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回應：這是以利戶第三篇講話，針對約伯所說，人行義無益的話，指出人的「義」與「罪」都不能影響神（伯35:6你若犯罪，能使神受何害呢？你的過犯加增，能使神受何損呢？），但卻可以左右人的命運（伯35:7-8你若是公義，還能加增他什麼呢？他從你手裡還接受什麼呢？你的過惡或能害你這類的人，你的公義或能叫世人得益處。）。人向神求助而得不到，是因為呼求不當所造成（伯35:12-13他們在那裡，因惡人的驕傲呼求，卻無人答應。虛妄的呼求，神必不垂聽，全能者也必不眷顧。）。以利戶認為一個人是否行義與否與神無關，他反駁約伯的兩個看法：「人行義無益說」（伯35:2-4）與「神不聽無辜者的祈求」（伯35:14），以利戶這樣論斷約伯合理嗎？
親愛的弟兄姊妹，以利戶的這個觀點並沒有考慮到神與祂所造之物的緊密關係；以利戶雖然看到神的崇高，卻沒有看到祂是愛這些受造者的真神。「福音」告訴我們一位真正慈愛的神，祂是會體諒受造者所做的事，並與他們進行雙向溝通互動，而非如以利戶所說「神不聽無辜者的祈求」（來4:15因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。）。我們若對神有犯錯，神不會因你一犯錯就放棄你，神不會這樣做的；你只要來到主前認罪悔改，從此以後不要再犯同樣的錯，神都會赦免我們所犯的錯，不是嗎？（王牧師）
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2021-12-16-35-1-16-466b0cf8ee7b448da898039047896d48
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=U7ZNB-ShmNk
二、閱讀經文
約伯記35:1~16
35:1 以利戶又說：
35:2 你以為有理，或以為你的公義勝於上帝的公義，
35:3 才說這與我有甚麼益處？我不犯罪比犯罪有甚麼好處呢？
35:4 我要回答你和在你這裡的朋友。
35:5 你要向天觀看，瞻望那高於你的穹蒼。
35:6 你若犯罪，能使上帝受何害呢？你的過犯加增，能使上帝受何損呢？
35:7 你若是公義，還能加增他甚麼呢？他從你手裡還接受甚麼呢？
35:8 你的過惡或能害你這類的人；你的公義或能叫世人得益處。
35:9 人因多受欺壓就哀求，因受能者的轄制（原文是膀臂）便求救，
35:10 卻無人說：造我的上帝在哪裡？他使人夜間歌唱，
35:11 教訓我們勝於地上的走獸，使我們有聰明勝於空中的飛鳥。
35:12 他們在那裡，因惡人的驕傲呼求，卻無人答應。
35:13 虛妄的呼求，上帝必不垂聽；全能者也必不眷顧。
35:14 何況你說，你不得見他；你的案件在他面前，你等候他吧。
35:15 但如今因他未曾發怒降罰，也不甚理會狂傲，
35:16 所以約伯開口說虛妄的話，多發無知識的言語。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 關於至高上帝與被造之人的關係，以利戶提出什麼論點？至高上帝如何對待身為受造物的我？
2. 以利戶如何評價約伯的呼求？若有人正遭遇痛苦，而來找我訴苦時，我該以何種心態聆聽他的話？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 40天禱告之第228天禱告：
https://www.youtube.com/watch?v=mr3SfCCVSWk
2. 每日金句：
伯35:13 虛妄的呼求，上帝必不垂聽；全能者也必不眷顧。
3. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=koBoKhBLMBs
4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
5. 一年一遍聖經速讀進度：
但以理書10~12
https://spotty-leaf-581.notion.site/12-16-10-12-ffd587efab5d4d4abc211834ec77dc87
6. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/c/台北衛理堂twmc/videos
敬拜詩歌："我心靈得安寧 It is well with my soul (Greg Howlett)"(讚美 296)
https://www.youtube.com/watch?v=M7psc0teemA
