回應：這章內容在預言耶和華的日子將臨到，當耶和華日子到來時，世人必會顫驚害怕（珥2:1你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲。國中的居民都要發顫；因為耶和華的日子將到，已經臨近。）；這日子臨近前會有什麼現象呢？珥2:2; 31告訴我們「那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺。有一隊蝗蟲又大又強…日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。」雖有這些令人害怕的景象，但神卻給人機會，只要人認罪悔改，神就不降災在這百姓身上。那人要如何認罪悔改，神才不降災呢？在珥2:12-13a已清楚告訴世人要如何做：「耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。」，這二節經文的意思是指要世人為自己所犯的罪，打從內心憂傷痛悔，且要全心轉向神；世人若能願意如此做時，那神就會賜下恩典、憐憫、不輕易發怒，及豐盛的慈愛，改變祂原來的心意，不照原先所說要降災於世人，使世人有條活路可走。
親愛的弟兄姊妹，當神審判日子來臨前，世人都將害怕顫驚，唯有神的兒女不用害怕；哪有這麼好康的事，屬神的兒女為什麼不用害怕神降臨時的審判呢？是因為這些屬神的兒女，他們願意向神真心悔改，所以神願意改變心意不懲罰這些人。假若我們懂得神賜福的原則，那我們就需要常常來到神面前認罪悔改，不要讓「罪」使我們與神的關係隔絕。（王牧師）

回應：當屬神的兒女犯罪後，願意來到神面前認罪悔改者，神就回應這些兒女（珥2:18耶和華就為自己的地發熱心，憐恤祂的百姓。），神不僅憐憫這些兒女，而且還要賞賜恩典給他們，如：「五穀」、「新酒」及「新油」等，使這些兒女在世可以平安生活（珥2:19a）；神不僅賞賜給他們生活所需的東西，神還要保護他們不受外來的強敵欺負。（珥2:19b我也不再使你們受列國的羞辱；）以上所述的這些祝福，神都要賞賜給那願意遵守神話語的兒女。神在末日來臨的徵兆，已透過聖經清楚告訴世人（珥2:28-31以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。…），舉凡願意認罪悔改神的兒女，不論他們的性別（兒、女）、年紀（老年人、少年人），身分（僕人、使女），神的靈會澆灌在他們身上，使這些人能與神有更親密關係。神再來的日子，不會審判這些願意認罪悔改的人，反倒是審判那些不願意悔改的人。凡願意認罪悔改的人，審判日子來臨時，必會蒙拯救。(珥2:32到那時候，凡求告耶和華名的就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山，耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。)
親愛的弟兄姊妹，神從天上賜下聖靈降臨在屬祂的兒女身上，使這些人得著能力，那請問當我們得著能力後需要做什麼？按著聖經教導，屬神的兒女領受到聖靈的能力後，不能將這能力僅停留在個人身上，而是需要盡快透過傳福音的機會，將神的能力快速流出去，幫助願意聽信福音的人，使他們生命能得救贖。求主幫助我們在有限生命裡，為主找尋至少2至3位未信主的人，將福音傳給他們，並為他們祝福禱告。（王牧師）

11/9-11/15

【24/7禱告城牆烽火台】

【國際24/7禱告連結】
(守望順序：週一美國、週二中國香港、週三台灣、週四印尼&菲律賓、週五紐西蘭、週六汶萊、週日馬來西亞)

週一：為美國代禱
a)求主興起美國教會:
聖靈的攪動和啓示臨到牧者領袖們，帶來知罪和悔改。神必興起更多教會，站在破口，儆醒禱告。復興必臨到教會，敬畏神的靈降臨在各教會，使人心回轉歸向神，渴慕尋求神及神國度。牧者領袖勇敢為神發聲，突破政教分離的謊言，以及非營利機構稅法的轄制，不怕人也不妥協，從講台釋放國度真理的信息，幫助神的兒女做出合神心意的選擇。
b)恢復法律和秩序：
神必幫助美國，使諸天必自上而滴，穹蒼降下公義！地面開裂，產出救恩，使公義一同發生（賽 45:8），重新設立公義公平的法律，恢復美國社會的秩序！言論自由、敬拜自由和集會自由等權利必被保障。各級聯邦法官的心在神的手中如壟溝的水，任耶和華神扭轉，按照神的心意判斷案件，任何不合神心意的政令都及時被撤銷、廢除，歸為無有。作惡者被繩之以法，掉進自己所挖的坑。
c)興起公義的媒體及社交平臺：
真理的靈必進入媒體新聞界，公義的聲音必發出，取代所有的謊言扭曲及蒙蔽。神正興起媒體宣教大軍，善用新媒體佈道宣教，向這代發出正義的聲音。神掌權在媒體之上，全地的空中頻道、地上媒體所發出的聲音，都要與主的聖潔、公義對齊。主的名要被高舉，眾媒體的口要向神歡呼！

週二：為中國香港
a)我們求主赦免我們這一代所犯的叛逆的罪，包括去慶祝10月31日的萬聖節的罪 。我們的心靈要真實悔改向我們的主呼求：「主啊！主啊！求祢憐憫我們這些罪人！」求主將我們的叛逆從我們的心靈連根拔起，清除乾淨我們的心靈，能與主相連。阿們！
b)我們求主復興香港眾教會的祈禱會，恢復神榮耀同在的祈禱會，我們與神相遇的祈禱會，接近天堂的祈禱會，復興香港的祈禱會。強而有能力的眾教會祈禱會搖動阿爸天父的恩手，轉換香港屬靈的天空, 更多的神蹟在香港發生，更多香港人的靈魂很容易甦醒過來。我們求主成就香港大復興的時間快來！阿們！
c)我們求主從仇敵的手中奪回這世代的小孩子們的心靈. 我們求主祝福這世代的小孩子們,向小孩子們顯明祂的心意, 帶領及裝備他們各項的恩賜因為他們是末世的重要將領. 我們感謝主超自然的介入小孩子們的生命,學習主的真理並與主同行, 將來完成主在末世的復興使命.感謝讚美主耶穌！奉主耶穌基督得勝的聖名求！阿們！

週三：為台灣禱告
耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向耶和華－你們的神；因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。(珥2:12-13)
兩岸四地的關係和政治局勢進入緊張對立和詭譎多變的季節，戰爭的風聲四起。在此關鍵時刻，教會非常需要悔改，轉離惡行。但「撕裂心腸、不撕裂衣服」的悔改，只能出於聖靈的大能作為，無法用任何宗教活動來激動或促成。所以我們謙卑呼求聖靈運行，引導台灣、中國大陸、香港及澳門的教會進入真實的悔改，改正行動與作為，帶下神的憐憫慈愛，使兩岸不致受戰亂之苦。

週四：為印尼及菲律賓禱告
印尼：我們禱告印尼目前的政治的局勢，不會造成分裂。禱告印尼的國家每一個領袖都有來自神的智慧，教會繼續滿有熱誠去傳福音。
菲律賓：請為國家的復興，聖靈的澆灌和神的榮耀充滿整個國家禱告。從8/10開始，到9/18猶太人新年及吹角節，我們菲律賓的代禱者發動「菲律賓，興起，敬拜！」全國性感恩和敬拜浪潮，從最北的Batanes到最南的Tawitawi，所有在禱告網的七千教會都參與。我們宣告：耶和華本為善，他的慈愛永遠長存！

週五：為紐西蘭禱告
感謝神保守纽西蘭國會大選平安完成。
選舉結果：現任工黨政府連任且國会席次首度過半，但同性戀議員比例創新高，甚至超越英國，成為全球第一。由於工黨的席次過半，許多不合神心意的法案都可能付諸立法，並加以執行。
求主赦免我們曾是追求尋求神的國家，如今卻落入世俗化與追求錯誤的人權自由思想中。
雖然如此我們仍將心存盼望信心，持續守望纽西蘭，要看見神的國行在這地，百姓都尊主的名為聖。

週六：為汶萊禱告
a)請為所有參與汶萊國家20/7 連鎖禱告的教會代禱， 求神保守他們委身並持續進入連鎖祈禱，我們參與了20小時的禱告鏈，為我們代禱能忠於自己的禱告呼召，並有責任為教會和這個國家持續代禱。
b)祈求神幫助教會從世俗，懶惰和自滿的囚禁中被釋放出來，使我們不會成為不冷不熱的教會，而是繼續住在他裡面-在主裡可以得著煉淨。
c)為這個國家的不同民族的救贖禱告，他們將遇到並接受耶穌為他們的主和救主。

週日：為馬來西亞禱告
馬來西亞目前新冠肺炎疫情的第三波嚴重擴散: 沙巴州的醫院人滿爲患， 醫療設備以及醫護人員的不足應付病人的需求 。擴散的原因之一是因為很多人剛從沙巴州選舉返回各自工作崗位，他們當中很多人對新冠肺炎病毒呈陽性， 這病毒可能進一步擴散到全國，尤其是在城市地區；另外，擁擠的監獄和拘留所加劇了病毒的傳播。請迫切的為此代求。
替代性認罪悔改: 主耶穌，求祢赦免我們國家在上掌權者的貪汙腐敗，拜偶像，並試圖用欺騙手段誘使基督徒改教的； 求祢赦免我們參與人口販賣的罪，教會不夠合一，並且因懼怕而不敢向某些非信徒傳福音的罪； 求祢赦免我們不冷不熱的罪。 求祢復興我們，潔淨我們， 使我們的心回轉歸祢。奉主耶穌的名求。 阿們。
奉主耶穌的名宣告， 神掌權在馬來西亞疫情當中：
神保守馬來西亞，新冠病毒必停止蔓延。在這危機時刻神必將興起教會積極傳福音。神的救恩必臨到全馬失喪的靈魂。神必保守馬來西亞受感染和被隔離的人，使他們完全得醫治。神必保護馬來西亞高危險群的人，包括保守醫護人員和研究人員。神必賜智慧給馬來西亞政府和決策者，領導國家解決疫情問題，使家庭和教會適應新的生活方式。神必介入，幫助並供應企業和家庭解決因疫情引起的財務問題。神必興起全馬合一的禱告城墻，迫切為各地區救恩， 教會復興以及疫情代禱。

【國家共同代禱事項】

1.為教會：復興禱告的火
我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。(賽62:1-2 )
這是神對台灣的心意。求主的愛大大澆灌在台灣教會，激勵各地教會燃起復興禱告的火，持續不間斷地為國家和城市呼求主，直到台灣成為公義的海島，救恩如明燈發亮，列國萬邦得因看見台灣的見證而歸向主。

2.為萬民：縣市歸主
主對我說：「人子啊，你要發預言，向風發預言，說主耶和華如此說：氣息啊，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。」於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。(結37:9~10)
新竹市約有44萬多人，位於臺灣北部的都市，為新竹都會區的中心城市。目前人口仍以閩南人居多，因此閩南人的信仰在當地形成堅固營壘，例如:新竹城隍廟、觀音亭、外媽祖宮並稱新竹三大廟，廟齡均超過200年以上，就很深地挾制人心。求聖靈的風強勁地吹進新竹市，使人的心全然得甦醒，就定意離棄偶像的綑綁，從罪和死的權勢下活過來，並求主興起後來信主的基督徒加入教會，成為耶和華的軍隊，持續傳福音、持續在各地植堂。宣告新竹市基督徒比例要大幅提升，有雙倍的成長，看見耶和華的軍隊增長、茁壯。

