
☑ 出埃及記 12:21-51
☑ 民數記 28:16-25
☑ 約書亞記 3:5-7；5:2-6:1；6:27
出埃及記這一段經文敘述第一個逾越節，宰羊並將血塗在門框和門楣上，耶和華巡行埃及地，『越過』門上有血的住家，擊殺埃及地一切頭生的。
耶和華將以色列兒女送出那地，在他們寄居埃及地滿了430年的那一天，他們如同耶和華的軍隊從埃及地出來。
民數記閱讀詳述逾越節要獻的祭，好在日後遵守（此閱讀在逾越節這一週會不斷重複）。
約書亞記則詳述時間，40年過後，下一世代在進入迦南地之前，男丁需要行割禮。
割禮之後到了吉甲，埃及的羞辱從他們身上滾去了。
以色列兒女在耶利哥的平原慶祝逾越節，嗎哪就只住了，耶和華軍隊的元帥顯現，差派約書亞進入那地。
頌讀（大聲讀聖經）：書6:1-27
默想（透過經文與主對話）：
從今天所讀的經文，幫助我們有三方面的學習，歸納如下：（一）照著神的指示去做：當以色列人渡過約旦河後，準備前進耶利哥城，城裡的王及百姓便對以色列人更加防備深嚴；王下令城門緊閉，任何人都不得出入。在這樣的狀況下，以色列人想要攻城，那將是一件非常困難的事。但沒想到神教導約書亞，用一種「超自然」方式來攻城。透過祭司抬著約櫃，士兵跟隨在後，每天繞城一次；第七天繞七次後祭司吹角，以色列民大聲呼喊，這時整個城牆就倒塌，甚是神奇。（二）不可拿的，不要拿：神特別提醒約書亞，請他警告全以色列百姓，進到城裡任何東西都不可拿，除了金、銀、銅鐵的器皿要歸給神外，其餘的戰利品都不可私自拿取。（三）說話算話：因為喇合曾幫助以色列的探子躲過一劫，探子把這事告訴約書亞，約書亞答應再回來這城時，必會保護她全家人都平安；約書亞做到這樣的承諾，讓喇合一家人生命得以存活，才有後代子孫大衛的誕生。
祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，祢的話「命定有，就有」，安定在天，永不動搖。祢可以行超自然的能力，這能力超過人的想像。主啊！祢之所以要這樣做，就是要世人聽祢的話，照著祢的旨意去行，要相信祢的作為。但現今的世人，就是不聽祢的話，老是要與祢唱反調；祢原本要賜給世人的福，因世人不聽話，其結果帶來的不是祝福，反而是災難。祈求主拿走我們生命中不相信祢的罪，懇求祢的話進到我們個人心中，除去悖逆頑梗的罪。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
神的兒女常犯的罪，除了「不信」神的作為外，另外一個常犯的罪，就是與神立約後「常說話不算話」，原本答應神的服事或奉獻，因為環境改變了，以致自己與神的約定也就跟著取消（毀約），不想再服事或奉獻，這是世人的作法，屬神的兒女需極力避免做這樣的事；服事與奉獻是神給屬祂兒女的祝福，我們怎能不要放棄呢！
今日主題：戰爭的勝敗在於神
決心應用：你最近遇到人生的問題時，是用什麼方式解決呢？為了能記得是神在掌管戰爭，並以神的方式解決問題，你要實踐的是什麼？
約書亞記6 : 1 - 7
耶利哥城是神使以色列人領袖約書亞帶領以色列人征服迦南地的第一個城，此城易守難攻。但由於耶利哥人知道以色列人即將來攻打他們，所以，將城門緊閉。此時神也告訴約書亞說：「祂已將耶利哥城、耶利哥王及耶利哥的勇士交在約書亞手中。」並提供約書亞如何進攻耶利哥的方式：帶兵器的以色列人要走在七個吹角的祭司及抬約櫃的祭司前面，以色列百姓要跟隨在約櫃的後面，每天繞城一次，連續繞六天，在第七天要繞城七次。當以色列人按照約書亞的命令聽見角聲拖長，要大聲呼喊，城牆就必倒塌，各人就要往前攻打。
