回應：珥3:18「到那日，大山要滴甜酒；小山要流奶子；猶大溪河都有水流。必有泉源從耶和華的殿中流出來，滋潤什亭谷。」在這節經文裡有提有「什亭谷」，這谷有何特別意涵嗎？這谷在原文裡它是指「皂莢樹之地」，皂莢樹生長的乾地，這地大概是指「汲淪谷」中較低窪之地，這地常年向來都是乾涸地，本是一個無用的乾地，但現在卻因得西羅亞的水得著滋潤。「什亭谷」在屬靈上有何特別意義嗎？有的。「到那日」就是耶和華審判萬民之後的日子，神要將祂的百姓帶進彌賽亞國度，「彌賽亞」國度有何特徵呢？可使「大山」能種植葡萄，到處豐收，釀成大量甜酒，以致酒香遍野。「小山」呢？則是草場茂盛，牛羊健壯，大量產奶；不僅如此，猶大溪河本是乾枯無用的河床，因神所賜下的恩雨，造成雨量充沛；為此，猶大山地的溪河，現在水流也就流個不停；這樣的水流是來至聖殿的門檻下，有水流出，流經西羅亞水道，流入「汲淪谷」，使從前乾涸的什亭谷瞬間變成百物繁生之地。
親愛的弟兄姊妹，原本被列國欺負，不被看好的以色列國，神透過約珥先發預言，提到舉凡與以色列為仇敵的萬民（例如：埃及、以東等），他們必要受到神的懲治。我們這些屬神的兒女須知道，當世界末日來臨時，世上的國都要成為主基督的國，主耶穌就是這世界的王，主耶穌會作王到永永遠遠(啟11:15)。基於此，身為神兒女的我們，要警醒除了潔淨自己外，還要做好等候主的來臨的預備；千萬不要認為時候還早，時候其實不早了；主早已透過聖經清楚告訴我們，一定要先預備好，免得主耶穌再來的時候我們就要哀哭切齒了，到時就麻煩大了。（王牧師）

回應：本章(1-15)裡有提到三個谷：「約沙法谷」、「斷定谷」、「什亭谷」。這三個谷有何含意呢？首先來看在「約沙法谷」：在珥3:2「我要聚集萬民，帶他們下到約沙法谷，在那裏施行審判；因為他們將我的百姓，就是我的產業以色列，分散在列國中，又分取我的地土，」及珥3:12「萬民都當興起，上到約沙法谷；因為我必坐在那裏，審判四圍的列國。」在這些經文裡都有提到「約沙法谷」，猶大王「約沙法」曾目擊耶和華如何戰勝列國（代下20:1-30）的事蹟，所以約珥在這裡所提到的「約沙法谷」，有暗指這谷，就是神最後審判攻擊「耶路撒冷」列邦的地方。「斷定谷」：在珥3:14有提到「許多許多的人在斷定谷，因為耶和華的日子臨近斷定谷。」，這裡的「斷定谷」就是指先前所說「約沙法谷」，它們是同一的地方，神要在這地「斷定」列邦，審判這些迫害以色列民的國，耶和華審判這些列國的日子即將到來，要讓全地百姓知道耶和華是以色列百姓的避難所（保障）。「什亭谷」：什亭谷是從耶路撒冷到死海的一個谷，這谷原是荒漠不毛的山谷，但神卻要滋潤這不毛的山谷，使它豐富（珥3:18）；言下之意，不久的將來神要使以色列民得「福氣」與「復興」。
親愛的弟兄姊妹，約珥先知透過這三谷想提醒我們，神的兒女是不容外邦人欺壓的，神必要保護祂的兒女；相對的，我們這些屬神的兒女也要自強，不能老是再犯罪，竟做一些違背神旨意的事，這是神非常不喜悅的事。求主幫助我們在每一天裡，「思想」神這麼愛我們、保護我們，我們必須要回應神的心意；牧師鼓勵在未來的一年裡，大家不妨找個傳福音的對象，將神在你身上的愛能傳給這些好朋友，幫助他們認識這位耶穌。（王牧師）