一、安靜：神啊，求祢鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。
二、讀經：約伯記 34:1 ～ 35:16
1. 重點說明
以利戶繼續發言，嚴斥約伯的錯誤與愚昧（34:7-9），他與前三個朋友不同之處，乃在於他並非糾結於約伯是因罪受苦，但他看見約伯卻在苦難與朋友的污蔑中，陷入自義（34: ５）與對神的誤解（34: ６），以致言語缺乏智慧（34:34-35），並且帶有高度情緒性的字眼（35:2-3），在此之際，以利戶邀請約伯「向天觀看」，把眼目轉向神，而不是一直陷在自己的委屈中，最後竟忘記向神求救（35:10）。
2. 鑰節：你要向天觀看，瞻望那高於你的穹蒼。（伯 35:5）
三、默想：
■以利戶觀察到約伯對神的態度是如何？（34:5-9）以利戶如何陳述神的公義？（34:10-14、21-25）
■當約伯自以為義（35:2），以利戶邀請約伯做什麼調整？（35:5）
■為什麼他這樣提醒約伯？（35:10）我是否也會因為個人的軟弱，而忘記求告神嗎？
四、禱告：親愛的主，我願真誠地向祢敞開，因我知道祢是了解人軟弱的主，祢樂意垂聽受苦者的呼求！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：約伯記 34-35 章
7/25-7/31
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：讚美神
耶和華的聲音發在水上；榮耀的神打雷，耶和華打雷在大水之上。耶和華的聲音大有能力；耶和華的聲音滿有威嚴。耶和華的聲音震破香柏樹；耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。(詩29:3-5)
讓我們在進入代求之前，請先用上述經文來感謝讚美神，因為祂是發出聲音的神，祂的聲音大有能力，滿有威嚴。
2.守衛疫情下的台灣
耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭！與我相戰的，求你與他們相戰！拿著大小盾牌，起來幫助我。抽出槍來，擋住那追趕我的；由你對我的靈魂：說我是拯救你的。…我的心必靠耶和華快樂，靠他的救恩高興。(詩35:1-3,9)
台灣的疫情依然嚴峻，每日確診的病例仍居高不下。面對如此猛烈的仇敵攻擊，我們要歡迎主耶穌來為台灣爭戰。歡迎主設立寶座，行使國權在我們的國家。我們宣告，中華民國的命定是神所賜的，凡是攻擊台澎金馬，攔阻我們進入命定的仇敵，就是神的仇敵。奉主名宣告，神必拿起大小盾牌幫助台灣，抽出槍來，擋住那追趕我們的新冠病毒。神必拯救我們脫離瘟疫的毒害和死亡，中華民國必靠耶和華快樂，台灣必靠神的救恩高興。
3.為萬民：職場轉化
「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」(太18:18-20)
神賜給教會極大的權柄，可以在地上進行與天上同步的捆綁與釋放，這是轉化職場之所需。而取得這樣的權柄並不困難，只需要兩個人在職場同心合意禱告即可。求主幫助每位基督徒在職場中都可以找到清心禱告主的同伴，建立穩固的禱告祭壇或RPG小組，在聖靈的引導下禱告祈求，帶下神的能力捆綁與釋放，讓神的旨意能夠成就在職場中。
4.為政府和首長
因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。惟有神斷定；他使這人降卑，使那人升高。(詩75:6-7)
今年11/26大選，總共要選出11047位地方公職人員，包括六個直轄市的市長、市議員、里長、山地原住民區長及區長代表，台灣省及福建省共16縣市的縣市長、縣市議員、鄉鎮市長、鄉鎮市民代表、村里長等。求主在11/26大選中掌權，讓台澎金馬共22個縣市的每個公職位置，都按著神對人的斷定，和神對中華民國及各地的救贖計畫，讓對的人能升高到合適的治理位置，引導我們的國家進入命定。
5.為教會
你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。(賽40:28-31)
自今年新冠疫情大爆發後，直到如今，台灣各地教會因會眾(及家人)相繼確診生病，不論在禱告或各類服事上都開始進入疲乏軟弱，亟需在主前恢復，重新得力。我們在主前謙卑承認自己的疲乏困倦、軟弱無力，求主聖靈充滿我們，賜能力、加力量給我們，使我們身心靈得恢復健壯及興盛。願主引導台灣教會真實降服於主，安靜等候神，在主裡重新得力，如鷹展翅上騰。
6.轉化農曆七月
