活潑的生命2020/09/22

*靈修經文:
耶利米書35:1~11
35:1 當猶大王約西亞之子約雅敬的時候,耶和華的話臨到耶利米說:
35:2 「你去見利甲族的人,和他們說話,領他們進入耶和華殿的一間屋子,給他們酒喝。」
35:3 我就將哈巴洗尼雅的孫子雅利米雅的兒子雅撒尼亞和他弟兄,並他眾子,以及利甲全族的人,
35:4 領到耶和華的殿,進入神人伊基大利的兒子哈難眾子的屋子。那屋子在首領的屋子旁邊,在沙龍之子把門的瑪西雅屋子以上。
35:5 於是我在利甲族人面前設擺盛滿酒的碗和杯,對他們說:「請你們喝酒。」
35:6 他們卻說:「我們不喝酒;因為我們先祖利甲的兒子約拿達曾吩咐我們說:『你們與你們的子孫永不可喝酒,
35:7 也不可蓋房、撒種、栽種葡萄園,但一生的年日要住帳棚,使你們的日子在寄居之地得以延長。』
35:8 凡我們先祖利甲的兒子約拿達所吩咐我們的話,我們都聽從了。我們和我們的妻子兒女一生的年日都不喝酒,
35:9 也不蓋房居住,也沒有葡萄園、田地,和種子,
35:10 但住帳棚,聽從我們先祖約拿達的話,照他所吩咐我們的去行。
35:11 巴比倫王尼布甲尼撒上此地來,我們因怕迦勒底的軍隊和亞蘭的軍隊,就說:『來吧,我們到耶路撒冷去。』這樣,我們才住在耶路撒冷。」

*靈修默想:
(1)利甲族人的祖先約拿達給子孫留下什麼遺訓?我想將上帝的哪句話語,列入一生的生活準則?

(2)利甲族人遵行祖先約拿達的吩咐,一生謹守哪些事?為了以上帝為生活中心,我們要持守哪些生活準則?

*一年一遍聖經速讀進度:
詩50~56

*活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=Z4E_SyjdRcc

*活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

*靈命日糧(其他靈修材料):
https://traditional-odb.org/2020/09/22?calendar-redirect=true&post-type=post


靈修教材: 木柵衛理堂靈修默想
活潑的生命2020/09/23

*靈修經文:
耶利米書35:12~19
35:12 耶和華的話臨到耶利米說:
35:13 「萬軍之耶和華─以色列的 神如此說:你去對猶大人和耶路撒冷的居民說,耶和華說:你們不受教訓,不聽從我的話嗎?
35:14 利甲的兒子約拿達所吩咐他子孫不可喝酒的話,他們已經遵守,直到今日也不喝酒,因為他們聽從先祖的吩咐。我從早起來警戒你們,你們卻不聽從我。
35:15 我從早起來,差遣我的僕人眾先知去,說:『你們各人當回頭,離開惡道,改正行為,不隨從事奉別神,就必住在我所賜給你們和你們列祖的地上。』只是你們沒有聽從我,也沒有側耳而聽。
35:16 利甲的兒子約拿達的子孫能遵守先人所吩咐他們的命,這百姓卻沒有聽從我!
35:17 因此,耶和華─萬軍之 神、以色列的 神如此說:我要使我所說的一切災禍臨到猶大人和耶路撒冷的一切居民。因為我對他們說話,他們沒有聽從;我呼喚他們,他們沒有答應。」
35:18 耶利米對利甲族的人說:「萬軍之耶和華─以色列的 神如此說:因你們聽從你們先祖約拿達的吩咐,謹守他的一切誡命,照他所吩咐你們的去行,
35:19 所以萬軍之耶和華─以色列的 神如此說:利甲的兒子約拿達必永不缺人侍立在我面前。」

*靈修默想:
(1)對於上帝差遣之先知所說的話,猶大百姓有何回應?有哪些事物攔阻我聆聽上帝的話語?要怎麼解決?

(2)上帝賜下什麼祝福給謹守先祖吩咐的利甲族人?上帝希望我們信靠、順服,今天我要在何事上喜樂地順服祂?