3.為政府和首長
除去銀子的渣滓就有銀子出來，銀匠能以做器皿。除去王面前的惡人，國位就靠公義堅立。(箴25:4-5 )
我們為監察院禱告。監察院是中華民國最高監察機關，依照憲法行使行政彈劾權、糾舉權、監察權(調查權)、監試權及審計權。監察院由29位監察委員組織而成，除院本部的處室及監委委員會外，還有審計部為附屬機關，現任院長為陳菊。我們為過往監察院無法公正地行使除惡立善的權柄，向神悔改；求主聖靈大大運行，將正直的心和智慧能力賜給29位監察委員，幫助他們能夠在任期內行使權柄，將惡人惡事從政府中拔出，使中華民國政府能成為靠公義堅立的政權。

4.為兩岸四地
耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向耶和華－你們的神；因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。(珥2:12-13)
兩岸四地的關係和政治局勢進入緊張對立和詭譎多變的季節，戰爭的風聲四起。在此關鍵時刻，教會非常需要悔改，轉離惡行。但「撕裂心腸、不撕裂衣服」的悔改，只能出於聖靈的大能作為，無法用任何宗教活動來激動或促成。所以我們謙卑呼求聖靈運行，引導台灣、中國大陸、香港及澳門的教會進入真實的悔改，改正行動與作為，帶下神的憐憫慈愛，使兩岸不致受戰亂之苦。

【城市共同代禱事項】

1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
a)我們為80多間教會加入彼此守望的編組，向神獻上感謝。求主祝福每位教會牧者及教會管理人，持續活在主面前，身心靈健康、家庭和樂、事奉有力，多結果子。
b)繼續為台灣西海岸24/7禱告城牆的建造禱告，求主在台中、彰化、雲林和嘉義的教會動工，顯明各城市中被揀選的器皿，引導各地教會加入守望的行列。

2.為12行政區的突破：內湖區
內湖區位於台北市地理的中心位置。是台北市新開發的科技園區，區內多盆地湖泊，有許多新建的高級住宅，科技園區內有許多新建的商辦大樓，工商活動十分發達，台灣多數媒體也將總部設於此地，內湖是台北市第一個安全社區，犯罪率和死亡率都是12行政區中最低。但是，內湖的廟宇和廟會活動多，教會雖凝聚力強卻不易增長，在科學園區內工作者工時過長，影響家庭生活，也使人難以歸向耶穌。求主赦免我們離了活水的泉源，倚靠自己的勢力才幹，倚靠偶像假神，拼命為自己鑿會破不能儲水的池子，卻沒有生命。求慈悲憐憫的主觸摸人心，引導內湖區居民歸回生命泉源。也求主興起內湖區教會，以祂的靈叫內湖的教會心裡力量剛強起來，能夠突破內湖的壓制，開始得地為業。

【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：薩摩亞
薩摩亞獨立國是一個南太平洋島國，位於夏威夷與紐西蘭的中間，是玻里尼西亞群島的中心。薩摩亞在1962年從紐西蘭的託管中獨立，總人口約19萬人(2017)，98%信奉基督，該國在2017年修憲確定是以「三位一體」為基礎的基督教國家。求主聖靈大大更新薩摩亞教會，引導基督徒進入真實的悔改，切實活出耶穌的生命，讓薩摩亞真正成為基督掌權的國家。

2.守望國際局勢
繼續為新冠病毒肺炎在各國的疫情禱告。目前，不僅歐洲國家的疫情死灰復燃，美國更是因為大選投票之故，每日新增病例超過十萬人。我們呼求主的憐憫，醫治染病的人，幫助各國政府有智慧採取合宜有效的防疫政策，而人民也樂意配合，同心抗疫，讓疫情能被控制下來。

心得：
我們喜歡談論上帝的慈愛、憐憫，以及赦免，我們也喜歡從上帝那裡獲得賞賜與祝福，我們總是祈求生活中有平安、學業及工作順利、身心健康、物質豐裕。在許多人心目中，上帝的形象是和藹可親的老爺爺，總是慷慨掛著微笑。
但這卻不是上帝的全貌；至少在先知約珥的筆下就不是如此。以色列人會遭遇蝗災、旱災、饑荒等痛苦，還會面臨強大的敵人以殘忍又如蝗蟲過境般的姿態帶來全面性的毀滅，竟都是出於神。這段經文頭尾兩次提到「耶和華的日子」，祂的日子大而可畏，誰能承擔得起！？
先知的話提醒我們要敬畏上帝，要認識祂是有威嚴的主。上帝不是我們的僕人，不容許我們向祂予取予求。祂乃是公正、公義的審判主，沒有什麼可以向祂隱藏，卻都要向祂交賬。誰是能夠在上帝面前站立得住的義人？若不是耶穌代贖的恩典，我們都要死在過犯罪惡之中了。因著耶穌的救恩，我要感謝，也要逃避惡事，才能對得起祂的恩惠。

禱告：
親愛的主，求祢不要向我們發烈怒，因為我們都是在罪中掙扎、無法靠自己得救的人。求祢可憐我們不過是塵土，我們行事為人常常得罪祢，也得罪了別人。祢若向我們追討罪債，誰能站立得住呢！主啊，求祢憐憫，赦免我們的罪孽，又為我們造一顆清潔的心，賜給我們正直的靈，使我們愛慕祢的純全、聖潔以及公義，幫助我們不要再犯罪，而是能順從在我們裡面的聖靈，活出美好。奉耶穌基督的名，阿們。

心得：
先知約珥呼籲百姓要「一心歸向神」，意思是要有切實、徹底的覺悟，並作出改變——離開慣有的罪行，轉為遵守上帝的旨意。徒有「撕裂衣服」這一類外在的表現是不夠的；先知說，要「撕裂心腸」。真正「知罪」的人，會對自己的罪感到痛徹心扉。我們要真實、深刻地體悟罪的可怕，並且決心遠離它。
聖經多處告訴我們，我們若回轉向神，祂也要改變心意，不降災給我們。我們若認自己的罪，信實、公義的上帝必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。感謝神，祂是如此慷慨、寬容，祂讓主耶穌承擔了我們一切的罪債。藉著信主耶穌，我們就被神稱為義，成為祂的兒女。
所有的人（包括老年人、孩童、嬰兒，以及新婚快樂的男女）都需要上帝赦罪的恩典，但人若不能體察自己的罪，怎麼知道赦罪之恩的寶貴呢！每一天，我也要在神面前省察自己、求神光照，讓我看見自己的過犯，更求主幫助我，讓我不要陷在罪中。我要回轉歸向神。

禱告：
親愛的主，我要承認我的罪孽，要因我的罪憂愁。每一天我期許自己能以恩慈待人，但我總是在心裡發怒、數算別人的過失、輕看別人；表裡不一、虛假偽善。如同詩人所說，我是在罪孽裡生的。求主將我的罪孽洗滌淨盡，潔除我的罪！求主為我造清潔的心，使我回轉跟隨祢。求主使我每一天都從祢得著力量，行祢所喜悅的事。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

心得：
約珥說，神的靈將要澆灌凡有血肉之軀的，也就是要降在所有世人的身上；因為被聖靈充滿，他們中間有些人將要說預言、有些要作異夢、有些要見異象。約珥的預言在新約五旬節時已經應驗了！當時聖靈澆灌在門徒身上，他們就按著聖靈所賜的口才說起別國的話，向世人見證耶穌。
約珥又說，凡求告主名的就必得救。神的救恩並沒有設下其他條件，只要求告主的名，救恩就將臨及他們。救恩最初是給以色列的，但神的心意是要透過以色列人使萬民都能得救。 聖經上也說，若不是被聖靈感動的，沒有人能說「耶穌是主」。感謝主的愛，將聖靈賜下給我們，因為有聖靈在我們心裡工作，所以我們能夠認識耶穌，並且稱耶穌為主。這是上帝賜給我們的極大的恩典，讓我們記得主恩，同時也盼望有更多的人認識耶穌而得救。

禱告：
親愛的天父，我知道在我信主的時候，祢已經將聖靈賜給我了。耶穌用聖靈給我們施洗，使我們被潔淨。如今我仍然盼望常常被聖靈充滿，使我的生命經常被聖靈掌管。願聖靈也將口才、膽量賜給我，使我能夠開口為耶穌作見證。我願有更多的人，特別是在教會所處的社區及周邊的居民，能夠口稱耶穌是主，得著蒙恩的喜悅。奉靠耶穌基督的名，阿們。

心得：
整篇約珥書的目的，在神藉著先知約珥的口呼籲以色列民要悔改。約珥書的內容雖然說到神要審判敵對祂旨意的人，但也有很大的部分陳述了神的慈愛及憐憫。
神是公義且有慈愛的。在一方面，神會憤怒、在全地施行審判，但是另一方面，神又是守約施慈愛的神，倘若我們願意回轉向祂，祂便賜下豐盛的恩典，超乎我們所求所想。19到23節有美好的應許：耶和華 神賞賜合宜的秋雨，並使我們得到飽足，更不再使我們受羞辱。神對我們的保護不只是在給予生存的環境，更使我們能免受人為的災害，以及身體上獲得足夠的供應。如此看來，面對前面的路程，我們有什麼好懼怕的呢？感謝神，祂已作王得勝！
最後，在第26、27節中，經文提到了二次「我的百姓不致羞愧，直到永遠。」感謝神，這是神對我們的保證：願我們每一個追隨上帝的兒女，都能過得勝有餘的生活，心中享有真正的平安與喜樂。身為神的兒女，是多麼榮耀尊貴的身分呀！

禱告：
親愛的神謝謝祢，謝謝祢滿有憐憫。我們常常跌倒、犯罪，以至於得罪祢，本應承受祢的憤怒與降罰；然而祢不顧念我們的過犯，只要我們願意認罪悔改，祢便敞開自己使我們重新享受在祢的愛中。感謝神祢如此厚待我們，求聖靈常常提醒我們，不忘記自己尊貴的身分，與祢緊緊相連，成為合祢心意兒女！禱告奉靠耶穌基督得勝的名，阿們！

「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裏和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你 　。」
「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裏和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。……「你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶着愁容；因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你禁食的時候，要梳頭洗臉，不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見；你父在暗中察看，必然報答你。」
「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。」
(馬太福音 6:1-6,16-21 和合本)

神啊，求你按你的慈愛憐恤我！
按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！
求你將我的罪孽洗除淨盡，
並潔除我的罪！

因為，我知道我的過犯；
我的罪常在我面前。
我向你犯罪，惟獨得罪了你；
在你眼前行了這惡，
以致你責備我的時候顯為公義，
判斷我的時候顯為清正。
我是在罪孽裏生的，
在我母親懷胎的時候就有了罪。

你所喜愛的是內裏誠實；
你在我隱密處，必使我得智慧。
求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；
求你洗滌我，我就比雪更白。
求你使我得聽歡喜快樂的聲音，
使你所壓傷的骨頭可以踴躍。
求你掩面不看我的罪，
塗抹我一切的罪孽。