心得：
約珥書以蝗災、旱災、戰爭、上帝的憤怒與擊打開始，到最終章卻以盈溢的祝福作結束。當然，中間的轉折在於人的轉向。當人願意離開罪行、向神悔改，當人真心地敬拜事奉獨一真神，呼求祂的名，神就會赦免，並且以祝福取代先前的詛咒。經歷了從神而來的嚴厲管教，神的兒女應當有所體悟——神是全然的聖潔公義，祂是輕慢不得的。我們不能只想從神得到我們希冀的一切，卻不愛祂也不敬畏祂。神是公義的，祂要按人的行為報應各人；然而神同時也是慈愛的，祂以聖靈澆灌凡有血氣的。既然我已領受了聖靈，有聖靈常內住在我裡面，我要樂意順服祂的引導，讓神來掌管我的生命。保羅說，在屬靈與屬肉體的交戰中，我們並不是軟弱、無能為力、受罪擺佈的，因為「靠著我們的主耶穌基督就能」得勝。感謝主，因為耶穌的得勝，使我對未來充滿盼望。

感謝神，祢應許在基督耶穌裡的人就不被定罪。因為賜生命的聖靈，把我們從罪和死的律中釋放出來。求聖靈幫助我，不隨從肉體，也不沈溺罪中之樂。求聖靈潔淨我，更新我的生命，使我每一天都更靠近祢一點。我羨慕主所賞賜的豐盛與平安，所以每一天我也要緊緊跟隨，願主以慈繩愛索牽引我，只我不要遠離祢和你所賜的福。奉靠耶穌基督的名，阿們。

心得：
先知約珥說：在耶和華的日子，到那個時候，神會將列國的人民帶到約沙法谷去受審判。因為他們欺壓以色列國，使以色列人分散到列國，掠奪了他們的土地和財物，但神會使被擄之人歸回，並要審判那些分散以色列人的列國，這些外邦國家如何對待神的百姓，將來神也會以同樣的方式來懲罰犯罪的列國，這些侵略者從耶和華的殿中奪取金器銀器、寶物帶到他們的廟宇中，神報應的行動會速速的臨到他們。神不單是救祂的百姓脫離列國的欺壓且為祂的百姓伸冤，使列國知道以色列的神是行拯救有憐憫且施行公義的神，也是我認識且要一生跟隨信靠的上帝。

禱告：
大衛在詩篇中提到不要為作惡的心懷不平，也不要嫉妒那行不義的人，因為他們如草快被割下⋯⋯，當安心倚靠耶和華，耐性等候祂⋯。是的，我所信靠的神是信實公義的，按著祂的時候祂必報應，神的兒女雖會遭遇苦難和不義的事，但是神的憐憫終會臨到，幫助我更堅定信靠祂在每日生活中，領受祂所賜豐盛的平安。禱告奉耶穌基督聖名，阿們！

心得：
上帝招聚列國的所有戰士，無論強弱，為的是要審判他們，審判他們向以色列所行的罪惡，儘管以色列人因著犯罪而被上帝懲罰，他們歷經苦難，但當被擄的人歸回之時，上帝就要來審判周圍的國家，就算他們出動所有的戰士，上帝卻才是真正掌握審判主權的，祂要坐著審判周圍的列國，儘管上帝有時會用周圍國家所發動的戰爭來懲罰以色列，但當以色列人回轉之後，上帝也會審判這些犯罪的國家，祂是獨一的真神，唯有祂有權柄審判萬國！
我們身為上帝的子民，面對的不是國與國之間的侵略，卻是更嚴峻及艱難的屬靈戰爭，同樣的，上帝告訴我們，祂已勝過罪惡及死亡的權勢，但我們仍然要隨時警醒提防，不僅是外在的屬靈爭戰，更重要的是我們內在的慾望，要記得，會使我們跌倒的往往是那些吸引我們，讓我們把它們看的比上帝更重要的事物，願我們能時時做好準備，堅守真理直到上帝再來的日子。