看到神指示約書亞使用吹角、繞城及最後的大聲呼喊作為攻城的策略時，我實在想不透只要如此做，有二層城牆的耶利哥城就會被攻陷嗎？按我們頭腦去想，實在不合邏輯。但神仍然要約書亞指示以色列人如此做。從後面的經文來看，的確以色列人也照著神的命令如此作了，而耶利哥城也按著神所說的倒塌了。神真得是如此的奇妙，而神為何要以色列人使用此方法呢？我想神是要以色列人不要按著人的方式，而是使用神的方式，就會看見為以列人爭戰的是耶和華─以色列的神，是神在掌管一切。耶和華使人得勝，不是用刀用槍，爭戰得勝乃在乎耶和華。
看到這裡，回想我自己在工作及人際關係上，有時還是會倚靠自身的經驗與想法，以為自己是資深人員，已經會了，不需再用其它的方法處理了，導致有些時候陷入困境中而自己還無法自知，今天的經文與默想，讓我了解需要更多仰望倚靠神，以神的方式來解決問題，而不是只要單單靠著自己的經驗與能力來解決，神也讓我看見我的驕傲，也求神赦免，並求神給我一顆謙卑的心，學習使用神的方式來經歷祂的帶領與對祂的認識。
>>>>>順服神帶領，經歷主神蹟。
今日主題：減少我的聲音，傾聽神的話語
決心應用：面對有待解決的問題，你是選擇出於人性的抱怨，還是選擇傾聽的聲音？為了與神更深的交通，你要實踐什麼代替抱怨？
經文：約書亞記6：8-14
信而順服，必然蒙福！約書亞是以色列人出埃及之後，繼摩西而起被神所揀選的新一代領袖。從聖經的記載中，可以看出約書亞從摩西的助手到神的僕人的關鍵，就是他具有信而順服、聽神話的生命。他不僅信服領袖摩西的話，更信服神的話！因著相信神的話就照著做，所以他可以經常經歷得勝。
先前在以色列人與亞瑪力人戰爭之時，「摩西對約書亞說：『你為我們選出人來出去和亞瑪力人征戰……。』於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。……約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。……」〈出17：16〉看啊！這就是約書亞！因著相信神的應許、神的話，所以在以色列人出埃及的風風雨雨中，他完全相信摩西是神的代言人，所以摩西怎麼說，他就怎麼做！
後來約書亞承擔重任要帶領以色列百姓進迦南美地之時，他仍然因著相信神的話就照著做，所以再次經歷得勝。進美地最重要的一場戰役就是攻取耶利哥城。攻耶利哥城前神出現了！「耶和華軍隊的元帥對約書亞說：『把你腳下的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。』約書亞就照著行了。……耶和華曉諭約書亞說：『看哪！我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。你們的一切兵丁要圍繞這城，……，六日都這樣行。』」〈書5-15、書6：1-14〉因著以色列人上下齊心聽神的話與神同工，所以在神的帶領下打了一場漂亮的美戰！！哈利路亞！
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順服就是要有能聽的耳、受教的心！
心得：
當以色列人到達耶利哥城時，耶利哥人因害怕，將城門關得嚴緊、無人進出。上帝吩咐約書亞要讓祭司帶領百姓繞城行走，頭六日每日一圈，第七日繞七圈，然後祭司要吹角、百姓要大聲呼喊，城就必倒塌。上帝給以色列人的攻城策略是很奇特的，當人們順服去做的時候，上帝就要成就祂自己的工作。
上帝給我們的應許，我們也要努力參與其中，但是方法卻要是神的方法，而不是用自己的小聰明或蠻力。我們常會靠自己努力，先用自己懂得的方法，然後向別人請教秘訣。今天的經文卻讓我看到，上帝是做新事的神；祂所做的不在人的經驗法則中。
在資訊氾濫、真偽難辨的時代，我更需要用信心領受從神而來的智慧，耐心等候神。明白神的帶領，用神的方法面對生活及工作上的每一個挑戰。
禱告：