*一年一遍聖經速讀進度:
詩57~65

*活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=qZ-tJ6rlLoM

*活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

*靈命日糧(其他靈修材料):
https://traditional-odb.org/2020/09/23?calendar-redirect=true&post-type=post


靈修教材: 木柵衛理堂靈修默想
1025誰來Ending ?!

20201025主日信息 講題:誰來Ending?! 講員:李俊霆教師
經文:耶四十五1-5、五十一59-64、卅八7-13、卅九15-18、卅五12-19、卅六32、五十二31-34、雅一16-17、賽五十六3-7、約十二24-25、徒十三22,36
金句:啟一17….他用右手按著我,說:「不要懼怕!我是首先的,我是末後的,18. 又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。…」
誰來Ending?(結束,結局,結尾,收尾)今天是臺灣光復節。在第二次世界大戰結束初期曾發出台灣地位未定論。弟兄姐妹,請問你是哪國人? (我們是天國的子民)
1995閏八月,有人像熱鍋上的螞蟻,趕快移民。COVID19、流感疫苗、來到2020臺海兩岸(軍機擾台)情報大戰、統戰技倆,(致台灣情治單位書)勿謂言之不預也。大家是否像溫水煮青蛙一樣,漸漸失去警戒。我們是否是活在超大電競的虛擬世界,人生猶如一場遊戲一場夢?Game Over!出現在螢幕上,按鈕重新再來一次?
戰爭---大時代的故事---金鍊換食物。消失的1945---匈牙利猶太裔,集中營裡吞鑽石的小女孩。時局動盪,財寶要如何增值呢?換人民幣,開個比特幣戶頭?黃金條塊市值1774000/kg
死亡令人恐懼的原因:怕痛苦過程、未知、遺憾、分離失落(信望愛的人生禱告手冊Day10)
永生不是用來存放增值的,它是一份互動的關係,必須使用才有價值,就是要花時間與神共處、建立真實的關係。永生是永不止息活在神面前、與祂同在的生命。(耶穌不會說:我不認識你)
復活永生的盼望可以幫助我們面對死亡的恐懼。
耶利米:耶和華所指定的(列國的先知、不可結婚生育16:2—正常生活將結束)
耶利米書是以主題來編輯,不是完全按年代的編年史。被擄70年為滿,安慰之書(真假先知)--25-29,永約復興之書30-33。耶五十一64耶利米的話到此為止。(結束在對巴比倫審判的信息)巴比倫(巴別---混亂,伊拉克中部) 是人類高傲的代表,終將毀滅沉淪。以伯米勒:王的僕人,古實人(埃提阿伯),太監(耶卅八7-13)耶卅九15-18因為倚靠神,對抗不公義,拯救耶利米,得著神應許的救恩。
雅各說:親愛的弟兄啊,不要看錯了,17各樣美善的恩賜,和各樣全備的賞賜,是從上頭來的。