神啊，求你為我造清潔的心，
使我裏面重新有正直　的靈。
不要丟棄我，使我離開你的面；
不要從我收回你的聖靈。
求你使我仍得救恩之樂，
賜我樂意的靈扶持我，

我就把你的道指教有過犯的人，
罪人必歸順你。
神啊，你是拯救我的神；
求你救我脫離流人血的罪！
我的舌頭就高聲歌唱你的公義。

主啊，求你使我嘴唇張開，
我的口便傳揚讚美你的話！
你本不喜愛祭物，若喜愛，我就獻上；
燔祭，你也不喜悅。
神所要的祭就是憂傷的靈；
神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。(詩篇 51:1-17 和合本)

所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。神使那無罪　的，替我們成為罪，好叫我們在他裏面成為神的義。我們與神同工的，也勸你們不可徒受他的恩典。因為他說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。」看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子；我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；反倒在各樣的事上表明自己是神的用人，就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂、勤勞、警醒、不食、廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、真實的道理、神的大能；仁義的兵器在左在右；榮耀、羞辱，惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活着的；似乎受責罰，卻是不致喪命的；似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。
(哥林多後書5:20–6:10 和合本)

耶和華說：雖然如此，
你們應當禁食、哭泣、悲哀，
一心歸向我。
你們要撕裂心腸，
不撕裂衣服。
歸向耶和華－你們的神；
因為他有恩典，有憐憫，
不輕易發怒，
有豐盛的慈愛，
並且後悔不降所說的災。
或者他轉意後悔，留下餘福，
就是留下獻給耶和華－你們神的素祭和奠祭，
也未可知。

你們要在錫安吹角，
分定禁食的日子，
宣告嚴肅會。
聚集眾民，使會眾自潔：
招聚老者，
聚集孩童和吃奶的；
使新郎出離洞房，
新婦出離內室。

事奉耶和華的祭司
要在廊子和祭壇中間哭泣，說：
耶和華啊，求你顧惜你的百姓，
不要使你的產業受羞辱，
列邦管轄他們。
為何容列國的人說：
「他們的神在哪裏」呢？
耶和華就為自己的地發熱心，
憐恤他的百姓。
耶和華應允他的百姓說：
我必賜給你們五穀、新酒，和油，
使你們飽足；
我也不再使你們受列國的羞辱；(約珥書 2:12-19 和合本)

你要大聲喊叫，不可止息；
揚起聲來，好像吹角。
向我百姓說明他們的過犯；
向雅各家說明他們的罪惡。
他們天天尋求我，
樂意明白我的道，
好像行義的國民，
不離棄他們神的典章，
向我求問公義的判語，
喜悅親近神。
他們說：我們禁食，你為何不看見呢？
我們刻苦己心，你為何不理會呢？
看哪，你們禁食的日子仍求利益，
勒逼人為你們做苦工。
你們禁食，卻互相爭競，
以凶惡的拳頭打人。
你們今日禁食，
不得使你們的聲音聽聞於上。
這樣禁食豈是我所揀選、
使人刻苦己心的日子嗎？
豈是叫人垂頭像葦子，
用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？
你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？

我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，
解下軛上的索，
使被欺壓的得自由，
折斷一切的軛嗎？
不是要把你的餅分給飢餓的人，
將飄流的窮人接到你家中，
見赤身的給他衣服遮體，
顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？
這樣，你的光就必發現如早晨的光；
你所得的醫治要速速發明。
你的公義必在你前面行；
耶和華的榮光必作你的後盾。
那時你求告，耶和華必應允；
你呼求，他必說：我在這裏。

你若從你中間除掉重軛
和指摘人的指頭，並發惡言的事，
你心若向飢餓的人發憐憫，
使困苦的人得滿足，
你的光就必在黑暗中發現；
你的幽暗必變如正午。
耶和華也必時常引導你，
在乾旱之地使你心滿意足，
骨頭強壯。
你必像澆灌的園子，
又像水流不絕的泉源。
那些出於你的人必修造久已荒廢之處；
你要建立拆毀累代的根基。
你必稱為補破口的，
和重修路徑與人居住的。
(以賽亞書 58:1-12 和合本)

11/1-11/7

【守望24/7禱告城牆】
求主的愛激勵每位守望者，持續忠心信實地按時守班，藉晝夜不止息地呼籲神，好讓台灣在24/7禱告城牆的保護下，進入神的救贖性命定。

【國家共同代禱事項】
1. 台灣進入命定：突破西海岸
要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。(賽54:2-3）
台灣西海岸的台中、彰化、雲林、嘉義等縣市是偶像的根據地，也是福音的硬土，信主人口數不易成長。然而神的心意和應許卻是擴張、開展和得地為業。因此，我們要在信心中宣告，神的應許必會成就在台灣西海岸：西海岸教會要擴張帳幕之地，張大居所的幔子，放長繩子，堅固橛子。神要帶領西海岸的教會走出屬靈的封閉和停滯，向左向右開展，不僅要得著台中、彰化、雲林和嘉義為業，使這些地業成為人可安居之地，而且要向西邁進，進入中國大陸，進入回教國家，進入以色列，傳揚主恩惠的福音，使列國歸主。

2.為萬民：年輕世代歸主
以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。(珥2:28)
讓我們抓住神的應許，繼續為兒童、青少年、大專生等年輕世代禱告。求聖靈大大澆灌下來，使年輕的世代得著從上頭而來的智慧和啟示，能夠認識神，並專一跟隨事奉神，成為神話語的出口。

3.為政府和首長
神注目觀看人的道路，看明人的腳步。…他用難測之法打破有能力的人，設立別人代替他們。(伯34:21,24)
求主保守蔡英文總統及執政團隊，在一切的政策、立法和施政上，能夠行神眼中看為正的事，走在公義和正直的道路上。也求主在中央政府和地方政府的人事上掌權，施行判斷，求主打破一切不肯遵行主道卻有權有能的人，設立別人來代替他們。

4.為教會
又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。(來10:24-25)
新冠肺炎的疫情日漸紓緩，多日無本土新增病例，自11/2起取消聚會人數的上限，在停止實體聚會數個月之後，台灣各堂會及機構也陸續恢復實體聚會。求主引導眾聖徒能突破長久線上聚會的慣性，樂意參與各類實體聚會，在愛的團契中彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。

5.兩岸四地
當列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切的國，這國必存到永遠。(但2:44)
台灣內部的台灣主體意識與中國大陸的統一意識形成碰撞，使得兩岸關係越加複雜。到底中華民國將會如何？兩岸關係會有何新發展？台灣未來的前途為何？我們關切國家的興衰，但是主耶穌在意的卻是，祂的教會能否得著能力，在全地為主作見證。真正掌權、存到永遠的國，不是這地上的這國或那國，而是從天而降的神國。求主聖靈將神國的真理啟示兩岸百姓的心中，引導我們將眼光和期待從地上的國轉向神的國。願兩岸的政府和人民都能夠先來求神的國，按神國的法則治理這地，好叫主的靈帶領我們突破重圍，進入命定，在全世界為主發光！

【城市共同代禱事項】
1.突破轄制點：被棄的社子島
社子島有福安、富洲兩個里，大約有1萬1000人設籍，真正居住的不超過1萬人，但卻有超過40間以上的廟宇，而居民家裡的神龕更是不計其數；換言之，社子島上充斥著大大小小偶像的「邱壇」，卻沒有屬神的祭壇。我們相信，當更多屬神的祭壇被建立起來，就可以將社子島這塊土地的主權重新歸給神，帶下神的祝福在這地。因此，求主聖靈感動台北各地堂會的代禱者，願意持續不斷進入社子島禱告，並求主興起更多代禱團隊進入社子島設立起禱告的祭壇，有更多被呼召的祭司們為社子島的緣故站立在那地，持續為社子島的轉化代求，推開黑暗權勢，攻破堅固營壘，釋放社子島進入命定。

2.為12行政區的突破：中山區
然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。(提後2:19-21)
我們用提摩太後書2章19-21節的應許來為中山區教會祝福。讓我們抓住應許，宣告神堅固的根基要立住在中山區教會，中山區的基督徒都要離開不義，成為貴重的器皿，成為聖潔，被主使用在各個領域，成就主所喜悅的事。

【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：伊拉克
伊拉克位於阿拉伯半島的東北部，這地區古稱美索不達米亞，是蘇美、巴比倫和亞述等文明的發源地。這是一個以伊斯蘭教為主的國家，總人口約3933萬人。基督徒的數量原本相當可觀，但自2003年後，因局勢不斷惡化，大量基督徒被迫離開，導致基督徒人口銳減。2014年，伊斯蘭國(ISIS)攻佔伊拉克西部和北部，全國約三分之一被佔，伊拉克在美國及伊朗的支援下，陸續收復失土，ISIS不再控制領土，但這恐怖組織所帶來的暴力威脅仍然存在。求主保守伊拉克各地的安全及宗教自由，讓被迫離開的基督徒可以安心回鄉，重建故土，作光作鹽，成為基督盼望的見證人。也求主聖靈引導伊拉克的穆斯林能夠在恐怖主義的暴力中經歷主愛，認識主愛。

2.守望國際局勢
他止息刀兵，直到地極；他折弓、斷槍，把戰車焚燒在火中。你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。(詩46:9-10)
繼續守望中東地區的局勢。求主折斷從人的仇恨或恐懼所發動的弓、槍和戰車，賜下和睦在以色列和巴勒斯坦。願主的名在中東地區及世界遍地都被尊崇。

【守望24/7禱告城牆】
求主的愛激勵每位守望者，持續忠心信實地按時守班，藉晝夜不止息地呼籲神，好讓台灣在24/7禱告城牆的保護下，進入神的救贖性命定。

【國家共同代禱事項】
1. 台灣進入命定：突破西海岸
要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。(賽54:2-3）
台灣西海岸的台中、彰化、雲林、嘉義等縣市是偶像的根據地，也是福音的硬土，信主人口數不易成長。然而神的心意和應許卻是擴張、開展和得地為業。因此，我們要在信心中宣告，神的應許必會成就在台灣西海岸：西海岸教會要擴張帳幕之地，張大居所的幔子，放長繩子，堅固橛子。神要帶領西海岸的教會走出屬靈的封閉和停滯，向左向右開展，不僅要得著台中、彰化、雲林和嘉義為業，使這些地業成為人可安居之地，而且要向西邁進，進入中國大陸，進入回教國家，進入以色列，傳揚主恩惠的福音，使列國歸主。

2.為萬民：年輕世代歸主
以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。(珥2:28)
讓我們抓住神的應許，繼續為兒童、青少年、大專生等年輕世代禱告。求聖靈大大澆灌下來，使年輕的世代得著從上頭而來的智慧和啟示，能夠認識神，並專一跟隨事奉神，成為神話語的出口。

3.為政府和首長
神注目觀看人的道路，看明人的腳步。…他用難測之法打破有能力的人，設立別人代替他們。(伯34:21,24)
求主保守蔡英文總統及執政團隊，在一切的政策、立法和施政上，能夠行神眼中看為正的事，走在公義和正直的道路上。也求主在中央政府和地方政府的人事上掌權，施行判斷，求主打破一切不肯遵行主道卻有權有能的人，設立別人來代替他們。

4.為教會
又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。(來10:24-25)
新冠肺炎的疫情日漸紓緩，多日無本土新增病例，自11/2起取消聚會人數的上限，在停止實體聚會數個月之後，台灣各堂會及機構也陸續恢復實體聚會。求主引導眾聖徒能突破長久線上聚會的慣性，樂意參與各類實體聚會，在愛的團契中彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。