親愛的天父上帝，祢是工作的神，祢做事到如今。我常常倚靠自己的頭腦、收集各種資訊，為了判斷、籌劃、作決定。但今天的經文提醒我，上帝有自己做事的方式，超越人間的知識和經驗法則。我要做神的工，也要用上帝的方法。所以，比做更重要的，是在做之前先禱告尋求祢。願神使我有明辨的智慧，明白祢的心意，也能按著祢的法則生活。奉主耶穌的名，阿們。
心得：
神的命令是要百姓跟著抬約櫃的祭司走，每日繞城一圈，祭司要吹角，百姓卻要靜默。到了第七日繞七圈時，必須得到指令，百姓才能大聲呼喊，使城倒塌。方法雖然很簡單，就是繞城、吹角、呼喊，但是時機也很重要，必須是神命定的時候。
人常常跑在神的前面，利百加為小兒子做主、騙取父親雅各給長子的祝福；掃羅在先知撒母耳到達前自己勉強獻祭，這些人都是聖經給我們的借鑑。我也是一個缺乏耐心的人，若我在繞城的隊伍中，我可能會興奮地想說話，或是好奇而想發問，甚至因不明白忍不住想抱怨。今天的經文則提醒我，神有祂做事的方法，也有祂所命定的時刻。要做在正確的時間，才能成就美事。
禱告：
親愛的天父，祢是歷史的主，是超越時間的上帝，萬事萬物都在祢的手裡，祢的旨意必然成就。但我常常擔憂，不能安靜，也無法安息。其實這也是沒有全然信靠的表現。今天的經文提醒我，我要學習靜默，安靜在神裡面，好使我能聽見神的聲音，專心觀看上帝的作為。願神幫助我有全然信靠。奉主耶穌的名，阿們。
今日主題：百姓呼喊，城牆倒塌
決心應用：在神對你說的話語中，你最難順從的是什麼事呢？為了能像奪取耶利哥城的以色列人一樣，完全順服神而得勝，你具體要實踐的是什麼呢？
約書亞記 6:15-21
在第七天清晨的耶利哥城外，當以色列百姓繞城完七次後，遵守神的吩咐在聽到七位祭司吹角後，隨即大聲呼喊，果然厚厚的城牆一應倒塌，百姓一湧而上，直奪城邑。
我們看到以色列百姓的順服和合一，在每個細節上都完全順服遵行，沒有一個人例外，儼然像是訓練有素的軍隊，而他們也因如此行，能看見神的大能與信實。
為什麼神要那麼大費周章，花這麼多時間來做這件事…，除了神要讓以色列人藉由順服來經歷戰爭得勝的應許，進而看見神的信實並祂的大能之外，我們看到神切切想要祂的兒女們在苦難中塑造順服的品格，鍛鍊我們在還沒看見事情成就之前就順服的心志，這樣的人也就是在信心上得勝的人，信就是所望之事的實底，是未見之事的確據(來11:1)。
再來，我們更看見以色列眾百姓不因情勢的利弊、不看環境險阻，就是一顆單純倚靠的心，眼光只定睛在神的話語上。
最後，還有群體的力量，群體的合一、沒有二心、步伐一致、互相激勵、不出乖謬邪僻的言論來影響士氣，使神的工作能大大地成就。
願我們在任何景況都能全然順服主，毫不懷疑、存敬畏的心來承接挑戰
>>>>> 順服神的話就是敗退敵人最好的武器 。
今日主題：把未來交託給神
決心應用：你對什麼事物的信靠，多餘信從神呢？為了能在任何情況中都倚靠神，擁有如同喇合一般的信心，你要下的決心是什麼？
書6:22-27
神記念人所應許的，約書亞應許兩個探子答應喇合拯救她全家，讓我們看見人所應許的，神也記念、成就，甚至會超過我們所預期的果效。喇合之所以被記載，是因為她相信神，在馬太福音她更成為被記載於耶穌家譜中的五個女人之一(太1:5)。喇合的全家得救彰顯了神的信實，這也令我們想起神如何在所多瑪、蛾摩拉被毀滅時，按其恩典與信實，拯救了羅得和她的女兒們(創19)。神看重人對人的應許，所以我們要守約，因為神是守約信實的。(v.22-23、25)
神也教導我們順服的功課:眾人就用火將城和其中所有的焚燒了﹔惟有金子、銀子，和銅鐵的器皿都放在耶和華殿的庫中(v.24)，是以色列民聽從約書亞指示的作為(v.19)。
另外神也透過約書亞要求以色列人起誓重修耶利哥城的咒詛(v.24)，竟然在伯特利人希伊勒重建此城時，喪了長子與次子(王上16:34)。
神的信實顯現在喇合全家得救及重修城受咒詛兩個事件上，使得我們體認到相信神、敬畏神、聽從神、順服神是何等重要，這是我們得以蒙受祝福與恩寵的關鍵!