他又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。到那日，人必說：「看哪，這是我們的神；我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。」(賽25:7-9)
自7/29開始，台灣社會進入長達一個月的農曆七月普渡期。疫情越是嚴峻，兩岸關係越是緊張，社會越是不安，經濟越是疲軟，自殺和凶殺越發層出不窮，普渡拜拜的規模也就越大。這是因為人想要得著平安。我們呼求主聖靈強烈運行，除去遮蓋萬民之物和遮蔽台灣蒙臉的帕子，引導在不安中的人敞開心，看見原來耶穌基督才是他們所等候的神。求主興起台灣全地的教會，在這人心思安的時刻，能夠帶著基督的憐憫和熱心，在家庭、職場及社區社群勇敢傳福音，引導萬民領受耶穌基督的救恩。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：禱告城牆經歷更新
虛妄的呼求，神必不垂聽；全能者也必不眷顧。(伯35:13)
城市24/7禱告城牆即將滿五年，預備進入第六年的旅程。求主打破我們思維中的虛謊，因為真理的主不會垂聽虛妄的呼求。求主光照，引導我們的心轉離虛妄，歸向真理。求主祝福每位24/7守望者的禱告及生活都能根基在真理上，並能不斷經歷全能者垂聽眷顧的喜樂！
2.為12行政區的突破：北投區
北投區位於最北邊，也是台北的最高點(七星山)，這裡有豐富的山林休閒資源(包括溫泉)，也是台北的醫療重鎮。北投更是台北福音的入口，1630年代，西班牙宣教士將福音傳進台北，第一個受洗的就是北投的原住民。然而，北投卻是早期凱達格蘭族的宗教中心，是漢人建廟的第一站，異教在這裡極為活躍，觀光資源與巫術邪術強烈掛勾（廟宇數是行政區中最多），日本時代帶進來的溫泉特種行業，至今仍在影響著北投。我們為北投土地上拜偶像、行巫術及色情淫亂向神悔改。求主重新開啟這裡的福音入口，叫福音能夠進入家家戶戶，拯救一切相信的。求主聖靈引導北投全然地投靠耶穌，使北投的醫療及休閒資源全都歸神國使用。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：吉爾吉斯
吉爾吉斯共和國位於中亞，1991年自蘇聯獨立，總人口約657萬，其中吉爾吉斯族佔七成。吉爾吉斯有伊斯蘭教、東正教、基督新教、猶太教和佛教等教派，主要信仰為伊斯蘭教，佔人口87%，廣義基督徒比例為6.1%，然而純正的福音信仰者比例僅僅只有0.42%。因各民族間文化差異大，至今仍時有民族衝突、叛亂以及經濟等問題。求主讓吉爾吉斯政府有智慧和能力，解決民族衝突、叛亂、經濟等問題，使得百姓安居樂業、安穩生活。求主讓教會在信心中成長、茁壯，剛強站立抵擋任何從惡者來偷竊、殺害、毀壞，幫助百姓從耶穌裡得著真盼望、真自由，並求主興起更多華人宣教士進入吉爾吉斯與當地教會一同宣揚福音，用神蹟奇事見證所傳的道。
2.守望國際局勢
新冠病毒Omicron亞變種BA.5在日本及歐美逐漸成為主流病毒株，引發新一波的大流行。BA.5最大的威脅就是增強的傳染力，是主流株的1.4倍。我們為全球持續延燒的疫情禱告，求主憐憫，伸出大能膀臂擊碎新冠病毒的傳染力及殺傷力，阻絕病毒在全球的傳播，醫治染疫的人，不再容讓仇敵藉新冠病毒偷竊、殺害、毀壞人的健康與生命。
閱讀: 箴言1章1-9節 | 全年讀經進度: 約伯記34-35章;使徒行傳15章1-21節
敬畏耶和華是知識的開端。—箴言1章7節
美華一打開信箱，就看到一個寫著好友回郵地址的大信封。在幾天前，她曾把自己遭遇的人際問題告訴了這位好友。她好奇地打開包裹，發現裡面有一條用普通黃麻線串成的彩色珠鍊，上面刻印有摩斯密碼。附上的卡片寫著某公司的廣告詞：「查看摩斯密碼！」以及那條項鍊所隱藏的智慧信息：「尋求上帝的指引！」她面帶微笑地將項鍊戴在脖子上。
箴言集結了智慧的話語，其中許多由所羅門王所寫，他被譽為那時代最有智慧的人（列王紀上10章23節）。整卷箴言共31章，都是呼籲讀者聆聽智慧的勸勉並棄絕愚昧，一開始箴言1章7節的核心信息便說：「敬畏耶和華是知識的開端。」當我們尊崇上帝、尋求祂的引導時，便能得著智慧而知道何時該做些什麼。接下來的8-9節勸勉我們：「要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則，因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鏈。」
美華的好友已經指示她所需要的智慧源頭：尋求上帝的指引。這份禮物提醒美華該從哪裡尋找幫助。
當我們尊崇上帝並尋求祂的指引時，我們將獲得所需的智慧，去面對生命中的種種問題，而且無一例外。