5.兩岸四地
當列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切的國，這國必存到永遠。(但2:44)
台灣內部的台灣主體意識與中國大陸的統一意識形成碰撞，使得兩岸關係越加複雜。到底中華民國將會如何？兩岸關係會有何新發展？台灣未來的前途為何？我們關切國家的興衰，但是主耶穌在意的卻是，祂的教會能否得著能力，在全地為主作見證。真正掌權、存到永遠的國，不是這地上的這國或那國，而是從天而降的神國。求主聖靈將神國的真理啟示兩岸百姓的心中，引導我們將眼光和期待從地上的國轉向神的國。願兩岸的政府和人民都能夠先來求神的國，按神國的法則治理這地，好叫主的靈帶領我們突破重圍，進入命定，在全世界為主發光！

【城市共同代禱事項】
1.突破轄制點：被棄的社子島
社子島有福安、富洲兩個里，大約有1萬1000人設籍，真正居住的不超過1萬人，但卻有超過40間以上的廟宇，而居民家裡的神龕更是不計其數；換言之，社子島上充斥著大大小小偶像的「邱壇」，卻沒有屬神的祭壇。我們相信，當更多屬神的祭壇被建立起來，就可以將社子島這塊土地的主權重新歸給神，帶下神的祝福在這地。因此，求主聖靈感動台北各地堂會的代禱者，願意持續不斷進入社子島禱告，並求主興起更多代禱團隊進入社子島設立起禱告的祭壇，有更多被呼召的祭司們為社子島的緣故站立在那地，持續為社子島的轉化代求，推開黑暗權勢，攻破堅固營壘，釋放社子島進入命定。

2.為12行政區的突破：中山區
然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。(提後2:19-21)
我們用提摩太後書2章19-21節的應許來為中山區教會祝福。讓我們抓住應許，宣告神堅固的根基要立住在中山區教會，中山區的基督徒都要離開不義，成為貴重的器皿，成為聖潔，被主使用在各個領域，成就主所喜悅的事。

【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：伊拉克
伊拉克位於阿拉伯半島的東北部，這地區古稱美索不達米亞，是蘇美、巴比倫和亞述等文明的發源地。這是一個以伊斯蘭教為主的國家，總人口約3933萬人。基督徒的數量原本相當可觀，但自2003年後，因局勢不斷惡化，大量基督徒被迫離開，導致基督徒人口銳減。2014年，伊斯蘭國(ISIS)攻佔伊拉克西部和北部，全國約三分之一被佔，伊拉克在美國及伊朗的支援下，陸續收復失土，ISIS不再控制領土，但這恐怖組織所帶來的暴力威脅仍然存在。求主保守伊拉克各地的安全及宗教自由，讓被迫離開的基督徒可以安心回鄉，重建故土，作光作鹽，成為基督盼望的見證人。也求主聖靈引導伊拉克的穆斯林能夠在恐怖主義的暴力中經歷主愛，認識主愛。

2.守望國際局勢
他止息刀兵，直到地極；他折弓、斷槍，把戰車焚燒在火中。你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。(詩46:9-10)
繼續守望中東地區的局勢。求主折斷從人的仇恨或恐懼所發動的弓、槍和戰車，賜下和睦在以色列和巴勒斯坦。願主的名在中東地區及世界遍地都被尊崇。

11/15-11/21

【守望24/7禱告城牆】
請提名感謝每一位守望群組管理人在城市24/7的忠心服事，也求主保守他們身心靈健康、人際和諧、事奉有力，家人平安。守望群組管理人如下：週一林岱莉、洪加正；週二姜麗美；週三張芳瑜；週四游慧禎；週五林珀珠；週六賴信佑；週日芭蓊達魯。
【國家共同代禱事項】
1. 台灣進入命定：突破西海岸
地土啊，不要懼怕，要歡喜快樂，因為耶和華行了大事。田野的走獸啊，不要懼怕；因為，曠野的草發生，樹木結果，無花果樹、葡萄樹也都效力。錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華－你們的神歡喜；因他賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。禾場必滿了麥子；酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。(珥2:21-24)
台灣西海岸的台中、彰化、雲林、嘉義等縣市，因幾條河川長年沖刷，形成大片土壤肥沃、利於耕種的平原，是台灣極重要的農作產區。然而因為偶像林立所帶來的轄制和咒詛，原本「不糞自肥」的土地漸趨疲乏，需要大量使用農藥及化學肥料，方能勉強維持原有的產能。然而我們要抓住神的應許宣告，神要在台灣西海岸行作大事，台中、彰化、雲林、嘉義的土地要得著醫治，更新轉化，重新得力。神賜合宜的秋雨、春雨，地要多出土產，作物豐美，各類果樹也都效力。台灣西海岸進入「穀倉」的命定，成為台灣全地及列國的祝福！
2.為萬民：年輕世代歸主
少年人用甚麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話！(詩119:9)
這世代的年輕孩子深受家庭、媒體(網路)、環境、商業中各種偏差的價值觀及行為所影響，仇敵用毒品、性、幫派、暴力、偶像、假宗教…..等工具擄掠吞吃我們的孩子。求主在校園及孩子的群體中興起讀聖經、遵行神話語的風潮及運動，求聖靈把愛讀神話語、愛遵行神話語的文化建立、栽植在台灣的兒童、青少年、青年的社群當中，興起一個被神話語潔淨的世代。
3.為政府和首長
「反萊豬進口」、「公投綁大選」、「珍愛藻礁」和「重啟核四」等四大公投案將於12/18進行投票，在野黨和執政黨積極運作，進行攻防戰。求主保守公投案平安進行，不會引發社會的對立衝突，全國人民能夠冷靜且有智慧地對各案作出正確的選擇。
4.為教會
所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。(雅5:16)
求主聖靈在台灣教會啟動醫治，引導我們彼此認罪，互相代求，使我們在各方面都可以離開傷害、疾病，真實得著醫治。求主在台灣教會中興起眾多得醫治的見證人，並使用我們來醫治台灣，醫治列國！
5.兩岸四地
耶和華如此說：以東三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她拿刀追趕兄弟，毫無憐憫，發怒撕裂，永懷忿怒。(摩1:11)
以掃和雅各原為兄弟，各自分地立國，千百年過去，神仍看他們為兄弟。懷著忿怒，拿刀追趕弟兄的，在神來看就是犯罪。兩岸也是如此。讓我們為著兩岸人民這些年間在網絡上用充滿忿怒、仇恨的語言，互相追趕、攻擊，毫無憐憫，向神認罪悔改。求神赦免饒恕，免去刑罰，並引導兩岸政府人民能棄絕忿怒仇恨，選擇和好相愛，使兩岸能同蒙恩福，進入命定。
【城市共同代禱事項】
1.突破轄制點：被棄的社子島
在社子島設籍的人口有11,157人（110年10月），絕大多數居民都屬於傳統宗教，基督徒的比例極低、基督徒人口極少。然而，我們的主對社子島居民的應許是:祂要做社子島居民的牧人。求主聖靈感動台北市的教會願意走進社子島植堂，不是一間堂會，是好幾間堂會都被興起，又聯合起來同心合意在社子島植堂，以在地化、接地氣的方式設立牧養社子島居民的教會，使那些失喪的居民被尋回，受傷的居民被纏裹，有病的居民得著醫治，讓教會成為社子島居民的挪亞方舟。
2.為12行政區的突破：南港區
南港聯禱會約有10間教會委身於每月一次的禱告聚會，彼此守望。南港是市府主要規劃東區門戶的重點，有許多的挑戰會大量的進來，如流行音樂中心已落成，大型展場轉移南港，五萬人清真寺計畫在南港建立等等，這些都會造成許多的改變，求神讓南港聯禱會的牧者們能夠同心看見神的心意，跟隨聖靈的腳步前進。目前南港有九間教會承接政府社區據點服務，求神賜下智慧，讓每間教會進入社區為主得人。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：科威特
科威特人口約419萬人，是君主世襲制酋長國，伊斯蘭教法是科威特立法的主要依據，根據調查科威特是全球最具移民吸引力排名第二的國家。主要信仰為伊斯蘭教，占總人口69.1%，廣義基督徒比例就有10%。求主感動在海外讀書的科威特人能認識福音，也求主賜科威特的僑民信徒有勇氣，能放膽傳講福音。禱告求主透過超自然的大能，讓科威特的穆斯林認識耶穌是基督是永生神的兒子。
2.守望國際局勢
我們繼續為新冠肺炎全球的疫情禱告。今年冬天，歐洲的疫情來勢洶洶，某些已開放限制的國家又開始實施封鎖措施，世界衛生組織的官員形容：「歐洲再度成為大流行疫情的震央。」我們為歐洲及全球疫情嚴峻的各國禱告，求主賜給各國政府智慧能及時採取合宜有效的防疫措施；也求主興起全球教會合一的禱告，藉晝夜不止息的禱告，同心抵擋新冠病毒的攻擊。

11/29-12/5

【守望24/7禱告城牆】
全球24/7線上敬拜禱告(RTOD重建大衛的帳幕)：目前有十多個國家及地區加入認班守望，我們求主引導更多國家的敬拜禱告團隊加入，期待透過不間斷的敬拜禱告，可以突破壓制列國上空的黑暗權勢，使各族、各方、各國、各民歸向主。

【國家共同代禱事項】
1. 台灣進入命定：突破西海岸
看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。(瑪4:5-6）
我們宣告神的應許要臨到西海岸，主必照著祂所說的，差遣先知以利亞到台中、彰化、雲林、嘉義等縣市，他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。我們宣告，因著家庭關係破碎所帶來的咒詛要被打破，主聖靈必大大運行台灣西海岸，引導夫妻、親子、手足、親族，棄絕苦毒和隔斷，選擇饒恕及和好，家人的心轉向彼此，攜手重建愛的家庭。和樂的家庭必遍滿整個西海岸！

2.為萬民：年長世代歸主
以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。(珥2:28)
中華民國65歲以上的人口約380多萬人，佔總人口數的16.2%。社會上普遍把老年人當成當照顧的對象，是沉重的負擔。但是約珥書明確地說老年人是聖靈要大大澆灌的對象，神要興起老年人。因此，求主幫助我們能夠棄絕心中對老年人那些負面、消極及輕看的謊言，領受神要大大使用老年人的應許，並宣告這應許要成就。求聖靈大大澆灌台灣全地的老年人，求主在異夢中啟示救恩，引導大批的老年人認識主，成為為主發光的見證人。

3.為政府和首長
敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。(箴18:12)
面對新冠肺炎的疫情，政府的防疫政策及作法備受各國肯定。求主保守蔡英文總統及各級政府首長，特別是疫情指揮中心的陳時中部長，能夠在肯定中越發謙卑受教，遠避驕傲的試探。求主繼續賜智慧和能力給政府領袖，不管是在防止疫情擴散，或者在安定民心及經濟紓困上，都能採取合宜有效的作法。