>>>>> 謹守遵行神的話語，並學習順服與信實，把未來交託給神。
心得：
約書亞跟以色列百姓照著上帝的吩咐，在第七日繞耶利哥城七圈。在第七圈祭司吹角的時候，約書亞要百姓大聲呼喊，他吩咐百姓，除了喇合之外，全城都應當毀滅。約書亞特別囑咐他們，除了金、銀、銅要奉獻給上帝以外，其他的一切都要毀滅，免得他們受詛咒。以色列百姓照著上帝的吩咐大聲喊叫，果然耶利哥城的城牆隨之倒塌，百姓就進入耶利哥城，殺了所有的人和牲畜。耶利哥城的城牆在當時可說是十分堅固的，他們擁有雙重的城牆，甚至可以容納兩輛馬車並行。由此可見耶利哥城牆的倒塌，絕非是人為因素或城牆本身脆弱，這一切都是上帝的大能和恩典。在人看來，以色列只是一群難民、烏合之眾，他們沒有強壯的馬匹、精良的兵器，說要攻打耶利哥城簡直是天方夜譚。但兵力、馬匹、武器......等這些都不是以色列人的倚仗，他們所依靠的是萬軍之耶和華，是獨一的真神、全地的主宰。儘管許多時候上帝的吩咐會讓人匪夷所思，但祂的計劃卻是遠高過人的計劃。以色列人不知道上帝要如何幫助他們攻打耶利哥城，但他們相信上帝的應許必會實現，雖然被敵人嘲諷，他們仍然遵照上帝的吩咐去行，因此他們得以經歷上帝奇妙的大能實現。
禱告：
天父，你的作為是何等的偉大和奇妙，遠超乎人的想像。成為你的兒女是何等的有福，儘管我在生活中仍然會遇到挫折，但你永不離棄我。雖然許多時候我不明白你的旨意，但你幫助我仍然能夠順服你。因為我知道你對我的愛是何等的大，你對我的帶領一定是好的。你幫助我能夠完全降服於你，跟隨你走奇妙但充滿恩典的路，奉耶穌的名禱告，阿們。
心得：
約書亞吩咐先前他派去窺探耶利哥的那兩名探子，要按照他們向妓女喇合所作的承諾去做。當以色列攻下並要毀滅這城的時候，他們要把喇合、她的家人，以及她所有的都帶出來，把他們安置在以色列營外。另一方面，約書亞又要眾人起誓說：興起重修這耶利哥城的當受詛咒。他立根基的時候，必喪長子，安城門的時候，必喪幼子。因為這城是因自己滿盈的罪孽而傾覆的。
上帝是全然聖潔、信實、公義的，當我們願意回到祂面前，祂必赦免我們的過犯，全然接納我們，正如喇合能夠進入以色列的社群一般，神使我們進入祂的家中。但人若不願意離開罪惡，當上帝潔淨地上的罪孽時，也要將悖逆的惡人一併除滅。智慧人都知道該如何選擇。我要選擇神的那一邊。
禱告：
親愛的天父，我要向祢俯伏敬拜，因為祢是全然公義良善、全然聖潔沒有瑕疵。罪人不能站立在祢面前。感謝祢以慈愛憐憫恩待我，使我能因耶穌基督的寶血洗淨，在神裡面成為新造的人。如今活著的不再是我，乃是耶穌在我裡面活著。願主幫助我有新生的樣式，生命得以更新、不斷成熟、越來越像基督。奉靠耶穌的名，阿們。
✍️ 2022-03/22 讀經：約書亞記 第六章
✟受感的經文：
6:1 耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入。
6:2 耶和華曉諭約書亞說：「看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。
6:3 你們的一切兵丁要圍繞這城， 一日圍繞一次，六日都要這樣行。
6:4 七個祭司要拿七個羊角走在 約櫃前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹角。
6:5 他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。」
6:6 嫩的兒子約書亞召了祭司來，吩咐他們說：「你們抬起約櫃來，要有七個祭司拿七個羊角走在耶和華的 約櫃前」；