禱告：
天父，你說你已勝過了世界，罪惡的權勢已伏在你的腳下，但我知道我所要面對的反而是我內在的慾望，因為當我順從慾望的時候，便會行你所不喜悅的事，你教導我要順服你，便是要與自己的慾望對抗，時時治死老我，不斷穿上新人，有聖靈在我裡面，使我能知道自己的罪，也能夠即時悔改歸向你，雖然看似不易，但當我越多的親近你，我就能夠越有智慧的做出你所喜悅的選擇和決定，因此願我能與你有親密的關係，使我被你所改變，能夠更加的像你，奉耶穌的名禱告，阿們。

大直內湖教會24小時守望禱告網(第884週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
八、以禁食預備迎接神的春雨
節錄自葉光明牧師«以禱告與禁食來塑造歷史»
在神實現祂預定的旨意，與人運用自己的自由意志間，存在著一種微妙的平衡。一方面，神啟示在祂話語的預言與應許中的永恆謀略終必實現。另一方面，有時神也要人運用信心和意志，作為實現祂謀略不可或缺的要件。而代禱的精髓就在了解這當中的平衡，並應用在禱告上。
但以理代禱模式
但以理的代禱事奉正說明了這一點，他說，大利烏王在位第一年，我—但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈禱懇求。（但以理書9:2-3）
但以理是先知也是研究預言的。他在查考耶利米的預言時發現了這個應許：耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地［以色列地］。（耶利米書29:10）但以理知道七十年的定期快滿了，所以神應許的拯救和歸回的時刻近了。
但以理一直有代禱的習慣—每天三次，為以色列人返回故土禱告（但以理書6:10）。此處則說他從耶利米的預言領受啟示，知道神應允他所求的時刻到了。從查考但以理對此啟示的反應，我們學習到了代禱事奉的一個重要功課。若用人血氣的頭腦去解釋耶利米書的這個應許，可能會認為：既然神已應許滿七十年以後必使以色列人返回故土，那就不需要再代禱了吧？
但以理的反應恰恰相反，他沒有把神的應許視為代禱任務的解除，反而視為更大的挑戰，他「定意向主神祈禱懇求」—比以前更迫切火熱地尋求神。每個人的禱告生活都會碰到一個時刻，必須定意向主。自此以後再無任何灰心、分心和反對，會攔阻我們，我們要一直向著主，直到神的話語給出答案，使我們獲得充分的確據。
於是但以理更迫切地尋求神，他說：我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈禱懇求。一般人會以披麻蒙灰來表達內心哀慟，這裡我們再次看到禁食與哀慟的關聯。
下面幾節經文是但以理的祈禱，查考禱文內容就會看到，禁食與哀慟又進一步連結到謙卑自己。但以理從不覺得自己比代禱的對象更為公義。他呼求道：我們(而不是他們)犯罪作孽，行惡叛逆，偏離祢的誡命典章，…主啊，你是公義的，我們是臉上蒙羞的。（但以理書9:5, 7）但以理的禱告從頭到尾都說自己和同胞一樣有罪，神降災於他們是公義的作為。
代禱事項1/29 ～ 2/04
耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，天地就震動。耶和華卻要作他百姓的避難所，作以色列人的保障。 (約珥書3:16)
► 以色列：
 納坦雅胡提名的衛生和內政部長Deri遭到最高法院判定不具資格，以色列民眾持續上街抗議司法改革計畫。請為新政府持續引發爭議代禱。
 軍方在西岸城鎮杰寧抓捕巴勒斯坦武裝份子時發生槍戰，造成巴人9死12傷，迦薩走廊也發射砲彈聲援，以巴衝突升溫，引發國際關注。適逢美國國務卿布林肯將於29-31訪問埃及和以巴雙方，請代禱。
► 國際：
 俄羅斯近日對烏克蘭能源基礎設施發動猛烈空襲，造成11人死亡。美國共和黨眾議員示警，如果烏克蘭垮台，習近平將入侵台灣。請為俄烏戰事的發展和台海局勢代禱。
 紐西蘭新任的工黨主席希金斯即將成為新任總理，越南國家主席阮春福請辭後由副主席暫代，秘魯民眾連續6週上街要求總統下台。請為政局更迭及動盪的國家代禱。
 自除夕夜開始，美國加州連續3天出現3起槍擊案，令19人喪生。1月尚未結束，全美已發生了近40起大規模槍擊事件。一部以末日被提為主題的電影近日在美國上映，求神預備人心，讓更多人思考並預備迎接末世，保守美國槍枝氾濫的問題。
 敘利亞大城阿勒坡發生樓房倒塌意外，已知有16人死亡，其中5名是兒童；民主剛果(RDC)一所福音派教會15日發生爆炸案，至少17人死亡，據悉是極端伊斯蘭恐怖組織所為。求神記念各地意外事件，保護教會，堅固信徒的信心。
► 國家及城市：
 新內閣預計由陳建仁帶領，請為部會首長的交接和政策調整代禱，求神使政府官員敬畏神，讓中華民國討神的喜悅，使兩岸四地一同蒙福。
 請為年後的經濟景氣代禱，求神讓政府有智慧協助受影響的產業走出困境，也求主憐憫遭到裁員、資遣的勞工，使國人能發揮創意，經歷神的供應、更新，得著新的契機！
 春節期間傳出多起死亡車禍、火災、瓦斯氣爆、假鈔及竊盜案。請為年假尾聲的交通順暢和社會秩序代禱。
 1/31-2/5於台北世貿舉行台北國際書展，求神使用基督教出版社和基督徒作家、媒體人，影響台灣的文化及教育界。
► 地區：
 RTOD 列國線上247發動40天禁禱，每晚8-10點為集體匯聚為列國禱告時段，1/29-2/4這七天晚上是嚴肅會，歡迎參加並請代禱。
 請為大直衛理堂籌備中的2/19慈善音樂會各項需要代禱。

◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 協會今年要改選理監事，求神預備，並帶領各項事工發展。奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會。
台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。
2. 求神保守放學回家和兒少據點的寒假活動，讓學生們有豐富收穫！

1/30-2/5

【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：向2023年宣告
當在萬民中宣告說：要預備打仗；激動勇士，使一切戰士上前來。要將犂頭打成刀劍，將鐮刀打成戈矛；軟弱的要說：我有勇力。(珥3:9-10)
我們宣告，不管面對何等激烈的爭戰，神的子民都在主裡得勝有餘。我們宣告，主聖靈在台灣激動勇士，使戰士上前，軍隊興起，預備打仗，軟弱的要說我有勇力。我們宣告，台灣教會在主裡做剛強的人，穿戴全副軍裝，在磨難的日子抵擋仇敵，充充足足成就一切，站立得住。

2.為萬民：罪與傷
弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。(加5:13)
我們為自己及台灣百姓容讓癮癖轄制生命向神悔改：求主赦免我們對一些食物、飲品、物質、行為、習慣、嗜好、眼目的情慾、肉體的情慾上癮的罪，我們深受轄制，無法自拔，甚至因此敗壞了身體和生命。求主救台灣百姓脫離上癮權勢的轄制與捆綁！

3.為政府和首長
在神有智慧和能力；他有謀略和知識。(伯12:13)
行政院長蘇貞昌請辭，蔡英文總統啟動內閣改組，已確知由陳建仁擔任行政院長，鄭文燦擔任副院長。我們為新重組的行政院禱告，求主賜智慧和能力，幫助陳院長帶領行政院成為一個公義且有效能的治理團隊。

4.為教會：兒子的心
那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日頭變黑了；殿裏的幔子從當中裂為兩半。耶穌大聲喊着說：「父啊！我將我的靈魂交在你手裏。」說了這話，氣就斷了。(路23:44-46)
兒子的心是一顆信賴父親的心，正如耶穌，即使面對十字架的受苦，仍然選擇信賴父神，求天父照祂的意思，不是照自己的意思，在極痛苦之際，將靈魂交在父的手裡。我們禱告，台灣教會有這樣一顆信賴父親的心，為遵行神旨意，即使跟自己的意願相左，仍然選擇信賴，並在信心中順服。

