靈修筆記2020年2月20日 讀經:伯27:1-23

回應:約伯是個甚麼樣的人,從下列經文可看出約伯對神的信心,約伯說:「伯27:2-4神奪去我的理,全能者使我心中愁苦。我指著永生的神起誓:我的生命尚在我裏面;神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。我的嘴決不說非義之言;我的舌也不說詭詐之語。」約伯清楚知道他的三位朋友所給的建言,其實對他並沒有任何的幫助;約伯自認為對神沒有不忠不義之處。約伯對上帝持守的心是「伯27:6我持定我的義,必不放鬆;在世的日子,我心必不責備我。」約伯清楚明白他所行的一切,所以他願一生一世都跟隨上帝的腳蹤,這是跟隨神很重要心志。另,約伯認為神絕不會讓惡人逍遙在外,從約伯的言論歸納神對惡人的懲罰有三件事:(一)子孫的死亡與滅絕(伯27:13-15);(二)惡人的資財要為義人所使用(伯27:16-18);(三)遭遇災難而成為眾人的笑柄(伯27:19-23)。
親愛的弟兄姊妹,約伯對上帝的心志是我們屬神兒女該學習的榜樣,約伯有什麼樣的心志呢?就是「在任何內憂外患環境下,乃相信神是站在我這一邊,我絕不放棄這個信仰。」,盼望大家都能有這樣的心志,讓這心志成為我們生命活下去的動力;我們絕不向環境低頭,因為我們是屬神的子民。(王牧師)


靈修教材: 約伯記 靈修心得筆記
木柵衛理堂靈修默想2021/11/17

*木柵衛理堂每日靈修:
https://spotty-leaf-581.notion.site/2021-11-17-27-1-12-fd96db2aa11b444687d00be7564e81af

一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=OWsT5Bm7gS4

二、閱讀經文
約伯記27:1~12
27:1 約伯接著說:
27:2 上帝奪去我的理,全能者使我心中愁苦。我指著永生的上帝起誓:
27:3 我的生命尚在我裡面;上帝所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。
27:4 我的嘴決不說非義之言;我的舌也不說詭詐之語。
27:5 我斷不以你們為是;我至死必不以自己為不正!
27:6 我持定我的義,必不放鬆;在世的日子,我心必不責備我。
27:7 願我的仇敵如惡人一樣;願那起來攻擊我的,如不義之人一般。
27:8 不敬虔的人雖然得利,上帝奪取其命的時候還有甚麼指望呢?
27:9 患難臨到他,上帝豈能聽他的呼求?
27:10 他豈以全能者為樂,隨時求告上帝呢?
27:11 上帝的作為,我要指教你們;全能者所行的,我也不隱瞞。
27:12 你們自己也都見過,為何全然變為虛妄呢?

三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用:
1. 約伯為什麼以積極的方式「起誓」?我主要用什麼方法來表示自己的清白?
2. 約伯所說的「仇敵」是指誰?當我與朋友對某些事的見解不同時,我會採取什麼態度?

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 40天禱告之第3天禱告:
https://www.youtube.com/watch?v=PCdlaSEWUQM

2. 每日金句:
伯27:4 我的嘴決不說非義之言;我的舌也不說詭詐之語。

3. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=Me_XaLiz16M

4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

5. 一年一遍聖經速讀進度:
耶利米書38~40
https://spotty-leaf-581.notion.site/11-17-38-40-5f8c803a33e44147987a78903fbde288

6. 總會每日三讀三禱內容:
https://www.youtube.com/c/台北衛理堂twmc/videos


靈修教材: 木柵衛理堂靈修默想
木柵衛理堂靈修默想2021/11/18

*木柵衛理堂每日靈修:
https://spotty-leaf-581.notion.site/2021-11-18-27-13-23-0fab6c20ea544161adafa3c5acf8300d

一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=TaHTuEZmQ60

二、閱讀經文
約伯記27:13~23
27:13 上帝為惡人所定的分,強暴人從全能者所得的報(原文是產業)乃是這樣:
27:14 倘或他的兒女增多,還是被刀所殺;他的子孫必不得飽食。
27:15 他所遺留的人必死而埋葬;他的寡婦也不哀哭。
27:16 他雖積蓄銀子如塵沙,預備衣服如泥土;
27:17 他只管預備,義人卻要穿上;他的銀子,無辜的人要分取。
27:18 他建造房屋如蟲做窩,又如守望者所搭的棚。
27:19 他雖富足躺臥,卻不得收殮,轉眼之間就不在了。
27:20 驚恐如波濤將他追上;暴風在夜間將他颳去。
27:21 東風把他飄去,又颳他離開本處。
27:22 上帝要向他射箭,並不留情;他恨不得逃脫上帝的手。
27:23 人要向他拍掌,並要發叱聲,使他離開本處。

三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用:
1. 約伯說:「惡人所得的分在上帝那裡」,意味著什麼?在上帝尚未實現的審判前,我該作出什麼選擇?
2. 約伯為何詳細地描述惡人的審判?我相信上帝公義的作為,對罪應採取什麼樣的態度?並以信心宣告什麼事?