6:7 又對百姓說：「你們前去繞城，帶兵器的要走在耶和華的 約櫃前。」
6:8 約書亞對百姓說完了話，七個祭司拿七個羊角走在耶和華面前吹角；耶和華的約櫃在他們後面跟隨。
6:9 帶兵器的走在吹角的祭司前面，後隊隨著約櫃行。 祭司一面走一面吹。
6:10 約書亞吩咐百姓說：「你們不可呼喊，不可出聲，連一句話也不可出你們的口，等到我吩咐你們呼喊的日子，那時才可以呼喊。」
6:11 這樣，他使耶和華的 約櫃繞城，把城繞了一次；眾人回到營裏，就在營裏住宿。
6:12 約書亞清早起來，祭司又抬起耶和華的 約櫃。
6:13 七個祭司拿七個羊角在耶和華的 約櫃前，時常行走吹角；帶兵器的在他們前面走，後隊隨著耶和華的約櫃行。祭司一面走一面吹。
6:14 第二日，眾人把城繞了一次，就回營裏去。六日都是這樣行。
✟受感的話語：
發動第一個迦南戰役，是用神給的奇特方式：「圍繞耶利哥城」。
神要祂的百姓相信祂的引導，不憑勢力、才能、武器，乃是跟隨約櫃，倚靠神自己，讓以色列人知道，神是在前頭率領他們圍繞並得勝仇敵的。
神會以人無法想像的創造性方式來工作，神說祂會將耶利哥交給約書亞，並且為了成就這旨意，告訴他出人意外的戰鬥方法，就是吩咐他在六天期間，讓抬約櫃的祭司與兵丁每天一次的默默繞行耶利哥城，同時七個祭司拿著七個羊角走在約櫃前一面走一面吹，而在第七天繞成七次後，祭司們要吹長音，並以此為信號，讓所有百姓大聲呼喊，城牆就會倒塌；在完全沒有動手的情況之下，堅固的城牆怎麼會突然倒塌呢？我們不能以人粗淺的想法來限制神，因為天怎樣高過地，神的道路與意念也怎樣高過我們的道路和意念。
神怎樣吩咐，約書亞和百姓就怎麼行。
「帶兵器的」是指守護約櫃的衛隊，這與「兵丁」是有所不同的，因此，這是由祭司抬約櫃帶領百姓前行，不是用軍隊開路…約櫃是整體行動的中心，強調了耶和華神祂自己在圍困此城；但願我們都能像約書亞一樣，順服神的指示，讓神在前面帶領，就必經歷神奇妙的作為，就算不理解也順服神時，就能經歷神蹟。
✟禱告和回應：
親愛的主，即使靠自己的理性與常識無法理解，但盼望只要祢一吩咐，我們就能口說阿們來順服，在看不見前方道路的狀況中，求祢賜給我們毫不懷疑、絕不埋怨、單單跟隨祢的信心；我們知道祢的道路高過我們的道路，祢的意念高過我們的意念，幫助我們願意放下自己過去所抓住的，全然交給祢，讓祢住在我們的生命中全然掌權，使我們經歷祢奇妙的作為，禱告是奉主耶穌基督的名，阿們！
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【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/12/29/jos-day6
【經文】約書亞記6章1~14節
約書亞記告訴我們，進迦南是一場屬靈的爭戰，需要聽從神的啟示和引導，才能帶出果效和影響力。耶利哥之役，是以色列人攻取迦南的第一個戰役。就某種意義而言，它是最重要的一戰，且它也為日後的南征北討，立下三個清楚的爭戰原則：
一、每場爭戰都關乎神的主權（參2節）。奪取迦南是神給以色列人的應許，基本上也是神在地上參與的爭戰，由祂主導。所以神說：「看哪，我已把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。」所以爭戰得勝的關鍵，在於曉得神主導整場戰局。
二、在各個階段和步驟，聆聽神當下的指引（參3~5節）。約書亞從出埃及以來，經歷過無數次的爭戰，後來又當上全以色列人的首領。對他而言，憑經驗指揮、攻打小小的耶利哥並非難事。但是，約書亞已經遇見那位「耶和華軍隊的元帥」，他知道爭戰在於主。因此，他已經培養出一顆凡事求問、聆聽的心：「我主有什麼話吩咐僕人」（參書五14）。