5.為兩岸四地禱告
凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。(弗4:2-3)
即使兩岸四地之間因政治及軍事對立而緊張，但神的心意卻要祂的百姓合而為一，因為身體只有一個，聖靈只有一個，蒙召同有一個指望，一主，一信，一洗，一神，是眾人的父。我們為兩岸四地的教會禱告，求主幫助我們能凡事謙虛、溫柔、忍耐，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。讓教會的合一能夠突破上空的黑暗壓制，帶下屬天的和睦，保守兩岸四地的平安。




【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
讓我們為所有參與的堂會和機構禱告，求主在各個守望禱告的時段中向眾人顯現，並把神的愛澆灌下來，各堂會在愛中被激勵、被挑旺，就歡喜快樂持續參與禱告城牆的守班。

2.為轉化市政府
你必起來憐恤錫安，因現在是可憐她的時候，日期已經到了。你的僕人原來喜悅她的石頭，可憐她的塵土。列國要敬畏耶和華的名；世上的諸王都要敬畏你的榮耀。因為耶和華建造了錫安，在他榮耀裡顯現。。(詩102:14-16)
這是神對一個國家中心城市的心意。讓我們抓住神的心意，宣告神的話語要成就在台北。神要憐恤台北，建造台北，台北要顯現出神的榮耀，好叫列國諸王都敬畏獨一的真神。所以我們求主大大造訪簡萬安市長及各局處室，開啟他們的心，使他們能夠重用那些有聖神的靈又充滿智慧的謀士，並且願意按著神所啟示的藍圖來建造台北。

3.為12行政區的突破：大安區
大安區，共53里1022鄰，總人口284,557人(2022.12)。大安區53個里中有12個里的名字跟龍虎有關：臥龍、龍安、龍泉、龍雲、龍坡、龍陣、龍圖、新龍、龍生、龍門、龍淵、虎嘯里等。這些地方在命名時，大多含有「臥龍、藏龍」、「祥龍盤踞」、「龍騰深淵」，寓含有人才薈集和人傑地靈的意義。因為里名的緣故，龍的圖騰在大安區中四處可見。這個區域因著地名強烈與龍聯結，大安區也反映著古蛇的性情----驕傲、自高自大、悖逆頑梗、反權威、偏行己路等。我們為此向神認罪悔改，求主將羔羊謙卑的靈澆灌充滿大安區，引導大安區成為真正人傑地靈的居所。

【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：瑞士
瑞士是聯邦制國家，為西歐國家之一，也是世界最富裕的國家之一，瑞士人均財富居世界首位。瑞士的總人口約876萬人，38.8%為天主教、30.9%為基督新教，惟瑞士國會2018年底通過修法，針對同志、跨性別者的歧視仇恨言行會判刑3年。求主使瑞士人明白，人均財富居世界首位是神的保守和看顧、神是恩典和祝福，而願意向神謙卑，把榮耀歸給神。並求主使瑞士的教會從沉睡中甦醒，領受轉化國家的責任，敢於為LGBT相關的議題發聲，讓更多瑞士人聽到神的心意。

2.守望國際局勢
烏克蘭駐法國大使1/27表示，西方國家將提供烏克蘭321輛重型坦克，烏俄戰爭仍持續進行中。我們禱告，求主止息爭戰，賜下和平在兩國當中，並憐憫在戰爭中流離失所的百姓，保守他們在寒冬中有平安。