生命不在於家道豐富,耶穌呼召他所愛的少年官變賣所有(犧牲的愛,因他錯放安全感)
結婚問題就會解決了,真的嗎?眼目的情慾之下,不切實際的幻想中進入,將在噩夢中驚醒。生了孩子婚姻就能維繫,真的嗎?可能在婆媳尚未熄火之前,擴大了野火的戰場。在你做出下個決定之前,求主使我們眼睛明亮,看見問題的癥結,尋求新的智慧:主啊!接下來該怎麼辦呢?  
賽五十六3-7太監不要說:我是枯樹。…萬民禱告的殿。
看見問題如何影響人,使人與神隔絕。感同身受:神的心傷痛、人罪惡深重(拿單對大衛說:你就是那人)。認罪悔改(拜偶像、不公義、靠強國)
面對時局,我們是遑遑不可終日,還是回應禱告、奉獻、不停止聚會的呼召,看見問題,按照權柄次序行動回應。與其抱怨教會沒有禱告會,不如在聖靈裡為教會禱告,讓神引導你投身於哪個時段的守望。與其擔憂兩億的貸款何時還清,不如禁食省錢參與奉獻。(值得嗎?兒童陪讀,萬國兒童,青年歸主….Good TV)批評孩子的導師不會班級經營,並不能使老師得著能力,倒不如問她,老師,有什麼我可以幫忙的嗎?國家元首,部會官員,老闆決策錯誤嗎?與其坐在電視前謾罵,或跟著同事聊八卦起鬨,不如進入內室雙膝下跪,在至高神的隱密處,尋求恩典和憐憫。
猶大即將亡國的關鍵性問題---不聽神的話(Ch34-36)西底家—利甲族—約雅敬
耶卅五14 神以利甲的兒子約拿達子孫聽從先祖的吩咐,作為神從早起來警戒百姓,他們卻不聽從的對比。(35:12-19應許永不缺人侍立在神面前)(約拿達:耶和華是熱心的)
台灣是否有十個義人?karam接待猶太客旅。神對台灣的投資、心意和命定究竟是如何?
耶四十五1-5不要為自己圖謀。普世性的拆毀、拔出,神的心更傷痛。(為摩押哀鳴如簫)
巴錄:蒙福的,受祝福的。以自己的命為掠物:保全你自己的性命(投降敵方至少可保全生命)。
約十二24-25一粒麥子…保守生命到永生。太十39…為我失喪生命的,將要得著生命。
大衛合神心意:因為他為服事神而活,為服事世代的百姓而活,讓神居首位,把神擺面前。
神絕對不會虧待你!(神不偏待人)  你能奉獻超過神所給予嗎?我們豈能!
耶五十二31約雅斤被擄後三十七年(列王紀下廿五)黃景白警官的見證:檢察官懷疑他通風報信使案子難辦,收押禁見,看守所72天神透過夕陽窗框和風扇對他說:100LOVE,一審判12年,二審審了三年換三位法官(神感動:每天遶法院行軍禱告,一年讀五遍聖經,一切都會沒事),房仲一年半,還清四百萬貸款,還存了孩子的教育基金,最後半年第三位法官詳查結案獲判無罪,檢察官也10天不再上訴。復職。如今退休讀神學院去了。
路廿四25耶穌對他們說:無知的人哪!先知所說的一切話,你們的心,信得太遲鈍了!
求主打開聖經、打開我們的眼睛、打開心。(以馬忤斯之路) 使我們認清故事的結局。
啟一17-18…我是首先的,我是末後的……拿著死亡和陰間的鑰匙。
回應詩歌:我永恆的家在天上