三、信靠神旨，順服而行（參6~14節）。所有兵丁連續繞城六日，第七天再繞城七次，這種「繞城攻敵法」可謂破天荒首見，叫人匪夷所思！但是，神既然如此清楚吩咐，從祭司、軍兵到百姓全體就都同心遵行。親愛的弟兄姊妹，儘管我們不理解神對以色列人的吩咐，卻知──耶和華的約櫃與他們同行，一起繞城，才是重點。我們只要跟隨神的同在，就有得勝的信心和確據！這是一個需要憑信心、完全順服神指示的攻城法，是神要以色列人面對將來的南征北伐時，先要建立的屬靈爭戰真理。我們透過耶利哥之役，也學習面對屬靈爭戰。
你正在面對爭戰嗎？要記得，爭戰在於主！我們不憑血氣行事，專心聽從神的指引，就要經歷最終的得勝與安息！
【回應】
天父，我讚美祢。我宣告祢是爭戰得勝的主，更是為我爭戰的主！我將自己交託在祢大能的手中，懇求聖靈在生命的每場戰役中，引導我眼目定睛於祢；開我耳朵聆聽祢的聲音，給我堅固的信心，順服祢的作為。
【禱讀】歷代志下20章17節
猶大和耶路撒冷人哪，這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼，也不要驚惶。明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。
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【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/12/30/jos-day7
【經文】約書亞記6章15~27節
這段經文記載了約書亞攻取耶利哥城之後，遵照神的吩咐，指示以色列民對該城作的兩項特別處置。第一、城裡和其中所有的都要毀滅，唯獨金子、銀子和銅鐵的器皿歸入耶和華的庫中（參19、24節）。第二、城裡和其中所有的都要毀滅，但要存留妓女喇合與她一家（參17、22~23節）。這兩項處置，蘊含了什麼意義？
外邦人喇合歸入以色列民中，就如那些僅留的金、銀、銅、鐵等器皿歸入神的庫中一樣。喇合身為外邦人，而且還是妓女，為什麼得以「住在以色列中」（參25節）呢？因為她以幫助探子脫逃的行動，表明她相信以色列的神是真神（參書二11）。新約特別兩次提及她的信心（參來十一31；雅二25），強調人對神的信心，在神眼中是何等寶貴，如同那些歸入庫中的金、銀、銅、鐵一樣。喇合對神堅定的信心，使她不單得以脫離毀滅的命運，更使她「麻雀變鳳凰」──從外邦的罪人，變為以色列百姓的一分子，甚至成為彌賽亞先祖之一（參太一5）。
神的兒女，你知道信心所能成就的果效，是何等的大嗎？因為我們信心的對象，是一位慈愛憐憫、偉大全能的神！約書亞記第六章後段再次詳細記載，神要拯救喇合與她的一家。這讓我們不禁覺得希奇：榮耀全能的神，竟然深深地被微小人類的單純信心所吸引！人的信心可以抓住神的注意力（參路七9），祂視信心比火煉的金子更寶貴（參彼前一7）。耶穌多次以一句「你的信救了你」，向人施行神蹟！神的心總是被信心所吸引，祂的能力總是因信心而釋放。
親愛的弟兄姊妹，神渴望被你單純的信心吸引！讓「義人必因信得生」這句經文（參來十38），成為你今天生活的動力吧！
【回應】
榮耀全能的天父，祢竟顧念我的心，這是何等奇妙的恩典。求祢天天堅固我，給我如孩子般的信心認定祢、倚靠祢，享受在祢為父的愛裡。
【禱讀】希伯來書11章6節
人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。