敬拜詩歌：在這裡 (讚美之泉 (22))
https://youtu.be/nJBLeMrhu9w

一、安靜：我心等候祢，因等候耶和華的，必從新得力！
二、讀經：約珥書 2:28-3:21
1. 重點說明
真實的悔改帶來真正的復興，在近期，神化咒詛為祝福，不僅將過去物質上的損失補還，並且應許遠期將賜下聖靈，澆灌凡有血氣的。更寶貴的是，在末期，每個歸向祂的人，都會在耶和華的日子，也就是審判的日子蒙拯救。神要在約沙法谷，也就是斷定谷，按公義來審判萬民。在地上，縱有不公不義，但最後必沉冤得雪。
2. 鑰節：以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。（珥 2:28）
三、默想：
■真實的悔改帶來近期（2:25）、遠期（2:28-29）、末期（3:2）各有何應許？
■哪些人會受到審判？（3:2-6）神會如何審判他們？（3:7-8）神賜給那歸向祂的人哪些應許？（2:28-29、2:32、3:16）
■神是審判的主，對惡人和歸向祂的人在審判的日子有什麼不同的結局？這樣的不同，會給我現在的生活帶來什麼影響？
四、禱告：親愛的主，幫助我一生敬畏祢，在審判的日子，祢是我的高臺，我的保障，我的救贖。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                           
今日讀經進度：約珥書 3 章

1. 約珥書 01-03
2. 啟示錄 05
3. 詩篇 140:6-13
4.箴言 29:26-27

【約珥書 ３:１-２１】　
｜耶和華住在錫安｜

約珥書的最後一句話，神說：「我未曾報復流血的罪，現在我要報復，因為耶和華住在錫安」（２１節）。「耶和華住在錫安」，以色列是神的選民，因此，神不但要使祂的百姓歸回（１節），「使耶路撒冷成為聖，外邦人不再從其中經過」（１７節）；「使猶大存到永遠；耶路撒冷存到萬代」（２０節），而且神要報復那些苦待祂百姓的外邦人，神說：「我要聚集萬民，帶他們下到約沙法谷，在那裡施行審判；因為他們將我的百姓，就是我的產業以色列，分散在列國中，又分取我的地土，且為我的百姓拈鬮，將童子換妓女，賣童女買酒喝」（２-３節）；神又說：「四圍的列國啊！你們要速速地來，一同聚集。萬民都當興起，上到約沙法谷；因為我必坐在那裡，審判四圍的列國」（１１-１２節），神要審判那些苦待神百姓的外邦人，為他們伸冤，安慰他們。

第４節神說：「推羅、西頓，和非利士四境的人哪！你們與我何干？你們要報復我嗎？若報復我，我必使報應速速歸到你們的頭上」。神問這些國家：「你們要報復我嗎？」這些國家的人一定覺得很納悶，神為何如此問他們，他們可能會回答：「我們是報復以色列」！神要讓我們知道：「殘害祂的選民就是在冒犯神」！我們當留意，當我們傷害、錯待神的百姓時，我們就是冒犯了神！神必為祂的百姓伸冤！讓我們尊重每一個神的兒女，疼愛每個神的兒女，當我們善待每個神的兒女時，我們正在愛神，祂必會以厚恩回應我們！

我們何等有福成為神的子民，因為「耶和華在錫安」！第１０節神說：「軟弱的要說：『我有勇力』」，是的！當耶和華住在我們中間時，我們就能說：「我有勇力」！神是我的力量！

還有，第１６節說：「耶和華卻要作祂百姓的避難所，作以色列人的保障」。當耶和華住在我們中間時，祂成為我們的避難所和保障，我們還怕誰呢？

不但如此，第１８節提到，當耶和華住在我們中間時，「大山要滴甜酒；小山要流奶子；猶大溪河都有水流。必有泉源從耶和華的殿中流出來，滋潤什亭谷」。耶和華是我們生命的泉源，我們的生命將活水湧流！

◆回應
主啊！謝謝祢使我們成為祢的選民，謝謝祢成為我的力量，成為我們的保障和生命的泉源。我也願意看每個神的兒女都是祢所寶貝的，願意愛他們、善待他們，如同愛祢一樣。

◆背經
耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，天地就震動。耶和華卻要作祂百姓的避難所，作以色列人的保障。（約珥書 ３:１６）