靈修教材: 主日信息
10月11日

心得:
光看這一段經文,還不能明白上帝為何要吩咐耶利米,將利甲族人帶進聖殿的一個房間,給他們喝酒。不知道神的用意為何。但在這裡我發現兩件事:第一,先知耶利米對神的順服。一直以來,耶利米似乎都是立刻順服神的命令,不問為什麼。立即的順服反映出人對上帝的尊崇與信靠之心,這是很值得我們學習的。第二,利甲族對承諾的堅持。利甲族人也沒有問「為什麼叫我喝酒」,他們沒有評估看看對方的理由是否夠說服力,而是斷然拒絕,並且把拒絕喝酒的原因說得清清楚楚。他們聽從遵行先祖的一切吩咐。
耶利米和利甲族人是現代基督徒學習順服的好榜樣。當然,順服不是反智,我們還是可以向神問為什麼。神允許人們發問,神也會回答。不過,我怎麼能以為自己可以明白所有的事呢!我怎能凌駕神的主權呢!

禱告:
親愛的父上帝,祢是智慧的主、全能的主、美善的主、信實的主,我要全然順服於祢。求主幫助我能堅持對祢的信靠,不因自己有限的理智、起伏的情緒而變化起伏。求主幫助我能守約,不因個人的利益或外在環境的壓力而動搖。奉靠耶穌基督的名,阿們。


靈修教材: 每日靈修
10月12日

心得:
舊約時代神透過先知告誡百姓,要領受訓誨,從惡道中轉回,不再隨從事奉別神。但這些悖逆的百姓卻一再的違背神的命令,惹動神的憤怒,降下災禍懲罰他們。反觀,利甲的子孫因能謹守遵行祖先約拿達對他們的吩咐去行,以致神讓利甲族的人永遠有人在神面前服事祂。
神愛祂的子民,且樂意施恩給祂的百姓,只要他們聽從順服神的話,離開所行的惡道,神是信實守約並樂於賜下恩典。但人往往容易受所處環境的影響,容易忘記神與人所立的約,即便神藉眾先知一再的提醒,告誡,但他們還是存著剛硬的心不願從罪中回轉。求神幫助我們能夠用行動來表達我們對信仰的堅持,活出完全信靠順服的生活。

禱告:
親愛的天父,當我們看到這些以色列人的生活、行為,就好像是我們現在的生活一樣,許多時候我們是靠自己不願意順服聽從神的話,以致我們做了許多得罪,違背神的事。我們都知道順服就能蒙福,但時常我們做不到完全的順服,我們不肯聽神的話,表面上敬拜神,心裡、生活卻遠離神,求神赦免,也求神幫助我更願意以謙卑順服的心來到祢的面前,活出祢所喜悅的生活。禱告奉耶穌基督聖名,阿們!


靈修教材: 每日靈修
耶利米書 35:1-19

敬拜詩歌:圍繞我 (讚美之泉 (22))
https://www.youtube.com/watch?v=cXCSVBN9nS8

一、安靜:祢必如清晨的甘露,滋潤我心。
二、讀經:耶利米書 35:1-19
1. 重點說明:
這裡,補述了由神主導,先知與利甲族的人聯合演出的第六齣教學劇:「我們不喝酒」!利甲族人聽從並恆久遵守先祖約拿達的吩咐:不喝酒、住帳棚。神藉此例,一方面明白宣示:聽從並恆守正確教導的人必蒙神眷顧與賜福;其次闡釋,「聽從」並非做不到,關鍵存乎一(願意的)心;再者證實,相對於利甲族人的順服,那些被先知一再提醒卻仍悖逆的猶太百姓,更顯罪無可逭。
2. 鑰節:所以萬軍之耶和華─以色列的神如此說:利甲的兒子約拿達必永不缺人侍立在我面前。(耶 35:19)
三、默想:
■為了「使你們的日子在寄居之地得以延長」,約拿達對利甲族人子孫吩咐了什麼?(v.6-v.7)利甲族人是否聽從並恆久遵守先祖約拿達的吩咐?
■神對這些利甲族人有何應許?(v.18-v.19)相對於利甲族人,神「從早起來,差遣…僕人眾先知去」提醒的猶太百姓,他們的表現又如何?(v.15-v.17)
■我是否太專注於找尋「不聽從」神命令的藉口?反而過份忽略「聽從」神教訓的理由?利甲族是神為以色列百姓所預備的好榜樣。在我生命中有哪些長輩的叮嚀是我忽略沒有遵守的?
四、禱告:主啊!幫助我,看重長輩善意的提醒,更要鄭重祢的吩咐與教導。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:耶利米書 35 章


靈修教材: 靈修日引(以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌)
10/29 讀經進度

1. 耶利米書 35-36
2. 希伯來書 05
3. 詩篇 119:49-56
4. 箴言 26:20


靈修教材: 讀經計畫
2023-10/10_一生聽從的利甲族

【耶利米書 35:1-19】
|一生聽從的利甲族|

這章經文特別提到「利甲族」人,這個種族在聖經中除了這個地方提到之外,從來沒有在別的地方提及過。他們不是赫赫有名的一群人,然而,在這個地方神卻對他們讚譽有加,因為他們相對於神的百姓真的很不一樣。

第8節記載利甲族人說:「凡我們先祖利甲的兒子約拿達所吩咐我們的話,我們都聽從了」。當時是個人人任意妄為,不聽從神話語的時代,無疑地,利甲族人能夠世世代代聽從他們先祖的遺訓,是非常不容易的事!因此,神特別提到他們,一方面感慨為何祂的百姓不如利甲族人這樣聽從神的話語;一方面也要我們從他們身上學習,什麼是真正的順服。唯願我們及我們的家族,一生一世、世世代代,聽從神的話語,如此,神必定喜悅我們,記念我們,賜福給我們。

第19節提到,神給利甲族人的福份就是「永不缺人侍立在神的面前」,也就世世代代都成為服事神的人,這是何等大的福份啊!古時,能夠侍立在君王的面前,是何等榮耀的事!更何況能夠服事這位萬王之王、萬主之主呢!