【約書亞書 ６:１-２７】
｜耶利哥倒塌的神蹟｜
這章聖經記載神吩咐以色列人，帶著神的約櫃，七個祭司拿著七隻羊角吹號，帶著百姓繞城七日，之後，耶利哥城隨即倒塌的神蹟。這次奇異的軍事行動，是對以色列人信心的考驗，也是對於他們是否願意完全順服神的考驗。
第２節記載：「耶和華曉諭約書亞說：『看哪！我已經把耶利哥，和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中』」。神用這得勝的應許堅固約書亞的信心。神告訴約書亞，祂已經將耶利哥交在他手中，仇敵「已經」被打敗了，約書亞出征作戰已有何等的把握！
基督徒也是跟已經被打敗的仇敵爭戰。我們的仇敵撒旦，已經被主基督打敗了。我們現在每天雖仍然作戰，並且罪惡在這個世界蔓延，但是我們已有獲勝的確據；不必因那些被打敗的仇敵驚得喪魂失魄，因為我們能藉著主基督的大能而得勝！
祭司吹角有特別的意義，民數記十章９節神曾吩咐他們：「你們在自己的地，與欺壓你們的敵人打仗，就要用號吹出大聲，便在耶和華－你們的神面前得蒙紀念，也蒙拯救脫離仇敵」。吹戰爭的角，使他們想起勝利是由耶和華而來，不是靠自己的軍事才能。
第１０節記載：「約書亞吩咐百姓說：『你們不可呼喊，不可出聲，連一句話也不可出你們的口，等到我吩咐你們呼喊的日子，那時才可以呼喊。』」為何需要這樣的命令呢？約書亞要他們在信心忍耐等候神的工作時，默然無聲。也許有些百姓在繞行的過程中，會以為「只靠著繞行就能攻破城池，這是多麼愚蠢的事啊！」約書亞禁止百姓在行進的過程中，說出任何抱怨或不信的話語來擾亂其他人。我們也要時常留意，禁止我們的口講出使人心消化的話語，抱怨及不信的話語是神不喜悅的！
約書亞不讓他們說話可能還有另外一個原因。就是防止他們被耶利哥城的人惹動，以致失去了信心·許多時候，當我們信心忍耐等候神的工作時，最好的方式就是「默默無聲專等候神」！
◆回應
主啊！求祢掌管我的口，使我的言語都是激勵人的話語，幫助我學習默默無聲，專等候祢！
◆背經
你們在自己的地，與欺壓你們的敵人打仗，就要用號吹出大聲，便在耶和華－你們的神面前得蒙紀念，也蒙拯救脫離仇敵。（民數記 １０:９）
敬拜詩歌：頭戴荊棘( 金希文)
https://www.youtube.com/watch?v=ZvgpzrFM8Zs
一、安靜:我願投靠在祢翅膀的蔭下,安穩在祢的裡面。
二、讀經:約書亞記 6:12-27
1. 重點說明
這是一場不可思議的勝利,耶利哥有雙城牆,以色列人竟然不費一兵一卒,就輕而易舉地拿下這座古城,而得勝的關鍵是百姓清楚領受神的帶領,再加上他們全然順服的信心。當約書亞呼喊:「耶和華已經把城交給你們了...」之際,他也訂下喇合全家的拯救計畫,以及不可取當滅之物的禁令。足見在他信心的眼光中,耶利哥已是囊中之物;而百姓也順服地大聲呼喊,果真城牆應聲倒下。以色列人得到迦南第一場的勝利,而耶和華的名也得到極大的榮耀。
2. 鑰節:耶和華曉諭約書亞說:看哪,我已經把耶利哥和耶利哥的王,並大能的勇士,都交在你手中。(書 6:2)
三、默想:
■ 耶 利 哥 的 城 牆 在 什 麼 樣 的 情 形 下 塌 陷?(v.15-v.17、v.20-v.21)
■在耶利哥城毀滅之時,約書亞交代以色列人有哪些事務必要遵行?(v.17-v.19)結果如何?(v.22-v.25)
■我心中有難以攻克、又大又難的「耶利哥」嗎?這場戰役的成功有哪些地方可以幫助我更輕省地突破自己的困境呢?
四、禱告:主啊!謝謝祢與我們同赴戰場,祢是為我爭戰的主,幫助我專心倚靠祢,在生活中每一場戰役學習順服祢的話,也不要忘記─祢永遠與我同在!