4.為教會：年輕世代興起
不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。(提前4:12)
教會中的年輕孩子需要榜樣，他們不僅需要看見年長一輩的榜樣，也需要看見同儕的榜樣，好讓他們能夠在普世的污穢洪流中持守真道。我們求主在教會中興起年輕世代的領袖群，就像年少的大衛和但以理，不管在言語、行為、愛心、信心和清潔上，都能作同輩的榜樣。我們也禱告這些年輕世代的領袖們，不管是兒童、青少年、青年等，都能夠彼此連結，互相扶持，成為堅固的屬神繩索，不能被仇敵折斷。求主祝福這樣的領袖群能夠成長茁壯，成為大群！

5.兩岸四地
城因正直人祝福便高舉，卻因邪惡人的口就傾覆。(箴11:11)
中共的戰機依然頻繁擾台，但是我們作為神國政權在地上的代表，不能跟著叫罵。求主保守兩岸四地的教會，能夠乘駕在地的高處，有天國的眼光，口裡不出惡言，能持續以信心來祝福兩岸的政府及雙方的關係。求聖靈恩膏我們口中的祝福，具有屬天的能力，能夠突破黑暗壓制，讓兩岸恢復公義和慈愛的治理。

【城市共同代禱事項】
1.為台北進入命定：轉化市政府
我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。(賽62:1-2 )
這是神對一個國家中心城市的心意。讓我們抓住神的心意，宣告神的話語要成就在台北市政府：求主向台北市政府發出大聲，引導市府的施政能夠對齊神國真理，彰顯神的公義。求主向台北市政府伸出大能的手，將台北市府從附隨敗壞風俗的泥沼中救出來，讓得著救恩的市府能如明燈發亮。讓我們特別為柯文哲市長能認識耶穌、得著救恩禱告。

2.突破轄制點：被棄的社子島
你的日頭不再下落；你的月亮也不退縮；因為耶和華必作你永遠的光。你悲哀的日子也完畢了。(賽60:20)
禁建50年的社子島，成了違建林立、毫無建設的地方，整個社子島被違建弄得滿目瘡痍、雜亂不堪，比起中南部偏鄉更加荒涼，居民生活品質低落。但是我們要在信心中宣告：社子島悲哀的日子已經完畢了！主必施恩憐憫社子島的居民，拯救社子島居民脫離偶像的轄制和地土荒涼的限制，將社子島的悲哀變為跳舞，將社子島的麻衣脫去，給社子島披上喜樂。神要作社子島永遠的光，神要作社子島的榮耀和永遠的盼望，社子島要成為盼望之島、喜樂之島。

【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：黎巴嫩
黎巴嫩是地中海東岸的阿拉伯國家，緊鄰以色列，有676萬人，54%為穆斯林，40.6%是廣義的基督徒。這是阿拉伯國家中唯一伊斯蘭教不佔絕對優勢的國家。黎巴嫩因為民族的複雜性及多年內戰，造成在國外的黎裔人口多達1500萬，基督徒則占大多數。黎巴嫩是唯一容許人民轉教的國家。求主完全得著黎巴嫩，帶領這個國家進入亞非戰略要道的命定，讓天國的福音得以順暢進入中東地區。求主聖靈大大運行，甦醒黎巴嫩境內及境外的基督徒，引導這些稱為主名下的阿拉伯人，恢復跟主真實的生命關係，並勇敢向國內外的阿拉伯人傳福音。

2.守望國際局勢
新冠肺炎病毒又出現新型變異種(B.1.1.529)，其傳染力遠超過Delta。我們求主大能介入，遏止新冠肺炎病毒的擴散傳播，並祝福疫苗的研發和生產，賜智慧給各國政府能及時採取合宜有效的防疫措施；也求主興起全球教會合一的禱告，藉晝夜不止息的禱告，同心抵擋新冠病毒的攻擊。

【出處】https://traditional-odb.org/2022/03/19/按祂的時間

【經文】約珥書2章21-27節

我母親對我說，在1960年代，她為了與父親結婚而選擇不上大學。不過，她從來沒放棄要當家政老師的夢想。在有了三名子女後，她雖沒有大學文憑，卻成為美國路易斯安那州醫療部門的營養師助理。她就像一位家政老師，以烹調來示範如何選擇更健康的飲食。母親講述了這些事和她的夢想之後，強調上帝確實聽了她的禱告，成就了她的心願。

我們的人生或許也是這樣，我們的計劃是要走這個方向，但現實卻讓我們走了反方向。然而，有上帝同在的人生，我們度過的時光可以彰顯祂的憐憫、慈愛和復興。正如上帝對猶大地的百姓說，他們在過去的年日因蝗蟲而蒙受的損失，上帝將「補還」他們（約珥書2章25節）。在我們所面對的挑戰和未完成的夢想中，上帝會不斷地幫助我們。因我們所事奉的這位救贖主，看重並獎賞我們為祂所付出的一切（馬太福音19章29節）。

無論我們正面對非常艱辛的挑戰，或是處於夢想無法實現的時刻，讓我們呼求這位能帶來復興的上帝，並且揚聲讚美祂。

【思想】
你在哪方面正等候上帝的復興？
在等候的過程中，你如何形容自己的心態？

【回應】
全能的上帝，謝謝祢應許會復興我。求祢幫助我，將我生命中的每一個層面都全然交託給祢，相信祢為每一件事都安排了最美好的時候。

【出處】https://traditional-odb.org/2022/05/14/真心悔改

【經文】約珥書2章12-14節

阿珍心情沉重地看著十幾歲的兒子大聲否認：「不！不是我做的！」但她知道兒子沒有說實話。她心中默默禱告，祈求上帝的幫助，然後她再次詢問兒子發生什麼事。但兒子還是繼續否認自己說謊，直到最後，阿珍惱怒地舉起雙手阻止他，表示自己需要冷靜一下。她轉身正要走開的時候，突然感覺兒子把手搭在她的肩膀上，接著便聽到他的輕聲道歉。聖靈使阿珍的兒子知道自己的過錯，並且願意悔改。

在約珥書中，上帝呼召祂的子民真心悔改，並且呼籲他們全心歸向祂（2章12節）。上帝要的並不是痛悔自責的外在表現，而是要他們改變剛硬悖逆的態度。正如先知約珥提醒眾人，說：「你們要撕裂心腸，不撕裂衣服，……[上帝]有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。」（13節）

我們可能會覺得要承認自己的過犯很困難，因為自身的驕傲，使我們不想承認自己的罪。也許我們會捏造事實，並用這只是「善意的謊言」來為自己的行為辯解。然而，當我們聽從上帝溫柔堅定的催促而真心悔改時，祂會饒恕我們，洗淨我們一切的罪（約翰一書1章9節）。屆時我們可以擺脫負罪感與羞愧，因為我們已蒙赦免！

【思想】
當你說了「善意的謊言」，你感覺如何？
你怎麼知道自己的錯誤？你如何認罪悔改？

【回應】
耶穌，因祢被釘死在十字架上，使我能與祢、與天父和好。當我坦承一切時，求祢使我能接受祢愛的赦免。

9/12-9/18

【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：海島唱新歌
他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。(賽42:4)
神要人在靈與真理裡敬拜，台灣若充滿謊言，就無法向主唱新歌，進入海島國家的命定。因此，海島要等候主的訓誨，領受主的話語，並遵行祂的道。我們為台澎金馬領受並隨從虛謊向神悔改，求主引導我們的政府及人民棄絕謊言，歸回真理，並在真理中得以自由地向主唱新歌。願主的道在台灣各地大大興旺！

2.為萬民：心理疾患者歸主
凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。(太11:28)
心理疾患不僅讓患者受混亂之苦，也讓同住並擔付照顧責任的家人受苦。根據衛福部統計，台灣一年在精神科住診的人數多達252萬人(2016年)，這也代表數以百萬計的家庭正受苦於心理疾患。特別是照顧者，不僅要跟心理疾患者在混亂中互動，也要承擔患者在混亂中可能傷人及自傷、自殺的壓力。我們為心理疾患者的家人及照顧者禱告，求主聖靈引導他們來尋找耶穌，並在耶穌的平安中放下重擔，得著安息，重新得力。求主賜足夠的能力和愛心給心理疾患的照顧者，有智慧和耐心幫助心理疾患者恢復健康。

3.為政府和首長
耶和華啊，謙卑人的心願，你早已知道（原文是聽見）。你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求，為要給孤兒和受欺壓的人伸冤，使強橫的人不再威嚇他們。(詩10:17-18)
近幾年，因為兩岸政府關係緊張，對岸不斷打壓中華民國的國際地位和外交空間，非常需要主耶穌介入幫助。求主預備蔡總統和政府首長的心，引導他們明白，唯有主耶穌是能為受欺壓者伸冤，能使強橫之國不再威嚇我們的掌權者。求主將謙卑的心賜給我們的政府領袖，幫助他們能遠離偶像假神，轉而屈膝向主祈求。

4.為教會
我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。(林後10:4-5)
神在這季節裡要引導大小支流匯聚合流，但仇敵卻想方設法要攔阻，因為牠知道合一教會所發的禱告是多麼具有威力，可以收復被牠掠奪的失地。然而，我們不能在血氣中爭戰，因為我們爭戰的兵器不是屬血氣的，乃是在神面前有能力。這是台灣教會該專注回到神面前的季節，因為只有在神面前的能力，才能讓我們得勝。求主幫助教會能放下諸多煩心的事務，刻意分別出時間來敬拜神、禱告神，好讓自己可以在神面前有能力，爭戰得勝，將人的心意奪回，使他們都順服基督。

5.為兩岸四地
耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向耶和華－你們的神；因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。(珥2:12-13)
兩岸四地的關係和政治局勢進入緊張對立和詭譎多變的季節，戰爭的風聲四起。在此關鍵時刻，教會非常需要悔改，轉離惡行。但「撕裂心腸、不撕裂衣服」的悔改，只能出於聖靈的大能作為，無法用任何宗教活動來激動或促成。所以我們謙卑呼求聖靈運行，引導台灣、中國大陸、香港及澳門的教會進入真實的悔改，改正行動與作為，帶下神的憐憫慈愛，使兩岸不致受戰亂之苦。

6.守衛疫情下的台灣
死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。那時，我便求告耶和華的名，說：耶和華啊，求你救我的靈魂！耶和華有恩惠，有公義；我們的神以憐憫為懷。耶和華保護愚人；我落到卑微的地步，他救了我。我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。(詩116:3-7)
台灣至今仍在死亡繩索的纏繞中，依然被陰間的痛苦抓住。Covid19的確診病例每天以三萬多人累增，每天有許多人因此受苦，甚至喪命。我們的神有恩惠，有公義，以憐憫為懷，因此我們要求告主的名，求祂保護台灣眾民，我們雖然愚眛，落到卑微的地步，但主必拯救。求主救台灣百姓的命免了死亡，救我們的眼免了眼淚，救我們的腳免了跌倒。求主用厚恩待台灣，引導台灣百姓的心仍歸安樂。

【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：禱告城牆經歷更新
耶和華的聲音發在水上；榮耀的神打雷，耶和華打雷在大水之上。耶和華的聲音大有能力；耶和華的聲音滿有威嚴。(詩29:3-4)
城市24/7禱告城牆進入新的階段，我們要成為主發聲的器皿。主的聲音大有能力，滿有威嚴，勝過一切響聲。所以我們禱告，每位守望者都被聖靈充滿，敞開心，也張開口，讓耶和華的聲音不受攔阻地藉著我們發在世界之上，震破靈界的勢力，也震破人心的驕傲和抵擋，使萬民得歸真道。