但願我們一生一世能待立在神的面前,也願意我們的後世家族,都永遠侍立在神的面前服事祂,這就是我們最大的福份!神給利甲族的賞賜不是升官發財、不是名利地位,而是永遠服事神,但願我們也真知道,這才是我們最大的福份!

我們也能因此推論得知,利甲族遵行祖先的遺訓,正是他們世世代代服事神的原因。第6節到,利甲族人「永不喝酒」,強調的是他們「禁戒世俗的歡樂」;而「不蓋房、只住帳棚、不栽種葡萄園」,強調的是,要他們看見這世界不過是他們「寄居」之處,要他們更多思念天上永恆的事,不要思念地上短暫的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了,一個人不能事奉兩個主,不能又事奉神,又事奉瑪門。「永遠事奉神」的條件,就是我們必須專心以服事神為念,而不以追求這世上的歡樂、財物為念。

◆回應
主啊!我願意以服事祢為我一生中最大的福份,我也要專心服事你,常常思想天上的事,不以地上的歡樂、物質的享受為念。

◆背經
一個人不能事奉兩個主;不是惡這個、愛那個,就是重這個、輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門。(馬太福音 6:24)


靈修教材: 清晨嗎哪
#每日新眼光 8月25日

#每日新眼光 8月25日
❤️耶利米書35章1~19節
在教會曾聽過一段話說:「一代清,二代明,三代霧霧不明,四代你招我無閒,五代偶像滿厝間。」這句話在形容基督徒家族在世代傳承中,信仰沒落了。面對這樣的景況,我們第一個想到的是什麼?家庭的宗教教育在哪裡?有發揮功效嗎?在許多教育環境中,家庭教育依舊是最重要的。雖然孩子在學校的時間可能會比在家的時間還要久,但是影響最為深遠的,依然是家庭教育。

​​​​​​​身為基督徒,我們應當思索自己建立了什麼樣的家庭呢?是一個可以影響社會的家庭,還是被社會影響的家庭呢?有一位牧師談到,當基督徒願意用上帝的真理來塑造家庭,以敬拜上帝為家庭的中心,學會凡事知足、簡化對物質的追求,能善用聖經原則判斷事物,看重上帝給予的角色,並在小事上忠心,這樣的家庭將能對社會產生影響力,而不受社會影響。當我們在家庭生活中能夠以信仰為基礎來教導孩子,當他們漸漸長大,開始學習判斷,在面對許多抉擇時,他們將明白如何以信仰為依歸,因為家庭是這樣教導他們的。人生難免有挑戰和誘惑,但是穩固的信仰教導會成為人判斷的基準,這根基是從上帝而來。

今天的經文中,利甲族的祖先約拿達是被猶大支派吸收的外邦人,他積極地進行改革,吩咐後代禁止喝酒,並藉著遊牧生活維持信仰。耶利米雖然用酒來考驗利甲族人的後代,他們仍謹守祖訓。相反的,猶大人卻不順服、不聽從上帝派來的先知所提的警訊,讓上帝大為不悅,甚至憤怒。利甲族人的後代做了上帝喜悅的事,他們遵守祖先的教導,順服祖先的教訓,使他們蒙上帝喜悅。上帝應許利甲族人的血統不會斷絕;反之,猶大人民的不順服,也讓上帝透過先知對他們宣告災禍即將臨到。世代遵守上帝話語的家族,得到祝福是何等美好;順服上帝的話語,就是過忠於上帝的生活。

我們每天在家庭經歷生活的喜怒哀樂,也在家庭經歷生老病死。面對現實生活中許多的挑戰,有時令人洩氣,有時令人發怒,有時令人挫折,有時令人無奈,但還是有值得我們努力的空間。聽從上帝所給的教導,在閱讀聖經和靈修中更多認識上帝的奧祕,順從上帝的帶領,在禱告生活中交託,必能在其中領受滿溢的恩典。

⭕默想:在變化多端的世代,基督徒如何持守對上帝的順服?