當你需要智慧時，你會從何處尋求呢？
你如何將上帝的話語作為你生活的指標？
上帝啊，請提醒我，祢是我所需一切智慧的源頭。
我要時時尋求真智慧！
作者： 莫麗莎 | 其他作者
靈糧透視
在箴言這本書卷中，特別是第1-9章，講述一位父親勸勉兒子要「曉得智慧和訓誨」（1章2節）。智慧的關鍵要素和根基乃在第7節：「敬畏耶和華是知識的開端。」而「敬畏耶和華」的重要性體現在這個短語，在箴言出現了14次。另外，「要敬畏耶和華」這一呼籲，也出現了2次。那麼，「敬畏耶和華」是什麽意思呢？譯為「敬畏」的希伯來字（yirah），意思並不是指懼怕上帝。相反地，這個字的意思是「崇敬」或「尊敬」，是指一種對創造主的心態，產生順服祂的渴望。這正是智慧的開端——欣然接受上帝的偉大，並渴望榮耀祂。
柯貝爾
活潑的生命2021-1216
★ 今天的主題
不可忽略至高創主
是憐憫的救贖主
★ 約伯記35：1∼16
1 以利戶又說：2 你以為有理，或以為你的公義勝於 神的公義，3 才說這與我有甚麼益處？我不犯罪比犯罪有甚麼好處呢？4 我要回答你和在你這裏的朋友。5 你要向天觀看，瞻望那高於你的穹蒼。6 你若犯罪，能使 神受何害呢？你的過犯加增，能使 神受何損呢？7 你若是公義，還能加增他甚麼呢？他從你手裏還接受甚麼呢？8 你的過惡或能害你這類的人；你的公義或能叫世人得益處。9 人因多受欺壓就哀求，因受能者的轄制（原文是膀臂）便求救，10 卻無人說：造我的 神在哪裏？他使人夜間歌唱，11 教訓我們勝於地上的走獸，使我們有聰明勝於空中的飛鳥。12 他們在那裏，因惡人的驕傲呼求，卻無人答應。13 虛妄的呼求， 神必不垂聽；全能者也必不眷顧。14 何況你說，你不得見他；你的案件在他面前，你等候他吧。15 但如今因他未曾發怒降罰，也不甚理會狂傲，16 所以約伯開口說虛妄的話，多發無知識的言語。
★ 全心禱告
憐憫我的神啊！求祢使我不要陷入自義和自以為是的思想，從而埋怨神或批評其他肢體。求祢引導我披上基督的義，來到祢的寶座面前，承認彼此的軟弱，收回定罪他人的眼光，一心追求神的美善與計畫。
★ 全年讀經
代下18、啟7、亞3、約6
愛的約定 https://youtu.be/VajFZVKyd48
黃福國牧師靈修專線 每日禱讀 https://youtu.be/Paua9ZCTqoU
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「造我的神在那裡，祂使人夜間歌唱。」（聖經約伯記卅五章 10 節）
你是不是睡不著，在枕上翻來翻去，等待天亮呢？求神的靈使你的思想集中於神，信祂能使你在難過、寂寞的黑夜中歌唱。
你的失眠是不是因為失去了親愛者呢？豈不知道你的神這時正親近你，要你知道離你的已經平安在神那裡，並且快樂遠勝在地； 當這種思想進來的時候，豈不是你立刻會開始唱歌麼？
你的失眠，是不是因為灰心，或思想將來的失敗呢？果然，沒有人諒解你，親朋不顧憐你；豈不知道你的神這時正親近你， 領你唱歌 ── 一首得勝歌，預備你的聲音和祂同唱。── 選
輪船的力量在風浪中才能彰顯得完全，基督的得勝在火般的試煉中才能彰顯得完全。如果神要「使人夜間歌唱」，祂必先造夜。 ── 戴威廉（William Taylor）
聆聽朗讀 https://www.fhl.net/stream_audio/6/0607.mp3
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「祂使人夜間歌唱」（聖經約伯記三十五章 10 節）
有時神喜歡把我們暫時幽禁在試煉、患難中；如果我們竭力掙扎的話，我們的桎梏就會越掙越緊。
一隻急躁的馬，如果不肯安安靜靜地套著馬頭絡，反竭力掙扎的話，結果無非在廄舍中勒死。一隻負軛的動物，如果倔強掙扎， 結果無非擦傷牠自己的頸肩。所以讓我們不學愚昧好動的掠鳥，用翅膀拍撲鳥籠，結果反拍傷了自己的翅膀；讓我們來作馴良的金絲雀， 靜坐在棲木上歌唱。
沒有一件災禍能傷害我們，如果我們立刻用虔誠的禱告把它帶到神面前去。常有人在樹下避雨，無意間在樹上找到了果子；照樣， 當我們逃到神的翅膀下去避難的時候，也將在神裡面找到許多我們以前所未曾看見，未曾知道的東西。
這樣，神藉著我們的試煉、患難，給了我們新的啟示；雅博渡口變成了毘努伊勒 ── 摔跤奱成了「面對面見了神」（聖經創世紀三十二章 30 節）。 受苦的信徒阿，你還有甚麼可傷心的呢？神將使你「夜間歌唱」，「使死蔭變為晨光」（聖經阿摩司書五章 8 節）。你快來讚美祂罷！ ── 戴威廉（William Taylor）
服從神的旨意是最柔軟的靠頭枕。