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:約書亞記 6 章
閱讀: 路加福音10章38-42節 | 全年讀經進度: 約書亞記4-6章;路加福音1章1-20節
聽從生命責備的，必常在智慧人中。—箴言15章31節
五十多年來，父親在編輯工作上致力追求卓越。他不僅仔細挑錯，還使文章更加清晰流暢，且更合乎語法和邏輯性。我父親總是用綠筆而不是紅筆來做修正。他覺得綠色的筆「比較友善」，紅色的刪除線可能會傷害新手或不太有自信的作家。他的目標是溫和地告訴對方更好的表達方式。
當耶穌糾正人的錯誤時，也是心存慈愛。在某些情況下，比如當耶穌面對法利賽人的偽善時（馬太福音23章），祂會嚴厲地斥責他們，但仍是為了他們的益處。然而，耶穌對祂的朋友馬大，只是溫和地糾正錯誤（路加福音10章38-42節）。法利賽人對耶穌的譴責無動於衷甚或憤怒，但馬大接受指正並仍是耶穌最親愛的朋友之一（約翰福音11章5節）。
糾正的言語可能會令人不安，鮮有人能甘之如飴。有時候，我們因為驕傲而很難坦然接受指正。箴言常論及智慧，並指出「聽從責備」是智慧和明智的標誌（箴言15章31-32節）。
上帝慈愛的糾正能幫助我們調整方向，並讓我們更緊緊地跟隨祂。不願接受糾正的人會遭到嚴厲的管教（10節），但那些藉著聖靈的能力而有所回應的人，卻將獲得智慧和聰明（31-32節）。
你通常會如何回應天父慈愛的糾正？
有誰曾糾正你哪些錯誤，使你的生命有重大的改變呢？
天父，請幫助我學會坦然接受祢慈愛的糾正，
讓我能更加有智慧和聰明。
作者： 凱辛蒂 | 其他作者
靈糧透視
一般而言，至少可從兩種角度來闡釋路加福音10章38-42節耶穌對馬大的勸誡。第一，祂是在柔和地勸告馬大要把最重要的事放在第一位：與馬利亞和其他的門徒一起坐在耶穌的腳邊，聆聽耶穌的教導。過後，一定會有時間準備餐食。
另一種闡釋是耶穌這位導師在和藹地指出馬大錯誤的心態。是的，馬大對馬利亞很不滿，但她似乎也覺得耶穌對她不夠關心。馬大必須獨自完成所有的工作，耶穌難道不在乎嗎？耶穌也許想要馬大明白，如果她能體會耶穌的心意，並因愛耶穌和眾人的緣故而接待她的客人，那麼，她就會像馬利亞一樣，沒有任何事能影響她對耶穌的忠心和信靠。
狄馬汀
破除营垒 心门向神敞开
约书亚却把妓女喇合与她父家，并她所有的，都救活了；因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者，她就住在以色列中，直到今日。 （约书亚记 6:25 ）
朋友，耶利哥人选择紧闭营垒，喇哈却选择救恩。今早，愿我们的心门向神敞开，让真光照耀，破除生命中神所不喜悦的营垒。
2021/12/15(三) 出乎意料的結果 約書亞記6:22-27
對當時的人來說，
戰爭不只是國與國之間的角力，
更是神明與神明之間的角力。
神明是國家的守護神，國家是神明力量的展現。
因此，每個國家都要求祂的子民忠誠，
連神明也要求忠誠。
我想，喇合既然選擇背叛，
她一定有足夠的理由，支持她這麼強烈的行動。
在以色列前往迦南地的路上，
耶和華的大能、上帝的信實，必定讓她印象深刻。
以致於眼前的災難成了她跟隨主的機會。
喇合的信心讓她能跨越國族、道德、群眾，
安穩的在恩典與救贖中著陸。
甚至波阿斯、大衛，也都從她而出 -
從她的信心而出。
至於妓女喇合和她父家，以及她所有的，約書亞保存了他們的性命。她就住在以色列中，直到今日，因為她隱藏了約書亞派來窺探耶利哥的使者。（約書亞記6:25）
#豐盛人生 20211215
#丁牧的靈修隨筆
#約書亞記
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷。各人都要往前直上。」（聖經約書亞記六章 5 節）
信心的呼喊不是躊躇的呻吟，也不是失望的哀泣。在許多「耶和華的奧祕」中，我不知道有什麼比信心的呼喊更加寶貴。 耶和華曉諭約書亞書說：「看哪，我已經把耶利哥，和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中」（二節）祂不是說：「我將要把....」 祂乃是說：「我已經把....。」耶利哥城已經屬於以色列人了；現在只叫他們去佔領好了。但是問題是：如何佔領呢？在人看來，這是不可能的事； 於是神又詳細說明了祂的計畫。
沒有一個人想到呼喊會使城牆倒塌。可是他們得勝的祕訣，卻正在呼喊之中，因為這是一個信心的呼喊 ── 一個敢在毫無勝利徵兆的時候， 單獨憑神的話，向神索取所應許的勝利的信心！於是神照他們的信心給他們成全；當他們呼喊的時候，城牆果然倒塌了。
神說祂已經把耶利哥城交在他們手中了，信心就這樣相信。數世紀後，聖靈還將這次信心的勝利記載在希伯來書上面：「因著信， 圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。」（聖經希伯來書十一章 30 節）── 司密斯（Hannah Whitall Smith）