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 40天禱告之第3天禱告:
https://www.youtube.com/watch?v=eNA3oetDHC8

2. 每日金句:
伯27:16 他雖積蓄銀子如塵沙,預備衣服如泥土。

3. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=8THaixFDaro

4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

5. 一年一遍聖經速讀進度:
耶利米書41~43
https://spotty-leaf-581.notion.site/11-18-41-43-bb452447766a427cbe175211faed06d5

6. 總會每日三讀三禱內容:
https://www.youtube.com/c/台北衛理堂twmc/videos


靈修教材: 木柵衛理堂靈修默想
約伯記 26:1~27:23

敬拜詩歌:耶和華祢是我的神 Jehovah, You Are My God
https://www.youtube.com/watch?v=y3QzV2WE-qw&list=RDyvB77RxQPfs&index=2

一、安靜:我等候耶和華,我的心等候,我也仰望祢的話。
二、讀經:約伯記 26:1~27:23
1. 重點說明
從 26-31 章是約伯信心的詩歌,也是本卷書中最長的演說。一開始約伯諷刺比勒達的觀點,因為他的教導,對受苦的人無益,對必死的人而言,也沒有幫助。接著約伯透過對神的頌讚,表明他對於神的偉大,特別在創造之工的作為,也是一清二楚,無論是星宿、密雲、滄海、綠地…這些都只不過是神智慧的一小部份。但他內心過不去的是,他是如此正直,遠離惡事,上帝卻沒有以公平對待他。不過,看似對神生氣,但約伯仍然相信神的公義,終究會在一切事上彰顯無遺!這是何等大的信心。
2. 鑰節:我的嘴決不說非義之言;我的舌也不說詭詐之語。(伯27:4)
三、默想:
■約伯對於比勒達的指控作出怎樣的回應?(26:1-4)約伯的委曲是什麼?(27:2)
■在這樣的委曲下,他選擇怎樣的行為?(27:4-6)這是因為他相信神是一位怎樣的神?(27:14-23)
■我相信惡人終必受神審判嗎?這帶給我怎樣的感受?這在我面對委屈時,可有影響?
四、禱告:親愛的主,在我深受委屈,也感受不到祢的幫助之際保守我的心,不因此偏離,給我力量,仍舊信靠並持守正直的生活。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:                                    
今日讀經進度:約伯記 26-27 章


靈修教材: 靈修日引(約伯記、詩篇)
8/22 讀經進度

1. 約伯記 27-28
2. 哥林多後書 1
3. 詩篇 91:7-10
4. 箴言 21:27


靈修教材: 讀經計畫
潔淨方式

閱讀: 雅各書4章4-10節 | 全年讀經進度: 約伯記25-27章;使徒行傳12章

有罪的人哪,要潔淨你們的手;……要清潔你們的心。—雅各書4章8節
兩個小孩一邊洗手,一邊開心地唱生日快樂歌,分別唱了兩遍,因為媽媽說:「要洗乾淨手上的細菌,就是要這樣長的時間。」所以早在新冠疫情之前,他們已經知道必須花時間才能洗淨手上的污垢。

這個疫情讓我們明白,保持清潔是個很繁瑣的過程。同樣地,洗淨罪惡也必須採取重要的步驟,回到上帝的面前。

雅各呼籲散居在羅馬帝國各地的基督徒將焦點轉回上帝。這些信徒深受各種糾紛和爭端的困擾,他們為了追求地位、財富、世俗的享樂、金錢及名聲,而成為上帝的敵人。雅各警告他們:「你們要順服上帝。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。……有罪的人哪,要潔淨你們的手;心懷二意的人哪,要清潔你們的心」(雅各書4章7-8節)。但要怎麼做呢?