⭕祈禱:親愛的天父,我要為我的家庭禱告,祈求祢幫助所有家人明白祢是我們家庭的主宰,是我們的信仰核心。願我的家族在祢的保守帶領下,得以同心奔走天路,同享主恩。奉主耶穌的名禱告,阿們!

⭕圖:臺灣原住民族還我土地運動
1988 年8月25日,長老教會牧師 、 信徒及聯合其他原住民族知青學生社青等,於臺北街頭發起第一次「臺灣原住民族還我土地運動」大遊行,多奧擔任總指揮,是戰後原住民族最大規模的抗爭活動。
原住民各族先後於1988年、1989年、1993年三次示威遊行,為土地的流失、限縮,及土地正義未受正視、土地糾紛不斷的事實表達「為求生存、還我土地」的心聲。

https://page.line.me/chelamchurch


靈修教材: 每日新眼光
以利甲族為例勸民守約【耶35:1-19】

和平教會家人平安!

【耶利米書35章1-19節】

※金句:利甲的兒子約拿達的子孫能遵守先人所吩咐他們的命,這百姓卻沒有聽從我。(耶利米書35章16節)

因猶大人的悖逆,上帝要先知利用利甲族的人能遵守先祖吩咐他們永不可喝酒的例子,來反諷他們的不忠。

一、先知設酒筵邀利甲族
先知擺設酒筵邀請利甲族進入上帝的殿中,到哈難眾子的房子裡,耶利米稱哈難為神人,因此他的後代能有資格被安排住在聖殿之中,或者哈難眾子不是指著他的子孫,而是指著神人哈難的門徒們。總之,先知耶利米選在這裡邀筵,必有其特殊的理由。

二、利甲族不從暢飲
先知又找了一些人來到哈難的房間,在他們面前為利甲族人擺上酒菜,叫他們吃,但利甲族人堅持不從。利甲族是一個非常奇特的民族,他們是一群對抗時代和現代化生活的民族,在進入迦南地之後,他們厭惡定居式的農耕生活,嚮往曠野逐水草而居的型態,他們自古遵守祖先的遺訓,不願屈從迦南的文明,不蓋房、不撒種、不栽種葡萄園,並且一生的年日都是住在帳篷裡,他們的子孫也世世代代遵守古訓,滴酒不沾。

三、聲言不能違背祖訓
當先知邀請利甲族的人喝酒時,他們就向先知陳明原因,說:「我們不喝酒,因為我們的先祖利甲的兒子約拿達曾吩咐我們說,你們與你們的子孫永不可喝酒。」

四、先知勸民守約
此時,耶和華的話又臨到先知,叫他依據利甲族的子孫遵守先祖永不可喝酒的吩咐對百姓說話,責備他們說:「耶和華說,你們不受教訓、不聽從我的話嗎?利甲的兒子約拿達所吩咐他子孫不可喝酒的話,他們已經遵守,直到今日也不喝酒,因為他們聽從先祖的吩咐,我從早起來警戒你們,你們卻不聽從我。」因此,最後耶利米稱讚利甲族人聽從先祖的吩咐,他們的忠誠難能可貴,是上帝的百姓應當要效法學習的榜樣。

《默想》我對上帝是否有像利甲族對他們先祖的這樣忠貞?

《祈禱》親愛的天父,祢是守約施慈愛的上帝,懇求祢不要向我止住祢的慈愛與憐憫,願祢以祢的慈愛和誠實常常保佑我,使我也忠誠於祢,以誠實待祢,永遠做祢忠心良善的僕人,討祢的喜悅,禱告奉靠主耶穌的聖名祈求,阿們。


靈修教材: 靈修:耶利米書