2.為12行政區的突破：信義區
信義區是全台房價最高的地區，也將成為台灣甚至是亞太地區的金融貿易中心。然而追求卓越和財富而有的驕傲，也成了認識神的攔阻。我們為這區域因追求卓越和財富而有的驕傲向神悔改。求主賜謙卑的心，使人感受到需要耶穌，並願全心跟隨耶穌。也求主賜下智慧啟示的靈給信義區的教會，幫助教會看見永恆國度的榮耀輝煌、豐富美好，引導神的百姓付代價來求神的國和神的義。

【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：馬爾地夫
馬爾地夫共和國，位於斯里蘭卡及印度西南偏南對出的印度洋水域，屬於南亞地區。面積為298平方公里，為亞洲面積最小的國家之一，人口僅52萬餘人。伊斯蘭教是國教，沒有其他宗教群體公開存在，根據法律所有人都信仰伊斯蘭教，嚴禁其他宗教或其他教派，以官方來說，基督徒是不存在的，只有少數外籍基督徒。我們求主以超自然方式向馬爾地夫人民顯現，有主的大光照耀所有人，引導他們認識救主耶穌。因為任何形式的宣教工作都被禁止，求主使亞洲各國的差會、教會帶著聖靈的智慧、啟示和能力，以旅遊、經商、環境研究等各種方式巧妙地把福音帶進馬爾地夫。

2.守望國際局勢
穆斯林世界中的伊斯蘭激進組織（恐怖主義）所帶來的暴力及恐怖流血事件，及其背後的強暴恐怖之靈，不僅對各國人民安全造成威脅，更是攔阻穆斯林歸主的堅固營壘。因此本週我們要聚焦為這些組織及受他們蠱惑的穆斯林禱告。我們為這些伊斯蘭激進組織（恐怖組織）及他們的支持者悔改，求主打破各個伊斯蘭激進組織，釋放穆斯林從仇恨、暴力、恐怖、嗜血及謊言的轄制中得自由，求主的愛充滿，帶領這些強暴的民認識耶穌，敬畏真實的救主。

大直內湖教會24小時守望禱告網(第886週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
八、以禁食預備迎接神的春雨
節錄自葉光明牧師«以禱告與禁食來塑造歷史»
約珥書的三次呼召
此一教訓特別應用在聖靈澆灌下的末後日子裡，在今日基督教界每一領域和全世界各地，聖靈澆灌的影響日益擴大。約珥是預言聖靈澆灌的偉大先知，在約珥的預言中，神啟示祂至高的旨意說，祂的靈將澆灌全人類：以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。（約珥書2:28）
在五旬節那天，聖靈初次澆灌下來，彼得引述的正是約珥書的這節經文：這正是先知約珥所說的：神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。（使徒行傳2:16-17）
但約珥書和使徒行傳在這兩處的經文，有一個重要的差異，約珥書說：「以後」，彼得說：「在末後的日子」。彼得將約珥的預言應用在他當時所發生的情況，因此我們可以這樣說，聖經對「末後的日子」的起算日，就是五旬節。這一段「末後的日子」從彼得那時延續至今，也將延續下去，直到這世界終了。因此，彼得的話為我們標示了聖經所言末後日子的起算點。
從二者的關聯中還有一點務必留意，就是約珥所預言的聖靈澆灌分兩個階段：「秋雨」和「春雨」，請看約珥書2:23：「因祂［耶和華］賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨，春雨。」雨是預表，實體就是聖靈澆灌。依照以色列實際的氣候模式，初冬時分（約十一月）降下秋雨，冬天結束時（約三、四月）降下春雨。因此，按照猶太人的宗教年曆，過逾越節的時候會碰到春雨，因為逾越節是在「正月」的中旬（見出埃及記12:1-12）。
從預表轉為實體，可得出邏輯的推論：聖靈的秋雨標示出末後日子的開始，聖靈的春雨則標示末後日子的結束。神以聖靈普遍澆灌凡有血氣的人，啟動與結束祂在地上教會的作為。聖靈的秋雨降在初代教會，如今聖靈的春雨將降在世界各地的教會。這就是彼得之所以用「末後日子」的含義。
接著我們看預言的原始版本，記在約珥書2:28：「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。」彼得說：「在末後的日子」，約珥說：「以後」。為了瞭解約珥的完整信息，必須正確解釋什麼是「以後」。很明顯，他指的是他預言前半段所說到的事。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 協會今年要改選理監事，求神預備，並帶領各項事工發展。奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會。
台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。
2. 求神賜福放學回家和兒少據點的學生們新學期的招生及課程進行！
代禱事項2/12 ～ 2/18
在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。…因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。 (以賽亞書9:2,6)
► 以色列：
 以色列沒有憲法，令擁有司法權的最高法院和擁有行政立法權的國會容易對立，權力無法制衡。請為以色列內部的合一與和平代禱，也求神挪去宗教的靈和包括共濟會在內的巫術對政府的影響。
 請為以色列境內15萬名高齡的大屠殺倖存者能得到妥善的照顧、早日歸主代禱；也為多國興起反閃主義，海外猶太人願意回歸以色列代禱。
► 國際：
 土耳其和敘利亞邊界的大地震已有超過兩萬人死亡，當地嚴寒，缺水電及燃料，敘利亞災區因在反叛軍轄區，國際救援困難。請為救災行動、當地衛生條件和物資需要代禱，求神安慰災民的傷痛。
 俄烏戰事即將滿周年，屆時俄羅斯可能發動重大進攻，也傳出北韓和伊朗會提供人員及技術支援。請為烏克蘭因打貪而做出的官員異動代禱，也為北韓、俄羅斯、伊朗之間的關係發展代禱。
 阿富汗和緬甸因為政府更迭、國家貧窮，鴉片產量直線上升。求神保守各國政府查緝毒品的行動，使惡者不能利用毒品牢籠人心。為阿富汗和緬甸需要蒙神賜福的政府，當地居民願意放棄種植罌粟代禱。
 美國國務卿布林肯因為中國的「間諜氣球」事件暫緩訪中，美國還持續收緊對中國出口技術的法規與政策。請為美中的對立情勢代禱。
► 國家及城市：
 台灣的重要性日益被國際看見，在援助土耳其的新聞中也見到台灣的稱呼和國旗，為此感恩。請為台灣的政治清明、政策合神心意代禱，也求神興起政治界的基督徒，引領更多政治人物得救歸主。
 請為政府打房措施對房市造成的影響禱告，讓政府能有效平衡房價和房租，為高齡長者和低薪階級找到安身之處。此外，土耳其地震引發對國內可能發生大地震的憂心，包括台灣西部人口密集，台北市又有「盆地效應」，均須盡速推動老屋危老重建，請代禱。
 苗栗白沙屯媽祖將於12-20日前往雲林遶境，已有十多萬人報名。求神赦免台灣百姓拜偶像的罪，並使用沿途的教會，向信眾傳福音。
► 地區：
 RTOD 列國線上247發動40天禁禱，每晚8-10點為集體匯聚為列國禱告時段，歡迎參加並請代禱。
 請為大直衛理堂籌備中的2/19慈善音樂會各項需要代禱，他們要為43所國小募集640萬左右的課輔班經費，歡迎共襄盛舉！

敬拜詩歌：每一天 Day by day (Greg Howlett) (讚美 303)
https://www.youtube.com/watch?v=alDtvzji_sU

一、安靜：祢是我的磐石，我的避難所，我願投靠在祢翅膀蔭下！
二、讀經：約珥書 2:1-27
1. 重點說明
透過眼前的蝗災預示了末世的一場大災難，舊約先知稱之為「耶和華的日子」。耶和華的日子大而可畏！有一批訓練有素的軍旅，好像蝗蟲般將攻進城池，燒殺擄掠，為生命財產帶來極大損失。先知發出嚴厲的警告後即轉入了盼望的信息，在第12 節，我們看見了轉圜與契機，那就是真實悔改和切實禱告。果真，禱告大有能力，18 節神轉施矜憫，大施恩惠，甚至將過去的損失，都補還回來，因為祂是有恩典、有憐憫的神。
2. 鑰節：你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向耶和華─你們的神；因為祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。（珥 2:13）
三、默想：
■先知約珥如何形容耶和華的日子？（v.1-v.2）
■ 約 珥 呼 籲 百 姓 回 轉 歸 向 神， 特 別 提 到 神 的 哪 些 性 情？（v.12-v.13）
■請思想 13 節和 14 節，神的哪些性情讓我感動？也吸引我回轉到祂面前？
四、禱告：親愛的主，祢的威嚴，讓我敬畏；祢的憐憫，深觸我心。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                           
今日讀經進度：約珥書 2 章

敬拜詩歌：在這裡 (讚美之泉 (22))
https://youtu.be/nJBLeMrhu9w

一、安靜：我心等候祢，因等候耶和華的，必從新得力！
二、讀經：約珥書 2:28-3:21
1. 重點說明
真實的悔改帶來真正的復興，在近期，神化咒詛為祝福，不僅將過去物質上的損失補還，並且應許遠期將賜下聖靈，澆灌凡有血氣的。更寶貴的是，在末期，每個歸向祂的人，都會在耶和華的日子，也就是審判的日子蒙拯救。神要在約沙法谷，也就是斷定谷，按公義來審判萬民。在地上，縱有不公不義，但最後必沉冤得雪。
2. 鑰節：以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。（珥 2:28）
三、默想：
■真實的悔改帶來近期（2:25）、遠期（2:28-29）、末期（3:2）各有何應許？
■哪些人會受到審判？（3:2-6）神會如何審判他們？（3:7-8）神賜給那歸向祂的人哪些應許？（2:28-29、2:32、3:16）
■神是審判的主，對惡人和歸向祂的人在審判的日子有什麼不同的結局？這樣的不同，會給我現在的生活帶來什麼影響？
四、禱告：親愛的主，幫助我一生敬畏祢，在審判的日子，祢是我的高臺，我的保障，我的救贖。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                           
今日讀經進度：約珥書 3 章