第8節說:「你們親近上帝,上帝就必親近你們。」這正是從生命中除去罪污的方式,就是必須回轉歸向上帝。雅各還更詳盡地解釋潔淨的方法:「你們要愁苦、悲哀、哭泣,將喜笑變作悲哀,歡樂變作愁悶。務要在主面前自卑,主就必叫你們升高。」(9-10節)

潔淨自身的罪惡會令人自覺羞愧,但哈利路亞讚美主,上帝會信實地將我們的潔淨過程轉變成對祂的敬拜。

你生命中的哪個層面有罪惡存在?
你曾為此回轉歸向上帝,讓祂來潔淨你嗎?
聖潔的上帝,感謝祢,祢那使罪得潔淨的方法,領我回到
祢身邊。當我歸向祢時,求祢潔淨我的手、我的心。
作者: 雷翠霞 | 其他作者
靈糧透視
「雅各」這個名字,乃是希伯來名字Yaacob的音譯。古時有位猶太人的族長名字就叫雅各。在新約中,有幾位著名的人物也叫雅各。其中一個是西庇太的兒子,是耶穌最初的十二門徒之一,後為主殉道(使徒行傳12章1-2節)。另一個雅各寫了一封以他名字命名的書信,對於這位雅各,我們知道與他有關的一些重要事蹟。首先,他是耶穌同母的弟弟(馬可福音6章3節)。直到基督復活,並親自向他顯現後,他似乎才相信基督(哥林多前書15章7節)。使徒行傳1章14節列出耶穌升天後在馬可樓上聚集的人,就提到耶穌的兄弟們,其中很可能包括雅各。最後,雅各成為耶路撒冷教會的主要領袖,在教會關於保羅向外邦人宣教的會議中作出公斷(使徒行傳15章13節)。

柯貝爾


靈修教材: 靈命日糧
以起誓為證的 真實無罪 補充: 基督徒可以起誓嗎?

2021-1117
以起誓為證的
真實無罪

★ 詩歌敬拜:你就是唯一 https://youtu.be/JG2K7gjrOg4

★ 約伯記27:1∼12
1 約伯接著說:2  神奪去我的理,全能者使我心中愁苦。我指著永生的 神起誓:3 我的生命尚在我裏面; 神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。4 我的嘴決不說非義之言;我的舌也不說詭詐之語。5 我斷不以你們為是;我至死必不以自己為不正!6 我持定我的義,必不放鬆;在世的日子,我心必不責備我。7 願我的仇敵如惡人一樣;願那起來攻擊我的,如不義之人一般。8 不敬虔的人雖然得利, 神奪取其命的時候還有甚麼指望呢?9 患難臨到他, 神豈能聽他的呼求?10 他豈以全能者為樂,隨時求告 神呢?11  神的作為,我要指教你們;全能者所行的,我也不隱瞞。12 你們自己也都見過,為何全然變為虛妄呢?

★ 全心禱告
全能的真神!求祢幫助我不要因他人的認可或指責而悲喜無常。我盼望自己在祢面前透明正直地生活。即使我覺得心中的愁苦全都是神的作為,也求祢使我在痛苦中,仍有信心宣告「惟有神是拯救我靈魂的全能者」。

★ 全年讀經
代上9∼10、來12、摩6、路1:39∼80

https://youtu.be/HFX0O9326ko

補充: 基督徒可以起誓嗎?
雅各說:「我的弟兄們,最要緊的是不可以起誓,不可指著天起誓,也不可指著地起誓,無論何誓都不可起。你們說話,是就說是,不是就說不是,免得你們落在審判之下。」這一節的經文要義是引述耶穌的登山寶訓(太五33-37),其目的是在勸戒猶太人的基督徒,應當說誠實正直的話,因為猶太人喜歡常以起誓去解決他們的爭論。就以中國人而言,也常喜歡以口頭的對天發誓,或用賭咒的習慣,來排解紛爭,叫人信任他。但人往往所起的誓,沒有信實的支持,去屢行他的誓言,不過是一套謊言和自欺欺人的伎倆而已。這樣隨便輕易開口起誓的結果,是常陷入於詭詐和不義之中。就猶太人來說,則更是輕慢神和得罪神的事(參伯卅四37;加六7),所以要受神的審判(參9;太十二36~ 37)。我們做基督徒的人,是凡事要遵從神的旨意而行,說話行事,當以神的公義、良善、信實為本,不偏不倚,固守在真道的正直上,能作見證,以取信於人,而不可憑著「逞私意的誓言,以強求人的信賴。」這樣不但失去起誓的效用,反而令人輕視,使神的名受羞辱。因此基督徒總要說誠實的話,行正直的事,以求言行一致,這樣不但能夠自然遵守「不可起誓」的禁令,而實際上也就用不著起任何的誓了。


靈修教材: QT同心同行靈修