大直內湖教會24小時守望禱告網(第895週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
十二、頂點：榮耀的教會
節錄自葉光明牧師«以禱告與禁食來塑造歷史»
聖靈居住的耶穌基督教會，是神在地上的主要代表，也是這時代執行神旨意之用人。我們看到藉著聖靈的「春雨」（約珥書12:23），正在恢復教會的純一、能力與秩序，使之符合祂自己的標準。當教會被這樣恢復之後，便得以在世上實現神的命定，將神的旨意帶到勝利的高峰，作為這時代的結束。
保羅對成熟完備教會的圖像
保羅在以弗所書中描述教會將如何被帶到完全的地步，以及一個成全的教會是如何。他在以弗所書一章22-23節告訴我們，教會是基督的身體，基督是這身體惟一的頭，是至高之元首。然後在第四章保羅列出基督賜給教會的主要事奉及其目的：
祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。（以弗所書4:11-13）
第11節列出教會的五大事奉：使徒、先知、傳福音的、牧師和教師。第12節告訴我們這些服事的主要目的：為要造就或建立基督的身體。第13節列出成熟的身體的四大標記。
我們往往把教會想成靜止狀態，那是不正確的。教會是在成長發展的狀態中，第13節一開頭就說「直等到」，表示我們一直朝著預定的目的地前進。我們尚未在真道上同歸於一，但我們正朝這目標前進，所有真基督徒在真道上同歸於一的日子必將到來。
保羅在下一節指出通往這同歸於一的路徑：「認識神的兒子。」新約所有的教義都以基督和祂的工作為中心：得救的教義以救主為中心；醫治的教義以那醫治者為中心；成聖的教義以那使我們成聖者為中心；拯救的教義是以那拯救者為中心；基督教其他一切重要教義皆同此理，體現在基督和祂的工作裡。基督徒不能藉由討論抽象的教義而同歸於一，但是只要基督徒願意認定基督的豐盛完美，又願意讓基督在各人生命中並在教會中居首位，則各種教義都在祂裡面各適其所，就像輪與轂密合一樣。
因此，「眾人在真道上同歸於一」的路徑就是「認識神的兒子」，這也是通往「長大成人」的路徑：教會逐漸長大而成熟，既滿有基督長成的身量，就能夠在基督的一切豐盛裡代表基督了。神為教會作為基督身體所定的旨意，將在這成熟人身上達到頂點：亦即基督的完全啟示。教會獲賜各樣恩典、恩賜與事奉而得以成全，進而能向世人完整地呈現基督。
奉獻資訊
代禱事項4/16 ～ 4/22
看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！我已將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。(以賽亞書42:1)
► 以色列：
 穆斯林的齋戒月接近尾聲，清真寺將有大批群眾守夜禱告。請為清真寺內傳講的信息代禱，不讓惡者挑唆巴勒斯坦人的反以情緒，保護以色列四境平安。
 以色列旅行團在南韓遭遇巴士翻車事故，造成1人死亡，30多人受傷，其中7人傷勢嚴重。求神安慰死者家屬，醫治傷者，保守善後事宜。
► 國際：
 這世代的兒童青少年在戰爭、疫情、加上網路負面影響下，容易被惡者迷惑、利用，罹患精神疾病、相約自殺，或加入犯罪組織。求神保守兒童青少年的心懷意念，賜福給服事他們的福音事工。
 沙烏地阿拉伯代表團出訪葉門首都沙那，與伊朗支持的什葉派激進團體「青年運動」叛軍進行停火談判。葉門內戰8年令八成的葉門人需要仰賴人道援助，求神引導葉門局勢的發展。
 馬克宏訪中後表示，歐洲應避免因台灣議題被捲入美中衝突之中，想讓歐盟成為第三強權的企圖明顯。此番言論令歐盟內部的意見紛歧浮上檯面，台灣成為國際話題。求神引導歐盟在美中關係上的立場。
 法國阿爾卑斯山脈近日發生致命雪崩，加州內華達山脈降雪量大增，專家擔心迅速融雪可能引發洪災。請為各國政府能有效因應並減緩氣候變遷代禱，求神提醒人們思想世界的結局，聽福音領受救恩。
► 國家及城市：
 中國軍方舉行3天的環台軍演，之後又宣布空域27分鐘和水域6小時的管制。求神保護中華民國台灣不受國際強權的威嚇，讓政府願意敬畏神，尋求神的幫助與保護。
 大甲媽祖訂於4月21日深夜開始遶境，路線橫跨中彰雲嘉四縣市，穆斯林即將過開齋節。求神開啟其他宗教信眾的心眼，讓他們有機會聽聞福音，回轉歸主，也賜福給印尼語的教會。
 台灣從2017年到2022年的假投資詐騙案數目增加了5倍，財損金額也從5億增加到34億元。求主使用檢調單位打擊犯罪集團，維持社會公義，保護投資人和求職者。
 臺灣有近500萬客家人，基督徒只占約0.5%。求神挪去客家文化的堅固營壘，讓神學院持續培育出對客家福音有負擔的牧者，賜福客語福音節目和詩歌創作事工，讓更多客家人得救歸主。
► 地區：
 4/22週六10:00-1400在夏凱納靈糧堂(植福路170號）舉行【RPG為國復興禱告會】，歡迎參加並請代禱。

◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 協會在4/23的會員大會中要改選理監事，求神保守會議進行和選舉結果，帶領各項事工發展。
2. 求神使用放學回家補習班和兒少據點，服事地區的兒童！

大直內湖教會24小時守望禱告網(第897週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
十二、頂點：榮耀的教會
節錄自葉光明牧師«以禱告與禁食來塑造歷史»
以賽亞對末世教會的描繪
新約對這末後日子的教會圖像，已由舊約先知印證過了。其中最驚人的預言就在以賽亞書裡，以賽亞描繪末世的教會將在一片黑暗、痛苦和迷惑中，以榮耀與能力的面貌出現：如此，人從日落之處必敬畏耶和華的名，從日出之地也必敬畏祂的榮耀；因為仇敵好像急流的河水沖來，是耶和華之氣所驅逐的。必有一位救贖主來到錫安—雅各族中轉離過犯的人那裡。這是耶和華說的。耶和華說：「至於我與他們所立的約乃是這樣：我加給你的靈，傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口，從今直到永遠；這是耶和華說的。」（以賽亞書59:19-21）
59章19節上半句，以賽亞宣告神的旨意終必藉由以下事件達成：「人從日落之處必敬畏耶和華的名，從日出之地也必敬畏祂的榮耀。」神的榮耀彰顯於全世界，萬民都將敬畏祂、讚嘆祂的奇妙。這節的下半句則顯示出仇敵撒但「好像急流的河水沖來」，牠雖企圖反對神的旨意，但是牠的反對將被聖靈所驅逐。
這裡將聖靈形容為神大軍的掌旗者（「耶和華之氣所驅逐的」按英文聖經直譯是「耶和華的靈舉起軍旗抵擋牠」），就在神的百姓面臨敗戰被驅逐之危險關頭，聖靈舉起神的軍旗，證明神已經來幫助他們，神的百姓見狀大受鼓舞，就從四面八方聚集到高舉的軍旗之下，重整隊伍，重新出擊。
聖靈在此舉起的軍旗是什麼？聖靈唯一舉起的軍旗，不是機構制度、也不是教義，而是這一位：「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書13:8）對每一位真信徒來說，效忠於這軍旗耶穌基督—是最重要的。其他的委身—無論是機構制度、宗派或教義—都是次要的。這樣的信徒只要看見基督真正被聖靈高舉，無論在哪裡，他們必聚集到那裡。
二次大戰結束後的幾十年以來，以賽亞書59章19節後半的預言確實應驗了，以賽亞描述此造訪的各種影響，不斷有神的百姓悔改歸向祂，基督再次在祂的教會中動工，帶來救贖與拯救。祂正在更新祂的聖約，恢復聖靈的豐盛完全。再一次地，神的百姓要來見證祂，因為神的靈降在他們身上，所以他們開口傳揚神的道。
聖靈這次的造訪包括各個年齡族群，但特別著重年輕人。這正是約珥書2章28節和使徒行傳2章17節所預言的澆灌：「你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象。」這並不是短暫的造訪，而是「從今直到永遠」。聖靈的豐盛，如今被完全恢復給神的百姓，永遠不再從他們收回。
奉獻資訊
代禱事項4/30 ～ 5/06
我必在何烈的磐石那裡，站在你面前。你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，使百姓可以喝。//也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。(出17:6，林前10:4)
► 以色列：
 以色列26日慶祝建國75週年，但24日在耶路撒冷發生恐怖攻擊，伊朗的勢力又深入敘利亞境內和黎巴嫩南部。求神保守以色列四境平安。
 北美許多猶太人對以色列司法改革法案不滿，近期舉行的北美猶太人集會中，納坦雅胡因為擔心遭到抗議而取消演說。求神保守全球猶太人對以色列的認同與支持，引導法案的後續發展。
► 國際：
 Omicron亞型變異株XBB.1.16「大角星」近期在國際間大傳播，容易引發結膜炎，台灣境外移入病例中，也有1/4感染了此種病毒。求神使各國能有效降低新冠疫情的擴散。
 西非的布吉納法索去年歷經兩次政變，23日又有村莊遭到激進份子襲擊，60人慘遭殺害。肯亞出現一個邪教的傳教士，哄騙信徒集體絕食赴死，已發現47具屍體。蘇丹內戰，多國緊急撤僑或撤離使館人員，世衛組織一間生物實驗室遭到佔領，有可能導致生化危機。請為非洲的政局動盪和百姓平安代禱。
 伊朗政府採用監控攝影機嚴密管控婦女戴頭巾的行為，不配合規定的公共場所被迫關閉。求神使逃離家園的伊朗人悔改歸主，秘密信徒在國內可以得到栽培牧養。求神帶領伊朗進入轉化、復興與命定。
► 國家及城市：
 台鐵及桃園機場先後收到恐嚇信，威脅有爆裂物。求神引導檢調單位找出起事者，保守台灣的公共安全。
 巴拉圭是我國在南美洲的唯一邦交國，4/30舉行總統大選，求神帶領台灣與巴拉圭的關係。也願台灣發展自己的優勢，改善外交處境，在對岸的打壓下持續增加邦交國，加入國際組織，發揮影響力。
 經濟部公布，3月份工業生產指數和製造業生產指數連續7個月衰退，製造業仍未復甦。勞動部全權管理每年高達數百億的就業安定基金，求神引導政府的經濟政策，也使用勞動部提高就業率，善用就業安定基金。
 近日接連發生未成年槍手涉入黑幫糾紛、未成年少女吸毒，陳屍汽車旅館等案件，背後牽涉到毒品、詐騙等不法犯罪，反映出年輕人缺乏道德觀、容易遭到黑暗勢力迷惑、牢籠。求神更新台灣人的家庭關係，協助年輕人建立正確的價值觀，不誤入歧途。
► 地區：
 大直衛理堂為鼓勵眾教會暑期前往偏鄉小學服務，將於5/6（六）下午2點召開線上說明會，歡迎致電02-25334843報名並請代禱。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 協會已順利改選理監事，求神引導新任理事長李怡瑱牧師和理監事們，開展各項事工。
2. 放學回家補習班開始新學年招生活動，求神賜福！

1. 約珥書 01-03
2. 啟示錄 05
3. 詩篇 140:6-13
4.箴言 29:26-27

7/24-7/30
【國家共同代禱事項】
1.為進入命定：中華民國進入命定
中華民國在台灣，國人因為不同的歷史記憶、情感及族群，以致在國家認同上有嚴重分歧，這些分歧及混亂不僅顯明在民眾認為自己是「台灣人」、「中國人」或「既是台灣人，也是中國人」，也顯明在國家名稱及統獨的爭議上。自台灣解嚴之後，這些強烈的主張能自由地在媒體公開表達，也常會引發個人及群體的對抗及謾罵，造成社會的紛擾不安。求主赦免社會上以結黨紛爭和謾罵來處理國家認同分歧的問題。求主的愛充滿台灣，幫助我們能夠彼此理解、尊重、接納、寬容和忍耐，讓我們能夠在和睦同居中解決國家認同分歧的問題。

2.為萬民：縣市歸主
地土啊，不要懼怕，要歡喜快樂，因為耶和華行了大事。田野的走獸啊，不要懼怕；因為，曠野的草發生，樹木結果，無花果樹、葡萄樹也都效力。錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華－你們的神歡喜；因他賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。禾場必滿了麥子；酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。(珥2:21-24)
雲林縣共1市5鎮14鄉，總人口約66萬人。位於台灣西海岸的雲林縣，因河川長年沖刷，形成大片土壤肥沃、利於耕種的平原，是台灣極重要的農作產區。然而因為偶像林立所帶來的轄制和咒詛，原本「不糞自肥」的土地漸趨疲乏，需要大量使用農藥及化學肥料，方能勉強維持原有的產能。然而我們要抓住神的應許宣告，神要在雲林行作大事，雲林的土地要得著醫治，更新轉化，重新得力。神賜合宜的秋雨、春雨，地要多出土產，作物豐美，各類果樹也都效力。雲林進入「大糧倉」的命定，成為台灣全地及列國的祝福！

3.為政府和首長
耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得着生命的光。」(約8:12)
政府領袖求助於虛無的神，只會讓社會國家進入到更深的黑暗，更多的混亂和罪惡。求主赦免饒恕我們的總統和政府首長棄絕世界的光，選擇隨從虛無的文化、拜虛無的神，以致政府的治理無法為台灣全地帶出生命和盼望。我們求主以恩慈引導蔡英文總統及各級政府首長悔改，棄絕虛無的神及虛空的治理，轉而跟從耶穌，走出黑暗，好讓中華民國的政府能得著生命的光，行在神國的公義、信實及慈愛中。

4.為教會：聯禱會更新
在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。(徒13:1-3)
城市的教會領袖聚集尋求神，聖靈在當中運行，差派人做成祂的工。我們為台灣各地聯禱會能經歷更新禱告，求主將同心尋求、集體聆聽、彼此察驗的恩典賜給各地聯禱會，教會領袖在明白主的心意後能甘心順服，差派人做成神的工，正如安提阿的教會差派巴拿巴和掃羅去宣教一樣。求主提升台灣各地聯禱會，能夠發揮差派人的功能！

5.為2024總統及立委大選
回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。智慧人的舌善發知識；愚昧人的口吐出愚昧。耶和華的眼目無處不在；惡人善人，他都鑒察。溫良的舌是生命樹；乖謬的嘴使人心碎。(箴15:1-4)
到明年大選還有五個多月，但台灣全地已經籠罩在一片惡言酸語的黑暗之下。往年大選，各候選人或候選人的支持者為了攻擊對手或自我防衛，競相在媒體發出酸毒、暴戾、愚昧的話語。乖謬的嘴所帶來對台灣人民的傷害，不會隨著選舉結束而消除，人心和關係都將會更多破碎，並帶出更多的傷害。所以不管我們支持的是哪一位候選人，我們都來到神面前為目前的惡言競選文化所帶來的傷害向神認罪悔改，並求主賜恩典給每位總統及立委候選人，引導他們作智慧人，有溫良的舌，能夠帶出生命和祝福。

【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。你必用鐵杖打破他們；你必將他們如同窰匠的瓦器摔碎。(詩2:8-9)
城市24/7禱告城牆在七月底即將屆滿六年，我們預備進入第七年的旅程。求主引導我們在禱告城牆上同心合意禱告代求，運用權柄擊碎仇敵的營壘，將城市國家奪回，成為主的產業。

2.為台北重大產業：台灣科技大學
國立台灣科技大學，簡稱為台灣科大、台科大、台科，位於大安區基隆路，學生總人數為10812人(2022)。台科大原稱為「國立台灣工業技術學院」，以培養頂尖高科技工程及管理人才為目標，後改制為大學，在2015年與台大和台師大二校結盟，合組「國立台灣大學聯盟」，三校可以跨校選修輔系，相互承認學分，共享三校圖書資源。台科大暱稱為「小真理」，我們求主賜下敞開的門，讓教會得以進入傳講真理，使台科大能名符其實地成為小真理。也求主興起台科大的基督徒師生，在校園中高舉耶穌，實踐真理，引導台科大的年輕人歸向耶穌。

3.為12行政區的突破：大安區
大安區不僅有知名的五所國立大學，而且家庭所得和教育程度都是台北12行政區中最高，大安區有12個里名中含有「龍」及「虎」，台北市被戲稱為「
天龍國」即源於大安區某個里對弱勢族群的排拒態度。大安區明顯有因勢力而有的驕傲，也追求著這樣的驕傲。我們為此悔改，求主從大安區將驕傲的毒根拔除，賜下謙卑的心，好讓大安區得蒙神的恩惠，成為大享平安的居所。

【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：斯洛維尼亞
斯洛維尼亞位於中歐，毗鄰阿爾卑斯山，原為南斯拉夫聯邦的加盟國，在1991年獨立。斯洛維尼亞的人口約211萬人，雖然主要的宗教為天主教(70.8%)，但是信仰日趨世俗化，對神的存在保有疑心。斯洛維尼亞的失業率高、毒品氾濫、酒癮問題嚴重，非婚生嬰兒超過58%。求主的靈大大澆灌，使211萬斯洛維尼的人心甦醒，起來尋求真神。求主復興當地的基督教會，倚靠聖靈大能突破人文主義的轄制，發揮對社會的屬靈影響力，帶領斯洛維尼亞進入轉化，成就國歌「敬酒詩」中被神祝福的美好景象。
2.守望國際局勢
伊斯蘭教法是攔阻全球穆斯林歸主極大的障礙。實施伊斯蘭教法的國家或地區，可以對改信耶穌的慕斯林處予重刑，威嚇人不得信耶穌。全球目前有10個國家實施伊斯蘭教法，28個國家的伊斯蘭教法僅適用穆斯林，另有4個國家的部分地區實行伊斯蘭。我們呼求主對這些實行伊斯蘭教法的國家或地區發出斥責聲，引導掌權者悔改，挪除一切抵擋神的法令。求主堅固這些國家的教會，在他們面前開門，讓他們可以不受攔阻地向穆斯林傳福音。

【約珥書 ２:１-３２】
｜悔改所蒙之恩｜

這章聖經先知繼續宣告神前所未有的審判將臨到百姓的當中。第２節先知說：「那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺。有一隊蝗蟲又大又強；從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有」。第３-１１節形容可怕的敵人將如同蝗蟲一樣，鋪天蓋地來到他們當中。

先知也再次呼籲他們：「禁食、哭泣、悲哀，一心歸向神」（１２節）；呼籲他們聚集所有的人，宣告嚴肅會（１５-１７節）。當他們如此行時，「耶和華就為自己的地發熱心，憐恤祂的百姓」（１８節）。

第１９-３２節神應許當百姓悔改時，將要蒙受的祝福：

一、貧窮變富足
神應許當他們悔改時，「耶和華應允祂的百姓說：我必賜給你們五穀、新酒，和油，使你們飽足」（１９節）；「禾場必滿了麥子；酒醡與油醡必有新酒和油盈溢」（２４節）；「你們必多吃而得飽足，就讚美為你們行奇妙事之耶和華－你們神的名」（２６節）。是的！當我們一心歸向神，我們就能脫離一切的貧窮，進入神給我們的富足中！

二、羞辱變榮耀
神不斷應許他們：「我也不再使你們受列國的羞辱」（１９節）；「我的百姓必永遠不至羞愧」（２６、２７節）。過去你的人生也許因著離開神而充滿羞辱，只要歸向神，神將除去你的羞辱，我們將因著神而得榮耀。

三、懼怕變剛強
第２１-２２節神安慰百姓說：「地土啊！不要懼怕；要歡喜快樂，因為耶和華行了大事。田野的走獸啊！不要懼怕；因為，曠野的草發生，樹木結果，無花果樹、葡萄樹也都效力」。過去我們因離開神，以致生命充滿許多的懼怕，我們將因歸向神，神成為我們的力量，使我們得以剛強。

四、愁苦變喜樂
第２１節說：「地土啊，不要懼怕；要歡喜快樂，因為耶和華行了大事」。第２３節說：「錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華－你們的神歡喜」。歸向神使我們從哀哭變為跳舞，因為耶和華為我們行了大事！

五、失喪變尋回
第２５-２６節神應許，當我們歸向神，我們過去失去的將會補還給我們！何等美好的福份啊！

六、枯乾變充滿
第２８-２９節神應許我們，當我們求告耶和華，神說：「我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女」。我們將成為被聖靈充滿的子民，成為大有能力的百姓！

◆回應
主啊！謝謝祢的恩典，凡求告主名的，必定得救，而且貧窮變為富足、羞辱變榮耀、懼怕變為剛強、愁苦變為喜樂、失喪變為尋回、枯乾變為充滿，何等美好的福份，我們滿心感謝祢。

◆背經
你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向耶和華－你們的神；因為祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。（約珥書 ２:１３）

2021/5/24(一)　神在我們中間　約珥書2:21-27

約珥書短短的3章，深刻的寫出了上帝的無奈與慈愛。
祂似乎是已經無法繼續容忍下去，所以決定要刑罰以色列；但是卻又在動手前差派先知約珥去要他們悔改。

你們現在要禁食，哭泣，哀號，一心歸向我。這是耶和華說的。
你們要撕裂心腸，不要撕裂衣服。
歸向耶和華－你們的神，因為他有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且會改變心意，不降那災難。（約珥書2:12-13）
然後就是今天的經文：戰爭要結束、土地要再次豐收。
上帝似乎在說，只要你們願意回頭，這一切都還是你們的。

像一個苦勸孩子回頭的父母、像一位流著淚的情人。
祂統管世上萬有，心卻緊緊繫著祂的子民。

疫情擴大之時，是黑暗被光照之時。
人們心中的狂傲自大、社會中的幽暗角落，都是防疫的破口。
疫情擴大之時，也是悔改之時。
為這塊土地禱告，求主的拯救臨到；更求主賜下牧者的心，叫我們的生命能帶領人歸向祂。

你們必知道我是在以色列中，又知道我是耶和華－你們的神，沒有別的。我的百姓不致羞愧，直到永遠。（約珥書2:27，和合本2010）

#豐盛人生 202105024
#丁牧的靈修隨筆
Photo by Gabby Orcutt on Unsplash

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「你們信我能作這事麼？」（聖經馬太福音九章 28 節）
　　
我們的神是專門對付「不可能」的神。在祂是沒有「太遲的」。一件不可能的事帶到祂面前來，只要是用完全的信心帶來的，總是有辦法的。 許多生活上、環境上的「不可能」，都是為要叫神得著榮耀。如果在我們以往的生活上，有了叛逆、不信、罪惡、不幸，只要我們肯完全降服、 信靠，神決不會說「太遲」的，因為神有辦法對付這些悲劇。

常有人說，基督教是唯一能對付人「以往」的宗教；這話是真實的。神能「將蝗蟲....所吃的那些年補還」（約珥書二章 25 節，英文聖經直譯）； 當我們把環境和自己完全用信心絲毫不留地交在祂手裡的時候，祂必補還我們以前失敗的那些年日。

這並不是因著我們，乃是因著祂自己。神乃是赦免的神、醫治的神、補還的神、「賜諸般恩典的神」（彼得前書五章 10 節）。讓我們讚美祂、信靠祂吧！ ── 譯自主日學報（Sunday School Times）

我們有一位神，是專門對付「不可能」的。在祂沒有「太難」。── 慕安得烈（Andrew Murray）